幼兒教師的讀后感(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的幼兒教師的讀后感，歡迎大家分享。
幼兒教師的讀后感1
這個月，讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》，感觸很深�！蹲鲇變合矏鄣镊攘處煛芬粫U明了愛是雙向的：幼兒的成長需要教師的愛，教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們，做幼兒喜愛的教師，我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件：熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識，還舉了大量的例子，具有很強的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。
幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福，而且關(guān)乎幼兒的幸福。因為一個視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù)，也很難用真誠的愛心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸�！獦吩谂c幼兒的互動中，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中，教師對幼兒教育工作才會充滿熱情，才會保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒，讓幼兒快樂著他們的快樂，幸福著他們的幸福，自然，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章，從七大方面闡述了如何做一個幸福的教師，看完之后有以下幾點感觸：
一、重視反思，努力提高自身的專業(yè)成長
華東師范大學(xué)的葉瀾教授說過："一個老師寫一輩子教案，不一定能成為名師，如果一個老師寫三年反思，有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣，特別作為新教師，活動后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書中講到教師對幼兒教育實踐的反思主要有三種，即活動前、活動中、活動后的反思，自己平常在寫反思時較忽略活動前的反思，書中的方法是可借鑒的，如：在設(shè)計教育活動內(nèi)容時，我們應(yīng)思考：如果幼兒學(xué)習(xí)這項內(nèi)容，可能會有怎樣的理解？在幼兒學(xué)習(xí)這項教育內(nèi)容活動內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗時，我能提供怎樣的幫助，從而使幼兒的理解或經(jīng)驗由低級向高級發(fā)展？這點是平常自己在反思時較忽略的，在今后活動中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時，同一活動類型的活動可進(jìn)行再次組織，再次反思，設(shè)計、組織完一次教育活動后，坐下來稍做反思，對得與失大致有所體會，進(jìn)而思索如果再設(shè)計與組織同樣或同類的.活動時，應(yīng)該如何設(shè)計與組織才能做得更好，這樣在今后的教育活動設(shè)計與組織中就能揚長避短，使自己的設(shè)計、組織教育活動的能力更上一層樓。
二、處理好人際關(guān)系，學(xué)習(xí)她人正確的人生觀
書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時我們也該確實如此，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征，也是輕松的標(biāo)志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅，使別人樂意與我們相處；見到同事，主動打招呼，主動微笑，與同事有了矛盾，要主動化解。除此還要真誠地幫助別人，真誠地與同事相處，當(dāng)同事遇到困難時，盡我們的所能盡量幫助她們，只有這樣，當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。
平時，要多向積極追求進(jìn)步、工作成績顯著、工作經(jīng)驗豐富的同事學(xué)習(xí)，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染，這樣，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài)，而且有利于我們在分享這些同事們工作的快樂和幸福的同時，不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福，所以，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。
三、確立積極的人生態(tài)度
幸福是一種個體的內(nèi)心體驗，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗。直接影響個人幸福體驗的是個人的幸福觀，而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗到幸福，是因為他們具有與其現(xiàn)實生存狀況相適應(yīng)的幸福觀，相反，一些人很少有幸福的體驗，是因為他們的幸福觀與其現(xiàn)實生存狀況不相符合�？梢哉f，一個人改正其錯誤的觀念，就可以改變其對生活的體驗，進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗。書中舉了一個非�，F(xiàn)實的例子，看了這個例子，讓我意識到幸福與否不在于我們擁有什么，而在于我們的思維方式是否正確。我們有時候之所以沒有幸福的感覺，那是因為我們的思維方式不正確！這時，如果我們能換個正確的思維方式，對任何食物都往積極的地方想，那么，我們就一定能過上充滿幸福感的生活！
雖然平時我們對工作會有怨言，但是想一想，現(xiàn)實中，沒有哪一項工作是十全十美的，好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項工作從事久了，總會生出倦怠感，我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實，改變自己的思維方式和工作方式，過好每一天，反正"快樂也一天，痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢？生活是精彩的，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，就會發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂。
幼兒教師的讀后感2
快樂幸福與否決定于一個人的觀念，決定于一個人的思維方式。以前時常聽到這么一句話“快樂幸福也是一天，不快樂也是一天，那我何嘗不快樂地度過呢？”以前只是聽聽，但在實際生活中，很多時候都選擇了不快樂地度過了一天，這些是什么？歸根結(jié)底還是我們自己對工作、生活的態(tài)度沒有擺正：以前看到孩子們調(diào)皮搗蛋，會覺得心情煩躁，換個角度想想，活潑好動是幼兒的天性，他們在這個年齡段就該這樣有朝氣，有生命力；以前面對孩子們的犯的錯誤，會用嚴(yán)厲的態(tài)度要求他們改正，屢教不改的還有一種“恨鐵不成鋼”的怨氣，久而久之滿腦子都是對幼兒的不滿情緒，這樣惡性循環(huán)不僅不利于幼兒的健康發(fā)展，也不利于教師自己的身心健康。換個角度想想，幼兒年齡小，難免會犯一些這樣那樣的錯誤，教師正確引導(dǎo)，耐心教育，幫助幼兒改正錯誤，幼兒進(jìn)步了，自己也開心了�！安荒茉徍⒆拥腻e誤，等于用孩子的錯誤來懲罰自己”這句話應(yīng)該會成為我日后工作中的一個指向標(biāo)。
“快樂是自找的，幸福是爭取的！”“知足常樂！”這些富有深刻意義的話語都能成為我們工作、生活中的指引，愿我們每位幼兒教師都能找到自己的幸福！
很多幼兒教師認(rèn)為做一名幼師是一件光榮的事情，因此對于幼兒教育這項工作，很多幼兒教師在“光榮地”做著，但是如何讓自己幸福并快樂地工作是一件不容易的事。看完書之后，我認(rèn)為幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻(xiàn)身，而是對幸福的追求和實現(xiàn)，而幸福有著雙重意義：一自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼兒，讓幼兒也感受到幸福�？墒沁@“幸福”也不是容易就能體驗的，需要有一個善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和美好的心態(tài)：還記得我剛走上工作崗位的時候，只要看到孩子臉上的笑容，就覺得幸福，或者每天早晨孩子一聲甜甜地“老師早”就是幸福。但是時間越長，這些點點滴滴的幸福就會被我們忽略掉，取之而來的是一看到哭泣的小臉就心煩，一看到小朋友調(diào)皮就覺得心亂，只要有孩子磕著碰著了就會擔(dān)心家長會不會有意見……就這樣，幸福的感覺離我越來越遠(yuǎn)。
幼兒教師職業(yè)幸福感的重要體現(xiàn)是孩子的成長和他們的真情回報，孩子的點滴進(jìn)步都會讓我感到愉悅和欣慰。看著孩子們有一個個蹣跚學(xué)步、任性、淘氣的小娃娃成為懂禮貌、善交往、樂助人的小精靈，那種由愛的付出而收獲的喜悅，能得到自身價值的滿足，會讓我獲得一種超越物質(zhì)、超越生命的幸福。只要看到孩子們有了進(jìn)步，作為教師的我們是感到由衷的快樂和滿足，這也就是孩子們贈與我們的最好的禮物。每天和孩子們朝夕相處，彼此之間很熟悉，一個眼神、一個擁抱甚至一個簡單的手勢，孩子們就會領(lǐng)會，如此的和諧美滿，怎能不讓人覺得幸福呢？
與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人。敬畏使人向上蒼開放一己的內(nèi)心，使人愛而誠懇，使人莊重而謙卑。
因為快樂，所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。
本學(xué)期我選擇了一本與自己本職工作相關(guān)的書籍《做個幸�？鞓返挠變航處煛�，這本書首先讓我調(diào)整好心態(tài)，讓自己干一行愛一行。有了積極向上的態(tài)度，我想這時干好工作的.第一步。因為態(tài)度決定一切。在出現(xiàn)問題時學(xué)會控制自己的情緒，看到幼兒一點小小的進(jìn)步就要學(xué)會感恩，知足。因為每個孩子都有不同的成長階段，對其自身的發(fā)展也有不同的階段性特征。作為我們年輕教師往往很急于求成，不夠耐心。所以在工作中會對現(xiàn)實有所抱怨，不會調(diào)節(jié)自己的不良的情緒。
這本書也教會我要樹立正確的幸福觀。理解幸福既是擁有幸福的基礎(chǔ)，又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學(xué)倫理學(xué)研討的重要課題，但幸福是什么至今依然沒有一個確切的定義。人們應(yīng)該認(rèn)識到：幸福是知識淵博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財富，讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善于感恩的淡然心境。知足常樂是一種豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，是一種能夠理性看待自己得失的價值觀。以平常心來淡看庭前花開花落，以求索心，來追求知識能力的提升，以感恩心來對待組織、對待工作、對待生活。
幼兒教師的讀后感3
當(dāng)我的眼睛掃過這幾個字，心里默念這幾個字，指尖觸碰到這幾個字時，我就對《幼兒教師必須修煉的10項教學(xué)技能》這本書充滿了興趣。修煉一般指修心煉神，在《高級漢語大詞典》中則解釋為“道教的修道、煉氣、煉丹等活動”。那這本書里所指的修煉是什么呢？
我?guī)е闷嫘姆_書本，從前言里了解到這本書是對教師的實踐智慧，幫助教師梳理在特定的教學(xué)情境下有效的行為經(jīng)驗，并嘗試將這種經(jīng)驗提升，從而內(nèi)化為教師的一種教育思想，進(jìn)而真正體現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)。該書分為十個章節(jié)來闡述，這一個個標(biāo)題把我深深吸引住了，看完目錄后我覺得這十項教學(xué)技能修煉是一個全面的修煉。這段時間我細(xì)心品讀，書中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我去追逐、去領(lǐng)會、去反思、去品悟，這是一本值得我用一生去“讀”的書。
作者在闡述每一項教學(xué)技能時都會用很多鮮活的案例來作為引子，并且依據(jù)主題進(jìn)行深入分析，在章節(jié)的最后還會有一些練習(xí)，讓我們進(jìn)一步的思考。在本書涉及的十項教學(xué)技能修煉中，其中讓我感觸頗深的是修煉十：活動現(xiàn)場靈活應(yīng)變的技能，下面就從這項展開來談?wù)勛约旱囊稽c體會。
我們所組織的教學(xué)活動都是有目的、有計劃、有準(zhǔn)備的活動，但是每個幼兒不同的個性、興趣、經(jīng)驗、思維方式等會讓教學(xué)過程充滿多樣性和不確定性。在這個章節(jié)里主要分為三塊來講述，第一塊呈現(xiàn)了三個案例，都是我們平時就會遇到的.問題，在活動中幼兒出乎意料的回答，意外事件的干擾等，這就需要教師具備靈活應(yīng)變的技能。《綱要》里提到：“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)�！薄瓣P(guān)注幼兒的活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏銳地察覺他們的需要，及時以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動。”的確，這些意外事件不是教師預(yù)先計劃好的，需要教師因人、因地、因景靈活的處理。我曾經(jīng)看到過一個案例，小朋友們在草地上玩，突然有幾個幼兒發(fā)現(xiàn)了毛毛蟲，對它充滿好奇，一直在觀察它，過了一會又有幾個幼兒圍過來看了，老師看見小朋友們圍在一起就走過去問：“你們在看什么呀？”當(dāng)這位教師一看到毛毛蟲后馬上用厭惡的表情喊著：“啊，毛毛蟲，真惡心，快扔掉。”老師話音剛落，這些幼兒原本高興的神情都消失了。幼兒的興趣、需要是學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)，我們應(yīng)該特別關(guān)注幼兒的興趣和需要，引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒快樂的成長。如果這位教師能蹲下來和幼兒一起觀察毛毛蟲，請幼兒講述自己的發(fā)現(xiàn)，再根據(jù)幼兒的需要進(jìn)一步提升，那就是很好的把握了時機。作者提到在教學(xué)現(xiàn)場遇到問題時應(yīng)該把握以下幾個原則：尊重、理解、順應(yīng)�？戳诉@些原則的內(nèi)容讓我想到了朱靜怡老師，她從事幼教行業(yè)幾十年，是位幼教界的前輩了，我非常敬佩她。朱老師就非常重視幼兒的自主探索、學(xué)習(xí)，她曾在公開課上根據(jù)現(xiàn)場幼兒的情況臨時改教案，而不是控制孩子，執(zhí)行教案。
第二塊主要是說教師在正確引導(dǎo)、巧妙化解的技術(shù)上可以試試的七種方法，分別是聽之任之（尊重與包容）、趁熱打鐵（抓住與提升）、聲東擊西（轉(zhuǎn)移與忽略）、順?biāo)浦郏槕?yīng)與追隨）、偷梁換柱（調(diào)整與修改）、欲擒故縱（利用與點撥）、金蟬脫殼（忽略與留下）。在講述每種方法之前都會有一個案例，再根據(jù)案例進(jìn)一步說明。這七種方法很全面，幾乎所有典型的突發(fā)事件都在這里出現(xiàn)，在這些事件里，老師的行為與話語是非常重要的，它們會帶來不同的效果。我看了這些案例與分析，再回顧自己遇到的類似的問題，這真的是一個個很好的借鑒。
第三塊是一組練習(xí)，總共有三個案例要我們分析與思考。在這些案例中，幼兒突如其來的“怪”問題，幼兒的在某場景中的心理，我們的應(yīng)對方式有很多種，但怎樣應(yīng)對才能不打擊幼兒的積極性，不傷害幼兒的情緒呢？我和幾個同事一起討論、學(xué)習(xí)，這個過程真的是樂在其中。
教師的修煉，其實是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑，修煉的根本目的在于修心、修情、修性、修行。曾看到過一句話：“教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。”
在《幼兒教師必須修煉的10項教學(xué)技能》一書中，作者從一個幼兒園實踐反思性專家的視角，從細(xì)節(jié)入手，展示了各種各樣的案例，提供了可學(xué)可用的教學(xué)技能，提升了教師的專業(yè)素質(zhì)。這真的是一本需要細(xì)心品讀的書，不是只把這本書“讀”完，而是一生都在“讀”這本書。
幼兒教師的讀后感4
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠；對學(xué)生的不滿而憤怒；對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好情緒�！钡拇_，愉悅快樂的情緒對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因為他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將快樂傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢
高爾基以前說過：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強制的，那么人生就是地獄�！币粋�人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學(xué)校對青年教師的`培養(yǎng)策略不對，工作說變動就變動，這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機會，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨，這么簡單的問題都搞不懂�！薄凹议L還說自己的孩子夠聰明，簡直太笨了�！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理�？赡苣硞�學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動，就讓他擔(dān)任勞動委員，充分調(diào)動他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力。
“水能載舟，亦能覆舟�！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識！更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的快樂！不以物喜，不以己悲，時時注意持續(xù)快樂的情緒，做一個陽光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
讀了這本書，我會延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景；煩了，想想人生是多么的完美，活著真好；厭了，找家人說說內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去。
我們要正確應(yīng)對種種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會享受工作中的樂趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選��！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
幼兒教師的讀后感5
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》，我利用空閑時間看完了。本書以“幼兒教育的起點是成全每一個兒童”為基本理念，通過具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個個故事，由衷地感到親切，因為書中的許多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊，那些發(fā)自內(nèi)心的感悟，一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴，書中所有的故事都有著一個共同點，那就是每一位老師的行為背后都投射著真實的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀罷此書，讓我明白了成功的教育往往是從教會幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開始的。一名幼兒園教師，如果能樹立“幼兒教育無小事，人人都是教育家;教師工作無小事，事事都可教育人”的觀念，用心關(guān)注每個幼兒，關(guān)注他們的一切——平時的一舉一動、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化，等等，從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng)，那么，教育的成功就在眼前。
本書共六輯99例，通過99個例子講述幼兒教師在工作生活中所發(fā)生的故事，從而得出良好的經(jīng)驗。我認(rèn)為該書最有價值的地方是：每個案例后面都附有教育小語和小貼士，通俗易懂地分析了每個案例帶給我們的啟發(fā)，從而讓我們在工作生活中注意。
一、以愛育愛，愛滿心田
書中的老師們一個個滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈世界，用“愛”滋潤著學(xué)生的心田，使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀;使孩子們的成長是那樣的歡樂、健康和積極向上!作為老師，要時刻注意自己的一言一行，做孩子的好榜樣，做到為人師表。不管是什么樣的孩子，老師都要一視同仁，將愛心平分，耐心地、恒心地去教導(dǎo)、灌溉。對于孩子來說都是無比的開心，無限的關(guān)愛。
二、教之有道，專業(yè)成長
這輯中的.17個小故事，充分說明了教師不是天生的，任何優(yōu)秀的教師也是一步一步成長起來的。教師的有心和自我鉆研是教師專業(yè)成長的重要條件。做個有心人，多動筆記錄，多思考解惑。正是自己平時并未局限于開展完活動就拋在一邊，而是勤于動筆，對每日活動堅持總結(jié)、反思，逐漸地，將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動中。反思自己的教育教學(xué)觀念，反思自己的在活動中的角色定位是否準(zhǔn)確，反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的選取是否符合孩子的接受能力，反思教育教學(xué)活動祖師與開展過程是否合理，對于偶發(fā)事件，我的處理方法如何?此次活動的成功之處在哪里?需要引以為戒的地方又是哪里。通過反思，切實提高了教學(xué)水平，同時促進(jìn)了自己的專業(yè)成長。
三、學(xué)之有方，持續(xù)發(fā)展
我們知道，學(xué)習(xí)是每個人的生存之道，幼兒的學(xué)習(xí)無處不在，作為教師不應(yīng)授之以魚，而要授之以漁，讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動力。第36個小故事中的許老師允許孩子失敗，鼓勵孩子努力去嘗試，就是讓孩子自己親身體驗，得到直接經(jīng)驗，認(rèn)識事物的性質(zhì)。把日常生活中出現(xiàn)的問題之球拋給孩子，不失是一個好辦法。幼兒是主動的學(xué)習(xí)者，他們天生具有自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知的能力，教師要做的就是尊重幼兒、關(guān)注幼兒、熱愛幼兒，善于發(fā)現(xiàn)教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)，隨機教育。
四、教育智慧，無處不在
教育是一門大學(xué)問，教育同時也是一個大智慧。在這一輯中的老師們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造寬松、愉快、溫馨的環(huán)境，教師針對幼兒的不同表現(xiàn)，采取了相應(yīng)的教育手段。如對待給小椅子作記號的小“調(diào)皮”鬧鬧，施以合適的方法，接納孩子的獨特言行;老師通過愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān)，勇敢地承認(rèn)了自己的錯誤;采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對了有著分離焦慮的依依等等。其實，在每一種處理方法的背后，隱藏著的都是對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽”，讓我們學(xué)會傾聽孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會放手;“雪中送炭”是對孩子的理解和關(guān)愛;“自食其果”是讓孩子學(xué)會承擔(dān);“苦肉計”是對孩子的一種磨礪……在日常工作中，我們也會遇到這樣那樣的問題，那就需要我們做一名有“智慧”的老師。
書中的精彩小故事還有數(shù)之不完道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育的解決之道，而是99次對教育生命的審問、感懷和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己，也許我們既活在未來，更活在無限的過去，在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場景中，有最樂意的付出，有淚水和智慧，更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤無比的愛。
從這本書中，我受到很多啟發(fā)：幼兒教育無小事，人人都是教育者;教師工作無小事，事事都可教育人。
幼兒教師的讀后感6
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書中的大部分章節(jié)來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書，越來越覺得自己在經(jīng)歷一次思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。例如麗蓮。凱茲博士強調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出了“適量原則”，如要發(fā)展幼兒濕度的自尊，避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向；強調(diào)幼兒發(fā)展的目標(biāo)不只是知識和技能，尤其應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮。凱茲博士還提出了評價幼兒發(fā)展的11項觀察指標(biāo)，特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對成人權(quán)威的態(tài)度、愛的表達(dá)以及能否享受生命中美好的事物等，提出了自己的獨到精辟的見解，針對幼兒教育實踐中普遍使用行為改變技術(shù)，麗蓮。凱茲博士強調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因，謹(jǐn)慎而不盲目使用行為改變技術(shù)，這些深刻而讀到的認(rèn)識對于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問題，避免幼教實踐中的失誤，都是富于啟迪意義的。
�。病處煂I(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時，她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境，深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對教師的專業(yè)成長她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進(jìn)家長的支持合作與加強社會對幼教工作的認(rèn)識等，這些觀點和思想對我們具有重要的借鑒意義。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長時，并沒有空泛的理論闡述，而是通過幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺到這本書中的`許多觀點不是寫出來的，而是實踐與思悟出來的。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
幼兒教師的讀后感7
龍應(yīng)臺雖不是幼兒教育專家。但其作品《孩子你慢慢來》值得幼兒教育工作者閱讀。“孩子你慢慢來”含義非常深刻：教育要遵從天性，欣賞孩子慢慢成長……閱讀之余，我們不免思考：我們的教育是不是追求太多，讓孩子負(fù)擔(dān)太重?
教育需要耐心等待 《孩子你慢慢來》開篇記錄了作者因買花而等待花店里的小男孩學(xué)扎蝴蝶結(jié)的一幕：老婦人把“我”要的二十支桃紅色的玫瑰從桶里取出，交給小孫兒，轉(zhuǎn)身去找錢。小孫兒大概只有五歲。他很慎重、很歡喜地接過花束。抽出一根草繩綁花�；ㄖμ�，他的手太小。草繩又長，小小的人兒又偏偏想打個蝴蝶結(jié)，手指繞來繞去，這個結(jié)還是打不起來。這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)――繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來……“我”，坐在斜陽淺照的石階上。望著這個眼睛清亮的小男孩專心地做一件事；是的，“我”愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他那五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。
這就是教育。小男孩此時最需要的教育就是耐心等待。我們敬佩這樣的教育，敬佩作者舍得花時間，敬佩她是幫助小男孩的高手。她沒有焦躁，沒有催促，沒有想辦法替代。她相信，只要給予時間，小男孩就能扎出世界上最美的蝴蝶結(jié)。在教育實踐中，我們也體會到，孩子有能力并有興趣做的事，如果教師還去幫助或指導(dǎo)，也許對孩子是一種干擾，不合適的幫助和指導(dǎo)不僅會阻礙孩子的發(fā)展，還會導(dǎo)致教師身心疲憊。教育本應(yīng)是輕松的，我們要學(xué)會等一等，要相信孩子有自我成長的能力。只要放大我們的耐心，定能收獲孩子的成長。
教育需要平等對話
日記“一只老鼠”記錄了作者和兒子安安關(guān)于作業(yè)要不要重寫的對話，最終安安的“心聲”征服了作者。實現(xiàn)了平等對話。媽媽要求重寫作業(yè)，安安不滿的情緒爆發(fā)了，他發(fā)自內(nèi)心地吶喊：“為什么我要多寫一行?你總要我寫得好、寫得漂亮，我只是一個小孩，我沒辦法寫得像你那么好，我有時也要得一只老鼠――我也有權(quán)利得一只老鼠，就得一只老鼠呀……”半晌，媽媽擱下手中的紙，用手背抹了抹安安的眼淚，嘆了口氣，說：“好吧!就一只老鼠。你去玩吧!”……
孩子的心聲，震撼了作者，也震撼了讀者。想一想，在我們習(xí)慣于把自己的意愿強加在孩子身上時，孩子多少次接受了不平等的教育。教師要求孩子復(fù)述故事時情節(jié)要完整。畫畫時畫面要整潔，做操時動作要有力，做手工時動作要仔細(xì)……每一項都有標(biāo)準(zhǔn)，對所謂做得不好、不認(rèn)真的孩子，教師總是要求他重做，甚至重做N次……這是以教育的名義在侵犯孩子的權(quán)利。教育需要平等對話，只有平等對話才能認(rèn)識幼兒不同于成人的一面，才能保證不侵犯孩子的權(quán)利。平等對話首先要讓孩子把心里話說出來，還包括接受孩子的“無理取鬧”。作者說她不愿意敷衍這小小的人兒，因為她覺得這不及草高的小小的人兒是個獨立而莊嚴(yán)的生命，她尊重。其實教師更該如此。
教育要透過表象反思 莊稼長不好，農(nóng)民從不埋怨莊稼，而是反思自己的選種、澆水、施肥等工作做得好不好，找出問題所在。與農(nóng)民相比，我們更需要反思，我們面對的是具有豐富思想、處于生命成長過程中的人，稍有不察就會對孩子犯錯。如果作者沒有對孩子的觀察反思就沒有其作品《孩子你慢慢來》，請聽她反思后的.經(jīng)典語言：“人的快樂童年何其匆促，何其珍貴!孩子，是天心的驗證，美的極致。人對這個世界已經(jīng)掠奪無度，您不覺得保留一點天機、一點對自然的驚訝，比較美好嗎?”作者對孩子游戲“殺人”的觀察反思可謂是教育的經(jīng)典案例，日記中寫道：作者看見安安突然松開了手，退后一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準(zhǔn)昂弟，口里發(fā)出“砰砰”的槍聲，然后滿意地說：“死了!”作者覺得驚心動魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來自哪里：小紅帽的故事中“砰”一聲，獵人開槍把野狼打死了。所有童話里的狼都受到歧視，不是給燒焦了，就是被羊媽媽剪開肚皮，或是被獵人打死。作者反思著：《白雪公主》中有各種殺人方法，用刀子砍，用絲帶勒……然后，作者把《阿里巴巴》和《白雪公主》移到書架最高一格，并挑選合適的書籍給安安講述。遵循教育規(guī)律，規(guī)律在哪里?孩子是環(huán)境的影子，影子又是什么樣的?生命的成長有階段性，孩子處于哪一階段?一切都在觀察反思中。反思是教育的重要環(huán)節(jié)，教師只有善于觀察、善于反思才能捕捉到孩子傳達(dá)的各種信息，從而了解孩子正在想什么、做什么，身心正渴望怎樣的幫助和支持。
《孩子你慢慢來》展現(xiàn)了教育的輕松和諧，讓人感嘆教育的最美境界竟是這樣的簡單、實在、形象、溫暖�！昂⒆幽懵齺怼辈粏问菍⒆诱f的。也是對教育者說的，讓我們做一個愿意等待的教師，耐心地欣賞孩子慢慢成長吧。
幼兒教師的讀后感8
暑假空閑時，讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，感觸頗深�！杜c幼兒教師對話》這本書，具有以下突出的特點：首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個判斷思考及反應(yīng)的過程，牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題：
1、此情境可以教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到這里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉不過了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?
處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應(yīng)關(guān)注：此情境可以教導(dǎo)幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認(rèn)知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的'學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見，老師在遇到類似的情況時，應(yīng)該把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮.凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不同的處理方式。專業(yè)人員的反映應(yīng)該是運用可靠的專業(yè)知識及見解來判斷，著眼于兒童長遠(yuǎn)的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的情況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時，自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的內(nèi)容，讓我有了新的的認(rèn)識,現(xiàn)在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺得，一本好書，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便可以隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導(dǎo)師，請教于它，必定會有更多的收獲。
幼兒教師的讀后感9
一本好書就像一粒幸福的種子，可以在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的做幼兒喜愛的魅力教師這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點。
一、幼兒犯了錯誤，不需要大家?guī)椭?/p>
教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū)，即一個幼兒犯了錯誤，讓所有的幼兒都來“幫助”他。其實，犯錯是幼兒個人的私事，有時更是幼兒個人的隱私，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫助”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會因為擔(dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自己在教育過程中，為幫助某一特調(diào)皮，缺點“一大筐”的孩子改正錯誤時，往往會動用集體的力量，開場白往往是“某某小朋友實際是個很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點，今天我們幫他來找找吧。”通過閱讀此書，發(fā)覺自己的這種方法完全是錯誤的。當(dāng)孩子犯錯誤時，教師應(yīng)該和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自己“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚幼兒所犯錯誤，不僅不利于幼兒改正錯誤，也不利于幼兒的心理降，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。
書中“缺點”屬于孩子的隱私，這句話說得非常有道理，莫老師還列舉了這樣一個例子，某老師在家長來接孩子時，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點也告訴家長，家長也急切地想知道，但該教師卻直接將缺點偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時保密，等改正了，再向家長報喜，我覺得此教師的做法非常值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點當(dāng)作隱私來保護(hù)，是對幼兒的一種尊重，激勵幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時，我要樹立一種保護(hù)幼兒隱私的意識，只要是影響到幼兒降發(fā)展的事情，都應(yīng)該視為幼兒隱私，都應(yīng)該受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也特別喜歡 “幽默”的教師，幽默不僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時多使用幽默批評，許多時候，幽默化的間接批評比直接批評更易于接受，書中有這樣一個案例：一天，喝完牛奶，自由活動時間，好幾個幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊。”聽老師這么一說，孩子們馬上笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴。”老師的話使幼兒的.“違規(guī)”行為在笑聲中消失，因為孩子更樂意接受寓于幽默的勸導(dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地，如利用一些閑暇的時間，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動充滿趣味性，又有一定挑戰(zhàn)性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有一定作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自己的幽默意識和幽默能力，以一種積極、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自己心中有陽光�！笔堑�，追求快樂是人的本性，自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一起幸福地成長！
幼兒教師的讀后感10
“愛美之心，人皆有之”，人們都會自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。”幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂，外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息，每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對待。據(jù)調(diào)查，家長、園長、社會群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩(wěn)重、美觀，聲音溫柔、清脆，態(tài)度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠、豐富而適度，微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個神情，特別是在活動時，幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合，能更準(zhǔn)確、生動地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動時，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺上光芒四射的明星。幼兒教師的一個手勢、一個眼神都可以“顛倒眾生”，因為一個撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫，一個肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時產(chǎn)生像對母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一，語言要簡潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動、形象、富有感染力，語調(diào)要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語。“請”、“謝謝”、“對不起”要常掛在嘴邊。第三，依據(jù)面臨對象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對自己及生活的美化，又有對自身生活環(huán)境的美化�！捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒教師要時刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態(tài)、動作，修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因為在幼兒的心目中，幼兒教師既是母親，又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說：“我們在人體中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒�！毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內(nèi)心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
幼兒教師心靈美的主要特征是融靈魂美、精神美、思想美于一體并形成無私而又偉大的師愛。教師應(yīng)平等地、一視同仁地關(guān)心和愛護(hù)每一個孩子，應(yīng)真正發(fā)自內(nèi)心地愛每一個孩子，不管他的家庭背景如何，不管他的長相是美還是丑，不管他是聽話還是淘氣，甚至不管他是否喜歡你。幼兒教師的.心靈美在于寬容每一個孩子，原諒他們在成長中所犯的錯誤，幫助他們健康地成長;在于善于發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點，用賞識的眼光看待他們的發(fā)展;在于尊重每一個孩子，認(rèn)真地對待每一個個體;在于尊重孩子們獨特的想法，尊重他們的創(chuàng)造性思維，尊重他們的個性發(fā)展;在于教師自己所具備的優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的文化修養(yǎng)和樂觀的生活態(tài)度。眾所周知，幼兒教師的工作是非常繁雜、瑣碎的，教師既是幼兒生活中的媽媽，又是他們學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師。由于幼兒特殊的年齡特征，幼兒教師承擔(dān)了其他年齡段教師所無法想象的工作負(fù)擔(dān)和壓力。很多幼兒教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠，懶懶散散地過著得過且過的日子，這不僅是對幼兒不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對自己青春和生命的極度浪費。這就需要幼兒教師不斷從各方面提升自己。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。
幼兒教師的讀后感11
我國著名幼兒教育家陳鶴琴先生說："幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面可是單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。"而良好的溝通與交流則是幼兒園和家庭合作共育的橋梁。一開始打開這本書，看目錄就讓我心中一震，書中主要從家長溝通的心理效應(yīng)、與家長溝通的多種途徑、與不同類型的家長、不同性格的家長、不同從業(yè)背景的家長、存在不同教養(yǎng)誤區(qū)的家長、不同年級幼兒的家長、有特殊需求的幼兒家長、難以溝通的家長溝通方法，這九大方面展開講述。而每一大方面又分的`很細(xì)致，數(shù)了數(shù)，光是家長的種類就有43種�？雌饋硪龅墓φn真的很多！
作為一名新入職的幼兒園教師，面對與家長交流，確實有些無所適從感，讀了本書后，獲益良多。幼兒園家長是一個復(fù)雜多元的群體，不能用單一的方法溝通，應(yīng)根據(jù)不同家長采取不同的辦法，比如說與媽媽溝通，現(xiàn)在的媽媽可能通過網(wǎng)絡(luò)雜志書籍對育兒心得頭頭是道，但是不排除這些信息有不正確的偽科學(xué)，我在將來的工作中會以平等尊重的態(tài)度和家長說話，一些育兒理念可能還是我不知道的也可以向家長學(xué)習(xí)。
還有媽媽與祖輩的教養(yǎng)觀念差異，兩輩人各有所長，我會鼓勵媽媽們以平和尊重的態(tài)度跟祖輩溝通，雙方各取所長，以"家和萬事興"為基礎(chǔ)。爸爸有四種類型，不管型爸爸、嚴(yán)管型爸爸、溺愛型爸爸、伙伴型爸爸，要向不管型爸爸宣傳父親參與早教的意義，幫助嚴(yán)管型爸爸樹立親和的父親形象，幫助溺愛型爸爸尊重兒童的獨立性，讓榜樣型爸爸發(fā)揮榜樣示范作用。在與祖輩家長溝通時宣傳"生活即教育"的教養(yǎng)觀念，有些祖輩家長潛意識里生活就是生活，教育是教育，因此他們認(rèn)為孩子的吃喝拉撒睡等生活環(huán)節(jié)不需要教育，只要把孩子照顧好就可以，缺乏寓教育與生活之中的教育觀念。還有些祖輩家長認(rèn)為小孩子什么都不會，事事都要包辦代替照顧周全，并且認(rèn)為這是種愛護(hù)孩子對孩子好的表現(xiàn)，應(yīng)該鼓勵孩子自己動手試一試想一想，做事情可以家長做一半給孩子留一半，有時候可以巧妙的裝懶，讓孩子分擔(dān)一些事情，培養(yǎng)孩子的動手能力獨立性以及與他人的合作意識。
晏紅老師還告訴我要取得家長的信任則側(cè)重情感溝通，贏得孩子對老師的熱愛情感也是贏得家長信任的基礎(chǔ)，孩子越愛你這一位老師，家長也就越信任你。每一個家長的合作意識不同，教師也是需要因人而異的。晏紅老師同樣密切聯(lián)系幼兒教師日常工作實際一一舉例、一一剖析，所給出的案例都能引起共鳴，解決方法都是那么恰到好處，給我一種豁然清晰的感覺。
書里的一個個案例給我的啟發(fā)很大，促使我思考、重視該如何做好家園聯(lián)系工作：那就是要"理解"、"信任"、"合作"。如書中有個例子，一位媽媽為了照顧孩子把工作辭去，全職在家，孩子語言表達(dá)能力很強，喜歡說甜言蜜語，每天打扮的干干凈凈，很討人喜歡，但是她自己動手的愿望不強，每次讓小朋友自己洗手吃飯總落到最后，并且對老師說："老師，你幫幫我吧。"老師說；"你看其他小朋友都是自己得的事自己做。"她就說："就幫我這一次嘛，求求老師媽媽了。"老師把這個情況告訴家長，沒想到媽媽聽了哈哈大笑，覺得孩子很可愛，說著"謝謝老師了。"還有另一個情況，孩子不肯好好午睡，總是影響其他人，老師告訴媽媽才了解到，孩子跟大人保持著一樣的作息時間，晚上到十二點才睡，然后跟大人一覺睡到自然醒。媽媽對老師的態(tài)度很好，對老師的建議卻不在意。本書首先分析了這類家長的心理特點，全職父母由于生活交際圈子狹窄，教育孩子便成了她們的首要任務(wù)，渴望得到他人的肯定與認(rèn)可，所以教師首先要對她們表示認(rèn)可，會對她們產(chǎn)生很大的鼓舞，然后再把孩子的情況跟實際聯(lián)系起來，而不是只空講大道理。比如，提醒家長不要根據(jù)自己的喜好隨意推遲孩子的睡眠時間，影響孩子第二天的午睡，可以將一些國外的研究報告告訴家長，孩子睡覺時會分泌一種叫褪黑色素的荷爾蒙，它與預(yù)防癌癥有關(guān)，分泌最多的時期在一至五歲。通常情況下，22:00開始分泌，23:00逐漸上升，凌晨2-3點達(dá)到高峰，然后逐漸下降，所以家長要培養(yǎng)孩子早睡早起的好習(xí)慣。
我想自己也會在自己的工作實踐中不斷磨練，積累更多的溝通經(jīng)驗，成為幼兒與家長歡迎的幼兒園教師。
幼兒教師的讀后感12
在讀書漂流活動中，我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，以及非常有針對性的、可操作的、能幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)，還有穿插了很多孩子活動的照片，照片孩子可愛的笑臉，靈活在身影，那樣的熟悉親切，照片里教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、材料的提供都是一種啟發(fā)。
本書內(nèi)容則重要分為《教師與兒童》、《教師與家長》、《教師與社區(qū)》三部分。每一個問題，每一個案例，每一個分析它都是來源于教師教育上發(fā)生的實例，而掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
第一部分《教師與兒童》系依據(jù)《綱要》對教師教育技能的基本要求設(shè)計的。縱觀《綱要》，我們可以看出“以人為本”的思想是它的一個突出特征，在字里行間都透出“尊重幼兒、保障幼兒權(quán)益，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展”的兒童觀。我們知道，教師是學(xué)校教育的實施者，最直接的教育對象是幼兒，最首要的教育目標(biāo)也是幼兒。當(dāng)然，這不等于“兒童中心論”。教師和幼兒之間依然是辨證統(tǒng)一的，教師是教育的主導(dǎo)，幼兒是教育的主體。作為教師，無論我們開展的是哪一類活動，都要在親身體驗中感悟教育內(nèi)涵，從簡單、易操作的教育策略中掌握時間要點，努力以參與者、支持者、合作者、引導(dǎo)者的身份，積極地予以投入。
《約翰尿褲子了》則給予我很多啟示，對于幼兒尿褲子現(xiàn)象，案例中的老師是怎么做的：鼓勵約翰自己脫褲子小便，自己換干凈褲子，在不斷的表揚聲中，給孩子提供了一個學(xué)習(xí)的支架，讓約翰盡可能自己做。這種尊重幼兒，鼓勵幼兒、落實行動的觀念是值得我們學(xué)習(xí)的。所謂授人以魚不如授人以漁。與其讓孩子被動的接受，不如教給他們一些有效的方式方法。我想，再遇到此類問題時，我也會從這些突發(fā)事件中，把握時機，積極引導(dǎo)。
第二部分《教師與家長》根據(jù)《綱要》提出的“家長是幼兒園最重要的合作伙伴”的要求，在很多家長的潛意識中，“家長是兒童的第一任教師”的意識還并不是很強，甚至有家長認(rèn)為孩子到學(xué)校就是來接受教育的，孩子認(rèn)識不夠就是老師的責(zé)任等等。家長工作難做，但是很重要。幼兒的健康成長需要家庭教育與幼兒園教育的一致性，如果家庭和幼兒園之間出現(xiàn)分歧會使夾在兩者中間的幼兒無所適從，而良好的家園關(guān)系形成的合力能夠促進(jìn)幼兒身心各方面的發(fā)展。
《咱也是老師》這篇案例，我開始換位思考:如果我是張老師，我會怎么跟家長就家庭教育的問題進(jìn)行溝通。當(dāng)然，不同地區(qū)不同班級的家長的文化層次、知識水平、教育能力都是有差異的。我就設(shè)身處地地思考了在面對我們的家長時，我會怎么做？首先，父母是孩子的第一任老師，這是毋庸置疑的事實。孩子從呱呱墜地——呀呀學(xué)語——摸壁學(xué)走——行動自如，家長的引導(dǎo)隨處可見，想辦法讓家長明確自己的多重角色十分必要。其次：我會通過家長會、個別指導(dǎo)等多種形式，幫助家長樹立正確的觀念，提供有效的策略，例如：開展親子閱讀讓家長學(xué)會家教的方法和技能。其次，發(fā)揮家長的榜樣示范作用，就如要讓孩子從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，而家長卻從不讀書看報，只顧上網(wǎng)聊天看電視，那么怎么去要求孩子呢？讓他們了解到家長的'一言一行、一舉一動都在潛移默化的影響著幼兒，起著模范和指導(dǎo)的作用。
第三部分《教師與社區(qū)》從構(gòu)建社區(qū)早期教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)出發(fā)，針對教師參與社區(qū)早期教育需要具備的基本技能而設(shè)計的。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動員社會力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認(rèn)識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。
我們每個月會進(jìn)行散居幼兒活動，節(jié)假日組織親子活動，針對不同的需求，提供多樣化、個性化的早期教育服務(wù)，并通過多種方式加強活動的宣傳，如：園報、免費為散居幼兒檢查身體、現(xiàn)場咨詢等針對家長的育兒困惑和難題提供專業(yè)指導(dǎo)意見。
通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多的教育策略，受到很多啟發(fā)，我相信教育的機智是在不斷的積累過程中產(chǎn)生的，讓我們邊學(xué)邊思、邊思邊做、邊做邊寫，螺旋前進(jìn)，利用好手中這把開啟智慧大門的金鑰匙，讓它成為自身專業(yè)化成長的一個階梯。
幼兒教師的讀后感13
看完《與幼兒教師對話》一書，不僅在專業(yè)上經(jīng)歷共鳴檢討交流與提升的過程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學(xué)術(shù)品質(zhì)與專業(yè)精神的影響與激勵。使我對"幼教事業(yè)"有了更強的歸宿感和責(zé)任感！體會本書結(jié)合實際工作崗位主要有以下幾點理解與啟發(fā)：
一，培養(yǎng)健康自尊，而不是鼓勵自戀
回想過去的一些學(xué)習(xí)記錄單，仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)存在著養(yǎng)成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢以求了解或者引導(dǎo)兒童探究價值得研究的現(xiàn)象。如調(diào)查表中的標(biāo)題"我喜歡的小動物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者創(chuàng)始者困惑者試驗者的角色。
有益于兒童的自尊應(yīng)是詢問兒童的意見與喜好，提供機會讓兒童真正有權(quán)利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學(xué)。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會。如四個大班孩子花了3天的時間制造風(fēng)速船。第一次嘗試時，他們用了很多的膠帶，把四個風(fēng)標(biāo)粘起來，結(jié)果需要很強的風(fēng)速才能讓他們設(shè)計的風(fēng)速級計轉(zhuǎn)動。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續(xù)嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會影響老師的計劃。最后這四個孩子成功了，他們從中學(xué)到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設(shè)計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊！
二，學(xué)習(xí)氣質(zhì)對與幼兒教育的啟示
反復(fù)閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點："至少有7個理由，我們應(yīng)該將培養(yǎng)想要的氣質(zhì)列為教育的目標(biāo)",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標(biāo)”知識技巧氣質(zhì)情感”反復(fù)強調(diào)幼兒”氣質(zhì)”目標(biāo)的重要性。這是我第一次深刻理解"學(xué)習(xí)氣質(zhì)代表著課程與教學(xué)之間的關(guān)系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的'教導(dǎo)中心學(xué)習(xí)氣質(zhì)，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質(zhì)中模仿學(xué)習(xí)而來，因此老師與父母可以想像'孩子從自己身上看到了哪些氣質(zhì)？'如果老師希望幼兒養(yǎng)成探究假設(shè)試驗推論的氣質(zhì)，就應(yīng)該考慮自己的這些表現(xiàn)得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調(diào)了教師對幼兒學(xué)習(xí)氣質(zhì)的重要影響，因此值得我們在課程設(shè)計與師資培養(yǎng)過程中認(rèn)真思考，哪些氣質(zhì)值得培養(yǎng)，哪些氣質(zhì)需要消弱。
三，行為改變技術(shù)背后的問題分析
其實"行為改變技術(shù)"是教師在實踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術(shù)這個詞是一種專業(yè)說法。我所理解的行為改變技術(shù)就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)成果。""過去針對孩子攪亂無理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產(chǎn)生攪亂行為的本身原因缺少分析。經(jīng)過麗蓮。凱茲大師的指點，原來要根據(jù)不同孩子的特點采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學(xué)來的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區(qū)域活動莽撞行事時，毛毛哭著找老師告狀，原來豆豆打了他。一問豆豆，是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當(dāng)時氣憤之余只好停止他們的玩具�，F(xiàn)在想來，應(yīng)該告訴他們或協(xié)助他們澄清他們問題的所在，建議解決問題的方法，并示范如何應(yīng)付處理自己的人際關(guān)系。因為這即是針對"社會型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應(yīng)付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺，就很難消除他們內(nèi)心素承受的壓力和傷害，經(jīng)過書中的描述，我認(rèn)為此類幼兒多為一些性格比較內(nèi)向的幼兒，應(yīng)該根據(jù)眼神情緒來判斷，多提供機會讓幼兒宣泄和表達(dá)自己不能控制的緊張敢和恐懼感。
幼兒教師的讀后感14
怎樣做一個專業(yè)的幼兒教師？這個問題很廣泛，我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有往專業(yè)那一方面靠近，而不會真正的做到專業(yè)。近期通過學(xué)習(xí)《做一個專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題，對我的工作也有了很大的幫助。
《做一個專業(yè)的幼兒教師》這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題的方法是每個一線教師必須具備的教育技能。書中提到了一句話：“要讀懂孩子這本書�！焙⒆邮且槐咀x不懂的書，但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是，順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，讓兒童快樂地玩。同時，書中也介紹了專家的一些經(jīng)驗，以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時候，我在教育活動中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時自己說的多，而忽略了孩子的年齡特點，忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。
本書前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關(guān)系。這部分我的印象極為深刻。書中提到，現(xiàn)在流行一句話，不叫“兒童游戲”，叫“游戲兒童”。兒童游戲其實很簡單，但是在我們當(dāng)今老師安排的任務(wù)之下，游戲?qū)τ變簛碚f又是枯燥無味的。
說到了游戲，我們不得不提到區(qū)角游戲。區(qū)角游戲時，我們總會先給幼兒講解玩法，在玩耍的過程中觀察、指導(dǎo)幼兒需依據(jù)我們預(yù)設(shè)好的“軌道”往下進(jìn)行。忘記了孩子們喜歡玩什么，能玩什么，最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個，不喜歡玩那個？你知道小孩在玩的時候他到底把這個東西想象成什么？你只能事后來解釋，來解讀，沒有辦法事先預(yù)設(shè)。游戲是不可能預(yù)設(shè)的，游戲也是不可能按照你的想法來規(guī)范的。這才叫做游戲。
游戲是幼兒最基本的活動方式，是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑，也是幼兒學(xué)習(xí)的基本方式。孩子想做真正的游戲，老師就要提供給他機會，不要去干擾孩子游戲，在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的.一種方式�？梢娪螒蛟谟變喊l(fā)展與教育領(lǐng)域中具有重要的意義。近年來人們十分重視教育觀、游戲觀點轉(zhuǎn)變，并且更加重視發(fā)揮
游戲在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的獨特教育作用。這是我讀這本書前半部分最深刻的感悟。
“一切為了兒童”既熟悉又陌生，這不僅是書中南京鼓樓幼兒園的校訓(xùn)，同時，也是我們幼兒園的宗旨、目標(biāo)。當(dāng)我繼續(xù)往下讀，細(xì)細(xì)品味鼓樓幼兒園的校訓(xùn)時，我又發(fā)現(xiàn)了“為了兒童的發(fā)展，為了每一個孩子的發(fā)展。”這句話讓我陷入了沉思。
首先從自己身上下工夫提高自己的個人修養(yǎng)做一名富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。會自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。學(xué)會欣賞每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們各自的閃光點。幼兒老師的
工作是繁瑣的，責(zé)任是重大的。幼兒教師應(yīng)具備積極向上，健康，快樂的工作心態(tài)，永遠(yuǎn)保持一顆童心。因為工作，接觸的都是沒有閱歷的孩子，可笑的想法，異想天開的做法，有時會很出人意外。所以保持一顆童心，可以不會扼殺他們的豐富想象力。比如，幼兒畫，既色彩絢麗，又怪異縱橫，那么，老師在指導(dǎo)的時候，不僅不能糾正孩子正確的事物形象，反而更應(yīng)該鼓勵孩子去繼續(xù)完成自己的畫作。讓孩子有一個足夠?qū)拸V的想象空間，不至于過早的被限制住思想。
一個教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活的個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)I(yè)化方向成長！霍姆林斯基說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話”。我讀了《做一名專業(yè)的幼兒教師》這本書，它猶如一位老師，告訴我做人的準(zhǔn)則，開闊我的視野，豐富我的知識。而且這本書凝聚了專家，園長們的教育智慧，也包含著所有參與人員的辛勤付出，使我受益匪淺。
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個教師首先要具備的，“愛心”是一個教師的首要具備條件！
幼兒教師的讀后感15
每一間可以長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時間，讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的，但他們一定記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在接受這個班級時，學(xué)生在課堂上坐沒坐相，學(xué)沒學(xué)樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇，每天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個人可以通過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學(xué)習(xí)，他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。
二、糖果屋
1、從零開始，習(xí)慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，必須給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習(xí)慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌，讓原來鈴響后的躁動減少了。
通過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由輕松的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習(xí)慣文化自我成長
課堂激勵評價也可以成為一種文化，它對學(xué)會的學(xué)習(xí)活動起著激勵、珍惜、改進(jìn)、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線，每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學(xué)們會對獲得“激勵小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了�？ㄆ胀ǎ姼鑵s滿含期待，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵、賞識、表揚的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習(xí)慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐老師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游，表達(dá)彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節(jié)晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不同的螞蟻圖片，最后經(jīng)過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個性
唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級報紙，當(dāng)孩子們看到自己的習(xí)作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開，不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級博客成了老師、學(xué)生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的美好。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文：
第二天，天天的'媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴(yán)格，為了讓她的學(xué)習(xí)成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。通過一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，通過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習(xí)，孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室里都開出了屬于自己的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標(biāo)，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期待屬于自己的一次又一次慶典。
【幼兒教師的讀后感】相關(guān)文章：
幼兒教師的讀后感07-08
幼兒教師讀后感05-26
大班幼兒教師讀后感09-01
《給幼兒教師的建議》讀后感04-04
《與幼兒教師對話》的讀后感06-14
幼兒教師讀后感12篇07-22
幼兒教師讀后感13篇07-22
幼兒教師讀后感(12篇)07-22
幼兒教師的讀后感15篇07-25