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烏合之眾優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-08-17 08:37:38 讀后感 我要投稿
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烏合之眾優(yōu)秀讀后感

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的烏合之眾優(yōu)秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

烏合之眾優(yōu)秀讀后感

烏合之眾優(yōu)秀讀后感1

  《烏合之眾》是研究社會(huì)心理學(xué)的經(jīng)典之作,早有耳聞,細(xì)讀起來(lái),頗為震驚,覺(jué)得應(yīng)該早點(diǎn)。

  “烏合之眾”并不是一個(gè)正面的詞匯,聽(tīng)起來(lái)有一種魚(yú)龍混雜的感覺(jué)。從某些層面來(lái)說(shuō),這本書(shū)與其說(shuō)是社會(huì)心理學(xué)的書(shū)籍,不如說(shuō)更像是一本政治心理學(xué)或者說(shuō)是宗教心理學(xué)的書(shū)籍。書(shū)名上寫(xiě)的是大眾心理學(xué),個(gè)人感覺(jué)它卻并不適用于所有群體,但確實(shí)比較適合用于研究“烏合之眾”。結(jié)合很多社會(huì)現(xiàn)實(shí),它很多時(shí)候的確可以解釋一些頗為令人難以理解社會(huì)現(xiàn)象,讀著頗有意思,同時(shí)又不停的反思自己,是否在不知不覺(jué)中也成為了“烏合之眾”。

  書(shū)里強(qiáng)調(diào),孤立的個(gè)人可能是個(gè)很有教養(yǎng)的個(gè)人,但在群體中個(gè)人卻會(huì)變成了野蠻人—即一個(gè)行為受本能支配的動(dòng)物,他表現(xiàn)得身不由己,殘暴而狂熱。個(gè)體在群體中是沒(méi)有智力的,也許是為了成為群體的一部分,或者依附于群體,會(huì)自覺(jué)或者不自覺(jué)的進(jìn)入盲從狀態(tài)。人們?cè)谀撤N需求的驅(qū)使下,形成或者被形成一個(gè)群體,這個(gè)群體一旦形成,就成為一個(gè)沒(méi)有智力的野蠻巨人,這個(gè)巨人沒(méi)有邏輯推理能力的,不能辨別真?zhèn)位驅(qū)θ魏问挛镄纬烧_的判斷。這個(gè)群體特別容易走向極端,易于受到煽動(dòng),受到情緒和想象力的`支配,失去理性,并且變得膽大妄為起來(lái)。這個(gè)巨人也許就是由我們身邊的某些人組成的,但這些人又不全是他本人,比如一個(gè)人平時(shí)謹(jǐn)小慎微,什么都不敢做,可當(dāng)他處在這個(gè)群體中,就有可能變得為所欲為,像在某些游行中砸陌生路人的車(chē)、圍攻門(mén)店等等行為的人也許平時(shí)就是個(gè)謙謙君子。有時(shí)候某些明明不合常識(shí)的觀念或事物,群眾們卻非常追捧趨之若鶩。比如某些養(yǎng)生專(zhuān)家提出的綠豆、茄子治百病理論,吃生泥鰍等等,其追隨者不乏高學(xué)歷精英。個(gè)人進(jìn)入到群體中的變化,是道德、情感、觀念、理性、信仰等等一系列的變化,這種變化有時(shí)候讓人覺(jué)得難以理解、難以置信,讀了此書(shū),又覺(jué)得是在清理之中。借用別人說(shuō)的一句話,一個(gè)人是孤獨(dú)的,和一群人在一起時(shí)是愚蠢的,并且孤獨(dú)的。

  書(shū)里還有許多不太合理的地方,并不全是理性的分析,甚至還有杜撰和偏見(jiàn)的內(nèi)容,但我也是“烏合之眾”的一員,所以覺(jué)得書(shū)里的理論也是能夠自圓其說(shuō),某些時(shí)候還是頗有道理,很值得一讀。這本書(shū)至少給了我們一個(gè)思考的機(jī)會(huì),我屬于哪個(gè)群體?這個(gè)群體到底是什么?在某些時(shí)候,我們到底是誰(shuí)?代表了誰(shuí)?又被誰(shuí)代表了?

烏合之眾優(yōu)秀讀后感2

  看了董事長(zhǎng)推薦的《烏合之眾》一書(shū),感慨良多,作者居斯塔夫·勒龐總結(jié)的大眾心理其實(shí)并不陌生,在生活中隨處可見(jiàn)。而一百多年前如此系統(tǒng)細(xì)致的研究,更加讓人敬佩發(fā)人深省。群體的野蠻沖動(dòng)本能、偏執(zhí)易怒特質(zhì)很容易讓個(gè)體失去理性、迷失自我從而成為烏合之眾,如何保持頭腦清醒守初心、不從眾甚至推動(dòng)所在群體充滿(mǎn)正能量而不斷前行才是我們真正應(yīng)該思考的命題。

  勒龐說(shuō)“一個(gè)群體中的個(gè)人,也不過(guò)就是沙漠中的一粒細(xì)沙,可以被風(fēng)吹到任何地方。”這說(shuō)明了個(gè)人在群體中的微不足道,但也恰恰說(shuō)明了無(wú)沙不成塔的道理,群體的力量雖然強(qiáng)大,但每個(gè)成員也發(fā)揮著不可或缺的作用,我們要不斷充實(shí)自己的頭腦才能守住本心抵住誘惑成為群體向上的力量,如果放任自己隨波逐流一旦加入消極不負(fù)責(zé)任的群體則很可能越走越遠(yuǎn)甚而一去不返。

  勿以善小而不為,勿以惡小而為之。俗話說(shuō):法不責(zé)眾,因?yàn)槿后w的數(shù)量龐大,群體中的個(gè)人難以被追究責(zé)任,以致群體成員對(duì)于責(zé)任的約束感完全消失。這樣的心理讓我不免聯(lián)想到了,當(dāng)今社會(huì)普遍存在的網(wǎng)絡(luò)暴力和圍觀不救人的情況,疫情蔓延之下因別有用心的流言引發(fā)的紛爭(zhēng)、詆毀和謾罵;路上有人摔倒或需要幫助也會(huì)因個(gè)別人的一句“會(huì)不會(huì)訛人啊?還是少惹麻煩吧”而選擇袖手旁觀,這都是不自覺(jué)加入了消極負(fù)面的群體產(chǎn)生的`社會(huì)現(xiàn)象。相反,如果網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)真善美的文字,路遇他人有困難主動(dòng)伸出你的手,情況就會(huì)截然相反,這就要求我們時(shí)刻提醒自己擦亮雙眼做正確的選擇。

  習(xí)從眾心理,繪出眾人生。在人生道路上我們會(huì)加入許許多多的群體,家人、朋友、工作平臺(tái),我們?cè)谄渲械慕巧欢ㄒ獪?zhǔn)確恰當(dāng)。我很慶幸自己加入了一個(gè)以“為人民服務(wù)”為宗旨的群體—南昌水業(yè)集團(tuán),這個(gè)群體始終堅(jiān)持服務(wù)民生和回報(bào)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。圍繞“三個(gè)一流”、“五零式”工作法等舉措,嚴(yán)格履行社會(huì)服務(wù)承諾,大力開(kāi)展扶貧助教、慈善捐助、無(wú)償獻(xiàn)血等社會(huì)公益活動(dòng),贏得了良好的百姓口碑和廣泛的社會(huì)認(rèn)可。

  團(tuán)隊(duì)不斷踐行科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展的新路子,朝著邁進(jìn)“全國(guó)環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)第一梯隊(duì)”的宏偉目標(biāo)揚(yáng)帆奮進(jìn),作為其中的一員,我們的目標(biāo)不是“眾中之眾”而是要成為“眾中之重”。可能只是眾多員工之中最普通的那一個(gè),你依然可以懷抱夢(mèng)想、堅(jiān)守本職,筑墻之磚,為磚比石堅(jiān),攻盾之矛,為矛比箭鋒。在看似毫不起眼的基層工作當(dāng)中不斷磨礪拼搏,受得了枯燥、耐得住寂寞,一定會(huì)遠(yuǎn)離“烏合之眾”,繪制“出眾”人生。

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