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《巴黎圣母院》的讀后感

時(shí)間:2022-09-06 21:33:28 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》的讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《巴黎圣母院》的讀后感

《巴黎圣母院》的讀后感1

  卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。

  卡西莫多小時(shí)候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對(duì)克洛德的命令言聽計(jì)從,直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá),但計(jì)劃卻被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所破壞,一計(jì)不成又生一計(jì),克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會(huì)之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后,最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。

  這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來(lái),愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒有如果,現(xiàn)實(shí)更是如此?ㄎ髂嗟男蜗笳前屠枋忻竦目s影,外表奇丑無(wú)比的'卡西莫多缺乏自信,對(duì)于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),他愛的深沉,愛的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬(wàn)分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來(lái)。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍,甚至明知革命已經(jīng)開始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無(wú)情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時(shí),方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

  維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中,說(shuō)出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無(wú)奈,現(xiàn)實(shí)何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會(huì)敗北,千萬(wàn)不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識(shí)到她的可貴,為愛殉情,留下的卻也只有無(wú)盡的后悔。

《巴黎圣母院》的讀后感2

  音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂和情節(jié)深深吸引和感動(dòng)。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的杰作,它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個(gè)年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯和一個(gè)美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的故事。

  音樂劇氣勢(shì)恢宏,場(chǎng)景開闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員跳高強(qiáng)度現(xiàn)代舞,很多動(dòng)作不經(jīng)過刻苦訓(xùn)練是做不出來(lái)的。比如《愚人慶典》的舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的`兩邊,快速轉(zhuǎn)身。然后一個(gè)人跑過來(lái);瑮U打中他,他側(cè)身摔倒,從滑桿下經(jīng)過?梢韵胂螅绻銢]有訓(xùn)練好,沒有把握好時(shí)機(jī),把頭或者身體撞在上面,可能會(huì)得二級(jí)殘疾,被壓死,那就更嚴(yán)重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動(dòng)作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地后空翻幾乎堪比體操運(yùn)動(dòng)員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。

  音樂劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開的。歌手不太動(dòng),舞者用舞蹈幫助歌手表達(dá)思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長(zhǎng)在同時(shí)愛上兩個(gè)女人的時(shí)候唱了《心痛欲裂》,四個(gè)男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表達(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。

  至于歌手們的演唱,無(wú)論是后衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都是相當(dāng)動(dòng)聽的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯純真的感情,尤其是最后一首,非常感人。

  同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當(dāng)三只鐘響起時(shí),他唱著不同的含義,充滿了愛,但最后他孤獨(dú)而悲傷地說(shuō):“這些總是為別人而鳴。”?傊瑒≈忻總(gè)演員唱的每一句歌詞,似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,特別感人。

  通過這次音樂課欣賞活動(dòng),我們從小就知道如何看音樂劇,從而提高我們的音樂欣賞水平,真的很有意義。

《巴黎圣母院》的讀后感3

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。

  那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的`建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)

  ?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。

  可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

《巴黎圣母院》的讀后感4

  經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著,未讀之前,以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛情故事?烧嬲x完,才發(fā)現(xiàn),這是講述一個(gè)人美與丑,外表與內(nèi)心的故事。

  外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后,而深深愛上了她,愿意保護(hù)她,為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害,因謀殺罪被判死刑時(shí),卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著危險(xiǎn),把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),無(wú)微不至的保護(hù)她。

  可最終艾絲美拉達(dá)還是沒有逃出厄運(yùn),被無(wú)情的費(fèi)羅洛絞死了。卡西莫多幾乎崩潰了,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái),他無(wú)法容忍自己心愛的人遭受這樣的結(jié)果,憤怒地把費(fèi)羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。

  凄涼的結(jié)尾,卻似乎帶著暖暖的愛意,與自己心愛的人一同死去,或許也是一種完美的結(jié)局。

  在讀這本書的過程中,我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的.濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  別人唾棄的卡西莫多,卻有著超乎常人充滿愛與善的內(nèi)心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來(lái)是對(duì)愛的感動(dòng)。生活中也是如此,拋開一個(gè)人的外表,看到的才是更真實(shí)的別人。

  記起幾天前的經(jīng)歷,自己因?yàn)橘u西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢而不擇手段?僧(dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開已經(jīng)通紅的西瓜時(shí),我才深深明白自己的錯(cuò)誤,才覺得自己的行為有多么可笑。

  在這個(gè)“看臉”的年代里,我發(fā)現(xiàn)只有拋開這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點(diǎn)。

《巴黎圣母院》的讀后感5

  《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對(duì)比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的`故事,永遠(yuǎn)被記錄在這本書里。

  卡西莫多,一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫他的一段話:躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著兩條羅圈腿,獨(dú)眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長(zhǎng)著一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。

  即使書中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對(duì)這個(gè)人物的喜愛。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對(duì)那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。

  他天生丑陋,但還有一只獨(dú)眼,一雙能聽的耳朵,可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。

  他也需要被愛,當(dāng)他看到愛斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì)說(shuō)出:我不幸是因?yàn)槲议L(zhǎng)得跟人太過相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話。

  他能夠藏起對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛,因?yàn)樗,愛斯美拉達(dá)看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。

  書中以卡西莫多和克洛德做對(duì)比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對(duì)愛斯美拉達(dá)默默守護(hù),另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書將人物心靈的美丑善惡全部體現(xiàn)出來(lái)。

  這本書帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)該過多地追求外在美。愛一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。

《巴黎圣母院》的讀后感6

  合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時(shí)灼燒著喉嚨,但回味起來(lái)厚重又苦澀。

  愛斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō):法國(guó)可以沒有國(guó)王,但不可以沒有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng),對(duì)他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的。而愛斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光,是他藏在心底的'美好。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒有一票否定他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時(shí),他心里還是痛苦的。

  強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺得:自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色?ㄎ髂嘣跁斜皇廊送贄,在書外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望,是愛斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅,他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物,亦能容萬(wàn)物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意,更是對(duì)自己靈魂的升華。

《巴黎圣母院》的讀后感7

  沒有太陽(yáng)的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我剛開始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無(wú)比,甚至還想綁架可愛的愛絲美達(dá)斯,我覺得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑,眼神黯淡無(wú)光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對(duì)他已了無(wú)厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

  那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界,以最真摯的感情面對(duì)他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇谝粋(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的`生命,他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。

  當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對(duì)愛絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛的男人!

  卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。

  及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來(lái)一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來(lái)一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對(duì)世界的污濁。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

《巴黎圣母院》的讀后感8

  美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來(lái)變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的'存在,是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者?

  但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

《巴黎圣母院》的讀后感9

  如果,一位英俊的軍官,有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人,卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前,你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話,那你就像《巴黎圣母院》一書里的女主人公,被自己的雙眼騙了,被人的外表騙了!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書,可是當(dāng)我真正翻開這本書時(shí),我被它吸引了,不僅僅是因?yàn)榈雌鸱墓适虑楣?jié),而是它從歐洲中世紀(jì)的角度,告訴了我一個(gè)將來(lái)在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn):內(nèi)在美比外表美更重要。

  故事一直都是圍繞這句話寫下去的:一位美麗的舞女,喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官,可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人,還有一位主人公是圣母院的敲鐘人,當(dāng)我讀到描寫他的外貌的段落時(shí),我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅S憛捤。敲鐘人也喜歡那個(gè)舞女,可是舞女被外表蒙蔽了雙眼,但敲鐘人沒有抱怨,只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書,我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗,這就是世俗的`眼光。以前,我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心,丑陋的人一定沒有好心腸。

  我清楚地記得,在上四年級(jí)的時(shí)候,我們班轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)女孩兒,她們是兩個(gè)極端:一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀,皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的,臉上還有許多雀斑,難看極了。我們都不想和她玩,都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來(lái)了,所以過了一個(gè)星期都沒有朋友。有一天在上體育課,我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了,我自己都沒有在意,但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了,她忙跑過來(lái)問我有沒有事,可我還是不領(lǐng)情,沒好氣地有一句沒一句地回答,她是善解人意的,沒說(shuō)幾句就走了。一學(xué)期過去了,我都沒跟她說(shuō)過幾句話。我撕掉了無(wú)形的面紗,看清了世界,也永遠(yuǎn)記住了一句話:內(nèi)在美比外在美更重要!

《巴黎圣母院》的讀后感10

  “人之初,性本善”是說(shuō)人從出生開始就是善良的,這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問,我決定從《巴黎圣母院》這本書里來(lái)尋找答案。

  小說(shuō)的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里,發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞,”命運(yùn)”的意思,這個(gè)單詞無(wú)意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂,激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容,并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。

  這本書講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事,文章的主人公愛絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng),純潔美麗;卡西莫多心地善良,對(duì)愛絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的'愛;而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。

  到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來(lái),真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇丑無(wú)比,駝背又聾,肉眼看到的就是丑陋,但是他內(nèi)心熱情,善良正義,對(duì)愛絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào),這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非;ㄐ模瑢(duì)人虛偽不真誠(chéng),是個(gè)偽君子。愛美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕丑陋,真正的美和丑不是用肉眼觀察,而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f(shuō)過:“可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶,可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩,保持真誠(chéng)與善良,我們就是世界上最美的人。

  卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物,因?yàn)樗m然相貌丑陋,但是他有一顆真誠(chéng)的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛以后,毫不吝嗇的付出純真的愛,他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變,克洛德早年也是一個(gè)富有愛心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多,但后來(lái)由于自身的欲望,喜歡愛絲美拉達(dá)卻得不到,心靈被嚴(yán)重扭曲了。而

  卡西莫多恰好相反,他因?yàn)橄嗝渤舐,從小承受著各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛絲美拉達(dá),他學(xué)會(huì)了愛。

  其實(shí)我同意這種觀點(diǎn),人從出生開始就是善良的,在這個(gè)世界上沒有壞人,只有犯錯(cuò)誤的好人,當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后,人性中的善良就被喚醒了,這就說(shuō)明了“人之初,性本善”。

《巴黎圣母院》的讀后感11

  雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生作品慕名已久心情,史無(wú)前例(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。

  小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡一部人間悲劇。

  如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說(shuō)中副教主、愛斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。

  雖然小說(shuō)中副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人生目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他最大沖力投入學(xué)問懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問,這是對(duì)我印象最深,啟示最大,令我最感動(dòng)一點(diǎn)。

  特別是他幾乎遍窺人類全部正面、外部合法知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)青春。

  哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光,確是人之初,性本善。

  再想一想,那個(gè)可憐、美麗姑娘愛斯美拉達(dá)。

  難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔心靈。

  還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)光榮與詩(shī)偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活向往,對(duì)失敗超越,對(duì)成功憧憬。

《巴黎圣母院》的讀后感12

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

  這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開了這個(gè)故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿,竟借教?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。

  在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。

  其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽不見一個(gè)人說(shuō)話,也無(wú)法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長(zhǎng)丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

  跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

《巴黎圣母院》的讀后感13

  在音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂與劇情所感動(dòng)。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的曠世巨作,它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。

  這部音樂劇氣勢(shì)宏大,場(chǎng)面開闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞,許多動(dòng)作不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈,然后一個(gè)人跑過來(lái),滑欄快撞到他時(shí),他側(cè)身一倒,從滑欄底下穿過?梢韵胂,如果不是訓(xùn)練有素,沒把握好時(shí)機(jī),頭或身子撞在上面,估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的'伴舞動(dòng)作有力、難度極高,原地后空翻的動(dòng)作,簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。

  在音樂劇《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動(dòng)作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情,并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。

  至于歌唱演員的演唱,不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛斯美拉達(dá)與百合的合唱,都相當(dāng)動(dòng)聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情,特別是最后一首曲子,感人極了。

  同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義,充滿了愛憐,最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō):“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”。總之,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出,格外打動(dòng)人心。

  通過這次音樂課的欣賞活動(dòng),使我們從小就知道如何觀賞音樂劇,從而提高了我們的音樂欣賞水平,真是太有意義了。

《巴黎圣母院》的讀后感14

  這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

  我去買了這本書,欣喜地激動(dòng)的翻開書,印入眼簾的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。

  隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的`圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,

  加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

  加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過,其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

  他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

  讀完這本厚厚的書,我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋!

《巴黎圣母院》的讀后感15

  究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫卷中去尋找答案。

  首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都?jí)旱梦掖贿^氣來(lái)。我開始為姑娘的不幸而難過,被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無(wú)比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見與惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強(qiáng)悍的`卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

  后來(lái),我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯:克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡:無(wú)賴、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。

  這本書曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。

  啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫卷:主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起,成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。

  高貴的門第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘,同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。

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