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《掃除道》讀后感(4篇)
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《掃除道》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《掃除道》讀后感1
這是一本講述廁所革命，在掃除廁所衛(wèi)生后，在如此骯臟的環(huán)境中使人學(xué)習(xí)如何做衛(wèi)生，如何在做衛(wèi)生的使用學(xué)習(xí)知識提升做衛(wèi)生的方法，更重要的是人在從內(nèi)心開始改變，升華自身缺乏的缺點，使人謙虛、提高察覺、孕育感動、萌生感恩、磨煉心性。
在文章中父母的教導(dǎo)，會使孩子在幼時就會學(xué)會不要給別人增加麻煩，增加不必要的的工作量，父母的言傳身教很重要，就如陳先生所說，為什么我們會窮，就是我們的長輩未給我們好的教導(dǎo)，只叫我們要做好，但沒有教我們怎么去做，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)讓我們找不到做好是如何定義的。
如同一個公司的現(xiàn)場衛(wèi)生能體現(xiàn)出管理是否有用心在做事情，一個場所的衛(wèi)生重點突出在廁所內(nèi)，你的廁所是否干凈整齊，是否給顧客一進入特別舒心的感覺，才能讓顧客記憶憂心。當(dāng)你的廁所凌亂不堪時，給顧客帶來的就是不注重衛(wèi)生，不注重細(xì)節(jié)，整體拉低了現(xiàn)場的衛(wèi)生感覺。
一個良好的公司，對于在細(xì)節(jié)上特別注重，就算是一件工具也要維護好，清洗擺放整齊，損壞維修，保證第二次能使用，在維修和做衛(wèi)生途中要不斷的想辦法改善效果，當(dāng)每個人在自己所做的事情上看到自己的進步，人就會開心，人只有在開心的環(huán)境下，才會愿意繼續(xù)堅持，人只有在堅持下才會成功。人在一個愉悅的環(huán)境下，干凈整齊的環(huán)境，整潔的環(huán)境能消除浮躁的內(nèi)心，能使人達到心平氣和的狀態(tài)。
人這一生都是在重復(fù)著做很多事情，上班每天都在做著重復(fù)的事情，生活也是每天都要洗臉?biāo)⒀老丛�。但是你若沒有去發(fā)覺生活的美，工作的樂趣，你就會漸漸失望，所以人這一生只有在生活工作中學(xué)會自我調(diào)節(jié)調(diào)整，來解除內(nèi)心一些壓抑和躁動。在生活和工作中要做一個高尚的人，成為高尚的人遠(yuǎn)比成為能干的更重要，思想上的改變能造就人，就如同書中所說：常積陰德，謙卑隱忍，日積月累，成就此人。
書中所寫到。做任何事情都要身先士卒，每一件都是從自身先開始，做到做好，堅持下去就能吸引更多的人加入這個行列中，在自己堅持的.事情中要抱著不放棄的精神，即使努力了得不到回報，也絕不氣餒，不要被眼前的利益所蒙蔽。
書中所寫衛(wèi)生、工具，要想做好衛(wèi)生，必須工欲善其事必先利其器，就像刷洗馬桶，我們都是直接用手干的，以前組員詢問為什么不帶手套刷洗馬桶呢，我們通常的回答是，只有你克服了對馬桶的臟你才能做好馬桶的衛(wèi)生，書中讓我們了解到因為手指的指尖比較敏感，通過指尖去直接感知是解決問題的捷徑，如果我們帶上手套或者使用別的工具，感覺就會差遠(yuǎn)，換言之也就離問題遠(yuǎn)了，就像母親給孩子換尿布一樣是沒有戴手套的，正因為直接接觸，她們才能掌握孩子身體的信息。重要的是面對問題不逃避，要盡可能的接近它并加以應(yīng)付。
掃除衛(wèi)生可以給公司帶來良好的氛圍，只有更多的人加入進來掃除，大家才能融合在一起做事，才能多有效率，只有放下心中芥蒂，才能配合更加順暢，如同公司在節(jié)假日生意都是最忙的時候，所有人心中就一個想法，如何為公司帶來更好的效益，前臺如何控制進客，如何判定客人消費能力，超市如何促銷讓客人選擇到更好的產(chǎn)品，外場如何翻包，出清衛(wèi)生讓前臺更好的待客，一環(huán)靠一環(huán)配合無間，才能實現(xiàn)利益最大化，若大家心中都為自己能輕松一點，學(xué)會偷懶就沒辦法達成統(tǒng)一。所以通過掃除并堅持掃除來消除大家心中不統(tǒng)一的想法，從何達到統(tǒng)一思想，統(tǒng)一奮斗。
人要學(xué)會成為一個謙虛的人，一個傲慢的人，無論他多么有才華也不能給別人帶來幸福，所以為人最重要的一點是謙虛。成為一個有心人世上成功者和失敗者的差異在于是否做無用功，成為一個有心人至關(guān)重要，有心人不會做無用功的，培養(yǎng)感動之心，有感動的人生擁有一個能讓人感動的活法，而要達到這個目的，先應(yīng)讓自己成為已個容易感動的人，人總能被那些放低身段，使出渾身解數(shù)拼命努力的形象所感動，萌生感恩的心，人不是因為幸福才感恩，是因為感恩才幸福，這些方面通過掃除廁所能給大家?guī)矸旄驳氐淖兓?/p>
《掃除道》讀后感2
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。
而打掃是當(dāng)時他唯一能向員工表達感謝的方式。這位老人六十年如一日堅持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變?nèi)诵�、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除。可能我們永遠(yuǎn)達不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。
愛上掃除還要維護公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的'勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。
這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅持，但堅持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅持做好就是不平凡，把簡單的事情堅持做下去就是不簡單�！彼问�、持之以恒，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準(zhǔn)時的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團隊精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團隊精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因為想法不同、做法不同而去互相指責(zé)、拆臺，最終無法達到共同目標(biāo)�？慈丝撮L處，用人也要用長處，揚長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團隊力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來體驗掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠(yuǎn)、腳踏實地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
《掃除道》讀后感3
有句俗語說：“一屋不掃，何以掃天下？”
以前對這句話的理解，就是一個人如果連自己分內(nèi)的小事都做不好，又怎能有更大的胸懷，做的了大事。讀了《掃除道》后，對打掃的意義有了更多的認(rèn)識。
素來知道日本這個國家是在清潔打掃方便出了名的整潔，前兩年風(fēng)靡的《斷舍離》系列，也是日本整潔文化的延伸。
那個著名的日本郵政大臣野田圣子刷馬桶的勵志故事，在幾年前工作時就聽到過。
野田圣子是日本現(xiàn)內(nèi)閣最年輕的、也是惟一的女性大臣—郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負(fù)責(zé)清潔廁所開始的。
彼時年輕的郵政大臣野田圣子，既是日本現(xiàn)內(nèi)閣中最年輕的閣員，也是惟一一位女性大臣。然而有誰能想象得到，她的事業(yè)起點卻是從喝廁水開始的呢。
野田圣子的第一份工作是在帝國酒店當(dāng)白領(lǐng)麗人，在受訓(xùn)期間負(fù)責(zé)清潔廁所，每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格�？墒亲猿瞿锾ヒ詠�，她從未做過如此粗重的工作，因此第一天伸手觸及馬桶的一刻，幾乎嘔吐，甚至在上班不到一個月時便開始討厭這份工作。有一天，一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水，并在她面前一飲而盡，理由是向她證明經(jīng)他清潔過的馬桶干凈得連水也可以飲。
此時，野田圣子方發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問題，根本沒資格在社會上肩負(fù)起任何責(zé)任，于是對自己說：“就算一生要洗廁所，也要做個洗廁所最出色的人�！�
之所以對這個刷馬桶的故事記憶深刻，是因為當(dāng)時工作期間的一位年輕女領(lǐng)導(dǎo)也是這樣的人。當(dāng)時的女經(jīng)理二十幾歲，管理酒店事務(wù)，在上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查工作時，為了驗證酒店的馬桶是干凈的;她把手伸到馬桶了捧了一捧水來檢驗馬桶是否刷干凈了。別人都不愿意做的事情，敢于去承擔(dān)，并做好的人，沒有道理做不好別的事情。所以書中也說到，認(rèn)真掃除可以磨練人的心性。
書中開頭就說“掃除能改變?nèi)诵�、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實你也可以�！鄙町�(dāng)中有些人是特別愛干凈的，無論是個人衛(wèi)生還是居住環(huán)境，工作環(huán)境，走到哪里都會弄得很整潔。這些人對整潔的要求和打掃的親力親為也體現(xiàn)了他們對工作，生活的要求。
生活中也對愛干凈的.人印象深刻，高中上學(xué)時每天都把白球鞋擦得一塵不染的女同學(xué)，村里干凈得出了名的那戶人家。因為和他們接觸過，你真的是對那種勤打掃的認(rèn)真與執(zhí)著感動，就像作者說的“如果偶爾集中掃除一次，其價值就要減半。只有每天掃除，才有意義�！蔽覀兇蠖鄶�(shù)人所做的更多是集中打掃的方法，但若想?yún)⑽颉皰叱馈�，必須做到“時時勤拂拭”呢！
這本小書，給我最大的感悟就是看似不起眼的事情帶給人的心靈層面的改變。書中講到作者如何通過掃除管理公司，又如何將“掃除道”的精神傳遞下去，包括掃除道對學(xué)校、社會等帶來的極大的影響與改變�？此撇豢伤甲h的背后是數(shù)年如一日的簡單堅持……
分享幾句書中的金句，窺見掃除帶來的體悟：
1、特別是身處逆境的時候，把周圍打掃干凈，會給自己一種得救的感覺。
2、再沒有比被期待、被依靠更能讓人感到愉悅的事了。
3、無論做什么，別人最最不愿干的事，首先自己要承擔(dān)起來，這是調(diào)動他人工作積極性的前提。
……
在小說和影視劇中經(jīng)常會看到得道高僧武功高強，每天做的最多的事情就是在寺廟里掃地。那些小和尚掃地，挑水是每天必須要做的事情，小時候特別不理解，為什么學(xué)習(xí)武功的人要天天掃地呀？似乎掃地挑水這些事比練習(xí)武功還重要。
現(xiàn)在懂得了一些，掃的不是地，更是在磨礪心性。能每天日日灑掃的人，不僅做到身邊環(huán)境的潔凈，更懂得謙卑之道。一件小事做到了極致，便見大智慧。
《掃除道》讀后感4
有一本書真的是奇怪，奇怪在于這本書似乎不太輕易獲得，因為要打掃一下衛(wèi)生，清理一片地方才能購買這本書。事實上在大的平臺上確實是搜索不到這本書的，但在部分讀書會的平臺上能夠買到這本書。
這本書叫《掃除道》，被歸類為企業(yè)管理的品類當(dāng)中。是說一家企業(yè)通過六十年如一日的打掃形成了一種文化，而這種企業(yè)文化在幫助企業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中發(fā)揮了很大的作用。甚至?xí)锾岬秸f一筆數(shù)額很大的合同就是因為對方看到了這家公司的大門被清理得干干凈凈而簽下的。
打掃衛(wèi)生這個動作我們好像經(jīng)常做，我當(dāng)然說的是那些喜歡干凈講衛(wèi)生的人。我也經(jīng)常在飯后負(fù)責(zé)洗碗，擦洗餐桌等等，也習(xí)慣把東西擺放整齊。原先確實有過這樣的體驗，就是心情不爽或者壓抑的時候，通過把房間打掃干凈，把東西擺放整齊，擦洗凳子桌子等方式可以把自己的心情變好起來。
心理學(xué)上的解釋是說，當(dāng)你心情不好，抑郁，對事物提不起興趣的時候，你很容易封閉自我，與周圍的事物失去鏈接，這個時候有很多種方式通過和周圍的事物發(fā)生鏈接產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)，逐漸走出困境。比如跑跑步，跳跳繩，打打球等等。而相比較之下，打掃衛(wèi)生來得更容易，而且能夠立即看到反饋結(jié)果，一目了然。
《掃除道》這本書中，總結(jié)了因為打掃產(chǎn)生出來的一種企業(yè)內(nèi)部員工之間的關(guān)聯(lián)，因為這種關(guān)聯(lián)生成了幸福感，奉獻，敬畏等等好的品質(zhì)。但街道上或者公司里那些負(fù)責(zé)清潔工作的人身上似乎又看不到這樣的效果，因為那畢竟是一份底薪的養(yǎng)家糊口的工作罷了。而《掃除道》里的打掃衛(wèi)生，是企業(yè)管理者帶頭做的，往往是管理者在清潔一個小便池，旁邊就是員工在上廁所。我想這樣的現(xiàn)象是幾乎見不到甚至不能理解的事情吧。但確確實實這種文化產(chǎn)生了不一樣的東西。如果是心甘情愿的這么做，可想而知這家企業(yè)對外提供的服務(wù)和產(chǎn)品是多么地不一般。
我們的校訓(xùn)或者是所在公司的文化，幾乎沒什么例外地提倡什么創(chuàng)新、真誠、奉獻、感恩等等數(shù)不清的優(yōu)良品質(zhì)。但實際上這些詞是那么的抽象，都知道是好詞，但怎么做到呢？可能連管理者都不清楚，可能連管理者都不知道怎么表達這樣的東西。而打掃這個動作，那種自覺地，集體地，至上而下地打掃似乎可以承載這些想表達又表達不出來的抽象的優(yōu)良的品質(zhì)。
我想稍微地總結(jié)一下打掃這個動作所帶來的東西，以便尋找除了打掃以外還有什么動作可以達到這樣的目的，畢竟日本這樣的文化落地于我們的日常生活似乎能理解能接受，但是提倡不出來。而且“掃除文化”是六十年如一日的文化，那幾乎是一個人的甲子。
首先第一點，敬畏感。給自己打掃可能沒有這樣的感受，如果是給別人打掃或者給集體打掃，并且這種打掃是自我意愿的，或者可以說是一種義工，自愿者。這樣的打掃行為有一種“卑微感”，而這種卑微感能產(chǎn)生一種敬畏，敬畏是一種謙虛不自大的感覺。
第二點，結(jié)果實時反饋。抹布往上一擦，桌子立馬變得不一樣，干凈與不干凈立馬可見，你能夠馬上看到你付出的.結(jié)果，而且結(jié)果讓人賞心悅目。能夠得到一個正向反饋進而進入正向循環(huán)。
第三點，隨時隨地。打掃這件事，幾乎可以發(fā)生在任何時間，任何地方。這是一件只要想就能馬上能做的事。哪怕是拿起一塊鏡布擦拭手機屏幕這樣的小事都可以隨時發(fā)生。
第四點，成本低。這里的成本包括打掃這件事本身需要的文化水平，需要的工具等等。只需要你愿意，只需要你行動，只需要你付出時間就能做，同時能熏陶你的素養(yǎng)，一個愛干凈的人，需要創(chuàng)造干凈的環(huán)境，創(chuàng)造干凈的環(huán)境就暗示你遠(yuǎn)離那些腌臜的東西。這里不是說那些有潔癖的人就素養(yǎng)更好，反而這是一種過了度所呈現(xiàn)出來的病態(tài)的表現(xiàn)，而且這種過于追求干凈的表現(xiàn)已經(jīng)有可能影響到了周圍的人。
可能還有其他打掃這件事產(chǎn)生的正面的積極的影響，目前而言我只看到這四點。倘若一件事能產(chǎn)生這樣四點特征，也不見得只有打掃這么一件事能產(chǎn)生“掃除道”，可能還有更多的方式產(chǎn)生更多的道。而且別忘了，這是一個甲子年總結(jié)來的。
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