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德育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-09 16:41:49 心得體會(huì) 我要投稿

德育心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的德育心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

德育心得體會(huì)

德育心得體會(huì)1

  20xx年6月3日至8日,我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。五天半來(lái),我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn),認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對(duì)于處在學(xué)校德育崗位上的我,培訓(xùn)是及時(shí)的,收獲是豐厚的,意義是重大的!本次我們一共聽(tīng)了八位領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座,即 劉于坤處長(zhǎng)的《關(guān)于中小學(xué)德育的頂層設(shè)計(jì)和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長(zhǎng)的《反思使人進(jìn)步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長(zhǎng)的《開(kāi)建家庭教育指導(dǎo)工作提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)》等等,學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。

  重要意義在我們中小學(xué)校的教育過(guò)程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認(rèn)為,“德育工作可有可無(wú),只要學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,考得高分就好”等等。其實(shí)不然,德育工作是我們學(xué)校的重要組成部分,是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的領(lǐng)導(dǎo)們一再講到的德育為先的教育思想。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形

  勢(shì)下的教育,我們應(yīng)該走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。

  通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

  二、德育工作的艱巨性

  就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長(zhǎng)講到一樣,我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果,也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造,是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下功夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

  面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的.社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的,正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難,才更需要我們

  一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)

  1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想,站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的做法,保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。

  2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題,凡是上級(jí)布置的任務(wù),不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益,不計(jì)利害的做法,只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此,學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益,便無(wú)所謂創(chuàng)新。

  3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者,應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作,加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí),丟掉僵化的形而上學(xué)觀念,樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn);同時(shí),要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想,增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性,以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境?朔爻梢(guī),力求創(chuàng)新搞活。二、要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑

  不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!

  三、如何開(kāi)展好德育工作通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:

  1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。

  2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

  4、利用中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育工作,如凱里一小在三年時(shí)間里組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)校德育工作取得很好的成效。

  5、借鑒陶行知教育思想,推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育,一小何校長(zhǎng)說(shuō)德育就是素質(zhì)教育,我很贊同這句話。德育工作做好了,學(xué)生的素質(zhì)也提升了。

  6、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

  7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

  8、用愛(ài)心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德,育德先育心”對(duì)我的觸動(dòng)很大,只要用心去感化心,把教育工作做成“心”的工作,我們的德育工作就會(huì)取很大的成績(jī)。

德育心得體會(huì)2

  接到學(xué)校通知,我參加了20xx年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過(guò)學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問(wèn)題,也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會(huì):

  一、科教興國(guó),德育先行

  教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。

  二、找對(duì)方法,家校協(xié)作

  前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“只有學(xué)校教育,而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育,而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)!蔽覈(guó)古代有諺語(yǔ)說(shuō)的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等。可見(jiàn),教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的.是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。

  家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。

  三、營(yíng)造氛圍,提高效果

  我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的思想教育,但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確,尤其是低學(xué)段學(xué)生,他們的理解能力,認(rèn)知能力都不是很強(qiáng),這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該:“營(yíng)造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義,要讓學(xué)生知道要愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義,首先要愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。

  總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。

德育心得體會(huì)3

  五天的執(zhí)勤生活,我懂得了許多……

  第一天。舒老師發(fā)下一個(gè)徽章,上面有一張大大的笑臉。舒老師說(shuō):“執(zhí)勤時(shí),記得戴上它,并保持微笑” …… 哦!笑一個(gè),是嗎?好的!

  可是,當(dāng)我站在食堂面包房門口時(shí),我懵了。該干什么?噢對(duì)!微笑微笑,還有……制止插隊(duì)和代買的現(xiàn)象。開(kāi)始!我調(diào)整好自己的心態(tài),向每個(gè)來(lái)到這里的人發(fā)出一種發(fā)自內(nèi)心的.真誠(chéng)自然的微笑:“您好!請(qǐng)排成一條直線就餐,這樣會(huì)快捷許多!謝謝您的配合!”“您好!請(qǐng)排隊(duì)就餐!”“您好!您可以選擇在這邊排隊(duì),這樣會(huì)便利許多!”“您好!如果等人的話,您可以在一旁等待嗎?謝謝您的配合”我誠(chéng)懇地向每一位需要糾正的同學(xué)提出意見(jiàn)——當(dāng)然,我沒(méi)有忘記微笑!

  第二天。當(dāng)我像第一天那樣給幾位高年級(jí)的學(xué)姐提出意見(jiàn)時(shí),她們淡淡瞅了我一眼,淡淡地說(shuō):“哦,知道了!逼渲幸晃淮虬鐣r(shí)尚的學(xué)姐似乎不耐煩地?cái)[了擺手,說(shuō):“走吧走吧!薄班拧瓕(duì)不起,打擾了!蔽彝说揭慌,不再說(shuō)什么,心里暗暗地思索:“如何才能更有效地勸阻高年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐呢?”再一憋,幾位學(xué)姐紋絲不動(dòng)地站在那,不同的是,一位學(xué)姐手中多了一張餐卡。“怎么辦?”我思忖著。

  第三天。我終于想出了一個(gè)辦法:以更謙遜、溫和的方式加上更慢速的語(yǔ)言提醒他們,并祝他們“用餐愉快!”而且,同一位學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐不能提醒多次,否則會(huì)傷到他們的自尊。當(dāng)我再次向一位學(xué)長(zhǎng)提出意見(jiàn)時(shí),他欣然接受了……嘿!多棒!笑一個(gè),姑娘!

  第四天。我似乎是有些松懈了,感覺(jué)提不起精神,沉浸在龍應(yīng)臺(tái)的書籍當(dāng)中,無(wú)法自拔,以致于把幾個(gè)插隊(duì)的同學(xué)給漏了。正在這時(shí),我的搭檔來(lái)了,她說(shuō):“嘿!Girl!怎么了?看你一副心不在焉的樣子!

  我支吾著“……”“哎,快了!加油!笑一個(gè)!”她比了一個(gè)“V”的手勢(shì)。

  “嗯!蔽遗至诉肿,咦?似乎在乏味時(shí),笑一笑,心情也會(huì)好很多!

  第五天。我再次站在食堂門口,看著同學(xué)們來(lái)來(lái)去去,我是多么想咬上一口香噴噴的飯菜。⊙氏驴谒,浮現(xiàn)微笑,我咧開(kāi)嘴,向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐們問(wèn)好,并認(rèn)真勸阻不良行為……哈!15分鐘那么快!看來(lái),積極的心理暗示和發(fā)自內(nèi)心的微笑能讓我們更快、更好的完成工作。

  嘿!姑娘,笑一個(gè)!

德育心得體會(huì)4

  眾所周知,學(xué)生到學(xué)校來(lái)不單要學(xué)到知識(shí),更重要的是學(xué)習(xí)成為一個(gè)品德高尚的人,因此德育工作在學(xué)校的所有工作中占有極其重要的地位。教育學(xué)告訴我們:“班主任工作是學(xué)校教育最重要的一環(huán)!卑嘀魅巫鳛閷W(xué)校教育中的骨干力量,其地位和作用是任何人都無(wú)法替代的。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多,是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對(duì)象,班主任的一言一行,都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。德育教育工作,是班主任工作的基本內(nèi)容,也是做好班主任工作的重要保證。確實(shí)如此,班主任工作的好壞直接影響學(xué)校的教學(xué),學(xué)生的成才,乃至祖國(guó)的未來(lái)。但今天的學(xué)生思維活躍,自我意識(shí)強(qiáng),他們既是受教育者,更是學(xué)習(xí)的主人。要做好班主任工作靠空洞的說(shuō)教難于奏效。通過(guò)十多年的實(shí)踐總結(jié),我覺(jué)得班主任應(yīng)以“愛(ài)心”為鑰匙:從理解、尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)學(xué)生出發(fā),用多種生動(dòng)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,調(diào)動(dòng)他們的思想積極性,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神。我們?nèi)绾巫龊冒嗉?jí)學(xué)生的德育教育工作呢?下面我就這個(gè)問(wèn)題,談幾點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。

  一、用“愛(ài)”開(kāi)啟學(xué)生的`心靈

  “感人心者,莫先乎情。”愛(ài)是教育的前提,在我們選擇了教師職業(yè)的同時(shí),也同樣選擇了責(zé)任。我們就要以愛(ài)心去關(guān)注每一名學(xué)生,以溫暖的雙手去撫慰一顆顆柔弱細(xì)膩的心靈。

 。ㄒ唬┱_看待,更多關(guān)愛(ài)

  “為師者以愛(ài)心酬學(xué)子。”這是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛(ài),但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。通常,若老師能給他們以真誠(chéng)的愛(ài)、熾熱的愛(ài),能給予信任,發(fā)自內(nèi)心地去開(kāi)導(dǎo)他們、啟發(fā)他們,并設(shè)身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,他們就能克服自己舊習(xí),爭(zhēng)取上進(jìn)。

  我班有一個(gè)學(xué)生叫宮帥,平時(shí)基本能完成作業(yè),熱愛(ài)勞動(dòng),課上不愛(ài)回答問(wèn)題,據(jù)同學(xué)反映經(jīng)常買小販的東西,還請(qǐng)同學(xué)去游戲廳玩。我多次找他談心,肯定他優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),了解到他確實(shí)經(jīng)常買小販的東西,有一些是學(xué)習(xí)用品,有一些是不衛(wèi)生的小食品。請(qǐng)同學(xué)去游戲廳玩也確有其事。最主要的是這些錢都是他從家里抽屜里拿的。

  了解情況后,我多次抽空去家訪,或是請(qǐng)家長(zhǎng)到校來(lái)與家長(zhǎng)溝通,商議轉(zhuǎn)化他的辦法。要求家長(zhǎng)配合,利用校訊通幫助他按時(shí)完成作業(yè),逐漸形成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。建議家長(zhǎng)管理好家里的零用錢,每次當(dāng)他要錢時(shí)一定問(wèn)清楚要買什么,是否有必要買。同時(shí)向他講清楚沉迷游戲的危害,培養(yǎng)他愛(ài)讀書的習(xí)慣,要求全班同學(xué)伸出友誼之手,一起幫助他;特別指定班長(zhǎng)當(dāng)他的好朋友引導(dǎo)他。為激起其學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)信心和勇氣,培養(yǎng)其守紀(jì)意識(shí),我還有意委任他為學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)和紀(jì)律委員。學(xué)習(xí)上專門給他“開(kāi)小灶”,給予時(shí)時(shí)的提醒,特殊的關(guān)照。只要他有點(diǎn)滴的進(jìn)步便及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的努力,他從一個(gè)違紀(jì)、厭學(xué)、好玩、不思進(jìn)取的特差生,逐漸變得尊師守紀(jì)、勤奮向上了。在愛(ài)心的呵護(hù)下,一年過(guò)后,他成了一個(gè)好學(xué)生。

 。ǘ⿶(ài)心促動(dòng),解決困難

  丁有寬老師說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”其實(shí)在班工作中,只要把批評(píng)和處分建立在關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)與期望,當(dāng)學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)時(shí),他們會(huì)更“傾心”于老師,更樂(lè)于接近老師,更愿意接受老師的批評(píng)教育。所謂的“親其師,信其道”就是這個(gè)道理吧?可見(jiàn)育人中“愛(ài)”是如此地重要,經(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對(duì)有困難的學(xué)生時(shí),這種現(xiàn)象更是明顯。如我班曹夢(mèng)夢(mèng)同學(xué),開(kāi)學(xué)不久,就發(fā)現(xiàn)她在課堂上無(wú)心聽(tīng)講,從不舉手發(fā)言,像一只孤零零的小貓,而且?guī)状螁卧獧z測(cè)的成績(jī)都不理想。經(jīng)調(diào)查了解,我知道其父母親因?yàn)殚_(kāi)汽車修理廠,沒(méi)有時(shí)間照顧孩子,便把她寄養(yǎng)在奶奶家,可是她非常思念爸爸媽媽。弄清原因后,我經(jīng)常主動(dòng)接近她,噓寒問(wèn)暖,生活上加倍地關(guān)心愛(ài)護(hù),自己掏錢給她買作業(yè)本紙筆等學(xué)習(xí)用品,中午吃飯時(shí)看見(jiàn)她忘記帶餐具,便主動(dòng)將餐具借給她,使她感受到家庭的溫暖,彌補(bǔ)了心靈上的缺失。經(jīng)過(guò)一番努力,這位同學(xué)進(jìn)步了,性格開(kāi)朗了,課上發(fā)言大膽了,各方面不斷提高,期末取得了令人可喜的成績(jī)

 。ㄈ┠托囊龑(dǎo),增強(qiáng)信心

  每個(gè)班都有后進(jìn)生,他們都有較強(qiáng)的自卑感,對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,容易自暴自棄。教師若能給予耐心引導(dǎo),從關(guān)愛(ài)與信任出發(fā),對(duì)他們的微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定,就必然能激發(fā)他們的自信心和上進(jìn)心。我班的朱丙辰同學(xué)在外人看來(lái)天真可愛(ài),非常討人喜歡?蓪(shí)際上他卻是一個(gè)令人頭痛的學(xué)生。平時(shí)不但不寫作業(yè),上課不聽(tīng)講玩東西,就連考試時(shí)也是想寫多少就寫多少,一年級(jí)數(shù)學(xué)期末考試只答了幾道口算題,絲毫不在乎成績(jī)的高低。花在該生身上的時(shí)間、精力是其他學(xué)生的幾十倍、幾百倍。盡管如此我仍然不放棄對(duì)他的教育,利用各種方法、各種機(jī)會(huì)幫助他改掉缺點(diǎn)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

  1.當(dāng)老師——有時(shí)我對(duì)他說(shuō):如果他能很快完成作業(yè),就讓他當(dāng)小老師幫助某某同學(xué),這個(gè)方法有時(shí)很有效。

  2.打防疫針——估計(jì)他某節(jié)課的紀(jì)律可能不會(huì)太好,提前予以教育,并承諾如果表現(xiàn)良好就選他做當(dāng)日的執(zhí)勤生。

  3.委以重任——籌備元旦聯(lián)歡活動(dòng)時(shí),每個(gè)學(xué)生將自己的節(jié)目在組長(zhǎng)那里登記,再由組長(zhǎng)匯總成表格。我發(fā)現(xiàn)朱丙辰對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)很感興趣,于是我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)讓他負(fù)責(zé)他所在小組的節(jié)目,同時(shí)我問(wèn)他老師將這個(gè)任務(wù)交給你,期末復(fù)習(xí)即將到來(lái),你該如何表現(xiàn)呢?他想了想大聲在同學(xué)們面前表示:“上課時(shí)別人寫題我也寫題,認(rèn)真聽(tīng)講不玩東西,考試時(shí)把會(huì)做的都做了。”我又問(wèn)同學(xué)們:既然朱丙辰向我們做了承諾,我們能否相信他并給他這次機(jī)會(huì)呢?同學(xué)們異口同聲地回答:“能!”

  二、身教重于言教。

  學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。論語(yǔ)有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我有一個(gè)習(xí)慣,每當(dāng)學(xué)生寫作業(yè)時(shí),我習(xí)慣在他們中間巡視,每當(dāng)看見(jiàn)教室地上有紙屑,就彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái),學(xué)生們看見(jiàn)我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,長(zhǎng)此以往很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。雖然我一句話沒(méi)說(shuō),但卻收到了很好的教育效果,我想這就是“身教”的力量吧。另外,在平時(shí)與學(xué)生交談時(shí)堅(jiān)持使用禮貌用語(yǔ),教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化。

  三、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

  一個(gè)良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個(gè)學(xué)生的心理,規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束,感染,熏陶,激勵(lì)的作用。在扶正壓邪,獎(jiǎng)善惡的過(guò)程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論,評(píng)價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。

  真正的教育,是觸動(dòng)靈魂的教育。班主任德育工作,是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作。我堅(jiān)信:“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時(shí),當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成,我體驗(yàn)到作為一名班主任最大的幸福!

德育心得體會(huì)5

  昨天出席“我與于丹有約”工作坊,親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹,48歲的她,魅力無(wú)比,值得敬佩!與于丹僅有1米的距離,觸之可及,可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái),談笑風(fēng)生,氣質(zhì)淡雅,真是一道美麗的風(fēng)景!于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn),進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。

  一,德育的原則是什么?

  以做“牧師”的心做“教師”!老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng),讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡,不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪!教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)!

  人,有著性命,生命,使命,然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著,生命—意味著生活,這兩層意義,而第三層意義使命—意味著承諾,卻不是所有人能夠意識(shí)到的。

  好孩子是夸出來(lái)的!每一個(gè)生命都是奇跡!

  每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零,他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步!

  二,如何保持教育熱忱。

  于丹老師用王陽(yáng)明的'故事來(lái)說(shuō)明,不管在何種境地,都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱!王陽(yáng)明(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。

  人不能左右生命的長(zhǎng)度,但可以左右生命的寬度!

  學(xué)習(xí)文化,是一種自我的救贖,學(xué)習(xí)道德,是自尊人生的信念!

  三,東西方文化的差異。

  西方的文化是天的文化,節(jié)慶日是拜天上的神為主,如圣誕節(jié)等,而東方的文化是地的文化,節(jié)慶日是以節(jié)氣為主,如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng):太陽(yáng)—進(jìn)取心!陰:月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象,西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中,西方歌頌雄鷹的很多,而東方以群鳥(niǎo)為主。

  全球化的今天,應(yīng)該:見(jiàn)天光,接地氣,得人心!天光是指西方文化,地氣是指華族文化,得人心是指道德!將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起,并且符合人類的道德,才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)!

  四,家庭教育很重要。

  一個(gè)孩子,我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。

  子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。這里入則孝,出則悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信,愛(ài)眾,而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力,則以學(xué)文,才是學(xué)校教育。可是現(xiàn)代社會(huì),很多家長(zhǎng)忙于掙錢,卻把教育只推給學(xué)校,因而,孩子的成長(zhǎng)不盡于人意!

  為人父母者,千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間!

  五,做老師的要提醒自己做到以下五點(diǎn)。

  1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí),你都不要嘲笑別人,因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。

  2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并接受,然后道歉,并改過(guò)。

  3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考,這是個(gè)問(wèn)題嗎?也許根本就是不存在的問(wèn)題。

  4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?茖W(xué)讓我們避免無(wú)知,藝術(shù)讓我們活得有趣。

  5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧,但最終你是不會(huì)吃虧的。

  聽(tīng)君一席話,勝讀十年書,于丹老師對(duì)教育的看法,既能引起我們的共鳴,又能讓我們頓悟,不虛此行!

德育心得體會(huì)6

  xx年12月23日下午2:30在平塘縣平舟實(shí)驗(yàn)小學(xué)會(huì)議大廳里,在縣人民政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和牽線下,特邀請(qǐng)了貴州師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師冉關(guān)芬教授對(duì)全縣中小學(xué)班主任老師進(jìn)行了德育、班主任工作的培訓(xùn),可以說(shuō)是受益匪淺,下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì):

  1、冉關(guān)芬教授向我們介紹了德育、班主任工作二者之間的關(guān)系,詳細(xì)的講解了德育的俠義與廣義,使我們了解德育的兩個(gè)目標(biāo):一是做一個(gè)卓越的人(成就自己),二是做一個(gè)合格的公民(遵守規(guī)律、規(guī)則、維護(hù)所在群體及社會(huì)的秩序和法律)。并運(yùn)用名家說(shuō)“德”引出了老子《道德經(jīng)》:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德,之尊,德之貴,夫莫之命而常自然”。茍子《勸學(xué)》:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之矣”。

  2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

  3、使我認(rèn)識(shí)到教育工作尤其是班主任的工作學(xué)問(wèn)很多,必須不斷學(xué)習(xí)。我“既然選擇了做教師,就要做好!币呀逃(dāng)做一份事業(yè),而不是當(dāng)做一種謀生的職業(yè)。我要把這些優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗(yàn)、理念學(xué)好、用好,但絕不是全搬進(jìn)去,照本宣科,而是有待于我在今后的工作中不斷消化理解,根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況借鑒經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,并不斷總結(jié)、反思,追求班級(jí)管理的有效性。

  4、充分利用班會(huì)、思想品德課、主題班會(huì)等多種形式,培養(yǎng)學(xué)生良好的'品德習(xí)慣。對(duì)于優(yōu)生,及時(shí)幫助解決心理負(fù)擔(dān)。對(duì)于后進(jìn)生,耐心疏導(dǎo)和啟發(fā),用智慧的愛(ài)發(fā)現(xiàn)他們一丁點(diǎn)兒進(jìn)步就及時(shí)表?yè)P(yáng),使他們展開(kāi)自信的翅膀。

  總之本次學(xué)習(xí)我受益匪淺,在今后的班級(jí)工作中我將把我所學(xué)到的新的班級(jí)管理理念運(yùn)用到班級(jí)工作實(shí)踐中,使班級(jí)工作有新的起色。

德育心得體會(huì)7

  “博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。

  時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

  這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀。對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的'培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。

  這次培訓(xùn)在聽(tīng)了夏曉蕓老師的主題班會(huì)課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后,對(duì)我這個(gè)新教師來(lái)說(shuō)收獲良多。

  唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃,我們的一生思考很多問(wèn)題,從自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo),其中有些問(wèn)題我從來(lái)沒(méi)有好好想過(guò),這值得我反思,我在為了完成一個(gè)階段的目標(biāo)而努力忙碌,達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn),我沒(méi)有留下時(shí)間來(lái)認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。

  就如唐老師所說(shuō):“人生是一場(chǎng)命運(yùn)抉擇:一次重要的(正確的)抉擇勝過(guò)千百次的努力!爆F(xiàn)在的我選擇了教師這個(gè)職業(yè),此刻我無(wú)法肯定地說(shuō)這個(gè)選擇是正確的,但我想態(tài)度決定命運(yùn),至少我要做出努力,這樣將來(lái)哪怕我失望了,我也不至于會(huì)后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己,目標(biāo)決定前途,只有鎖定人生目標(biāo),你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo),總而言之就是不能讓自己過(guò)糊里糊涂的日子。

  第二件事就是要找到一位人生教練,因?yàn)槿松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了,我會(huì)跟著她好好充實(shí)自己,如果有機(jī)會(huì)的話,我可以再找一位導(dǎo)師,從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗(yàn)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下,在導(dǎo)師的幫助下,我期待自己在不久的將來(lái)也能成為一位優(yōu)秀的老師。

  接下來(lái),唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會(huì)課,內(nèi)容包括主題班會(huì)的類型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計(jì)與實(shí)施等等。對(duì)此我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  1、首先要有主題,主題是班會(huì)的中心,只有選好主題,才能開(kāi)好班會(huì)。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會(huì)課的主題就是“寬容”,這個(gè)主題應(yīng)該是挺大的,但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā),激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。

  2、明確活動(dòng)目的。它不同于班會(huì)課,不能東講一點(diǎn),西講一點(diǎn),每節(jié)課只要一個(gè)目的,解決一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)足夠,太多的目的只能分散學(xué)生的注意力,不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過(guò)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)被別人寬容和寬容別人的感受,重點(diǎn)解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則,目的非常清晰明確。

  3、活動(dòng)準(zhǔn)備。俗語(yǔ)說(shuō)“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,從班會(huì)的開(kāi)始到結(jié)束的每一個(gè)細(xì)節(jié),都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會(huì)課之前做了大量的準(zhǔn)備工作,比如做好樹(shù)葉形狀的綠色紙卡,花朵形狀的紅色紙卡,樹(shù)干形狀的紙卡等等,因?yàn)樗仨氃谡n堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹(shù)的圖形,所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計(jì)。

  4、活動(dòng)步驟。在設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟時(shí)要做到方向正確,目的明確,講究實(shí)效,條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié),銜接自然,課堂效果明顯。主題班會(huì)是師生同歡共樂(lè)、情感交流的場(chǎng)所,這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。

德育心得體會(huì)8

  以前到了暑假,一個(gè)人在家,吃飯就變得馬虎了。泡面,外賣,微波煮的快餐,很少自己下廚,因?yàn)榇粼趶N房五分鐘就像剛洗好桑拿一樣,總是會(huì)汗流浹背。因此總是喜歡方便。但現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了,我強(qiáng)迫著離開(kāi)惰性。更實(shí)在一些,開(kāi)始是為了完成這份“為父母做一天飯”的作業(yè)而下廚。經(jīng)歷后,才發(fā)現(xiàn)做飯能讓人學(xué)會(huì)很多。這次我做飯的目標(biāo)就是全部煮熟!或許這個(gè)“志向”不夠遠(yuǎn)大,畢竟很少下廚,萬(wàn)事開(kāi)頭難!洗菜時(shí)菜沒(méi)洗干凈,水倒浪費(fèi)了不少,切菜時(shí)“快刀斬亂麻”,爸爸批評(píng)我不夠耐心,弄得我有些灰心。好在有他在一旁指導(dǎo)著該怎么切均勻,以及燒菜時(shí)要注意火候,什么時(shí)候放調(diào)料啊等等。難怪會(huì)有人說(shuō),烹飪也是一門學(xué)問(wèn)。

  不一會(huì)兒,廚房就充滿了油膩與蒸汽,此時(shí)真恨不得鉆進(jìn)空調(diào)房。一瞬間我又嘲笑自己的'幼稚了。確認(rèn)煮熟后掀起鍋蓋,香味便撲面而來(lái)。不過(guò)鍋底由于油加的不夠有些燒焦。把菜都端上桌,得到了父母的肯定。他們故作驚喜,嘗了幾口贊不絕口。其實(shí)色香味都不夠出色,但畢竟是自己做的,顯得格外美味。

  做飯,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻包含了許多。買菜,揀菜,洗菜,切菜,燒菜。每一個(gè)步驟,其實(shí)并不難。關(guān)鍵是愿不愿意,怕不怕麻煩。畢竟不常干這些活兒,顯得笨手笨腳的。其間也遇到了許多問(wèn)題。媽媽就說(shuō),在她像我這個(gè)年齡時(shí),早就是做菜高手了,天天幫外婆姨媽做好飯,哪像現(xiàn)在的獨(dú)生子女,有幾個(gè)天天干家務(wù)的?這說(shuō)得我有些慚愧。平時(shí)我住宿,父母下班回來(lái)也就簡(jiǎn)單燒個(gè)兩菜一湯。周末我一回家,就成了“滿漢全席”了。父母處處為我著想,而我也常以學(xué)習(xí)忙為由,不怎么碰家務(wù),更不用說(shuō)做飯了。

  作為子女,我們應(yīng)該多動(dòng)手勞作家務(wù),即使笨手笨腳,父母看到了這份用心,一定會(huì)感到歡喜的。就做飯而言,真正的用心者,是會(huì)忘記廚房的熱與“烏煙瘴氣”的,父母的肯定就是對(duì)我最大的鼓勵(lì),使我繼續(xù)有想做飯的動(dòng)力。作業(yè)只是形式,我不該僅僅只是為了完成作業(yè)而只給父母做一天飯,而是真正地發(fā)自內(nèi)心想去做好。這并不是件難事。只要不怕麻煩,一心一意地去做,父母必定能吃出那份用心的甘甜!

德育心得體會(huì)9

  作為中國(guó)歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子,其德育思想在中國(guó)歷史上乃至對(duì)世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國(guó)文化史》中這樣評(píng)價(jià)孔子:“無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前之中國(guó)文化,賴孔子而傳;自孔子以后之中國(guó)文化,賴孔子而開(kāi)!笔廊艘喾Q孔子為“萬(wàn)世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長(zhǎng)期影響著我們的教育和民族精神的方方面面,敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>

  一、孔子教育理論的核心

  德育是孔子教育理論的核心!墩撜Z(yǔ)》一書記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”,以“孝”和“悌”為根本。

  “仁”是指人與人之間的關(guān)系,也就是做人的道理和規(guī)范,是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義,《論語(yǔ)》中多次提到,如“仁者,愛(ài)人!薄翱思簭(fù)禮為仁”(《論語(yǔ)·顏淵》),“孝悌也者,其為人之本與?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)等!叭省睘楸姷轮,而作為最高準(zhǔn)則,孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn):

  首先,是先天的道德范疇!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》中說(shuō):“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”,從中可以看出,“仁”是先天的道德屬性,只有君子才能做到“仁”,小人是絕對(duì)不行的,從而“仁”成為先天的道德精神。

  其次,是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見(jiàn),“仁”是天賦道德,故小人中不會(huì)有仁人,君子當(dāng)都是仁者。然而,現(xiàn)實(shí)卻會(huì)有相,F(xiàn)象,所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識(shí)決定的。所以,孔子又談道“我欲仁,斯仁至矣!(《論語(yǔ)·述而》),“為仁由己,而由人乎哉?”(《論語(yǔ)·顏淵》),“有能一日用其力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者;蓋有之矣,我未之見(jiàn)也!(《論語(yǔ)·里仁》)等。從中可以清楚看到,孔子思想中的“仁”,是從主觀愿望出發(fā),以求達(dá)到思想的精神境界,而這種境界,就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。

  “孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范。“孝”是父子之間的愛(ài),“悌”是兄弟姐妹之間的愛(ài),這是“仁”的根本,“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

  孔子“仁”的學(xué)說(shuō),對(duì)我們今天的社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義,我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人,這也正是我們德育的首要目標(biāo)。

  二、孔子的德育實(shí)踐

  孔子強(qiáng)調(diào)德育,并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過(guò)程可分為三個(gè)步驟:

  第一,培養(yǎng)學(xué)生的道德知識(shí)?鬃釉谡J(rèn)識(shí)論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”,但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn):“吾非生而知之者,好古敏以求之者也”(《論語(yǔ)·述而》),并自稱“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。其大半生精力從事教育事業(yè),并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識(shí),才能分辨善惡、是非、榮辱,才能不迷惑,是所謂“知者不惑”(《論語(yǔ)·子罕》),“君子憂道不憂貧”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》),才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂(lè),是所謂“知者樂(lè)”(《論語(yǔ)·雍也》)。孔子亦強(qiáng)調(diào)知德的重要性,“朝聞道,夕死可矣”(《論語(yǔ)·里仁》)。

  第二,孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德,而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念,才能樂(lè)之不苦,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者” (《論語(yǔ)·雍也》)。必要時(shí)要為道德而獻(xiàn)身,即“志士仁人,無(wú)求生而害仁,有殺身以成仁” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。

  孔子還認(rèn)為,一個(gè)人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志,方能為學(xué)修德,他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》),更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉,“磨而不磷,涅而不緇”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)。道德的成長(zhǎng),必須克服內(nèi)外障礙與困難,一個(gè)意志薄弱的人,是絕對(duì)做不出可歌可泣的英雄行為的。

  第三,孔子強(qiáng)調(diào)“行”的重要性?鬃诱J(rèn)為“行”比“知”更重要,“行”是德的歸結(jié),“的”不能離開(kāi)“行”。所以孔子說(shuō):“君子恥其言而過(guò)其行”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》),“先行其言,而后從之”(《論語(yǔ)·為政》),“君子欲訥于言而敏于行”(《論語(yǔ)·里仁》),“敏于事而慎于言”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)?鬃拥牡掠^(guò)程,就是要求言行如一的過(guò)程,一個(gè)人的道德修養(yǎng)如何,不是聽(tīng)其說(shuō),而是看其行,“今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。不能做到知行如一的'話,則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子,將知行合一并納入德育過(guò)程,形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)我們今天的德育提供了良好的借鑒。

  三、孔子的德育方法

  孔子在畢生的德育實(shí)踐中,總結(jié)了一套行之有效的德育方法。

  第一,志恒?鬃釉诘掠^(guò)程中,要求學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),并且要立志有恒,進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》),“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦,不能追求享受,“士志于道,而恥惡衣食者,未足與議也” (《論語(yǔ)·里仁》),“不義而富且貴,于我如浮云” (《論語(yǔ)·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人,不應(yīng)追求眼前小利,造成半途而廢,悔恨終生“欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成” (《論語(yǔ)·子路》)!吧迫耍瑹o(wú)不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者,斯可矣! (《論語(yǔ)·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說(shuō),為天下太平,“知其不可為而為之”,毅然選擇苦難之路,一生不變。

  第二,律己?鬃拥牡掠匾曆詡魃斫,以自己的實(shí)際行動(dòng)在潛移默化中感染學(xué)生?鬃友詡魃斫蹋髣e人做到時(shí),自己先要做到,是所謂“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”(《論語(yǔ)·子路》)。自己先做到了,自己的學(xué)生必然也會(huì)做的較好。自己做不好,又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《論語(yǔ)·子路》)。孔子主張先做后說(shuō),或者言出必行,視為“古者言之出,恥躬之不逮也”(《論語(yǔ)·里仁》)。

  第三,揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會(huì)契約,德育的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)錯(cuò)誤有則改之,無(wú)則加勉的過(guò)程。人要修德、講學(xué),否則,會(huì)令人擔(dān)憂,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。” (《論語(yǔ)·述而》)有錯(cuò)非但要不怕別人知道,而且要決心改正,“君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之,更也,人皆仰之。” (《論語(yǔ)·子張》)。他反對(duì)有過(guò)錯(cuò)而不改的做法,“過(guò)而不改,是謂過(guò)也! (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,要不斷地自我監(jiān)督與反省,“克己復(fù)禮以為仁” (《論語(yǔ)·顏淵》),“己所不欲,勿施于人” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。同時(shí)要勇于自我批評(píng),對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要寬容諒解,“攻其惡,無(wú)攻人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》),“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也! (《論語(yǔ)·里仁》)。對(duì)別人的良性發(fā)展,要“君子成人之美,不成人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng),對(duì)我們今天加強(qiáng)自身之修為,實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。

  第四,愛(ài)生。今天講求遵守師德,不體罰學(xué)生,其意無(wú)外乎是愛(ài)生。故孔子說(shuō):“君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也”?鬃訉(duì)待學(xué)生,坦率真誠(chéng),主張平等民主的師生關(guān)系,與弟子情深似海,子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,被剁成肉泥,孔子聞耗,在院子里仰天慟哭,其情動(dòng)天地?鬃訍(ài)生如子,其德也高,其情也深,所以深受弟子敬愛(ài)。他去世后,學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄,而子路還是不肯離去,又守了三年!耙缘路苏,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也! (《孟子·公孫丑上》)

  四、孔子德育思想的地位與啟示

  孔子生活在新舊社會(huì)交替的春秋末期,在奴隸主貴族壟斷教育的動(dòng)蕩時(shí)期,孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐,打破了“學(xué)在官府”的教育局面,為后人披荊斬棘,殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識(shí),高尚的道德情操,形成了一套行之有效的德育方法,培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子,這在當(dāng)時(shí)和以后對(duì)我國(guó)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響,成為“萬(wàn)世師表”。這是中國(guó)歷史上其他任何一個(gè)思想家都不曾有過(guò)的歷史地位。

  孔子的德育思想經(jīng)過(guò)兩千多年的傳承和發(fā)展,所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時(shí)空的界限,其德育思想和方法,今天我們可以批判地繼承,并進(jìn)行發(fā)展,吸收借鑒先進(jìn)合理的部分,充分改造利用,從而推動(dòng)學(xué)校德育的開(kāi)展和深化。保證社會(huì)主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義精神文明服務(wù)。

德育心得體會(huì)10

  “博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái).

  時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程.通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì).

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的.在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果.其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美.

  這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生.教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要.教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正.

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心.首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心.其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心.人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心.對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的.鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生.

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神.所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì).

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生.

德育心得體會(huì)11

  這次有機(jī)會(huì)去xx參加暑期全國(guó)中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新高級(jí)研修班的培訓(xùn),此次培訓(xùn)中共有周xx,李xx,陳x三位老師從不同方面像我們講述了學(xué)校德育工作和班主任工作,作為?评蠋煟(tīng)課后感覺(jué)受益匪淺。

  周教授向我們講述了這樣一個(gè)案例:一位小女孩在上小學(xué)一年級(jí)的第一天,班主任老師在給他們上開(kāi)學(xué)第一課時(shí),她卻在下面扭屁股。老師微笑著輕聲地對(duì)她說(shuō):坐好。過(guò)了一會(huì)兒,她又扭了扭屁股,老師走上前去輕聲地對(duì)她說(shuō):坐好?墒沁^(guò)了一會(huì)兒,她又扭了扭屁股,而且與其同時(shí)一陣臭味撲鼻而來(lái)。老師來(lái)了一句:哪來(lái)的臭味?小女孩羞澀的說(shuō):老師我拉褲子了。這時(shí)全班哄堂大笑,而小女孩全自尊心受傷。從此以后她上課不敢抬頭,所以學(xué)習(xí)一直不理想,學(xué)習(xí)不理想就受到老師和家長(zhǎng)的責(zé)怪,最終導(dǎo)致封閉自己。

  周教授告訴我們?nèi)绻?dāng)時(shí)這位老師能問(wèn)一問(wèn)小女孩為什么扭屁股,傾聽(tīng)一下她的心聲,也許小女孩也不會(huì)變成這樣子。這讓我想到課堂教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)提醒學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),可是作為一位教師,我們是否學(xué)會(huì)傾聽(tīng)了呢?

  教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),聽(tīng)什么?我覺(jué)得這里面大有學(xué)問(wèn),特別是對(duì)于一年級(jí)的小同學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。也許有人會(huì)不以為然地說(shuō):這還不是很容易的嗎?上課時(shí)學(xué)生的哪一次回答,我不都是豎著耳朵仔細(xì)傾聽(tīng)嗎?其實(shí)這是對(duì)“傾聽(tīng)”太過(guò)膚淺的理解。傾聽(tīng)的內(nèi)涵意味著要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達(dá)出自己內(nèi)心真實(shí)的感受。只有心里有學(xué)生,才能做到真正的傾聽(tīng)。

  在講座中最給我觸動(dòng)的一句話是:“在座的`各位老師都把學(xué)生當(dāng)人看了嗎?”當(dāng)時(shí)在座的人都很驚訝,我們?cè)趺磿?huì)不把學(xué)生當(dāng)人看呢?周教授強(qiáng)調(diào)要特別注意學(xué)生心理方面的引導(dǎo),要與我們的學(xué)生平等交流,要尊重每一個(gè)學(xué)生,要了解學(xué)生的家庭情況,要了解我們學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。一句話,在我們的教育教學(xué)中要以:“學(xué)生文本”把學(xué)生當(dāng)人看。

  通過(guò)點(diǎn)撥,我反觀以往的教學(xué)行為,我們是不是常常忽略了學(xué)生也是常人,也會(huì)犯錯(cuò)誤?我們是不是常常忽略了學(xué)生的平等地位,認(rèn)為師道尊嚴(yán),自己高高在上而不克侵犯?帶著“把學(xué)生當(dāng)人看”這樣的思考,我這樣計(jì)劃本學(xué)期與學(xué)生的課堂,在看到學(xué)生的頑皮,個(gè)別學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備好,就不再嚴(yán)厲的板著臉,而是要有耐心的提醒他們好好準(zhǔn)備上課。畢竟學(xué)生還小,一方面他們從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,另一方面,他們的自控能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上大人,更何況大人在聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告的時(shí)候也會(huì)疲憊,也會(huì)走神,教育的對(duì)象是人,不可能整齊劃一,只要他們每堂課都有所收獲就可以了!鞍褜W(xué)生當(dāng)人看”,認(rèn)清他們現(xiàn)有的知識(shí)水平,不強(qiáng)求,多鼓勵(lì),一定會(huì)激發(fā)孩子們身上的潛能。

  李老師則以自身教學(xué)經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn),圍繞如何激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)興趣、如何健全孩子完整人格、如何幫助孩子解決成長(zhǎng)煩惱、如何訓(xùn)練孩子的創(chuàng)造性等等內(nèi)容進(jìn)行了講述。李老師以生動(dòng)的教育故事現(xiàn)身說(shuō)法,特別是她講到要“賞識(shí)孩子有度,批評(píng)孩子得法”這一點(diǎn)令我很有感觸,作為一個(gè)教育者如何去賞識(shí)孩子,如何去批評(píng)教育學(xué)生,如何去正確對(duì)待學(xué)生的“對(duì)”與“錯(cuò)”是我們的必修課。

  “賞識(shí)孩子有度”,很多老師都認(rèn)為好學(xué)生就應(yīng)該時(shí)時(shí)表?yè)P(yáng),且要用力表?yè)P(yáng),但是任何事物事情都有其兩面性,而賞識(shí)本身,也是一把雙刃劍,賞識(shí)得體到位,會(huì)激發(fā)孩子的熱情,如果過(guò)度地賞識(shí)就會(huì)使孩子脆弱,令他們經(jīng)不起風(fēng)雨,經(jīng)不起挫折,就像李老師所說(shuō)的:長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐使我體會(huì)到,賞識(shí)孩子,一定要把握一個(gè)度,在孩子的教育問(wèn)題上,要堅(jiān)持不追求孩子的最終成敗,而追求孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的優(yōu)劣。在今后我們的教育上,對(duì)學(xué)生的期望值不是“高”,而是“寬”。未來(lái)社會(huì)需要的是開(kāi)放型、復(fù)合型、創(chuàng)造型的人才。學(xué)生無(wú)論是在知識(shí)與能力的儲(chǔ)備上,還是在適應(yīng)能力和應(yīng)變水平上都應(yīng)該朝著更加全面的方向發(fā)展。我們的教育者應(yīng)掌握科學(xué)教育方法,引領(lǐng)我們的學(xué)生設(shè)計(jì)出一條多元化成長(zhǎng)的模式,使他們有能力去挑戰(zhàn)未來(lái)。

  “批評(píng)孩子得法”,作為一名教師首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),作為老師的我們,必須用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng),不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了,否則就會(huì)傷害到學(xué)生。我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問(wèn)題,允許學(xué)生犯錯(cuò),我們的學(xué)生都是在不斷犯錯(cuò)與改錯(cuò)的中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候是要“大事化小,小事化了”的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)感覺(jué)到我們的學(xué)生、我們的孩子“不懂道理,不懂尊重別人”,常常會(huì)感到他們“自說(shuō)自話、不理睬別人”。作為教師,我們不僅需要知道學(xué)生為什么這樣想這樣做,而且還能把我們對(duì)學(xué)生的感知和理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對(duì)方,讓學(xué)生從心理上感到溫暖、感到安全、感到受尊重。我終于明白:在孩子成長(zhǎng)最需要的時(shí)候,要用愛(ài)和智慧給他最適合的教育。

  每一個(gè)孩子都是父母心中的寶貝,他們把家中的寶貝交到我們手中,我們做老師的真實(shí)應(yīng)該好好珍惜這難得的機(jī)會(huì)和緣分,教育教學(xué)中應(yīng)該慎之又慎,挑好這重?fù)?dān),引領(lǐng)著學(xué)生在知識(shí)的航道上快樂(lè)的前行,共沐風(fēng)雨,通向彩虹!

德育心得體會(huì)12

  感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),20天的學(xué)習(xí),即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),感受甚多,可以概括為“高、廣、新”。

  一、“高”——理論層面高

  本次學(xué)習(xí)邀請(qǐng)了許多多年工作在教育戰(zhàn)線的高層領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告,他們從中國(guó)古代的教育思想到今天新時(shí)期的教育理念;從中國(guó)當(dāng)今的教育政策到國(guó)外的教育體系;從理論高度到實(shí)踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時(shí)機(jī)以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念,讓我們感受到了教師,尤其是德育教師的光榮使命。領(lǐng)導(dǎo)們心懷天下、高屋建瓴,跳出德育看德育,不僅給了我們高遠(yuǎn)的視角,也讓我們學(xué)會(huì)了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。

  二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專家層面廣

  本次培訓(xùn)專家報(bào)告近20個(gè),內(nèi)容充實(shí)有層次,涉及理論和實(shí)踐。既有宏觀的政策、理論;又有微觀的教學(xué)方法、科研方法。培訓(xùn)的專家既有多年擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的教育專家,又有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教授,還有工作在德育教育第一線、成績(jī)顯著的資深教師,還有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員。他們傳授的知識(shí)猶如一張縱橫交錯(cuò)的.網(wǎng)為我們開(kāi)闊了視野,打開(kāi)了思路,相信我們會(huì)用這些知識(shí)加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。

  三、“新”

  1、觀念“新”。本次培訓(xùn)的授課老師不再是泛泛而談、空洞說(shuō)教,更多的是把先進(jìn)的理念結(jié)合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理關(guān)系模式、引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生的技巧與方法、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的職業(yè)教育發(fā)展等,這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。

  2、視角“新”。本次培訓(xùn)有從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看職業(yè)教育的,有從社會(huì)學(xué)角度看職業(yè)教育的;有從心理學(xué)看德育教育的;還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個(gè)視角都對(duì)職業(yè)教育,尤其是德育教育進(jìn)行了深入的剖析,引發(fā)了我們更多的思考。

  3、形式“新”。本次培訓(xùn)形式新穎、活動(dòng)豐富:有領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告、專家的講座;有企業(yè)調(diào)查、員工互動(dòng);還有小組學(xué)習(xí)、大組交流,組織者給我們提供了多種平臺(tái)讓我們相互學(xué)習(xí)和探討;除此以外還有課堂活動(dòng)、與授課者的問(wèn)答、公民實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)調(diào)查等,也讓我們有了新的體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和大家的交流、活動(dòng),讓我們迸出了許多思想的火花,對(duì)今后的教育教學(xué)工作有了更多的思考,也為今后的德育工作提供了更多的學(xué)習(xí)模式。

  這次學(xué)習(xí)讓我們重溫了學(xué)生時(shí)代、聆聽(tīng)了老師多年的研究心得、感受了同學(xué)們純潔的友誼,相信20天的學(xué)習(xí)收獲終將隨著秋天的到來(lái)在德育陣地里開(kāi)花結(jié)果。正如周廳長(zhǎng)寄予我們的話那樣,職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事,他以一個(gè)老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話來(lái)勉勵(lì)自己,將所學(xué)習(xí)的知識(shí)用到工作中,在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長(zhǎng)!

德育心得體會(huì)13

  學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì),一定時(shí)代的道德要求和受教育者的德形成發(fā)展規(guī)律和需要,有目的、有計(jì)劃、有組織,有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響,以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。民辦學(xué)校應(yīng)利用其自主辦學(xué)的有利條件,探索一條有效加強(qiáng)德育的新路子,加強(qiáng)學(xué)生的德育工作,把德育工作放在首位。

  根據(jù)我?guī)啄陙?lái)在民辦學(xué)校政教工作中的實(shí)際情況,談一談我對(duì)民辦學(xué)校德育教育幾方面的看法:

  一、明確德育目標(biāo),抓好常規(guī)德育工作。

  學(xué)校在進(jìn)行德育工作的過(guò)程中,首先要根據(jù)本校實(shí)際,確定德育目標(biāo),讓大目標(biāo)具體化為小目標(biāo)。對(duì)于中小學(xué)來(lái)說(shuō),目標(biāo)要求貼近學(xué)生,易為學(xué)生接受。

  德育要從常規(guī)教育抓起。常規(guī)教育關(guān)系到每個(gè)學(xué)生每天在校內(nèi)外的日常行為規(guī)范,學(xué)校應(yīng)以常規(guī)教育為切入口,建設(shè)規(guī)范化的教育秩序。首先要對(duì)國(guó)家推行的學(xué)生日常行為規(guī)范要求進(jìn)一步細(xì)化,對(duì)學(xué)生課堂常規(guī),升旗要求,著裝就餐、禮儀等方面分門別類地制定規(guī)章制度,使學(xué)生知道自己每天該做什么,怎樣去做,使班級(jí)有章可循,有規(guī)可依。

  對(duì)學(xué)生的常規(guī)考核,可分三級(jí)進(jìn)行:每天由值勤班按規(guī)定的幾項(xiàng)常規(guī)內(nèi)容對(duì)各班級(jí)進(jìn)行分值考評(píng),每天公布考評(píng)結(jié)果,每月根據(jù)考核評(píng)出當(dāng)月的文明班級(jí),此為一級(jí)考核。由大隊(duì)干部組成的干部值勤制,重點(diǎn)檢查值勤班工作情況,此為二級(jí)考核。三級(jí)考核為個(gè)人考核,由班級(jí)根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn),每月評(píng)出文明學(xué)生。這三級(jí)考核的結(jié)果均作評(píng)選優(yōu)秀班級(jí),優(yōu)秀學(xué)生,優(yōu)秀干部的依據(jù)。從集體到個(gè)人的目標(biāo)考核激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,突出了個(gè)體的發(fā)展變化,體現(xiàn)了學(xué)生的主體參與性原則,對(duì)建設(shè)良好的班風(fēng),校風(fēng)起到了極大的作用。

  學(xué)校除了抓好每日的常規(guī)教育外,還應(yīng)針對(duì)學(xué)校學(xué)生帶有共性的特點(diǎn)確定主題,進(jìn)行性對(duì)一年或幾年的長(zhǎng)期活動(dòng),分階段實(shí)施,采用各種途徑,各種方法開(kāi)展,不斷深化主題。使德育內(nèi)容化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

  二、根據(jù)家庭特點(diǎn),開(kāi)展有針對(duì)性教育。

  現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)迫切希望他們能受到良好的教育,享受好的物質(zhì)條件。不希望他們?cè)谏钌鲜馨朦c(diǎn)委屈。上學(xué)送,放學(xué)接,使他們的世界變得很安全但很封閉,一些學(xué)生不懂得關(guān)心他人,不會(huì)和人交往,缺乏吃苦精神與毅力。為了改變這種狀態(tài),民辦學(xué)校有必要開(kāi)展合作能力的.培養(yǎng)。

  首先是在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。在課堂上一個(gè)較難的問(wèn)題,由幾個(gè)同學(xué)共同協(xié)商解決。遇到簡(jiǎn)單的問(wèn)題,同學(xué)之間就會(huì)有不同的解題思路,要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行交流。組織同學(xué)們合作演課本劇,相互評(píng)議作文,進(jìn)行小組預(yù)習(xí)。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中鍛煉辨別能力,提高了表達(dá)能力和協(xié)調(diào)能力。

  其次是在交往中合作?梢耘善穼W(xué)兼優(yōu)工作能力強(qiáng)的高年級(jí)同學(xué),到各低年級(jí)友誼班中進(jìn)行輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)活動(dòng)中,小輔導(dǎo)員逐漸擺正自己的位置,漸漸能以一個(gè)懂事的“大哥哥”或“大姐姐”的形象出現(xiàn)在低年級(jí)的小朋友面前。低年級(jí)的班級(jí)在小輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,會(huì)逐漸形成良好的班風(fēng)。一些學(xué)習(xí)有困難的小朋友,也會(huì)在“哥哥”“姐姐”的關(guān)心下,逐漸取得進(jìn)步。

  三、根據(jù)寄宿教育特點(diǎn),抓好生活教育。

  對(duì)寄宿制民辦學(xué)校的學(xué)生,宿舍生活最能充分反映學(xué)生的行為習(xí)慣及個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生個(gè)性的弱點(diǎn)、行為的缺陷及思想上的總是容易在宿舍生活中暴露出來(lái)。另一方面學(xué)生良好的道德作風(fēng)及行為習(xí)慣、組織紀(jì)律性又最容易從日常的生活中逐漸養(yǎng)成。所以,學(xué)校要把宿舍作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要陣地。

  學(xué)校要有專門負(fù)責(zé)寄宿部的中層領(lǐng)導(dǎo)。要制定一整套寄宿管理制度,特別是做好三方溝通工作。

  一是班主任。寄宿部學(xué)生沒(méi)有家長(zhǎng)每天督促學(xué)習(xí),班主任要有代理家長(zhǎng)的意見(jiàn),要協(xié)調(diào)任課教師的作業(yè)布置,為學(xué)生補(bǔ)缺補(bǔ)差,與學(xué)生交心談心,及時(shí)與寄宿部聯(lián)系反饋。

  二是寄宿部。寄宿部不僅要有良好的寄宿設(shè)施、合理的作息制度,負(fù)責(zé)的生活老師,還要配以優(yōu)秀的教學(xué)和管理人員。在生活中教育學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)和心理上的偏差,及時(shí)幫助學(xué)生。同時(shí)通過(guò)三方聯(lián)系與家長(zhǎng)和班主任溝通,向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在宿舍部的表現(xiàn)與需要。

  三是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)把學(xué)生放在學(xué)校寄宿,往往是因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的不確定性和工作任務(wù)的繁重。他們讓孩子寄宿是不得已,往往有很多顧慮與愧疚。寄宿部要及時(shí)主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,書面和口頭反饋學(xué)生的情況,讓家長(zhǎng)放心。寄宿生活既要有紀(jì)律性,又要有一定自由度。所安排的活動(dòng),既要有學(xué)習(xí),又要有娛樂(lè),要讓學(xué)生真正喜歡住校生活。

  綜上所述民辦學(xué)校德育教育要增強(qiáng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,以及建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求和迫切需要內(nèi)涵發(fā)展教育。

德育心得體會(huì)14

  作為一名教師,經(jīng)常聽(tīng)到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教,不好管理。誠(chéng)然,這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上,卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過(guò)程中,我們是一手硬,一手軟,只注重了教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng),從而我們無(wú)法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作,我們可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、在教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行

  在教學(xué)過(guò)程中,我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū):認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī),只能抓教學(xué),而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來(lái)想一想:優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來(lái)的呢?其實(shí),無(wú)論是教育學(xué)還是心理學(xué),都早已明確地給我們指出:在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師只是處于一種主導(dǎo)的地位,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們:誰(shuí)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,誰(shuí)才是最后的贏家。再進(jìn)一步說(shuō),就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀,才有優(yōu)秀的成績(jī),我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!

  二、德育工工作要始于課堂,融于生活

  德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣,教師在課堂上講,學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學(xué)生在生活中去踐行,檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活,如何做人,把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的,同時(shí)也是德育工作的最高境界。

  三、德育工作要言行并舉,以言促行,以行養(yǎng)德

  現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語(yǔ)言的層面,即以說(shuō)教為主要形式,而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳,更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言,他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用?梢哉f(shuō),教師是學(xué)生的榜樣,而榜樣的力量是無(wú)窮的。以前,我曾在無(wú)意之中聽(tīng)到過(guò)學(xué)生這么一句話:“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食,可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰(shuí)呢?只能怪我們教師言行不一致,只注重了言教,而沒(méi)有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程中,一定要做到言教與身教并舉并重,言行一致,以言教指引學(xué)生與自身的行為,在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。

  四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起,并且要長(zhǎng)抓不懈

  學(xué)生道德素養(yǎng)的形成,不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí),必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行,并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久,才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的`道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性,只有從這個(gè)時(shí)期抓起,才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。

  21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。那什么是人才呢?用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式表達(dá)便是:“人才=道德+才能”。從中我們不難看出,首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì),如果一個(gè)“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng),那就成為了歪才、壞才。所以,我們教師必須重視德育工作,重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。

  五.注意德育工作的隱性銜接

  現(xiàn)在大家對(duì)德育工作十分重視。幾乎所有學(xué)校不僅設(shè)置了德育領(lǐng)導(dǎo)小組,而且還有校長(zhǎng)室、政教處、團(tuán)委、少先隊(duì)、班主任等來(lái)層層把關(guān),許多學(xué)校還專門建立了校外德育基地。但筆者認(rèn)為,針對(duì)德育工作的特殊性、復(fù)雜性,不應(yīng)一提到德育工作就是聽(tīng)書記報(bào)告、校長(zhǎng)訓(xùn)導(dǎo),或是由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)上課,學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了地寫心得體會(huì),或是把學(xué)生拉出去參觀少管所、各種先進(jìn)事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應(yīng)該寓德育于一切活動(dòng)之中,注意隱性銜接。講究實(shí)效,不搞“花架子”。要讓學(xué)校開(kāi)展的每一次活動(dòng)都有德育內(nèi)容的滲透;讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都會(huì)“說(shuō)話”,陶冶學(xué)生的情操;讓學(xué)校的每一幅圖畫、每一條標(biāo)語(yǔ)、每一片板報(bào)都能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情;學(xué)校的每一位教育工作者或管理者都應(yīng)該做到“重教育,曉之以理;勤服務(wù),動(dòng)之以情;作表率,導(dǎo)之以行;以教育學(xué)生為己任,以學(xué)生為天。

德育心得體會(huì)15

  在局領(lǐng)導(dǎo)的組織下,有幸聆聽(tīng)了xx大學(xué)附屬小學(xué)李xx老師的講座。我們都知道對(duì)于教育而言,德育是首位的。教師常常抱怨現(xiàn)在的孩子越來(lái)越不聽(tīng)話了,作為教育者覺(jué)得自己的工作力不從心,其實(shí)認(rèn)真思考一下,根本原因在于我們的德育工作沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。這次培訓(xùn)給自己的工作指明了方向,明確了方法。對(duì)自己感觸較深的有幾點(diǎn):

  一、德育教育不能急于求成。

  李老師告訴我們世界最好的教育在北歐—————芬蘭,芬蘭的教育一個(gè)最大的特點(diǎn)就是慢。就像北歐的家具好,因?yàn)槟抢锏哪静暮,它長(zhǎng)的慢質(zhì)地好,做出的家具也好。教育應(yīng)該是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)要經(jīng)歷播種——————孕育——————收獲的過(guò)程,而我們的教育卻是工業(yè),眾所周知我國(guó)的工業(yè)發(fā)展迅速。我們還知道播種和收獲不在同一個(gè)季節(jié),而我們的教育,尤其是德育就想今天說(shuō)了,孩子們馬上就能懂了,而且照著去做,并且成為一個(gè)老師們認(rèn)為的“好學(xué)生”,這樣的馬上收獲是不可能的`。人是大自然的產(chǎn)物,我們就應(yīng)順應(yīng)自然。比如說(shuō)我們今天上了一節(jié)課讓孩子們明白了:我們要保護(hù)環(huán)境,不隨手扔垃圾。可是我班仍有孩子把廢紙隨地丟,難道這樣就否定了我們的教育,孩子什么也不明白嗎?不是的。孩子的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程,通過(guò)我們的教育讓孩子們慢慢去改變。

  二、知和行要統(tǒng)一。

  "知"就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌,明白的道理,這就得進(jìn)行教育,也就是說(shuō)教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來(lái),就要進(jìn)行有效地教育引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)明白了,對(duì)孩子的引導(dǎo)要通過(guò)哪些實(shí)效性的活動(dòng),親身經(jīng)歷與參與的才能給人以真正的觸動(dòng)。

  李老師給我們介紹了幾中活動(dòng)如:有質(zhì)量的系列活動(dòng)、符合學(xué)生成長(zhǎng)需要活動(dòng)、貼近學(xué)生生活的活動(dòng)、主題鮮明的活動(dòng)、時(shí)事性質(zhì)的活動(dòng)。不論哪種活動(dòng)學(xué)生參與其中對(duì)他就會(huì)有觸動(dòng),比空洞的說(shuō)教更有說(shuō)服力。

  本次活動(dòng)的收獲還有很多,總之,這次學(xué)習(xí)給自己今后的德育工作指明了有效地途徑和方法,讓自己更有信心把班級(jí)德育工作做好。

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