《教學工作漫談》讀后感

　　認真品味一部名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《教學工作漫談》讀后感，歡迎大家分享。

《教學工作漫談》讀后感1

　　讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因為時間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導，認真評講，重復訓練。當然教師不改，學生可以改，但學生改教師也要知道學生作文中存在的問題和優(yōu)點，在學生改的時候給學生一個明確的指導。我認為這樣才是科學的方法，才可以在教學過程中取得效果。

　　讀他的書，讓我學到的更多的是精神，他給予每一位學生的`關(guān)懷是永遠值得教育第一線的教師們學習和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。

　　“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因為有的學生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛，而有些學生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學習勤奮，遵守紀律，對人有禮的學生，教師愛他是自然的。而一位學習懶散，成績不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實生活中的情況常常是愛好學生容易，愛差學生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。

　　不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)�！敖逃�上的愛不單是一種行為，它更是一種職業(yè)責任，一種教育的藝術(shù)。”因為它能在師生之間架起一座通道，使教育的春風吹綠學生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護性較強，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強，更全面。

　　在我的學生當中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點頭，“晚上沒睡好嗎？”他點頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡�！� 我笑了笑說：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我嗎？”他點了點頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧�！彼�又點了點頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。

　　其實這一類型的學生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負責任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因為學生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理�，F(xiàn)在他退一步，充分尊重學生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學生分擔那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因為沒找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔一點學生的苦惱，再去做學生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當我們泄一時之氣，持一己之見對待學生時，我們和學生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學生就要負責任的去愛每一位學生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。

　　班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動下尋找快樂。

《教學工作漫談》讀后感2

　　魏書生，一個教育界的神話，一個令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個又一個的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學工作經(jīng)營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。

　　一、愛，是教育永恒的主題。

　　已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”。可是，真正對“師愛”有了深刻的認識還是這一次從魏書生老師身上體會到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書生對教育的.摯愛、對學生的關(guān)心卻是實實在在的、具體可感的。你想，一個正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當“孩子王”。如果沒有對教育、對學生深厚的愛，怎會有這種別人看來似乎是傻子的舉動。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅持在教學第一線，看他的教育實踐、教學理念和做法，有一種實實在在的親切感和認同感。

　　魏老師對學生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學工作的方方面面。魏老師認為“教與學之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個道理，可在工作中不知不覺就會擺起“師道尊嚴”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學生、關(guān)愛學生。其實，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實際上都很善于做學生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學生的成績，我們也必須育人�！坝�人”更是語文教師的分內(nèi)之事！

　　二、習慣，決定未來

　　好習慣，能讓人受益一生。所以讓學生在學齡時期養(yǎng)成一系列的好習慣就直接決定著一個人能否成才。在這一點上，我深為魏老師對學生的習慣培養(yǎng)的嚴格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認識的支配下，實踐道德行為，養(yǎng)成道德習慣，習慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。

　　我們都羨慕魏書生這個語文教師、這個班主任當?shù)谜孑p松。那是因為魏老師在培養(yǎng)學生良好的學習習慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領學生共同制定學習計劃，讓每位學生明確每天、每節(jié)課的任務，然后嚴格落實。起初是每天、每一周、每一個月都采取多種形式檢查同學們的學習任務的落實情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時補上。即使等到每一學期結(jié)束時，還要檢查一學期的作業(yè)保留情況，缺多少，補多少，絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求，學生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣。當“習慣成自然”的時候，也就到了輕輕松松教書的時候。因為學生無需老師去布置任務、區(qū)督促學習、去檢查作業(yè)，這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學生良好的學習習慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點：其一，師生共同制定學習計劃，讓學生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個班級都有不按老師要求做作業(yè)的學生？因為這些學生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。

　　三、用科研的眼光面對教學中的難題。

　　教師是一個在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬，也沒有極高的社會地位，而且還要整日面對瑣碎的教學工作，處理問題不斷地班級事務。對此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，對現(xiàn)實不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對工作中的“難題。把遇到的教學中的一個個難題看做是一個個的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個個的“研究”中提高了自己的業(yè)務能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法太少。

　　教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會結(jié)出豐碩的果實。

《教學工作漫談》讀后感3

　　莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多中實際情況展開漫談，闡述了自己的教學工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。他在語文教學上有自己獨特魅力，并把“要教書先育人”這句話落到實處。在今后的教學工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。

　　一、以豁達的胸懷和和滿腔的熱情對待工作，對待學生。

　　魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少�！边@句話給我的觸動特別深，使我想起我在我教的徐華強同學：行為習慣很差，且具有極強的叛逆性。愛招惹是非，對別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡爬到同學的座位找人來玩。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自己有道理，喜歡公開和老師頂，在教室里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動之以情。盡量不去刺激他，而把目光對準他的優(yōu)點，哪怕是一點點的進步，都肯定他，表揚他。對于合理的要求，適時滿足他，但實踐證明這只能治標不治本。后來我不遷就他，認為他應該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯了事就批評加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對這樣的學生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學導師不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的。”以后遇到類似的學生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應該以積極心態(tài)認真對待，這是對工作負責，也是對自己負責。教學工作好壞的差別有時不是能力的問題，而是看當時身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。

　　二、培養(yǎng)學生的自學能力，指導學生創(chuàng)。

　　新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，有扎實的基本功基本功，才能為人師表！在教學中，要讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學過程充滿“活力”和“快樂”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。魏書生讓學生去自學并不是讓學生漫無目的的自學，而是引導讓學生畫語文知識樹、定目標等具體做法，讓學生在自學時既有據(jù)可循又有目標。我想這才是我應該學習的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學生的實際，讓學生更喜歡你的課，培養(yǎng)學生的自學能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語文教學中，我們應該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學生積極參與和勇于競爭的精神正確評價并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學中，我也經(jīng)常鼓勵學生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學生提供評價別人和被人評價的機會。比如，學生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學生參與評判。鼓勵學生參與或組織各種形式的語言競賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學通過常用的合作學習形式如：四人小組研討式活動�？梢栽谧詫W的基礎上進行小組討論，理解、歸納、掌握教學內(nèi)容。多人小組合作學習，能為學生充分提供表現(xiàn)的機會、合作的機會和競爭的機會，促進學生創(chuàng)造學習。

　　三、教書與育人同步進行。

　　魏書生培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的.做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學中，為學生一生奠定基礎。教書與育人同步進行，魏書生深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器，而是培養(yǎng)和造就一批適應社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學生的效率感、學習高效率、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段應注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，將德育融入學科的教學中，為學生一生長遠的打算負責。掌握學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，是學生必備素質(zhì)，也是小學階段培養(yǎng)學生學習習慣的一個重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學中，要切實加強學法指導。充分發(fā)揮學生的主觀能動作用，幫助學生獲得廣泛的學習活動經(jīng)驗，使之受益終生。如：“預習和復習”的習慣；“聽講”的習慣；課堂“說”的習慣；聽課“思考”的習慣；獨立完成作業(yè)與自我評價的習慣等等。

　　教育是一門科學，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學習的楷模。

《教學工作漫談》讀后感4

　　這個學期馬上就要結(jié)束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點時間來看書，補充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫點東西。

　　把心靈的攝像機對準真善美，教會孩子面對困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。

　　照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

　　魏書生成功的要決，首先靠他對教育事業(yè)的無比熱愛，靠他正確的教育思想的引導，靠他對教育改革的執(zhí)著追求，對教育理論孜孜不倦的學習以及對教育理論的實踐。因此，他在班級管理中、教學過程中更能得心應手。愛的教育是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是教師做好教育工作的關(guān)鍵，是教育成功的基石。魏書生外出期間，他的學生輪流管理班級，語文課全憑學生自學，但學生的學習效果仍然是那么的顯著，這是為什么呢？因為魏書生堅信：每一位學生都是自己的助手，不管學生多氣人，多淘氣，當他站在你面前時，你都要堅信，他是最棒的，他能幫助你。只有對學生充滿愛，才能和學生建立起助手關(guān)系，就會進入左右逢源的教育境界。書中的每一句話都是那么富有哲理，耐人尋味，我也深深的感到：魏書生的教育思想是那么的博大精深，需要我們細細的品味，需要我們長時間反復的學習、實踐、再學習

　　魏書生的教學特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學都是民主的對象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書生把班級的事務分解到每一個學生身上，使每一位同學都有當家作主的感覺，于是便習慣為班級作出貢獻。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展，把每一位同學都調(diào)動起來。每個同學都能各顯其能地發(fā)揮自己的長處自己的才干，既為集體和他人服務，也享受集體與他人對自己的幫助。

　　魏書生在談到自己教學和管理班級的`經(jīng)驗時，常常提到一個詞：商量。制定教學計劃、改革教學方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級活動，要商量；甚至在外地借班上觀摩課，也要和學生商量，臨時用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書生的巨大成功，固然有很多原因，如他對教育事業(yè)的熱愛，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學識，但他極簡單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字，為我們展現(xiàn)了一個極具現(xiàn)代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。

　　魏書生說：“民主化與科學化是互為條件的，民主本身就需要科學，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實行�！庇纱丝梢�，班級民主管理至關(guān)重要。學生中蘊藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學生是老師教學和管理措施的實施對象，是直接實踐者，也是最權(quán)威的評判者。措施是否有效，學生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學生才會暢所欲言。當學生的意見真正為教學和班級建設所用時，他們才會有成就感，才會挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學性。這樣集思廣益，人人為集體建設出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級自然會富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實現(xiàn)“整體大于個體之和”。能充分調(diào)動學生的自覺性。未與學生協(xié)商，只由老師獨立做出的決定，學生會自然而然地認為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面，消極應付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學生醞釀討論作出的方案，既“避免了脫離學生實際帶來的較大失誤。同時，又獲得了學生們自覺、熱情的支持。因為學生都有維護自己選定的方案的心理。”（魏書生語）

　　犝庋的方案，學生會感到那是教師幫助自己進步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學”為“我要學”，讓學生真正成為管理的主人和學習的主人。能培養(yǎng)學生良好的個性心理品質(zhì)，受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進步，同時又需要與此相適應的具有現(xiàn)代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養(yǎng)學生良好個性心理品質(zhì)的沃土，學生在這樣的環(huán)境中，才會自尊、自信、自愛、自強。

《教學工作漫談》讀后感5

　　剛剛踏上教育崗位，對教學任務的一些方法還在慢慢地摸索當中，讀了魏書生先生的《教學工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談談自己的感悟。

　　當班主任已滿兩年年，在這兩年的教學中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼�不同的教案來研究、抓重點；遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經(jīng)驗豐富的教師請教；總結(jié)出一套自認為適合班級、學生滿意的班訓班規(guī)……自認為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學成效微乎甚微。平時只是過于關(guān)注孩子是否掌握了他應該學會的知識，恰恰忽略了怎樣教會學生總結(jié)出一套適合自己的學習方法、學習技巧和學習過程，更重要的是忽略了學生在教學中應有的自由權(quán)。

　　看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學生成為學習的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學生的能力要靠實踐”，開篇以一個關(guān)于學騎自行車是一種能力的鍛煉與實踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學生學騎自行車的能力確實是靠自己的實踐鍛煉出來的。由這個例子，我們就能認識到，能力的形成主要靠自己實踐。

　　其實把教學內(nèi)容和學生的生活實踐相結(jié)合，會讓學生更容易接

　　受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學生學習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現(xiàn)實的生活中去。一堂與生活實踐相結(jié)合的課應該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻，而不會是枯燥無味的，因為在實際生活中，事物總是會不斷地發(fā)生變化。

　　如果我們不把知識和實踐加以結(jié)合，那教學就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學生則漂浮在周圍。不幸的是，這時候?qū)W生根本學不到什么東西。

　　作為老師，我們當然不想對著四面的墻壁上課，但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實踐的源泉。課堂一定要與生活實踐相結(jié)合。一定要為學生設計那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。

　　書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識的智慧，在與家長的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。

　　首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提，盡管在老師與家長關(guān)系中，老師起主導作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的'人格。作為老師，不要當眾責備他們的子女，更不能訓斥，指責家長，否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學生家長對老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。

　　其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學習和借鑒。有時，家長比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此，老師也可經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，并改進自己的工作。這樣做，也會使家長覺得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護老師的威信。

　　學生來自不同的家庭，每個家長的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實際情況巧妙地運用語言藝術(shù)與不同類型的家長進行溝通。比如對于后進生或是認為自己對孩子已經(jīng)管不了的家長，老師應盡量挖掘其孩子的閃光點和特長，讓家長看到孩子的長處和進步，對孩子的缺點適時地每次說一點，語氣委婉，并提出改正孩子缺點的措施，重新燃氣家長對孩子的希望，使家長對孩子充滿信心，只有這樣，家長才會主動地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。

　　老師與家長的溝通方式無處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把老師自己對學生的那份濃濃的愛心，耐心和責任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到老師是真心實意地關(guān)心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學生。那么我們工作一定能夠得到家長理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。

　　人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班學生的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會邊教邊學，爭取做到做好。

《教學工作漫談》讀后感6

　　莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！弊x書，對于一個教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。進而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學的管理經(jīng)驗。下面是我讀后的點滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉 ：

　　一．做一個“科學”的教師，學會“教”好書。

　　作為一名教師，我們面對的是一群求知的學生，因此我們不但要有豐富的知識，更要有豐富的知識教育技巧，要有駕馭，靈活運用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細得揣摩體會和運用，從他的“課堂激發(fā)學生興趣十法”中我進一步肯定有智慧的教育，確實我們自己在課堂教學中也能體會得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導語，能很快的把學生帶入課堂，引入教學，有時可能還能帶動學生整節(jié)課的學習興趣。記得在講《老王》一課時，我在上課之前給同學們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學生的積極性很高，一時間學生融入了一種愛的氛圍之中，課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時，因為對于“屏”有的同學可能比較陌生，于是我先給學生展示了一些古今屏的圖片讓學生去欣賞，古典精美的屏畫學生很感興趣，對“屏”也有了初步的認識和了解，陌生的《說“屏” 》一文學生學習也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作，姿態(tài)或表情，也能使學生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學到了知識。同樣一句真誠的鼓勵，可能會使一個滑入深淵的學生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細細的揣摩運用，一定會受到很好的效果。

　　二．做一個“民主”的教師，教學生學會“學習”

　　魏書生是中國教育界的一個奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學的教育思想。無論他的班級管理，還是他的課堂教學無不滲透著民主的教育思想：班級怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學生學什么，怎么學；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學生商量，在他的一切教育活動中都能看到學生主動參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學生真正地學會學習，學有所得。這一點我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎差的不會做，容易了的掌握得好的同學做的沒意義，也沒動力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設定一個初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學也可直接進行課外練習或?qū)懽骶毩暎�這樣各個階段的學生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當然督促檢查是必不可少的，并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組，各個階段的學生都有了壓力和動力，感覺效果還是不錯。

　　另外一點值得欣賞的是魏老師的教學活動中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學能力等等。其中給我感觸最深的是學生自學能力的培養(yǎng)，書中有兩個章節(jié)講到這個內(nèi)容。確實我們很多老師都有這樣的.感觸，學生不會學習，不會運用。我認為這與學生自學能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導“學案導學，小組合作，當堂達標”的課堂教學模式，學案的運用其實重點就是培養(yǎng)學生的自學，合作探究的能力，如果很好的利用，對學生能力的培養(yǎng)和提高應該有很大的幫助。記得剛開始的時候，我們對學案很陌生，學生顯得很無助，再加上學生基礎比較差。根本不知如何去預習，學習。更談不上提問題。學案似乎只是一種形式，學生也不在意學案的存在，針對這種情況，我們先詢問了一些有經(jīng)驗的老師的做法，然后我們幾個人商量，學生不會預習，我們可以先給他們設計，給他一個拐杖，于是我們就把學案分兩部分設計。第一部分是預習指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個問題，這些問題比較明確，即使基礎較差的學生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時在下面我們還設計了一個空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識，能夠形成一種好的習慣。基礎較好的同學可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學生都能有事可做。雖然我們問題的設計也有一定弊端，限制了個別學生同學的思維，但對于基礎比較差的狀況來說，利可能要大一些，時間長了，習慣形成了我們可以進行適時的調(diào)整。

《教學工作漫談》讀后感7

　　我有幸讀了《魏書生教學工作漫談》這本書，對于自己對教師的認識和教學工作的認識又有了進一步的思考。

　　《魏書生教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學崗位上實踐和體會，可讀性很強，操作性很強，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去近20年，但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進，讀來很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄、未來學家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學的管理經(jīng)驗確實令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點：

　　一、樂觀、豁達的人生態(tài)度。

　　魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少�！奔氈碌墓ぷ鲬B(tài)度魏書生老師一直堅持“以法制班”，全班同學根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實做到了事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有時做。書中摘錄了崗位責任制、各種常規(guī)，確實是人人有事做。班上每個同學都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責任制。而且在思想方面、學習方面、紀律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負責人，魏老師善于研究學生，了解學生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴格細致的.班規(guī)，學生便有法可依，有章可循，如此以來，常規(guī)怎么能不好？

　　二、做一個有特色、有個性的教師，學會“教”好書。

　　對于教學，有的教師只重于眼前應試能力的培養(yǎng)，只重于分數(shù)的魅力，其實對于學生的綜合能力、對學生今后的學習幫助是及其微小的。魏書生在他的教學中注重的是學生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學生做了專門的訓練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調(diào)學生要背一些名篇名詩。他跟學生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學在人生旅途中不占主要的位置。我們學習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

　　三、教學生學會做“人”

　　隨著年齡的增長，學生的學習能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學生智力發(fā)展的前提是首先學會做人。平日里對于學生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎上，更何況使用有利于學生學習的方式，既罰了學生又在學習上有所提高（當然不是呆板地罰抄課文或詞語）�！胺稿e誤，做好事”學生犯了錯誤，便要做一件好事來彌補自己的錯誤；“犯錯誤，寫說明書”幫孩子糾正自己的錯誤，認識自己的錯誤；“犯錯誤，唱歌”在活動課上，讓違紀的、上課遲到的學生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時常說，把每一個孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學生，讓他們懂得（學會）做人的真正道理。

　　最后，我用魏老師的一句話與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學生難教育，是因為我們自己的方法太少�！弊屛覀償y手共進，為了學生健康快樂地成長，做一名教育的智者。

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