狗貓鼠讀后感（精選17篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的狗貓鼠讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

狗貓鼠讀后感1

　　在《狗貓鼠》中，魯迅記敘了他仇貓的原因，也寫了貓和狗成為冤家的原因。因?yàn)樨埧偸窍矚g折磨食物，還經(jīng)常在半夜叫，所以魯迅是不喜歡貓的。貓又很不忠誠(chéng)，而狗就不同了，狗特別忠誠(chéng)，會(huì)認(rèn)定一個(gè)主人。這就令魯迅更加討厭貓了。但魯迅討厭貓的主要原因是他知道了自己的隱鼠是被貓弄死的，雖然后來知道了并不是貓做的，而是他的'長(zhǎng)媽媽。但魯迅還是不喜歡貓，只是沒有之前那么討厭了。魯迅通過描寫貓和狗成為仇家的原因，來諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。

狗貓鼠讀后感2

　　最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

　　魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說不定那種人會(huì)在某個(gè)角落里偷偷奸笑。

　　魯迅先生說他厭惡貓的.第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常�？桃庋陲椬约旱谋拘�，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。

　　這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實(shí)，我們能夠?qū)�這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

　　從這篇文章里我還學(xué)會(huì)了站在不一樣的角度思考問題，可能會(huì)有不一樣的答案，我會(huì)繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會(huì)文中的深意。

狗貓鼠讀后感3

　　今天我讀了魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話；二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味；三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗�的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

　　隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的`“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同；二，它總有一副媚態(tài)；三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

狗貓鼠讀后感4

　　那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯(cuò)�！睓�(quán)威這個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

　　哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。

　　而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的`身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。

　　讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理！

狗貓鼠讀后感5

　　狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫�(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的'中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

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