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川端康成《雪國》讀后感

時間:2022-11-09 14:10:02 鐘澄 讀后感 我要投稿
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川端康成《雪國》讀后感(通用28篇)

  當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的川端康成《雪國》讀后感,希望對大家有所幫助。

川端康成《雪國》讀后感(通用28篇)

  川端康成《雪國》讀后感 篇1

  “穿過界縣長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫。”

  川端康成在書的開頭這樣寫到。

  讀過許多日本作家的書,芥川龍之介,大江健三郎,三島由紀夫,甚至是頗為中國讀者喜愛的村上春樹,我卻獨愛川端的文章。喜歡他美得到了極致的文筆,喜歡他文字間游走著的淡淡的憂傷,喜歡他筆下純潔的沒有一絲污垢的世界。我一直以為,在那個戰(zhàn)火紛飛,硝煙四起的年代仍能寫出這樣不染塵埃的故事的作者,生活一定是優(yōu)雅而富裕的。實則不然。他從小失去父母,無依無靠,過著寄人籬下的生活。一貧如洗的家境使他初戀受阻,失意的他在獨自旅行的途中偶遇了舞女鶴子,鶴子清純美好,天真活潑,讓沉浸在悲傷中的他傾心,而鶴子也喜歡上了這個沉靜的'大男孩。可是在那個年代,舞女是卑微低賤的下等人,而他卻是受過良好教育的學生,這樣擁有截然不同身份地位的兩個人,是無法被旁人理解并接受的。最終,他只得忍痛與鶴子分別。為了懷念這段感情,他用自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了小說《伊豆的舞女》,小說中純潔的愛情故事至今仍感動著每一個讀者。

  比起《伊豆的舞女》中清純的代子和她無暇的愛情,《雪國》的基調(diào)無疑是哀傷荒涼的,背景也更復雜。主角“我”,島村先生,是一位住在東京,靠繼承遺產(chǎn)無所事事的作家!拔摇痹诼眯兄裂﹪耐局校乃抻跍厝灭^,意外的遇到了五等藝伎駒子和他的妹妹——清純美麗的少女葉子。駒子年輕又富有活力,“玲瓏而懸直得鼻梁,雖顯單薄些,但在下方搭配著小巧的緊閉的柔唇,宛如美極了的水蛭環(huán)節(jié)。兩只眼睛,眼稍不翹起也不垂下,像有意描直了似得,恰到好處的鑲嵌在兩道彎彎的濃密的短眉毛下。借助著”我“的眼睛,作者描繪了這樣一個生長在雪國,卻又帶著幾分煙花巷氣息的女子。彼時,與島村第一次相遇的她還只是旅店的女侍,如今卻為了為未婚夫賺療養(yǎng)費而賣身為藝伎。駒子的身上,散發(fā)著兩種氣息,既有山野女孩子的無拘無束,大膽直率,又有作為藝伎的嬌柔嫵媚。她可以在”我“面前莫名的抽泣,多愁善感的埋怨,告訴我不幸的身世遭遇,甚至向我說出自己本不愛行男,和他訂婚只是為了滿足師傅的心意,也可以在分別時笑著對我說”下次別忘了把夫人一同帶來“......

  這樣年輕,大膽,渴望愛情的女孩,駒子毫不掩飾自己對島村熾熱的感情,而對于已有家室的島村來說,與駒子的相遇并不算什么,他是漫不經(jīng)心的。島村觸碰到的駒子,是冰冷的,當她把臉頰貼在島村的掌心,島村撫摸著她稠密的黑發(fā)時,感到的是雪國之夜的寒峭。駒子與島村之間,永遠隔著一層薄薄的,卻又無法戳破的膜,這注定他們一直在分別。在我眼中,駒子與島村之間根本沒有什么所謂的愛情。島村,這個來自東京的男子,出現(xiàn)在白茫茫的與世隔絕的雪國,駒子眼中的他,作為一個異性,無疑是新奇的,也許駒子因為寂寞,因為逃避行男,才會不由自主的接近他,甚至于愛上他。而對于島村,駒子只是棲身雪國這個冷清之地的一個不諳世事的藝伎,島村離開了雪國,還會記得駒子么?

  雪國的一切都是寒冷的,就連春季,也殘留著殘冬留下的寒意。駒子在行男去世之前竟不愿意回去再看他最后一眼,島村與駒子分離時既無悲傷也無難過,他甚至未曾留戀;葉子從火場墜落死去,島村心里只是也只有震驚......

  有人說川端康成筆下的一切都太美好,如水中花,鏡中月,可望而不可及。也有人說,雪國太頹廢,太消極。無論怎樣,《雪國》帶有的淡淡的憂傷和字里行間流露出的悲觀,消極的情緒是不置可否的,但這也正是美好到了極致的表現(xiàn)。川端康成一直極力渲染人性之美,無論代子,駒子還是葉子也好,她們都不曾受過半點世俗的熏染。

  然而,‘最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”。他本人,卻在多年后的一天,在工作室里打開了煤氣閥門,結(jié)束了自己的生命。

  川端康成《雪國》讀后感 篇2

  如果,人的生命是浮在黃昏霞光上的一瞥幻影,不屬于他靜寂的觸碰,又怎能真正地去握住它,感受它幻影里的翻涌,溫度呢?似乎終究也免不了暮光安謐而又撲朔迷離的黯滅,成為消逝在歲月里的煙裊,散滅在無窮而本就虛幻的世界里,最后成為無聲的世界本身。

  讀《雪國》,感受到靜寂的如同非現(xiàn)實的雪與人的情感的無限交融,一如在初雪的早晨,踩在空靈的空氣般,去拜訪靈魂另一方的自己!堆﹪酚神偼﹪牧熊囬_始,窗外不停掠過的暮景,映著玻璃上照出的少女的雙眸,撲朔迷離,似真似幻。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國山村,與當?shù)氐乃嚰狂x子,以及萍水相逢的少女葉子,陷入愛戀糾葛,簌簌落下的雪掩蓋了一切愛與徒勞,故事的結(jié)尾,在一場在銀河的清晰的礫光與雪的互映中的火災,結(jié)束了葉子凄美的生命。

  這樣凄婉的故事在北國的靜謐潔凈的雪中,一次次跳躍著,暗淡青空,淡淡的晚霞韻著近于沉睡的山巒,白晶的杉林獨自嗚咽著,孤冷的月色漾在積雪的面龐,風中低喃的白花似飄似落地繚繞在山谷的云氣里,沒有一只飛鳥,山麓的原野也迷幻在一望無垠,像天的彼方伸展的靜謐里,人與景渾然一體,互通著情感,不言不明,欲斷猶綿。生命猶如靜景,靜景亦有如生命,浮托在虛幻的永恒的靜寂里。一如在生命的后面,時間的前面,佇立著。

  《雪國》中悠長流逝又近乎永恒靜止的是虛幻,無論是從開始,還是結(jié)束,雖然悲情與清冷一直縈繞在故事的氛圍中,然而并未給人以一種極度的絕望或痛苦,就像故事不斷閃現(xiàn)的鏡子般,一瞬而過,不留痕跡,不染半色,渺茫地在意識里走過又回來,牽著思緒愈發(fā)感到無可明說的悲哀。

  鏡子,像生命的折影,有感情作霧,擦過,有浮現(xiàn),不碰,又只是一層煙霧,虛渺,徒勞。

  島村和駒子的相遇到相親,中間總有一種疏離又欲近的潔凈之感,“鏡里閃爍的.白光是雪色。雪色上反映出姑娘緋紅的面頰。真有一種說不出的潔凈,說不出的美。也許是旭日將升的緣故,鏡中的白雪寒光激射,漸漸染上緋紅。姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮!瘪x子純凈如雪,又如雪般并不寒峭,反而是清涼,然而駒子的一生都在“徒勞”當中度過,她對幸福的不懈追求與勤奮刻苦在島村看來都是徒勞,記日記是徒勞的,苦練三弦琴是徒勞,對他的愛更是徒勞,對他而言,“駒子撞上一堵虛無的墻壁,那回聲,在島村聽來,如同雪花紛紛落在自己的心坎上”。島村坐上火車離站時,駒子的面龐消逝在眼前,“在島村看來,這又是介于夢幻同現(xiàn)實之間的另一種顏色。島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實的東西,失去了時間和距離的概念,陷入了迷離恍惚之中,徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲,開始聽的時候像是女子的絮絮話語。這話語斷斷續(xù)續(xù),而且相當簡短,但它卻是女子竭力爭取生存的象征!瘪x子的身影映在朝雪的鏡子上,溫靜卻又使人感動,似乎是從雪國走來的自己,演繹著生命的虛無和本性的一如往初與熱烈,這是怎樣的一種蒼茫。駒子送島村到車站時,不肯回去看一眼就要斷氣的行男,“我愛怎樣就怎樣,快死的人管得著嗎?”駒子為了幫行男治病而當了藝妓,反倒在最后不愿看他一眼,也不愿去給他上墳,她的冷酷卻愈發(fā)顯得多情,三弦琴清亮地驚動初雪的山巒,駒子就像是生命的動態(tài),總有一份純烈的真情意,即便虛幻,也是不愿覆滅的火苗

  葉子在整個故事里本身就具有一種朦朧凄美的氣質(zhì),島村在第二次前往雪國的列車上,憑著黃昏霞影的鏡子,感受到一種超現(xiàn)實的世界,“特別是當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時,那種無法形容的美,使島村的心都幾乎為之顫動!绷鲃拥哪壕白屓~子的眼眸驀然宛若透明般,極具虛幻之美,又讓人有一種迷離的無措感,“她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間,就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲! 我迷幻在屬于時間與空間融合的心靈中,不禁同島村發(fā)出這樣的悟道, “難道是自己還沒有從暮色蒼茫的鏡中幻境里清醒過來么?那暮景流光、豈不是時光流逝的象征么?”那搖曳的燈火,迷離的暮景、鏡像閃現(xiàn)著美妙的動態(tài)美,而它的隱引起島村的流逝感。不僅是暮景流光,物換星移、花開花落、四季更替、日出月落,時間無不是在此中不斷流逝。島村對此是哀愁的,無奈的。

  雪國的結(jié)尾,在雪夜火災里,葉子像駒子房里靜寂翩翩而落的飛蛾般,“像玩偶似地毫無反抗,由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間,生與死仿佛都停歇了。”島村望見銀河,“猛然間仿佛自己飄然飛入銀河中去。銀河好像近在咫尺,明亮得似能將島村輕輕托起”,在這樣的迷蒙中,島村想到漫游中的詩人芭蕉,想到大海上的銀河是否也是如此瑰麗遼闊。大氣,澄明清澈的銀河,“不僅里面的點點繁星一一可辨,就連天光云影間的斑斑銀屑,也粒粒分明!蹦抢溆摹⒚鼷惖你y河猶如極光傾瀉在島村身上,使他感覺如在地角天涯一般。在澄明的、仿佛要擁抱大地的銀河映照下,葉子完成了她自由生命的轉(zhuǎn)換。終于葉子在翩躚的火花中,化成終極的虛幻,永恒的靜寂。

  安存,是生命的常態(tài),卻常讓我們困惑于生存的意義,我們的世界于我們常有一種抹去生命美好的流逝感,究竟,是世界奪走了我們,還是我們模糊了世界,人的存在本是一種真實,而人的情感卻如同一種幻境,也許正是這樣的朦朧感讓我們更有意識去尋找自己,我們也許還不足夠清楚這個世界與自己,但白手就坐,也只是在消磨自己,或許駒子的努力只是徒勞,但從沒有人能忽略飛蛾撲火時的勇敢凈絕,因為這已足夠讓黑暗掩首。所以,無論最后我們想要得到什么,無論我們的命運是否只是一面鏡子,真情熱烈地撲向所愛的物和人,終究你還能成為自己生命的一瞬閃光,這樣的純真,已足夠用一生的靜寂來換取。

  浩渺的世界中,人如激流中一葉扁舟,人生固然有許多無奈,然而純粹的情感就已足夠成為人生漫漫征程的雪花,單純至極,心靈不做流亡者,一方雪國的凈土之美就還能在生命中展現(xiàn)張力,守候住雪國,縱然生命流逝虛茫,懷揣真純的心意,生命即使稍縱即逝,成為一瞬閃光,終究不枉歲月,擁有光芒的獨美,孤艷。

  物我交融,感受生命的純粹,間隙窺探自己生命的意義,我們靜渺的生命,其實就是世界的一體,輪回,更有一種精妙。眾妙,曷如凄美,曷如彼生,可還見東坡先生云“”,人生一世,不分對錯因果,恍然離過,留不住的也能煙卷而散,戲看宿命,也能靜觀獨得一番人生味道,虛幻,是我們的宿命,明瞬,是我們的絕唱。此生當下,在唯真態(tài)。

  川端康成《雪國》讀后感 篇3

  有些書就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。——題記

  川端康成是日本現(xiàn)實主義文學的一員,他的文學作品具有一定的特質(zhì),其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復雜的內(nèi)心情感世界。

  《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂;《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國》則與兩部作品都極不一樣,透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。

  從火車穿過隧道的那一刻開始,就處處看見兩相映照的.風景:島村眼睛里的兩個女子,駒子徒勞而認真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照,實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對比,亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”,而是一體之兩面,是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因為不斷的消逝,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風景的一部分:葉子與行男之死別,正照應駒子與島村之生離;而葉子對于死的決然歸赴,像透過一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對于生的惝恍繾綣。

  解讀這篇小說的虛構(gòu)動機,讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運命的徒勞?當記憶如此纖毫畢見,刻骨銘心,由誰來了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

  川端康成《雪國》讀后感 篇4

  《雪國》:極致的美,極致的悲哀,極致的虛無。

  第一次讀到這本書是因為它曾在1968年獲得了諾貝爾文學獎,“始于顏值,陷于才華”,可以說是我與這本書邂逅的真實寫照。匆匆讀罷,所有的感受只不過是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想,初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水,對待優(yōu)秀的作品,只有反復咀嚼才能理解其中深意,因此我決定再一次認真地閱讀這本著作。

  想要了解一本書,就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國》詞條中,故事中的“雪國”實際上是一個名叫湯澤町的地方,川端先生在創(chuàng)作《雪國》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的,是一位名叫松榮的藝妓。如果說文學作品取自生活,我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外,葉子是否也有人物原型呢?我認為是沒有的,也許就如同雪國那個美麗的夢境一樣,那個潔凈到極點的人物也多半出于虛構(gòu),就像“雪國”這個再普通不過的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢幻色彩。首先開篇第一句話便是:“穿過縣界長長的隧道,便是雪國”。簡簡單單的一句話卻包含了許多深意。要到達“雪國”就要穿過長長的隧道,仿佛要將“雪國”與世隔絕一般,可望而不可即。正如李安導演那句經(jīng)典的話:“每個人的心中都有一座斷背山”,每個喜愛川端先生筆下文字的人,想必心中也都有一座雪國吧!那個雪國是從沒有人到達,從不為人所知,只屬于你,只存在于我們心中的遙遠國度。雪國,本質(zhì)上其實就像是一個永遠也無法到達的溫柔鄉(xiāng),是主人公島村心中的夢境,也是川端先生心中的夢境。

  接著來看劇情,本作的主線劇情便是駒子和島村的'情感糾葛。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國后愛上了駒子,并稱贊她“每個腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來定有未婚夫,(未婚夫是師傅的兒子,應該是為了報答師傅的恩情而一直照顧他)但未婚夫患上絕癥,為了掙錢她只有委身為歌妓,在旅館與飯局之間應酬。她與別的歌妓是不同的,她向往自由的生活,想要追求幸福,但她的努力在那個尷尬的時代是那么的無力、渺小,而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活,堅持寫日記,不論什么都不加隱瞞地如實記載下來。

  “日記?你記日記?”

  “嗯。翻閱舊日記是我的樂趣啊。”……

  “把感想都寫下來了嗎?”

  “我寫不了什么感想,只是記記標題、作者和書中人物,以及這些人物之間的關(guān)系。”

  “光記這些有什么意思呢?完全是一種徒勞嘛!

  從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個虛無主義者,他沒有正當?shù)穆殬I(yè),靠祖輩留下的財產(chǎn)過著悠閑慵懶的日子,精神極度空虛,沒什么追求和人生目標。他研究西洋舞蹈,搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片,想方設法從國外搜求海報和節(jié)目單,但他研究西洋舞蹈卻從來不看西洋人跳的舞蹈,也從來不看日本人表演的西洋舞,“他所欣賞的,并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù),而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來的舞蹈,就如同迷戀一位不曾見過面的女人一樣!比说乃枷霙Q定人的行為,正因為他內(nèi)心認為做什么事情都是徒勞的、虛無的,所以才對虛幻的、非真實的舞蹈感興趣。不僅如此,他甚至覺得生存本身也是徒勞的、虛無的、毫無意義的(摘自:百度百科)。所以他才認為駒子是那么的純潔,即使知道一切都是徒勞,卻依然熱愛生活。他把駒子當做一個可遇而不可求的異性朋友,不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局,但她仍然陪在島村身邊,與他一起散步,為他彈琴,小心而細膩地呵護著這份感情。她知道島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客,她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀,而絕非像自己一樣對所愛進行大膽而熱烈的追求,就是這種永遠也無法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是:島村待在雪國的最后一天,馬上就要坐上火車離去,駒子正在為島村送行,這時葉子匆匆找到駒子說行男(駒子的未婚夫)快不行了,希望駒子回去見最后一面,但是駒子拒絕了。一開始我認為這是駒子無情,后來我認為這種想法是錯的,這正是她愛的深沉的體現(xiàn),別人生死關(guān)她何事?她只是想要多看一眼心里的那個男人!

  本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外,還刻畫了葉子這個人物。川端康成先生并未對葉子的面貌進行太多的細節(jié)刻畫,但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無的游離美感。文章以葉子為開頭,又以葉子的死為結(jié)尾,仿佛一切都是虛無。

  情情愛愛究竟是什么沒人說得清,但我相信讀過《雪國》以后的你會更加冷靜,透過虛無看到一個更加真實的愛情。

  川端康成《雪國》讀后感 篇5

  初見川端康成的《雪國》,不禁為這個充滿夢幻氣息的名字所動,過往曾耳聞的童話不由浮上心頭。“在雪花飄落最紛密的地方,會有一個僅有有心人才能見到的國度。對這雪虔誠地許愿,當雪止之時,愿望便會實現(xiàn)。”借此,我不由自主地揣度,這大概是一部與愛相關(guān)的作品吧。最真切的心愿總與愛相連,不是么?但當我讀至最終時,卻分明感覺一頭霧水。直至第二遍讀畢,我認為這是一部與愛無關(guān)的作品,它的其中僅有清冷的交流與疏離的淡漠。讀罷三遍,我又忽覺其中字字句句,皆滿懷愛意。那是種獨樹一幟的愛,是建立在皚皚雪原之上,冰冷蒼茫,但又如鮮活跳躍的心臟一般,艷麗、熾熱、充滿力量的愛。而作品又有一種與《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪,易化易逝,《雪國》便也造就了頃刻便消的美感。物哀之情,字題而生,凄愴動人。

  來自東京的青年島村在前往“雪國”的列車上邂逅女子葉子。他用結(jié)霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段,在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候,在感嘆同時,又有一種哀傷的情質(zhì),刻畫細膩動人。

  全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛,但又高于朋友之間。其間在過程中,表現(xiàn)出生動的矛盾,仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心,為了前未婚夫的病成為藝伎。,藝伎、舞女,日文寫做“踴子”,由名便可見。出賣舞姿的人,無疑地位低下。而駒子卻有自我的矜持與原則,外表柔弱,內(nèi)心堅強。

  作者在本書中,著很多筆墨粉飾物哀之感。物哀,既“物”,且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不僅僅限于“哀”,而是以“哀”為本,衍生至多樣的情感。性質(zhì)與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學概述,體現(xiàn)出一種對易逝美景的異常喜愛。如日本人愛櫻花,不僅僅是因為櫻花開時美麗絢爛,也因為其花期短暫,頃刻間便凋謝,帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法,叫做“一期一會”,指的便是“一生僅有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點,生動表現(xiàn)出了日本人對于完美事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美,雪原、海灘、林海、火山、溫泉,迥異的好風光致密集中在一片狹窄國土上?扇毡居制幱诎鎵K交界處,自然災害的頻發(fā),在自豪于美景的'日本人心中根植下“完美的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”,太宰治,三島由紀夫,芥川龍之介,《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作,而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有,但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。

  在“雪國”中,帶有此類語句:“……并且人物是一種透明的幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一齊,描繪出一個超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間,就像在夕陽中飛舞的夜光蟲,妖艷而美麗!倍谌淖罱K,村子發(fā)生火災,使一切事物都化為烏有,包括葉子的生命。島村卻并未過多涉于悲痛,而是被頭頂?shù)你y河所深深打動,攝住神魄。

  整部作品語言優(yōu)美,在清寒的雪的國度,仿若僅有白黑灰,褐色青色的世界中,發(fā)生一幕幕平淡無奇的人生短劇,無聲無息,虛空飄浮,最終,全部被通紅的火舌所吞噬,消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色,可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢,心中情緒復雜,悲而不傷。毫不激烈澎湃,深層的脈動卻猶清晰可辨,更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒,便只能用憂傷的美麗來形容。

  藝伎駒子的前路必然坎坷漫漫。島村的未來也被扎上細微的芒刺在心尖。葉子的將來早已不復存在。三個人的命運偏軌,走向未知的方向。作者將三個人的毀滅盛盤置于我們面前,清醒之時也已無從尚饗。三個小人物,一出默劇,演畢各奔東西,湮于人世洪流。蕓蕓眾生,蒼蒼白骨,覓不見影蹤,庸庸碌碌。如開頭,實現(xiàn)愿望的雪國,終歸恍生一夢。物哀精魂滲透了一代人的雪之國度,在一個幻滅通往下一個幻滅的迷途中升華為所謂永恒。我不得不稱之為是偉大的愛。

  川端康成《雪國》讀后感 篇6

  連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟,偶爾刮起的陣風好像確實帶了幾分秋意。還記得小時候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽雨滴打在青瓦上的滴答聲,外面越是狂風大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆,自己越是能感受到無比的安全感。當然,雨天的另一樂趣是不用出門勞作,一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯,這個季節(jié)做得最多應該是西紅柿炒青紅豆,炒卷心菜以及新洋芋。不過小時候最不喜歡吃的就是紅豆,偏偏這個菜做得最多,所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃?赡苁沁@個原因,比起初秋,我更喜歡初冬,一方面是從高中開始9月就變成了別離的季節(jié),還有就是初冬有白菜燉肉,好像沒有經(jīng)過低溫的白菜就不會有那種特別的味道。

  18年冬天剛過去,這一年的夏天就成了人們最懷念的過去,18年五月份的崴腳讓我對這個盛夏無感,雖然談不上討厭,但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過去,特別是用眼前的黑暗去對比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶,然后徒留各種悲傷,年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”,在這一背景下,太宰治的《人間失格》被人們奉若神明,即使大部分人并未讀過這一名作,只知道里面有“僅一夜之間,我的心竟判若兩人”和“若能避開猛烈的歡喜,自然不會有悲痛來襲”這兩句話。受時代浪潮的裹挾,我也加入了悲傷大軍,不同的是我買了這本書并拜讀了一遍,也知道了上面兩句話雖出自本書,卻只是太宰治的引用,比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人,是我對世人最后的示愛”。同時我也認識了另一位日本文學大家川端康成及他們兩之間的恩怨,這便是我與《雪國》結(jié)緣的一大原因,除此之外就是它最美諾獎的噱頭。

  “不過是徒勞罷了”,如果說《雪國》的美是我一開始就想找尋的答案,那“徒勞”應該是它給我的第一印象,或者說是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫日記開始,駒子的一切就變成了徒勞,毫無意義。甚至用菊勇姐的故事來暗示了駒子的悲劇余生,和菊勇姐一樣,駒子也是最叫座的藝伎,也有著相同的感情經(jīng)歷,前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之,與師傅兒子也沒有一個美好的結(jié)局,即使駒子始終在島村面前否認她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞,駒子的第一個徒勞是寫日記,寫那些可有可無的生活瑣事,記錄她十六歲以來讀過的書的標題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系,可能就是這種不同于別人的記錄方式,讓島村感覺“完全是一種徒勞”。

  “你了解我的心情嗎?”在一次關(guān)于菊勇姐的長談中駒子這樣問島村,得到的回答是“星星的光,回東京完全不一樣,好像浮在太空上。”島村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個徒勞是感情上的徒勞,她喜歡島村,包括島村本人甚至整個雪國都知道她的喜歡,但可惜的是來自鬧市的島村有自己的家庭,有著與雪國完全不同的生活。她不過是在徒勞的喜歡著一個每年只能見她幾次的人。但即使是這樣,她還是全心全意的喜歡著島村,即使宴會再忙,她也要抽空去見一見島村,簡單的寒暄幾句說一些宴會上發(fā)生的趣事,然后便匆匆離去,這期間還要躲著來收拾房間的女傭。每次島村一提及行男,駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過,特別是當島村說她是行男的未婚妻時,她甚至生氣的對島村說:你就把我當傻瓜來耍吧!也許駒子也感受到了島村對葉子的好感,每次島村向她了解葉子的情況時,她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題,她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時光,也不想直面島村喜歡別人的事實。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來維持和島村的關(guān)系,自我感覺美好的背后留下一個大寫的徒勞。

  島村的徒勞在于對現(xiàn)實生活的脫離,他在東京的家以及他的妻子是他的現(xiàn)實生活,每年的雪國之旅是他的理想生活,在那里有始終陪伴他的駒子,有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過去的時光,略帶懷念但又不是特別向往,葉子則是他對未來的向往,充滿期待的生活。三個人分別代表了三種不同的生活狀態(tài),區(qū)別在不同于對駒子和葉子的大量描寫,對自己的妻子全文中并沒有一定的篇幅來介紹,甚至沒有提及她的名字,生活習慣和人物形象,只簡單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面,免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣,比起對現(xiàn)實生活的贊美,我們更喜歡去懷念過去、去暢想未來。不僅脫離了現(xiàn)實生活,也丟失了對生活的信心。

  《雪國》的落幕是蠶房的一把大火,結(jié)束了這個美麗的故事,同時結(jié)束的還有島村美好生活的向往,就好像在不經(jīng)意之間戛然而止,從什么時候呢?從島村知道掉下來的人是葉子;從葉子的腿肚開始在地上痙攣;從駒子大叫一聲并開始喊:這孩子瘋了,她瘋了;從天上的銀河嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來開始。當然,故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個悲劇,倘若葉子的死能結(jié)束這一切的'徒勞。

  就如同我們現(xiàn)在追星一樣,年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像,甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫滿了芥川的名字,將芥川獎作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標最近的時候,卻因為評委以生活作風為由錯失,而評委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時認識了川端康成并結(jié)緣《雪國》;蛟S是最美諾獎的書評束縛了我,我讀了兩遍雪國,好像每一次都在尋找最美的點是什么,但每次都徒勞無功,導致我在《雪國》里找到的共鳴甚至還沒有《人間失格》里多,讓我感覺《雪國》就是一杯白開水,平平無奇。直到后來我才明白《雪國》美的是景,就像封面上那樣白茫茫一片,飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋,放眼望去就如同一幅畫一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開水嗎,它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習慣了在各種華而不實的修飾里去感受美好,卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度,是用最簡單直白的語句來打動人心。我好像突然懂了島村初見葉子時不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火,還有蠶房失火時天空中的銀河,既是首尾呼應,也是全文的基調(diào),美的基調(diào)。可笑的是,我每次都拋開映入眼簾的美景,而去尋找埋藏在文字中感情的美,故事的美,人的美,F(xiàn)在想來,完全是徒勞!

  川端康成《雪國》讀后感 篇7

  暑期拜讀《雪國》,本試著去尋找書中描繪的愛情最終卻未看見愛情,而是生命的脆弱與渺茫。

  雪國描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國,與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事:在遠方的一個島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣無目的前來的游客。作者通過島村在火車上遇到的一對打扮得很像夫妻的描寫,引出許多其它的話題,像是雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。從而過渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓,本來她有未婚夫,但未婚夫不幸患上絕癥,她只得委身成為歌妓,在旅館與飯局之間應酬。但她與別的歌妓格外不同,身為籠中鳥的她卻向往著自由的生活,并希望自己與島村的愛情能夠修成正果,能為世俗所接受。為此,她小心而細膩地呵護著自己也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客而已,他只是想維持現(xiàn)狀,而絕非像駒子一樣對自己的所愛進行大膽而熱烈的追求,而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起,而駒子也知道這份沒有結(jié)果的愛情,但她拋開了一切,陪著自己的情人散步,更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我贊揚駒子這種對愛情的`執(zhí)著與追求,但似乎這份微茫的愛早就被束縛在了這座偏遠的雪國,隨著時間一同被凍結(jié)并流逝,可望而不可及。

  與駒子相比,葉子的形像是美麗的虛無,在小說結(jié)尾作者安排了一場意外的火災,葉子在大火中喪生,島村并沒有表現(xiàn)出應有的悲痛,卻從葉子突如其來的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟,頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想,這不過是她“內(nèi)在生命在變形”,葉子會因“失去生命而顯得自由了。”在火的洗禮之下,葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面,超越了肉體。當駒子把葉子抱在胸前,“她因抱著她的犧牲或是對她的懲戒!碑敃r,駒子的靈魂與葉子的肉體同時幻滅于大火中,小說到此戛然而止,一切都消亡于虛無中,這樣一種生死無常的觀點正是川端康成本人借助島村這個人物形象表達自己對生死和人生的虛無的看法。

  雪國謐靜悠遠,以雪景著稱,可偏偏這白茫茫的世界,縈繞著短暫的春日氣息,也許是島村與駒子所度過的那美好的短暫春日;也許是初見時“杉樹亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的,如同泡沫湮滅于汪洋,美麗的駒子和葉子,仿佛生來就就束縛在了男人身上一樣,為自己不愛的男人賣身治病,在牽動自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行。可能這樣卑微的情感,也會如亮麗的春日般,隨著時間的流淌而散在風中吧。

  不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友,以回時為伴”的風格,川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的,在《雪國》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀,把虛無世界對感動貫穿在人情世故中,暗示人生徒勞。回望,遠方一望無際的原野白雪皚皚,白茫茫的夜空掛著稀落的星星,月色籠罩山頭,清冷而幽靜。

  看似寫愛情,實則盡繪了作者對人生的思考。雪是種很奇妙的事物,明明寒冷徹骨,卻又給人柔軟溫柔的感覺!堆﹪芬彩侨绱,明明凄冷無比,卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫卷,一遍遍鑒賞,從萬里白雪,走到春暖花開。

  川端康成《雪國》讀后感 篇8

  在我印象中,日本是一個漫天飄著雪花的國度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應當有厚厚的雪,因為冬天的日本應當是屬于白色的。

  我之所以讀《雪國》這本小說,就是在看到前面的簡介時說作者川端康成在這本小說中有很多描述雪國的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說的動力吧。

  川端康成,對于我是一個不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學獎。后因祖父母和姐姐相繼死去,自我有飄無定所,心境憂郁成疾,逐漸構(gòu)成了感傷與孤獨的性格,在之后的創(chuàng)作中就構(gòu)成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會想象,可是由于之后受日本古典文學和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實,而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展!堆﹪愤@部小說被認為是他前后期思想的分水嶺。

  《雪國》一書主要寫的是主角島村與駒子之間的故事,以及對雪國那里奇特美景的描述。主要人物島村是一個研究歐洲舞蹈的富家子弟,他在去雪國是遇上了年輕美麗的藝妓駒子,駒子是一個很出色的藝妓,不僅僅會舞蹈,三弦,并且還有記日記的好習慣。在島村的眼里,他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系,駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后,只能央求他:一年來一次就好,帶夫人來也歡迎,這樣才持久。在島村第二次來雪國時,他遇見了葉子。葉子在他眼里是一個完美的女人,他多次向駒子問起葉子的情景,但駒子都含糊其辭,不愿多說。在島村第三次來雪國時,葉子為了救劇場里的孩子從二樓掉了下來死了,可是島村對于葉子也只是表以同情,并沒有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子,抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

  在這部小說中,我覺得駒子是一個很矛盾的人物。在應對島村時,是一個溫柔的女人,一個癡心期望能等到感情的女人,可是在應對葉子及行男時,她又是一個似乎很無情的人。她對于島村的癡情書中有這樣一段資料:“你在數(shù)什么?”他問過之后,女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子!澳鞘俏逶露铡!薄笆菃幔闶窃跀(shù)日子吶?七、八月連著都是大月嘛!薄芭,第一百九十九天。正好是第一百九十九天!薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳?”。那里講述的是駒子在島村第二次來雪國時,向他說他離開那里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎能夠體會到駒子對于島村離開那么久所表現(xiàn)出來的幽怨之情?墒窃谛心锌煲赖臅r候,她卻寧愿在候車室送島村,也不想回去見行男最終一面。駒子為什么不回去見行男,據(jù)她自我所說是害怕看到死人。其實在我看來駒子在這部小說中是一個挺杯具的主角。她為了師傅家的兒子去當了藝妓,在無奈和無趣的藝妓生活中,她遇到了島村這樣一個具有才華的男人。在她愛上島村后換來的卻是一年來一次的央求。在等待中,她發(fā)現(xiàn)自我都快瘋了。

  在小說中還有一個穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒有用多少筆墨來寫葉子,可是我卻能在很多地方感覺到葉子的存在。島村對葉子好奇的詢問,旅館老板娘對葉子的評價,還有葉子經(jīng)常去行男的墓地,她在整個小說中似乎是一個很完美的人物。連最終她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實生活中這樣完美的人是不存在的,這個人物形象很可能是作者想象出來的;仡^看看葉子短暫的一生,在行男患病時無微不至的照顧她,讓旁觀的島村都認為他們是夫妻。再是之后行男快死的時候,駒子又不肯回去看他,向島村苦苦哀求的場景令人同情。最終就是葉子為了救失了火的劇場里的孩子而從二樓摔下來的場景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深:我只護理過一個人,而我再也不要做護士了。她因為自我照顧的第一個病人死去而把職責歸咎在自我身上,并且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳,并且下定決心不再當護士了,如此善良的人,最終的結(jié)果卻是在救人過程中死去了,實在讓人感到惋惜。

  在幾個主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個。首先,在我看這部小說之前,我看過關(guān)于這篇本書的簡介和人物分析。在眾多的簡介中都說島村先生是一個坐吃祖業(yè)并且無所事事的紈绔子弟,雖然他也研究歐洲舞蹈,可是不足以說明他是一個進取上進的人物。隨后在閱讀這本小說時我也發(fā)現(xiàn)島村是一個個性不怎樣讓我喜歡的人。在島村第一次來雪國時就讓駒子去幫他找藝妓,并且在駒子說找不到藝妓時,島村一臉的死纏爛打,必須要她幫他找。在島村第二次去雪國的路上,他遇見了葉子,明顯島村又對葉子產(chǎn)生了好感,在之后他經(jīng)常向駒子打聽葉子的事。他明白駒子很喜歡她,可是他還向駒子打聽另外一個女人的事情,這是存心讓駒子悲痛。在島村第二次來雪國時,當他看到駒子穿著藝妓的衣服時,他自語道:她還是當了藝妓了。這種語句在我讀來就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對駒子以前就沒有好感,那對葉子他是有好感的,可是在葉子從二樓摔下來的時候他卻只是感到同情,僅此而已。這就直接證明了島村這個人的薄情。在與外面的女人尋歡時,無所不至,在回到家時,又擺出一副好好先生的嘴臉,對妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。

  在我看完小說后,我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不一樣,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時我對于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,可是看過后,我就對這個故事有了更近一步的理解。

  駒子和島村的關(guān)系中,駒子是很喜歡島村先生的,由于他的性格,由于他的才華。可是島村只視駒子為雪國的玩樂伴侶,他們之間不可能有感情。在小說的結(jié)尾沒有交代人和人的.歸宿,可是我們都能夠猜出這兩個人是不可能有結(jié)果的。

  在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感,可是有沒有更進一步的追求,只是會有時問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時他也沒有怎樣去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時他也只是看著駒子和葉子抱在一齊,對葉子感到同情,沒有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。

  在看小說是我就一向在想駒子和葉子之間的關(guān)系,為什么駒子不愿意提到葉子,對于葉子似乎充滿了敵意?戳穗娪,我發(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因為島村對葉子的好感,而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對待駒子時,相信駒子對葉子的想法也改變了。這也應當是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后,葉子已經(jīng)是她最終的親人了,可是此刻連最終一個親人都要離她而去,這也難怪駒子會崩潰。

  在《雪國》這部小說中,如果錯過了那些描述風景的文字,就是一種遺憾了。我們能夠來欣賞一下這雪國到底是怎樣一個美法。

  “這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個山容映成深寶藍色,輪廓分明地浮現(xiàn)出來。月色雖已漸漸淡去,但余韻無窮,并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺!,“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實的東西,失去了時間和距離的概念,陷入了迷離恍惚之中,徒然地讓它載著自我的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲,開始聽的時候像是女子的絮絮話語。”。這兩段話是島村在火車上看到的雪國風景。在坐火車時,我會覺得窗外的景色從眼前閃過的時間過快而不去觀察,可是作者在描繪雪國風景時感覺是在寫一幅靜止的畫,月落迎晨,寒意料峭,像是失去了時間和空間的概念一樣,迷失在了這種美妙的感覺之中。

  在最終一章中也有一段關(guān)于景色的描述!懊C5你y河懸在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺得自我那小小的身影,反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰,耀光點點,清晰可見,連一朵朵光亮的云彩,看起來也像粒粒銀砂子,明澈極了。”這是島村在葉子死前看到的景象,美麗的銀河,在葉子死時,在他眼前,在他心里傾瀉而下,這種壯觀的場面,讓我們震驚,也為葉子這種無謂的犧牲精神而震驚。

  不管外界怎樣評價《雪國》這部小說,我認為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯的小說,也給我留下了很深刻的映象。

  川端康成《雪國》讀后感 篇9

  其實一向以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。可是當我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的眼時,給我極大的震撼。之后我明白了他的小說雪國。

  川端康成自小成為孤兒,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格,對于世事采取漠然的態(tài)度。為此,他早期作品,如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,還蘊含著對下層婦女的同情,在必須程度上反映了某些社會現(xiàn)象

  雪國這本書買了后,看了好幾遍,看完之后,我問自我,看完后自我有何感覺,我告訴自我,沒有感覺。是的,看完之后,心底沒有留下幾個異常印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情?墒俏ㄒ挥X得的就是作者細致的景物描述。猶如,電影畫面中那些唯美的影象,人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已。其實,那里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風土人情描述。反而,讓我想起了簡愛中,對于那個陰郁的陰天的描述,低矮的舊式城堡,有著陰霾的天,自我一個人躲在小房間窗簾的后面看這書,那個時候看著這一段的時候,只是覺得那個景物和人物的心境完全融合在一齊了。

  川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血,《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描述的無聲的雪國在作品中是一個重要的自然主角,雪國四季的自然景術(shù)般地襯托了小說中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學觀念的體現(xiàn),日本傳統(tǒng)美的象征,而“雪國”則是川端為其營造的最終一塊棲身的凈土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在那里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。行男這個名字暗示著作者對漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼,葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關(guān)照,實為西方禮貌的隱喻。在駒子火一般的感情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤,這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著應對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護者,是作者的化身;同時也隱喻作者在理解外來文化時的矛盾和復雜的心境。

  作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致,描繪年輕藝妓的'身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國獨特的景致加以烘托,創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界,使人受到強烈的感染。而看雪國的時候,其實,心境是安靜的。因為沒有異常大的人物矛盾沖突,所以沒有了心境的起伏。就如同一個人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品,偷窺作家,直覺告訴我,那必須是一個有著對純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個人總是在現(xiàn)實和精神上游走,對于駒子。他描述了很多,可是印象反而沒有對葉子的印象深刻。雖然,倔強的葉子只是在開頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。可是第一次的出現(xiàn)如果以純美來形容的話。那么,最終一次的從二樓跌落時候,那個場景能夠用凄美來形容,可是那一次的跌落就像個慢鏡頭,段落不多,卻給人印象深刻!

  川端康成《雪國》讀后感 篇10

  看完《雪國》,像聽了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào),像極了冬日里暖暖的陽光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。

  記不清是第幾次翻看《雪國》了,卻一向沒有機會看全。也記不清是多少次在雜志、書評上看到別人推薦這本書,卻一向沒有買到手。特意抽了一天的時間逛書市,跑遍了整個圖書城,問了N個書店,最終一位漂亮的阿姨幫忙找到了它,細心的揣在懷里,坐著人攘攘的公車回來,天已經(jīng)快黑了。

  并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要細心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。

  盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不明白好到底好在哪里!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不明白它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

  書的資料講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者經(jīng)過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描述,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過渡到描述島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫,但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。僅有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應酬。而她與別的歌妓卻是不一樣的,她向往自由的生活,期望自我與島村的感情能夠修成正果。為此,她細心而細膩的呵護著,呵護著自我也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人,只是每年定期來那里渡假的過客而已,他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對自我的所愛進行大膽而熱烈的追求。

  其實駒子也明白事情理性的發(fā)展狀態(tài)會是怎樣樣,但她拋開了一切世俗觀,溫柔的陪著自我的情人散步,更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對感情的追求與執(zhí)著,但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個偏遠的雪國里,怎樣樣也無法觸及。

  相比起來,葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時候,不禁也和作者一樣的疑問:這個弱弱的姑娘,她心里到底在想些什么呢?難道就沒有自我的生活目標嗎?

  雪國的風景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人生上一樣。當自我并不愛著的男人病得不行了的時候為其賣身治病,在自我心愛的男人面前處處約束自我的言行,渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想,這樣的情感,這樣的故事,也許就像雪國的夕陽,會很快的消失在遠山的盡頭罷!

  而做為見證整個事情發(fā)展的島村,只是像一個過路人偶遇了這一切。見證了一個完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個遙遠的地方,有個以往深愛的女子,當自我慢慢變老時,記憶變得日漸清晰,于是應對記憶,寫下了這篇文章,當作悼念。

  我承認,沒有看懂《雪國》,至少是沒有完全懂,這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的,日本人生活在繁的禮節(jié)和對夢想的孜孜不倦里,這大概也是為什么日本社會的井然有序的一個原因,更也是它們發(fā)展的一種民族動力。作者截取許多往事中的這樣一個雪國來表達自我內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時,似乎透露了某種進取上進的光芒,遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒,只是朦朧的在眼前有幾個穿著和服的女子,踏著木鞋,帶著微笑走過。這種距離是最遙遠的。

  本來這篇讀后感想寫名為《唯美的'雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結(jié)局像這荒唐的感情突然的消逝一樣,令人難以釋懷。葉子被火燒死了,確實點的說她是為了救別人而擔誤了自我的生命。駒子瘋了,她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā),讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛,相反,這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

  世間上本來就少有完美的事情,缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最終的雪國,它也許會永遠的消失在島村的生活里,但這雪國同樣是永遠的雪國,因為它給別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。

  來年春暖花開的時候,雪國的人們會是怎樣的生活呢?沒有人能夠回答?墒俏颐靼走^去了的雪國——它像一幅畫卷,呈此刻我的腦海里,隔著遠遠的距離。

  比較:看完雪國,立刻想到的是一個中篇《哦,香雪》,這也是一部給人以美美感受的作品,但它的這種美與《雪國》中的美是不一樣的。它更貼近人心,更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷,似乎與我們相隔了太長的時間,我們只能遠遠的觀看,帶點陌生的距離感。

  川端康成《雪國》讀后感 篇11

  流動著的美麗

  ——《雪國》讀后感

  自然可能是很了解我的心境啊,每到一處都有美的存在。

  最近撫順一向在下雨,令人感到很驕躁?墒羌毾胍幌拢@確實是自然送給春天的最好的禮物啊!我想在這個細雨綿綿的季節(jié)里躲在宿舍看書也是享受的,于是乎不知不覺就沉浸在《古都》里的美麗櫻花樹下。做著美麗的夢。

  駒子以往和島村說過,當他離開后她要過正經(jīng)日子了。島村聽后立刻呆在那了,那并不是駒子的話令他吃驚,他一向把駒子看成是最純凈的了,在這個美麗的銀河下,島村仿佛和自然融合在一齊了.美麗的葉子死了,可是島村認為她還活著,只可是是變成了另一種東西存在這個世界上。川端曾說過新的死亡也正是新的生命的開始,新的美的開始。葉子雖死了,可是,駒子不是重新生活了嗎島村不是發(fā)現(xiàn)了這美的存在了嗎兩年中他和駒子從相遇到離別,從陌生到熟悉,從肉體的接觸到精神的接觸,雖然每一次重新看到駒子,她都有新的變化,可是駒子對島村的.傾慕如此之深。甚至為了和島村相見,連她得病的師傅都不管,冒著寒冬來見島村。當行男奄奄一息時,她也以和她毫無相關(guān)為由不忍離去。

  也許島村無意中給了駒子一句“徒勞”,是對她的最好的評價?墒强纯瘩x子的這幾年的生活,她到底是當了藝妓,是為了給行男籌集醫(yī)藥費才當藝妓的嗎為什么呢島村以為駒子是行男的未婚妻,可是他到底是猜錯了。駒子說她才不會可憐巴巴的給島村寫信讓他來呢,這是不是兩個人的獨特的幽會島村一想到這就會認為駒子越來越可愛了,當她唱歌時是那么的美,一塵不染,那美麗的臉蛋,和那帶有光澤的紅唇。島村被駒子的美吸引住了,難道這就是他每年都來的原因他以往說駒子可憐,她的想在京都生活的愿望破滅了,是這樣島村才每一次都來撫慰駒子的心傷的可是駒子生活的是那么的安逸,連新的掌柜都那么的善待她。寒冬里,駒子曾象妻子一樣依偎在島村的懷里,就象駒子第一次喊島村“象一個女人在叫喊自我的男人的聲音”一樣。島村突然差一點大笑起來,這確實是他的快感所在啊。

  在最終的一幕中,兩個人走在山坡上,黃昏消失后,銀河傾瀉下來。

  在混亂的人群中島村還是走到駒子的身邊。駒子說真難得啊,在人群中!皠e讓別人以為我到哪里都要帶著你似的”島村最終還是躲在人群中。

  在駒子的房間時,島村頗有感觸的對駒子說“你是個好女人啊”?墒邱x子一再追問島村說這句話的原因,島村無言以對。駒子最終用發(fā)簪扎起鋪席來。

  在失火的現(xiàn)場,他聽見駒子的叫喊,仿佛帶著他的悔恨和罪孽一樣。她抱著葉子,死去的葉子!

  她曾讓島村將葉子帶走,島村很迷惑。在火車上葉子那美麗的臉和雪后駒子美麗的臉,兩面美麗的鏡子。兩面美麗的美麗!

  銀河在流動,在島村的面前一向傾瀉到火場。仿佛自我和它混為一體了!

  于是心境舒服了很多

  它以美麗的銀河結(jié)局

  沖淡了這段夢

  可是,駒子

  比以前更美了

  更美更美了

  川端康成《雪國》讀后感 篇12

  暑假到了,我們終于能好好修息了,在這個暑假中,我看了一本我夢寐以求的書。這本書的名字叫:《雪國狼王》。

  這本書是被譽為"中國小說大王‘':沈石溪寫的。在這本書中有許多故事,如:雪國狼王,梅里山鷹,阿黑的密秘。在所有的故事中,我最喜愛的便是雪國狼王。讓我?guī)ьI(lǐng)大家進去故事吧!

  這個故事分為7段,讓我為大家從頭說起吧:1923年,一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著一隊挽犬,拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落。可在回歸部落的第10天,他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來,因為狼王要把她做為自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因為小狼是在暴風雪中出生的,所以這只小狼叫"暴風雪"。

  在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時被麋鹿的大角扎傷了右眼,所以,大家都認為黑毛會成為狼王。過了幾年,狼王便走了。在狼群中,分成了2派。一派的`頭頭是黑毛,另一派的頭頭是暴風雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來獵食物。這一次,暴風雪與黑毛開始爭奪王位,最終暴風雪贏了。因尤肯回到了人類中,暴風雪也尾隨媽媽進到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣,贏得了一個國家的贊許。

  讀完這本書后,我想:原來狼也會歸順人類,在此,我要對大家說:''不要讓狼滅絕!‘'人類因用動物的立場去想動物

  川端康成《雪國》讀后感 篇13

  銀河仿佛嘩的一聲,向島村傾瀉下來。

  川端康成以極具個人風格的表述,用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀,淡而綿長。物哀是日本傳統(tǒng)文學的美學準則,而川端康成仿若信手拈來的文字組合,讓情緒表達準確而純粹,悲哀再深刻,卻和絕望無關(guān)。

  雪國,雪中之國,白色掠奪了繽紛,寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子,如同理想和現(xiàn)實,一個不食人間煙火,一個流連滾滾紅塵。

  駒子是現(xiàn)世,在底層仰望天空,固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松。在島村眼里,駒子的勤奮和努力都是徒勞,她所渴望的尊嚴,會在生活的鞭撻中成為泡影。

  家境富足的中年男人,習慣和經(jīng)驗漸漸抹平了鋒芒,所謂的閱歷,不由自主扼殺著希望和追求。

  對于島村來說,駒子的愛,是虛無生活中的點綴,是不自覺的俯視。垂憐未必是悲憫,而是居高臨下的無動于衷。

  即使在駒子看來,送島村離開,遠比見未婚夫行男最后一面有意義,依然無法改變低到塵埃的姿態(tài)。

  葉子是長夜的曙光,是寂靜中空靈的歌聲,是茫茫雪國的一縷暗香。不經(jīng)意闖入,撥亂一池春水。

  “鏡子的襯底,是流動著的黃昏景色,就是說,鏡面的映像同鏡底的景物,恰像電影上的疊印一般,不斷地變換。出場人物與背景之間毫無關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影,背景則是朦朧逝去的日暮野景,兩者融合在一起,構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上,疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間,真是美得無可形容,島村的心靈都為之震顫!

  川端康成這樣寫道。

  我想象不出日暮野景里的透明幻影,卻的確能感受到美的震顫。

  葉子是島村的.理想,在我看來,島村凝固的心終于開始松動,也許不僅僅因為葉子的美,而是駒子的堅持,拉緊了島村的弦。

  那些我們曾經(jīng)不屑一顧忽視的東西,因為執(zhí)拗地存在,或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢,即使忽略,卻會在某個不可預見的瞬間,發(fā)出磅礴一擊。

  葉子最終死于意外,厚重的雪,璀璨的火,在川端康成的筆下,島村并沒有太多的悲傷。負荷沉重的中年人,或許一開始就沒有抱太大的希望,因此,也不會有絕望。

  可再渺小的希望,也是希望,大火帶走了葉子,也將島村冰封的雪國熔化出一條縫隙,那些新鮮的積極的蓬勃的東西,從此或可得以萌芽。

  在島村的雪國,駒子是空氣,葉子是陽光,再三跋涉,只為那一線生機。

  成長總充滿了挫折和磨難,嘲笑和冷漠,猶如單調(diào)的雪國。堅持行走,目標便不會遙遠,即使代價昂貴,卻不曾辜負一路相遇的美好,一路堅持的過往。

  我大概注定像我的名字一樣,是個樂觀主義者,在這個夏天,讀著悲傷的雪國,我卻看到了希望。

  猶如那雪國中的一簇火苗。

  我正少年,風華正茂,愿這薪薪之火,成就燎原之心。

  川端康成《雪國》讀后感 篇14

  《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。小說以中年男子島村三次到雪國和藝妓駒子的交往為基本線索,寫出了他與藝伎駒子,以及萍水相逢的少女葉子的愛戀糾葛,為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。

  對于小說中的人物,駒子是《雪國》中最重要的一個人物。駒子是一位社會底層的一個被侮辱又不甘沉淪的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病淪為一名藝妓,其實更是生活的壓力,把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛情,希望找一個愛自己的丈夫,渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活。她對島村非常癡情,對他是有一種期待的。她刻苦學習,勤奮練習三弦讀小說,這種期待在駒子身上表現(xiàn)得越來越強烈。她對島村的愛戀不摻有任何雜念,純真、無私,甚至不求任何回報,她追求著一種島村看來完全是“徒勞”的愛。

  對于島村,一個空虛無聊的小資產(chǎn)階級知識分子的典型。他家境富裕,無所事事,是個虛無主義者。在他看來,現(xiàn)實中的一切都是毫無意義的,只有當人們抱著非現(xiàn)實的想法、徒勞地追求它們的時候,才會對它們感到一種“虛幻的魅力”。比如,他研究西方舞蹈的演出,卻只憑著從畫報上看到的西方舞蹈的圖片來寫一些研究文章。因為生活實在無聊,他便來到偏遠的雪國尋找刺激,邂逅了駒子。他覺得駒子記日記又有什么用,“徒勞而已”;駒子苦練三弦技藝而且達到了很高的境界,他也認為是“一種虛無的徒勞”;駒子對他一往情深,他卻覺得“這種愛情遠不如一匹麻縐那么實在”;對于駒子的對他的苦苦追求,他覺得很不可思議,認為這一切都是毫無意義的;當葉子葬身火海,他一點也不感到難過,他只感到葉子的內(nèi)在生命在變形,正處于一個轉(zhuǎn)折。通過島村這個藝術(shù)形象,作者表達了人生歸于虛無的思想。

  我并沒有真正讀懂《雪國》,但我覺得它的語言很有韻味,充滿虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子——“穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號所前停下來。”在這里川端康成用幾近吝嗇的簡潔文字,拉開了《雪國》的序幕,大家也仿佛像書中的主人公島村,坐了一夜的火車,終于抵達了這個靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺的天地。 還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲,飛舞在向晚的波浪之間”,把葉子的美描繪得格外迷人。又如,“亮光深深地射進來,鋪席冰冷地顯出藍色;疖囌旧系臒艄,因為寒冷的緣故,閃鑠不停!笨此坪喓唵螁蔚拿鑼懀瑓s充滿悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡古淡樸的境界境中,慢慢地感受隱于雪境深層的虛無的質(zhì)感。

  作者把西方現(xiàn)代派的某些創(chuàng)作手法和日本固有的文學傳統(tǒng)結(jié)合起來,無論在人物形象的塑造方面,還是情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,均能另辟蹊徑,為日本文學和世界文學的發(fā)展作出了貢獻。作品給人一種強烈的真實感,這種強烈的真實感超越了很多作家。要知道,一幅畫,要有主體和背景,一篇文章也要分主次,次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格,在這點上作者處理得恰到好處,可見他對西方文學表現(xiàn)手法實質(zhì)的深入把握,從這點上看,似乎可以把川端歸為是“表現(xiàn)主義”的作家,因為他強調(diào)小說要表現(xiàn)感受,把感受融入詩一樣的意境中。正如某學者的評價,“在鏡子的底面,傍晚的景色變動著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影畫面似的流動著。上場的人物和背景是什么關(guān)系也沒有的,而且人物在變幻無常的透明中,噦景在朦朧流動的薄暮中,兩者融合在一起,描繪出并非這個世界的象征世界!

  《雪國》是一部富有詩意的作品,風景如畫的`北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,故事的結(jié)局即葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進行了對比,駒子是“實”的,那么葉子便是“虛”的,面對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨善其身,潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對葉子的描寫其實并不多,用了一種淡化的處理方式,我們可以感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

  總之,《雪國》這部作品需要讀者慢慢咀嚼,才能挖掘作者所要表達的深意。

  川端康成《雪國》讀后感 篇15

  川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血,《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關(guān)照,實為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤,這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護者,是作者的化身;同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和復雜的`心情!堆﹪愤@部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認為它是一部十分杰出的作品之一。

  這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,但是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看可以說其特點就是對于對象的浸透力。

  川端康成《雪國》讀后感 篇16

  《雪國》寫于一九三五年至一九三七年,是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。

  “穿過縣界的長長隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫;疖囋谛盘査巴A讼聛怼!边@是本書的開頭。作者用幾乎吝嗇的簡潔語句拉開了序幕。我們讀者似乎也坐著火車穿過隧道來到了雪國。這篇小說沒有復雜的情節(jié),寫的是一個叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者,每年前往一個北國山村,與當?shù)亟旭x子的藝妓之間的感情糾葛和一位萍水相逢的姑娘—葉子。故事發(fā)生在純白潔凈的雪國,也終結(jié)在這里。

  通篇小說的敘事筆調(diào)澄澈優(yōu)美,作者幾乎不用過多的時間詞,只通過特有的景物變化來暗示四季更替。長鳴的蟲聲、燃燒的楓葉、飄落的白雪,翻動著書頁,似乎也看到時光優(yōu)美地流逝,讓人常常遙想那個美麗的國度。木屐、紙拉門、畫著濃妝的藝妓、三弦琴、整潔大方的和服、冬日里冒著熱氣的溫泉,這些種種都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有著對日本純凈之美的偏執(zhí),把它們浸上藝術(shù)的氣息,展現(xiàn)出那雪國的.自然之美。沒有任何爾虞我詐,沒有一絲城市的污濁之氣,島國的自然美和社會風俗美融為了一體,完美地襯托了整個故事,營造出一個棲身的凈土,也流露出人性最原生態(tài)的一面。小說中的人物不多,但令人印象深刻。

  島村是個富家子弟,研究舞蹈藝術(shù)。他是西方文化和日本傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合,對于愛情而言,他喜歡駒子,卻認為駒子那火一般的激情是徒勞,他被葉子所吸引,但卻總給人一種似有似無的感覺,有時讓人捉摸不透。而駒子,雖在東京當過藝妓,卻想過普通女子的生活,擁有年輕女子所有的細膩情感。她努力練習琴藝,有如同飛雪一般的純潔心靈,也有火一般的愛情。她的身姿體態(tài),她的音容笑貌在書中浮現(xiàn),和那獨特的北國雪景給人深深的震撼。葉子像作者在火車上看到的鏡子里的幻影一樣,悄無聲息地給人美的感動,她僅僅著重出現(xiàn)在開頭和結(jié)尾,如同幻覺一般出現(xiàn),又像風兒一樣消逝,她從二樓跌落下來,那是一段慢鏡頭,凄美得令人屏息,只留下了一個倔強影子。

  看完這不足百頁的故事,感到一種唯美,一種華麗的傷感,仿佛這個故事永不會結(jié)束,永不會停止。島村和駒子的感情如同平行線,不會交結(jié),永遠這樣,一個春去秋來,又是一次。

  川端康成《雪國》讀后感 篇17

  總覺得川端康成的作品寫得太過干凈,尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想,在如今這樣一個復雜,充滿利和欲的世界,那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情,令人神往、傾心,卻又不忍心打破這份悸動。

  《雪國》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

  島村,既是故事的男主角,又是個旁觀者。對于這個人物,我并不喜歡。他是消極的,面對駒子對自己的癡迷,他覺得一切都是徒勞而已,他無法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺得自己所做的,對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。

  當然島村這個看客做的也很吃力,他一直在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿,想要躲著又期待著接近。

  相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報,依然率性而積極地生活著,渴望愛情,執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然,絲毫不做作。

  其實至今我又很多疑問,葉子對行男究竟是什么感情?只是想實現(xiàn)護工的愿望嗎?駒子對行男又是怎么回事,為何臨死都不愿見面,只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子,總是在島村前避免著有關(guān)話題,可為何在葉子跳樓死時又苦的這么悲痛,近似瘋狂,難道她真把葉子當做自己的寄托,希望她活出另一個自己?

  《雪國》讀后感——愛的徒勞

  真奇怪,也是在火車上讀完這本書的,并且在火車上重讀了第二遍。文章通篇浸染了一種美麗而悲涼的調(diào)子,最后凝成兩個字:徒勞。從一開始男主角島村就感嘆車窗外美麗的暮色如同幻景,之后與駒子發(fā)生的種種也都鋪設在這個幻化的背景之上,在荒蕪的雪國里,面對駒子驚人的淳樸之美,島村也只是欣賞著,心里面卻說著那兩個字:徒勞。

  其實不僅僅是愛情,愛情是在著個潔白寒冷的背景里一抹暈染的色彩。人太無奈了,要依賴愛情來尋求一點希望。島村和駒子,莫不如是。島村生活富足,但他的性格太缺乏激情,有一種看破紅塵的感覺,是匍匐在宿命之下的心如止水,他用短暫的熱情去愛上一樣什么東西,然后迅速忘記。如同他對日本舞蹈的研究和對西洋舞蹈的癡迷。他最大的悲哀在于自己太了解自己,把徒勞兩個字看得太清楚,于是生生地把自己從嗔叱愛怨中拔離出來,圖得一時的解脫,卻也使自己的生命慘薄無力。所以他明知道駒子對他的愛和寄托完全是一種虛妄的東西,他還是對此欣然接受了,并且精確地選擇一個時間離開。對于駒子,文章里有很多暗示性的詞句來描述她的狀況:精致的針線盒子和直桐木的柜子,是她在東京生活的一絲殘留;她的三弦琴彈的很好,但“那也只是在村子里是最好的”;城市的敗北者;諸如此類。是她有意無意地引誘了島村,但島村的淡定卻使她先投入了他的懷抱。島村不僅是一個男人,他更是從東京來的一絲訊息,是駒子全部向往的一個象征。作者從頭到尾都沒有透露過駒子的意圖,最后卻借葉子的口說了出來,是的,駒子想說的難道不就是這句話嗎?“請帶我去東京吧!”“請好好照顧駒子姐。”島村的回答僅僅是,“對不起,我不能為她做任何事!闭\然,駒子用女子特有的激情愛著島村,她的愛建筑在她的希望之上,她從不覺得自己的行為有什么徒勞的,只要有一點模模糊糊的希望她就會竭盡全力,然而她的錯誤卻是,她將獲救的希望寄托在了一個根本沒有自救能力的男人身上。

  一直疑惑葉子這個形象存在的必要性,對著窗外發(fā)了很久的呆,最后隱隱約約感覺,葉子根本就是另一個駒子。島村第一次遇見駒子的`時候駒子還只是酒店的女侍,生活困窘,島村對她第一眼的感覺就是“干凈”“總覺得這個女子的腳趾彎里也是干凈的”,這和聽見葉子純美甘冽的聲音的感覺,以及看見她清麗脫俗的臉龐時心中升起的贊嘆之情完全相同。當島村第二次去見駒子時,駒子已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,于是葉子出現(xiàn)了,將從前的駒子保留下來,過清貧的生活,幫他照顧駒病重的未婚夫,未婚夫死后則不間斷地去上墳。駒子則穿上藝妓的裙子沿著另一條截然不同的路前行,愛上島村,癡纏著,在自己的悲喜里恣意地活著,等到島村離去,她將像任何一個普通的藝妓一樣年華老去,在雪國這樣一個荒涼的地方漸漸忘掉所有關(guān)于東京的妄想。駒子愈行愈遠,葉子則承受重壓日見瘋狂,葉子并不是為自己瘋狂而是她看清了駒子無望的愛情,文章里寫島村,說“他可憐駒子,也可憐自己。他似乎覺得葉子的慧眼里放射出一種像是看投這種情況的光芒!钡饺~子乞求島村帶她去東京,企求他好好照顧駒子時,已經(jīng)是一種很清醒的絕望了,她早就知道島村的回答,她只是做最后的努力,在死亡只前再盡力掙扎一下而已。葉子從火災現(xiàn)場墜樓死亡完全是一種宿命,從前的那個駒子完整地死去了,島村和駒子的愛情也走到盡頭,島村的銀河傾泄下來,那是他無法企及的美麗,他虛妄地追求過,但終歸于無。

  川端康成《雪國》讀后感 篇18

  其實一直以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的時,給我極大的震撼。之后我知道了他的小說雪國。

  總覺得川端康成的作品寫得太過干凈,尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想,在如今這樣一個復雜,充滿利和欲的世界,那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情,令人神往、傾心,卻又不忍心打破這份悸動。

  《雪國》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

  島村,既是故事的男主角,又是個旁觀者。對于這個人物,我并不喜歡。他是消極的,面對駒子對自己的癡迷,他覺得一切都是徒勞而已,他無法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺得自己所做的,對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的`貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。

  當然島村這個看客做得也很吃力,他一直在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿,想要躲著又期待著接近。

  相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報,依然率性而積極地生活著,渴望愛情,執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然,絲毫不做作。

  其實至今我有很多疑問,葉子對行男究竟是什么感情?只是想實現(xiàn)護工的愿望嗎?駒子對行男又是怎么回事,為何臨死都不愿見面,只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子,總是在島村前避免著有關(guān)話題,可為何在葉子跳樓死時又哭的這么悲痛,近似瘋狂,難道她真把葉子當做自己的寄托,希望她活出另一個自己?

  川端康成《雪國》讀后感 篇19

  天高云淡的雪原,熱情溫柔的藝妓,這是我對遙遠的雪國大地最初的記憶。沒有世俗的恩怨,沒有連綿的戰(zhàn)火,只有無盡的的歡樂和夜夜的笙歌,秀色可餐的佳人,伴著如畫的風景、以及那讓人流連忘返的溫泉,不禁把我的思緒帶到了陶潛筆下那宛如仙境的世外桃源,原以為這樣的狀態(tài)會一直持續(xù)下去,原以為作者要制造出大和版的桃花源,可誰曾想,到頭來濤聲依舊世事依然,伴著葉子的與世長辭,一切又回到了圓點,再也沒有留戀的斜陽,再也沒有倒影的月亮,再也沒有醉人的暖風,轉(zhuǎn)眼,消逝在云間,而島村不得不離開自己眷戀的地方,回到鬧市,回到自己不愿面對的地方。不知道多年以后伴著和煦的微風、西下的斜陽島村是否也有過這樣的.思考:葉子的離開,是風的追求,還是樹的不挽留?

  穿過歲月的河流,還有多少能夠銘記,還有多少能夠沉淀?同一時間已沒了相同的河流,同一河流已不見了往日的寧靜。島村先后三次來到雪國,不止一次的說這是“徒勞”,在那個萬馬齊喑的年代,在那個戰(zhàn)火連天的歲月里,接受到先進思想的、熱愛和平的知識分子似乎對世界失去了幻想,正如電影《畢業(yè)生》里面所說的那樣,“迷茫充斥著世界,讓我寸步難行,我只能低下頭去靜靜的思考”,也正因為如此,作者才幻想著這樣的世界的存在,同時他也意識到這是虛無的、飄渺的、不可能永遠存在的,為此,他感到擔憂和彷徨,讓他不敢相信,也不愿意相信。

  初讀此文,覺的篇幅冗余雜亂,不知何從下手,讓人有點讀意識流小說的感覺,可隨著故事的深入我才漸漸意識到這是作者有意為之,他似乎在用這樣的方式掩飾自己內(nèi)心的孤寂,不斷的觀察周圍的事物來讓自己彷徨的世界安靜下來,似乎只有這樣才能讓自己得到內(nèi)心世界的釋放。《雪國》的主要內(nèi)容是男女主人翁的對白,或溫馨、或直白、或隨意、或暗示,字里行間不難看出島村的無奈與不耐煩,這更讓人聯(lián)想起了《少年維特的煩惱》里面維特的“煩惱”,對未知世界的恐懼和時局的悲觀可能是作者寫此文的重要原因所在。

  全文的結(jié)尾處提到了銀河,說“島村無法相信成弧狀橫跨太空的明亮的光帶竟會如此昏暗。大概是星光比朦朧的月夜更加暗淡的緣故吧?墒,銀河比任何滿月的夜空都要澄澈明亮。地面沒有什么投影。奇怪的是,駒子的臉活像一副舊面具,淡淡地浮現(xiàn)出來,散發(fā)出一股女人的芳香”。這就是全文的主旨所在,作者用銀河、星斗預示著新的轉(zhuǎn)機和先進知識分子,他希望并且堅信這種黑暗終將會過去,新的世代終將會滾滾而來,正如北島《回答》里所說的那樣:新的轉(zhuǎn)機和閃閃星斗正在綴滿沒有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來人們凝視的眼神。

  川端康成《雪國》讀后感 篇20

  第一次拿到《雪國》這本書大概是在一年前吧,寫過了全書的書評并且對全書劇情有了初步的了解。當然,最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實的幻——一種感覺,只能用一個字來代表它——類似于虛幻,幻覺的感覺,卻又不同于虛幻,幻覺的實際意義,當然我認為illusion這個單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學時同學們說因為看不太懂這本書而沒有選擇用它寫書評,而我恰好是因為看不太懂這本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點所在,也將書中人物最好地呈現(xiàn)了出來。

  首先,主角男子島村,是一位將虛無與真實融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者,卻又追求真實,在這同時卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認為一切都是虛無的,包括生命,都是無意義的。從某種意義上來講在現(xiàn)實生活中這是一種極其消極的體現(xiàn),但是辯證地去理解分析,又何不是一種境界上的完美。資料表明,他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實都有這種假象中的美好的經(jīng)歷,而他們大多又享受于其,盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去,或者說只是一種假象。想象一下當一個人在午夜之時站在雪山懸崖處,向下俯視可以看到一座安靜祥和,燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn),抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光,身后是落滿了白色雪花的植被,耳機里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中,任何一個人都愿意讓時間停下,進入這個仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情,他們生活在現(xiàn)實中,盡管流連忘返,也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點點相似,唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實盡管他們十分留念那種意境,而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。

  駒子是位真實的人,她既是純潔的,也是風塵的,她的孤獨也直接從行文中體現(xiàn)出來。她是位藝伎,這種為了生存而做的職業(yè),恰恰也映襯了她的真實,而此時她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來越真實的同時,那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美,無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情,還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接,都可以體現(xiàn)出來。

  “駒子和葉子不應該以時間為節(jié)點割裂地看,她們本身就是一體的,葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核,或者說駒子的心而存在,葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實想法,葉子做的事是駒子真心想做的事,葉子說的話是駒子真心想說的話,葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓,葉子求島村帶她去北京,是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的'嫉妒,也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾。”

  那么葉子這個形象,是虛無的,是完美的,因此是現(xiàn)實世界中不可能存在的,因此最后她也離開了這個現(xiàn)實世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的,從出場的迷離,到退場的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺,一看就是虛構(gòu)的),她整個人都是虛無的。她并沒有什么存在感,在整個小說中可以算是陪襯作用,又或者說,是個隱藏線索。我認為將葉子道如一個人其實不太準確,現(xiàn)實中的她,倒不如說是一條完美的靈魂。

  因此也不難推測出來,駒子和葉子更像是共處于兩個互相平行的時空中的同一靈魂。雪國的一切,終究也只是島村的夢境。小說在一種凄美的夢境中漸漸地消散,悄悄地結(jié)束。

  川端康成《雪國》讀后感 篇21

  初讀《雪國》,覺得《雪國》里面的文字挺優(yōu)美的,但奈何自己閱讀能力有限,并不真正理解到川端康成所想要表達的意境。幾個月過去再重讀一遍后,才發(fā)現(xiàn)川端筆下細膩的.純潔之美,而且駒子這個形象給我留下了很深刻的印象,常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國一般的純潔。

  即使對《雪國》略有感悟,但是書中的人物情節(jié)描繪也是看得半知半懂。時至今日,經(jīng)歷諸多事世人情變故之后,再重讀雪國,明白川端為什么能寫出這樣的故事,哀傷與徒勞,呵,人生還真是一場徒勞啊,生活本身亦是一場徒勞。

  《雪國》確實是本經(jīng)典好書,要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍,我想《雪國》真正的魅力在細讀之后自然不言而喻吧。

  川端康成《雪國》讀后感 篇22

  一片白茫茫的雪國,連綿起伏的山巒,火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢。她叫葉子,仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗爭,她認命,在一場大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去,她送走了師傅,送走了情人行男,再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間,一切都是徒勞的。

  如果葉子代表著精神上的美,空幻迷離的美,那么駒子便是真實的美,一種像春天像小草生機勃發(fā)的美。與現(xiàn)實對抗,與生命抗爭。她十六歲開始閱讀小說并做了簡單的筆記,可在島村眼里她并無深刻的理解。

  島村心想:要是見到駒子,就劈頭給她一句“徒勞”。然而,對島村來說,恰恰相反,他總覺得她的存在非常純真。

  她未婚夫行男臥床不起,師傅中風,她為了醫(yī)藥費為了生存去做藝伎,而在島村看來又是徒勞的,關(guān)于書中第二次提到徒勞:

  他明知對于這女子來說不會是徒勞的,卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后,反而覺得她的存在變得更加純真了。

  駒子彈著三弦琴,以山谷大自然為知音,美妙的琴聲里滿滿是對生活的熱烈與迷茫?稍趰u村看來:

  駒子這種生活可以說是徒勞無益的,也可以說是對未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對她本身是有價值的,所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。

  生命是一場徒勞又怎樣,我喜歡著我的喜歡,熱愛著我的`熱愛,我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯,而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西

  她深深的愛著那個來自異鄉(xiāng)的島村,可同時又覺得不可能,因為島村是有妻子的。他對她也只是愛憐,是對美的一種疼惜。在他眼里,駒子不過是:

  一個在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果,獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。

  在最后,天上出現(xiàn)一望無際的銀河,而地上是一場熊熊的大火;饎菹蛱靽娙,銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對美的致敬,美的詮釋。而駒子瘋了,或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束,詩一般的收了尾。

  川端康成《雪國》讀后感 篇23

  我之前想著《雪國》也許很長,也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”,也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》,可是它只是一百二十一頁的中篇,也許只能算作短篇,顯得小而且可憐。

  它的名頭我都忘卻了,漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。

  我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚,我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字,想著川端在寫這樣的句子的時候,會否露出柔軟的笑。

  這一年幾乎都在念小說,美國人寫的永遠最好看,讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦,又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來,日本人寫的東西總是淡,即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾,講死人的時候也像白開水一樣,寡淡而透明?墒撬麄冇肋h最柔軟,也最能在一個人的時候打到心底去。

  川端康成是個很典型的'日本作家,我想。

  不知道什么時候,也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊,像讀塞爾努達的詩一樣。

  《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊,也許紅樓夢也是吧,可是它好長,我沒有勇氣看完。

  川端康成《雪國》讀后感 篇24

  雪國這本書并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

  書的內(nèi)容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫,但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應酬。而她與別的`歌妓卻是不同的,她向往自由的生活,希望自己與島村的愛情能夠修成正果。為此,她小心而細膩的呵護著,呵護著自己也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客而已,他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對自己的所愛進行大膽而熱烈的追求。

  其實駒子也知道事情理性的發(fā)展狀態(tài)會是怎么樣,但她拋開了一切世俗觀,溫柔的陪著自己的情人散步,更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對愛情的追求與執(zhí)著,但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個偏遠的雪國里,怎么樣也無法觸及。相比起來,葉子的性格具有一種純粹的善良,她照顧著駒子的未婚夫,關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時候,不禁也和作者一樣的疑問:這個弱弱的姑娘,她心里到底在想些什么呢?難道就沒有自己的生活目標嗎?

  雪國的風景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人身上一樣。當自己并不愛著的男人病得不行了的時候為其賣身治病,在自己心愛的男人面前處處約束自己的言行,渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想,這樣的情感,這樣的故事,也許就像雪國的夕陽,會很快的消失在遠山的盡頭罷!而做為見證整個事情發(fā)展的島村,只是像一個過路人偶遇了這一切。見證了一個完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個遙遠的地方,有個曾經(jīng)深愛的女子,當自己慢慢變老時,記憶變得日漸清晰,于是面對記憶,寫下了這篇文章,當作悼念。

  我承認,我看了這么多遍,依舊沒有看懂《雪國》,至少是沒有完全懂,這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的,日本人生活在繁索的禮節(jié)和對理想的孜孜不倦里,這大概也是為什么日本社會那么井然有序的一個原因,更也是它們發(fā)展的一種民族動力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個雪國來表達自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時,似乎透露了某種積極上進的光芒,遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒,只是朦朧的在眼前有幾個穿著和服的女子,踏著木鞋,帶著微笑走過。這種距離是最遙遠的。

  本來這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛情突然的消逝一樣,令人難以釋懷。葉子被火燒死了,確實點的說她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了,她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā),讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛,相反,這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

  世間上本來就少有完美的事情,缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最后的雪國,它也許會永遠的消失在島村的生活里,但這雪國同樣是永遠的雪國,因為它給別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。

  來年春暖花開的時候,雪國的人們會是怎樣的生活呢?沒有人能夠回答。但是我知道過去了的雪國——它像一幅畫卷,呈現(xiàn)在我的腦海里,隔著遠遠的距離。

  看完雪國,馬上想到的是著名作家鐵凝成名作:《哦,香雪》,這也是一部給人以美美感受的作品,但它的這種美與《雪國》中的美是不同的。它更貼近人心,更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷,似乎與我們相隔了太長的時間,我們只能遠遠的觀看,帶點陌生的距離感。

  川端康成《雪國》讀后感 篇25

  許多書,尤其是經(jīng)典的書,你肯定不能只讀一遍,因為只讀一遍是絕對不能完全體會其中意味的。川端康成的《雪國》和《湖》都是這樣,起碼對于我是如此。川端康成告訴我,不光是有情節(jié)就能夠叫小說,雖然《湖》絕對不缺少情節(jié)。

  不知道其他日本作家是否也是這種風格,比如我早就聽說的夏目漱石。我清楚,川端康城這種寫法,是我無法駕馭的。無論《雪國》還是《湖》,都有一種清冷清冷的感覺,讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山,請原諒我對日本這個國家知之甚少。

  一開始接觸到銀平這個人物,以為他真的是個逃犯,而且是個有些變態(tài)心理的逃犯。不過,這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導,這種寫法在后來描寫銀平心理時,多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平,雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他,卻只是同情,而且很短暫。我想,作者如果知曉,怕是難免失望吧。銀平投入過愛戀的女人,彌生、久子、宮子(只是跟蹤過一次,算是愛戀過嗎?)和后來的町枝,都只能是他可望不可即的,所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點上來說,銀平是悲哀的,也是卑賤的。這幾個女人中,久子是愛過他的,正是因為這樣,我才愈發(fā)地覺得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道,相信同久子的好朋友恩子一樣,我會極力勸阻的。我不一定會告發(fā),但一定會死諫,一定很想保護久子。后來才知道,恩子在久子的問題上表現(xiàn)得這么強烈,是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣,希望得到久子家的資助。但是我,僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里,我也不是接收不了師生戀啊,就是覺得銀平和久子的感情很畸形。因為久子是豪門小姐,銀平只是個高中國語老師?似乎不是的。也許因為久子家境優(yōu)越,真真是純潔善良,愛的時候認認真真毫無保留,可是銀平是個有不堪過往的`人(當時我并不知道,只是一種感覺,后來的確是印證了,他和娼妓有私生子,卻很隨意地拋棄了。),那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。

  還有一段感情,我也覺得不堪,自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配,的確在我的接受能力之外。但是,康成為什么要把野田對年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細呢?看得我真的覺得惡心無比。老男人真的是可恨,可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么?真的僅僅是錢嗎?

  我不得不說,川端康成其實是講故事的高手,哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說,圍繞著銀平展開,但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交,川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說,《湖》讀下來,一點兒都不覺得雜亂。作者真是高明!更難能可貴的是:你以為只是這兩個人的故事,其實竟然還有別人的故事在里面,讓你不得不感嘆,原來這個世界真的很!而當你以為誰和誰還有故事、還有交叉時,其實是你想多了,這個世界雖然小,但每個人都有自己的圈子,終其一生,很少能踏出這個圈子。

  川端康成《雪國》讀后感 篇26

  川端康成的文字,極致細膩曖昧,值得慢慢琢磨參詳。

  他必定是從靈魂深處細細端詳過女子,才寫的出這樣的文字:女子給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。

  星河當空,雪色當前,美人在旁。

  雪國的美,雪夜的`寒,都與美人緊密相連,仿佛雪國就是美人,美人便是雪國,二者在意向中合而為一。男人所眷戀的,是雪色還是美人?都不是,又或者,都是。

  在雪國極致的寒意襯托之下,女子熱烈的愛情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對外鄉(xiāng)已婚游客的愛戀難以自持,以至于不顧一切,哪怕已知一切都是徒勞,也要認認真真對待自己這一份真切的深情。

  讀到后段才知道,女子每夜堅持天亮之前離去,原來是因為費用是根據(jù)時間來計算:早上五點前離去按五點算,五點后離去按十二點算。深情至此,實在是問不出口那一句:值得么?

  與女子熱烈的情感相比,男子的自卑和薄情更貼近雪國的寒。

  女生主動有錯嗎?沒錯的,更不如說主動尋愛的女生更值得好好寵愛珍惜。因為她們懂得愛,知道自己想要什么,哪怕明知徒勞,也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛的呼喚。這便是她們一生所求,哪怕最終一無所得,這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。

  也許我偏題了,那又有什么關(guān)系呢?讀書,本就是讀自己這一生啊。

  川端康成《雪國》讀后感 篇27

  翻開《雪國》,有些不習慣,因為這書開頭沒有我國書籍中的“序”之類的導讀介紹。只有簡單的作者介紹:川端康成(1899-1972),日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受,高超的敘事技巧,表現(xiàn)日本人的精神實質(zhì)”獲諾貝爾文學獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。

  《雪國》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。

  《雪國》開篇,美麗的葉子進入了男主島村的視線。作者用細膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌,一舉一動,一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動著。也就是說,鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實物在晃動,好像電影里的疊影一樣。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消觸在一起,描繪出一個超脫人世的象征世界。特別是當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時,那種無法形容的美,使島村的心都幾乎為之顫動!薄斑@是一束從這方投來的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的`眼睛同燈光重疊的那一瞬間,就象在夕陽的余暉里飛舞的夜光蟲,妖艷而美麗!敝T如這樣的細膩描寫很多,以致于我后來不再劃線了。不僅是對葉子,對女主駒子也有許多,還有景物描寫也是極其的細膩的。

  由此可見,作者精于觀察,在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的,我寫作時總是想盡快地把事情表達完整,人物和景物的描寫只是點綴于文章中。讀川端康成的作品,每個人物都像是從散文詩中走出。

  每個國度風土人情不同,每個時期的社會背景不同,文中男主島村明里戀著駒子,心里滿滿的中意的是葉子,家里還有太太孩子,這是我不可接受的。然,駒子為救老師的兒子當藝妓,文章的結(jié)尾,葉子葬身于火海,這一切的一切又是多么的悲戚和無奈。

  雪國是寒冷的,生活在那里的人們無助無奈,身不由己地掙扎。《雪國》留給讀者的都是細膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。

  我讀完整本書,被作者細致入微的觀察,不急不躁娓娓道來的敘述,耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。

  川端康成《雪國》讀后感 篇28

  這是一本就時間來說很早的一個作品,我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說。本書分為兩個部分,第一部——雪國,第二部——湖。

  雪國故事很簡單,如果我來總結(jié)的話,就是已有家事妻兒的主人公島村,為了一名藝伎往返雪國(一個積雪很厚的小村)三次的故事。雖說是故事,但小說里面敘事篇幅不多,一般都是以對話的形式來表敘的。所以有時我讀著讀著有點分不清哪句話是誰說的,于是我會再看一次對話才能分清。雪國除了敘事和對話不得不提一下景色與環(huán)境的描寫,我想這應該也是它被授予諾貝爾文學獎的最重要的原因吧。景物描寫很唯美,也很形像。美景與人心雖不會有太強的對比,但是總讓人覺和人心的不純凈給這個雪國增添了無法忽視的.雜質(zhì)。雖說人物也沒有什么惡意,雖說在那個年代找藝伎也是很平常的事,但總覺得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫到這里我都覺得自己有點矯情了。本書寫的很美,用的詞總能把事物表達的那么漂亮。也許是工作多年的原故,心緒都變得急燥了,我自認為自己沒有完全欣賞到這本小說的美。看來,銷售方把這本書推薦給大學生或剛畢業(yè)的大學生是正確的。因為他們的思想應該是稍稍平靜的。如果你是一個急脾氣的人,那我還真不建議你看這本書。

  湖,怎么說呢!主人公好似不是一個正常的人,怎么形容呢?什么又是所謂正常的人呢?我也無法劃出個框框來具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒有犯什么具體的錯誤。最后還把螢火蟲送給了那個漂亮的少女,因為她想拿去給病中的男朋友看。故事圈子很小,這個少女是一個她曾經(jīng)跟蹤過的一個成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個成熟的女性把自己的青春賣給了一個老人。而這個老人又是主人公當老師時跟蹤的女學生高中時的學校理事。他在當老師之前也曾與一個藝伎來往。小說中沒有細說藝伎的身世,但是我總想把她和雪國聯(lián)系在一起。湖,是主人公老家的一個湖,也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時候,他聽說父親是被別人謀殺的,所以那時他對自己說長大一定會替父親報仇?墒情L大后這件報仇的事也慢慢的淡化了。對于湖這一部分,我敘述的很亂,也許我讀的不夠認真,因為我也不知道作者想表達的重點在哪里。但是看的同時感覺還是滿真實的,尤其是看到主人公有時的思想是半真實半虛幻的樣子。因為我有時回憶也會這樣。不知道哪些是真,哪些是幻想。但這只針對我回憶小時候和夢境的時候。剛百度了一下,《湖》是川端晚年的作品。再仔細回憶一下,湖里的話好多都有很深的含意,會不會正像作者寫作時的狀態(tài)一樣呢?已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺”“見證青春消逝”。想不起來了!這樣的字眼很多。我想這本小說再看一次一定會溫故而知新的。

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