重新定義學(xué)校讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的重新定義學(xué)校讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

重新定義學(xué)校讀后感1

　　通過學(xué)習(xí)感受到十一學(xué)校在追尋“學(xué)生快樂，教師幸福，社會滿意”的新學(xué)校過程中進(jìn)行的創(chuàng)新探索。越來越讓我們感受到涵養(yǎng)學(xué)校生態(tài)的意義，良好的學(xué)校生態(tài)需要學(xué)校的管理者有所作為。他們長期的行動研究和大量的實(shí)踐探索告訴我們，只有在學(xué)校治理結(jié)構(gòu)、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè)三大領(lǐng)域里精耕細(xì)作并深耕不輟，理想的生態(tài)才會得到涵養(yǎng)。

　　李希貴校長在《重新定義學(xué)校》通過大膽改革實(shí)踐的梳理，用翔實(shí)的行動報(bào)告向我們展示了新學(xué)校行動研究的學(xué)校發(fā)展圖景。他們一直在尋找學(xué)校育人模式改革的核心要素，那就是“保障學(xué)生中心的治理結(jié)構(gòu)”和“可供學(xué)生選擇的課程體系”。

　　十一學(xué)校追尋教育的本質(zhì)，讓課程適合每一名學(xué)生。通過教育，使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己，并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。改革在啟動的時(shí)候是要靠老師的，但最終的成功，卻必須靠順應(yīng)學(xué)生的天性。在梳理學(xué)生選擇的課程體系時(shí)，李校長認(rèn)識到，選擇的過程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的`順應(yīng)。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)二百多個(gè)，但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo)，也就是順應(yīng)某一類學(xué)生的學(xué)習(xí)。下一個(gè)目標(biāo)是讓課程適合每一名學(xué)生。十一學(xué)校的目標(biāo)從“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合每一名學(xué)生發(fā)展的教育”。

　　十一學(xué)校構(gòu)建了新的課程體系，讓學(xué)生自主選擇的時(shí)候，老師就真正看到了不一樣的學(xué)生，有了實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。而傳統(tǒng)學(xué)校，講究因材施教，其實(shí)是教師主觀上的因材施教，當(dāng)一位老師面對全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí)，是沒法真正了解學(xué)生的，他看不到真實(shí)的學(xué)生。

　　在新學(xué)校的體系里，把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品，以此為學(xué)生的成長服務(wù)，才會正確定位我們的教育，也才會真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是十一學(xué)校的追求，也是我們應(yīng)該追求的。

重新定義學(xué)校讀后感2

　　通過拜讀《重新定義學(xué)校》這本書，從中學(xué)習(xí)感受到書中介紹的北京十一學(xué)校在追尋“學(xué)生快樂，教師幸福，社會滿意”的新學(xué)校過程中進(jìn)行的創(chuàng)新探索。越來越讓我們感受到涵養(yǎng)學(xué)校生態(tài)的意義，良好的學(xué)校生態(tài)需要學(xué)校的管理者有所作為。他們長期的行動研究和大量的實(shí)踐探索告訴我們，只有在學(xué)校治理結(jié)構(gòu)、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè)三大領(lǐng)域里精耕細(xì)作并深耕不輟，理想的`生態(tài)才會得到涵養(yǎng)。

　　李希貴校長在《重新定義學(xué)校》通過大膽改革實(shí)踐的梳理，用翔實(shí)的行動報(bào)告向我們展示了新學(xué)校行動研究的學(xué)校發(fā)展圖景。他們一直在尋找學(xué)校育人模式改革的核心要素，那就是“保障學(xué)生中心的治理結(jié)構(gòu)”和“可供學(xué)生選擇的課程體系”。

　　北京十一學(xué)校追尋教育的本質(zhì)，讓課程適合每一名學(xué)生。通過教育，使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己，并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。改革在啟動的時(shí)候是要靠老師的，但最終的成功，卻必須靠順應(yīng)學(xué)生的天性。在梳理學(xué)生選擇的課程體系時(shí)，李校長認(rèn)識到，選擇的過程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的順應(yīng)。學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)二百多個(gè)，但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo)，也就是順應(yīng)某一類學(xué)生的學(xué)習(xí)。下一個(gè)目標(biāo)是讓課程適合每一名學(xué)生。學(xué)校的目標(biāo)從“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合每一名學(xué)生發(fā)展的教育”。

　　學(xué)校構(gòu)建了新的課程體系，讓學(xué)生自主選擇的時(shí)候，老師就真正看到了不一樣的學(xué)生，有了實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。而傳統(tǒng)學(xué)校，講究因材施教，其實(shí)是教師主觀上的因材施教，當(dāng)一位老師面對全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí)，是沒法真正了解學(xué)生的，他看不到真實(shí)的學(xué)生。

　　在新學(xué)校的體系里，把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品，以此為學(xué)生的成長服務(wù)，才會正確定位我們的教育，也才會真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是北京十一學(xué)校的追求，也是我們應(yīng)該追求的。

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