《貧窮的本質(zhì)》讀后感4篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《貧窮的本質(zhì)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感1
我覺得自己變急躁了，因?yàn)榭吹窖芯啃缘奈恼禄驎�，都�?huì)先去看看它的結(jié)論是怎樣的。如果和自己的預(yù)想一致，就直接扔了；如果和自己的預(yù)想大相徑庭，甚至違背自身的立場，那也扔了；如果有新穎的說法或思路，再回頭去看它的論證。但對(duì)于這本書，我忍住了，是從頭看到尾的。
簡單地評(píng)價(jià)就是，事例的分析還比較有意思，但是解決問題的政策的參考價(jià)值較低。
分析的一大堆，雖有極少部分涉及中國，絕大多數(shù)對(duì)象都在南亞和非洲。如果這本書在上世紀(jì)50年代初被我國引入，那倒是很有些價(jià)值的。因?yàn)闀写罅刻岬降耐ㄟ^瘋狂生育來防老，嬰兒注射疫苗，幼兒打蛔蟲，兒童義務(wù)教育等問題，在現(xiàn)階段的.中國，這些都不再是需要討論或會(huì)在國家和公民間引起存廢博弈的問題。很多事情都是國家或公民必須做的，法定的，沒什么可討論的。而書中提到的那些國家中，當(dāng)?shù)肋�在為“法律父愛主義”的困境而躑躅。甚至一些公益組織還通過給父母獎(jiǎng)勵(lì)的方式，讓他們?cè)试S孩子參加免費(fèi)教育。這樣的父母在中國少之又少。
政策方面，除了前面提到的，還有給水質(zhì)超級(jí)差（傳播瘧疾）的地區(qū)發(fā)放消毒粉等在我國幾乎沒什么可應(yīng)用的（不知道印度會(huì)怎么看“村村通”工程），唯獨(dú)一個(gè)是在書中被反復(fù)討論，而在我國有可能應(yīng)用的——小額貸款。
本書在一定程度上夸大了貧困人口的企業(yè)家才能。但無可否認(rèn)地是，貧困人口中的一部分人，的確具有極高的企業(yè)家才能。小額貸款可以向他們提供流動(dòng)性，把事情運(yùn)轉(zhuǎn)起來，使他們脫離“貧窮陷阱”。
但并不是所有的人都需要小額貸款。對(duì)這個(gè)問題的思考，必須考慮本書前半部分所分析的那些貧困人口的特點(diǎn)，比如缺乏信息，比如風(fēng)險(xiǎn)巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是難以承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的群體，有了小額貸款，就可以大概率地發(fā)揮自身的企業(yè)家才能呢？這個(gè)事情的成功率值得懷疑。無論如何，這也是一種值得嘗試的路徑。而且我覺得由公益團(tuán)體或私營組織來運(yùn)作小額貸款，比政府直接指揮銀行（甚至政府自己）來操作，要好得多。
閱讀本書后，結(jié)合自己的思考和實(shí)踐，對(duì)于扶貧，我有兩點(diǎn)想法：
一、扶貧方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的領(lǐng)域，選出扶的方式。必須是自己有脫貧意愿的人，才能接受幫助，否則，又是在浪費(fèi)資源；不能從幫助者的角度出發(fā)，而只能從受助者的角度出發(fā)，尋找?guī)椭念I(lǐng)域；幫助的方式，用慣用語說，就是得是“造血式”的，而不僅僅是“輸血式”的。如果在任何一個(gè)環(huán)節(jié)不能達(dá)成合意，就只好無可奈何地放棄這種幫助的嘗試，否則其后果不會(huì)令人愉快。
二、移風(fēng)易俗也能幫助人。移風(fēng)易俗很難，傳統(tǒng)風(fēng)俗很強(qiáng)悍很頑固。就像書中說的，可有可無的人情往來耗費(fèi)了大量資源。或許要讓愿意接受幫助的人知道，如果想要改變，就要先放棄過去的一些習(xí)慣。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感2
貧窮陷入死循環(huán)的根源在拒絕“延時(shí)滿足”
“窮人在選擇食品時(shí)，主要考慮的并不是價(jià)格是否便宜，也不是有無營養(yǎng)價(jià)值，而是食品的口味怎么樣……窮人常常拒絕我們?yōu)槠湎氤龅耐昝烙?jì)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些計(jì)劃會(huì)有什么效果……在他們的生活中，還有比食物更重要的東西。大量記錄顯示，發(fā)展中國家的窮人會(huì)花很多錢來置辦婚禮、嫁妝、洗禮等，這很可能是怕丟面子的結(jié)果�！�
“我們眼中的窮人世界，常常是一片失去機(jī)遇的土地。我們會(huì)好奇，為什么他們不把買那些東西的錢攢下來，將錢投入到真正能使他們過得更好的地方？然而，窮人會(huì)更加懷疑那些想象中的機(jī)遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出的改變都要花很長時(shí)間。這也可以解釋，為什么他們只關(guān)注當(dāng)前，盡可能把日子過得愉快，在必要的場合參加慶�；顒�(dòng)……除了食物之外，他們需要面對(duì)太多其他的壓力和欲望……
然而，在很多情況下，食品政策只停留在這樣一種想法上，即窮人需要的只是便宜的糧食�！� “純凈水、蚊帳、抗蠕蟲藥片或加鐵面粉，盡管這些東西會(huì)給人們的健康帶來很大好處，但人們似乎不愿為此花太多的金錢或時(shí)間。那么，這是否意味著，窮人不關(guān)心自己的健康？有證據(jù)顯示，結(jié)果恰恰相反……
他們常常把錢花在昂貴的治療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上……更糟糕的是，了解保健知識(shí)不僅對(duì)窮人來說很難，對(duì)其他每個(gè)人來說也都一樣。如果病人堅(jiān)信自己需要打針才能好轉(zhuǎn)，要讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤幾乎是不可能的……
窮人之所以會(huì)堅(jiān)持那些看起來漏洞百出的信念，還有一個(gè)潛在的原因：在他們無能為力的情況下，希望變得至關(guān)重要……窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的`——缺乏信息、信念不堅(jiān)定、拖延�！�
以上是從書中隨意摘抄的段落，讀來是否對(duì)這些窮人生活的描述似曾相識(shí)？盡管該書沒有研究中國的問題，但很自然地讓我們想起在我們的幫扶過程中也有人抱怨貧困戶將自己送去的農(nóng)作物種子、牛羊豬殺掉吃了，而并沒有如我們所愿去種植、飼養(yǎng)以獲取更大的價(jià)值。
一位青海的校長曾分享，在開展義務(wù)教育控輟保學(xué)工作過程中，他對(duì)自己負(fù)責(zé)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們無一是因?yàn)樨毨喜黄饘W(xué)，而是他們并不想上學(xué)。
這一現(xiàn)象也與書中所呈現(xiàn)的世界其他貧困地區(qū)的情況高度一致。而作者對(duì)這些現(xiàn)象的分析是否又讓我們有恍然大悟的感覺？
貧困的原因是什么？窮人有什么需求？窮人怎樣才能擺脫困境？貧窮讓人喪失耐心，更容易做出不理智的沖動(dòng)型的決定。
窮人缺乏正確的信息來源，而往往選擇相信錯(cuò)誤的事情。窮人想讓生活變得更加有趣一點(diǎn)，在重要的場合更有面子一點(diǎn)。
窮人更容易拒絕延時(shí)滿足，比如教育、學(xué)習(xí)，因此很容易掉入一個(gè)幾代貧困的死循環(huán)。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感3
長久以來對(duì)貧窮的衡量標(biāo)準(zhǔn)，一是饑餓，日攝入卡路里在1200以下；二是教育，無法獲得基礎(chǔ)教育，將時(shí)間花費(fèi)在干活養(yǎng)家上；三是疾病，窮人得不到好的治療，也不愿意在預(yù)防上花錢。
窮人之所以窮，一是家庭環(huán)境貧窮；二是缺乏維生技能致窮。家庭環(huán)境貧窮，則有缺少足夠的營養(yǎng)，缺少受教育的機(jī)會(huì)，更容易因?yàn)榧膊∷劳�，�?dǎo)致生活不幸�，F(xiàn)有的社會(huì)救助多數(shù)是從這三方面入手，提供低價(jià)、易獲得、免費(fèi)的食物，提供免費(fèi)教育，提供免費(fèi)的疫苗和健全的公共基礎(chǔ)設(shè)施來保障衛(wèi)生安全。但是這三方面的救助，從世界范圍內(nèi)來講，并不順利。其中遇到的.問題很多，如窮人得到補(bǔ)助，不是增加能量型食物消費(fèi)，而是轉(zhuǎn)向味道更好的高熱高油高脂的食物，來獲得及時(shí)滿足；學(xué)生在學(xué)校因?yàn)樨毟F，受同儕壓力大，同學(xué)看不起，老師不關(guān)注，學(xué)習(xí)成績差，往往求學(xué)不易；而在疾病方面，一是疾病治療花費(fèi)大，窮人難以承擔(dān)。二是窮人科學(xué)知識(shí)淺薄，常常拒絕正規(guī)醫(yī)院的治療，而轉(zhuǎn)向封建迷信，三是預(yù)防意識(shí)差，不重視接種疫苗、做好環(huán)境衛(wèi)生、飲用水安全等。
在維生技能方面，窮人的表現(xiàn)同樣不佳。一是短視，只重眼前得利�？梢哉f窮人的慣性思維里是看不到未來的，他們并不會(huì)認(rèn)為生活充滿希望，更傾向于選擇及時(shí)享樂；二是信息匱乏，資源是有限的，窮人無法在社會(huì)運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)中，快速搭建個(gè)人利益網(wǎng)絡(luò)，而愈加封閉；三是自我控制過度，造成精力的過度消耗。窮人的財(cái)產(chǎn)微薄，對(duì)所有消費(fèi)精打細(xì)算，謹(jǐn)慎維持，少有進(jìn)一步投資的打算。
從社會(huì)救助來講，政策制定者能給窮人什么？充足的食物、免費(fèi)醫(yī)療和疫苗接種、免費(fèi)教育，不止于此，應(yīng)該是更全面和可獲得的科普知識(shí)、充分的就業(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境、以及公平公正的社會(huì)氛圍。
從一個(gè)普通人的角度，作為個(gè)人力量單薄的普通人，自己何嘗不是掙扎在生存線上，不至于窮困，但也與富足無緣，所以借此書反思自己的思維死角。一是信息不足。結(jié)束學(xué)生時(shí)代，自我獲取信息的能力有限，除了被動(dòng)接受娛樂化的資訊、圖片外，并沒有繼續(xù)建立知識(shí)網(wǎng)，以至于無力反抗生活的一潭死水；二是缺乏長遠(yuǎn)目標(biāo)，書中對(duì)窮人拒絕儲(chǔ)蓄有一段描述是，窮人認(rèn)為未來遙不可及，儲(chǔ)蓄沒有價(jià)值，不如花掉。生活水平的改善，更好的住宅，學(xué)區(qū)、交通、生活便利性，是可以逐步達(dá)成的，不能因?yàn)楦哳~房價(jià)、車價(jià)，就放棄對(duì)將來的規(guī)劃；三是理財(cái)?shù)牡谝徊骄褪莾?chǔ)蓄。有多少人工作之后一直是月光，是負(fù)債狀態(tài)。錢是可以不花的，而我們?cè)缇拖菰诹讼M(fèi)主義的泥沼里，無法自拔。
從拒絕做窮人開始，解救自己。
《貧窮的本質(zhì)》讀后感4
最近有一本書讓我非常印象深刻，我不敢說我非常同意作者的觀點(diǎn)，但是這是有史以來我看過最直接把問題說的這么直接的書。這本書就是《貧窮的本質(zhì)》。
說起貧窮我們并不陌生，提起貧窮就不得不說一下窮人，作者阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛很擅長概括經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密。他們運(yùn)用了很多針對(duì)當(dāng)?shù)氐目疾煊涗浖皩?shí)驗(yàn)，探尋貧窮國家的窮人是怎樣應(yīng)付貧窮的：他們知道什么？從表面上看他們想要什么或不想要什么？他們對(duì)自己及別人的期望是怎樣的？他們?cè)鯓幼龀鲞x擇？
在第一章中列舉了全球不到5歲就夭折的兒童有900萬。他們絕大多數(shù)都是來自貧困地區(qū)，并且這些貧困地區(qū)人口的平均壽命不超過55歲。僅在印度一國，就有超過5000萬的學(xué)齡兒童連簡單的課文也看不懂。
馬拉維的食品短缺影響著超過300萬兒童；在贊比亞，自20xx年以來的嚴(yán)重干旱已導(dǎo)致糧食產(chǎn)量下降42%。因此，300萬贊比亞人將面臨饑餓，400萬安哥拉人（占安哥拉人口總數(shù)的1/3）已被迫離開自己的家鄉(xiāng)，超過1100萬埃塞俄比亞人急需食品援助。
杰弗里·薩克斯是聯(lián)合國顧問、紐約哥倫比亞大學(xué)地球研究所主任，同時(shí)也是一位貧窮問題專家。他對(duì)上述問題的回答是：貧窮國家之所以貧窮，原因在于這些國家往往都?xì)夂蜓谉�、土地貧瘠、瘧疾肆虐、四周被陸地所包圍。因此，如果沒有大量的原始投資助其解決這些地方性問題，這些國家很難提高自己的生產(chǎn)力。然而，這些國家卻因?yàn)樨毟F，無法支付投資回報(bào)——這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所謂的'“貧窮陷阱”。除非這些問題的解決能夠落到實(shí)處，否則無論是自由市場，還是民主制，都幫不上什么大忙。
而全球每年在扶貧這件事情上也花了大量的錢。但是仍然沒有什么太好的效果，過去我知道，貧窮的本質(zhì)是早收到了資源或資本的剝削，我一直都認(rèn)為沒有剝削就沒有貧窮，但是作者的看法給我一個(gè)全新的觀點(diǎn)。在這個(gè)世界上，有人寧愿不吃飯，也要去買奢侈品。
在印度，99美分只能買15根小香蕉，或是3磅劣質(zhì)大米。你能靠這點(diǎn)吃的活下去嗎？不過，20xx年，全球有8。65億人口（占世界總?cè)丝诘?3%）都是這樣生活的。有人認(rèn)為窮人懶，不愿意思考。可是事實(shí)卻恰恰相反，大多數(shù)窮人都很勤勞，而且他們有非常多的想法。
作者說：“我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，誰也沒有那么明智、耐心或博學(xué)到能夠?yàn)樽约旱慕】底龀稣_的決定。同樣，對(duì)于那些生活在富裕國家的人來說，他們周圍充滿了無形的助推力，而貧窮國家保健政策的首要目標(biāo)應(yīng)該是，讓窮人盡可能容易地獲得預(yù)防性保健，并規(guī)范病人所能享受的醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量�！�
讀完《貧窮的本質(zhì)》我知道了貧窮的本質(zhì)其實(shí)不是物質(zhì)上的貧窮，精神上的貧窮其實(shí)更可怕。不止是非洲乃至全世界，這種貧窮的本質(zhì)是一樣的。雖然作者的想法難免偏激，但是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們應(yīng)該正視貧窮，正視自己。這本書我有很多收獲。
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