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少年維特之煩惱讀后感

時間:2022-07-20 09:59:53 讀后感 我要投稿

少年維特之煩惱讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的少年維特之煩惱讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

少年維特之煩惱讀后感

  少年維特之煩惱讀后感 篇1

  青春最美的不是夢,而是一起追夢的人。這句廣為流傳的話其實不無道理。我們正處于人生的花季,在努力的為著自己的夢想而奮斗,在此之中,我們成長著,不僅是知識上的成長,更重要的是心智上的成長。

  早戀,有何不可?

  當(dāng)我們一起在自習(xí)室挑燈夜戰(zhàn)的時候,當(dāng)我們一起在圖書館里徹夜不眠的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)你的某一位女伴是那么漂亮;當(dāng)她累得趴在桌子上睡著的時候,你可能會自然而然地萌生出一種異樣的情愫;當(dāng)初日的陽光照在她充滿疲憊的素雅的臉龐上的時候,你可能會悲哀的發(fā)現(xiàn),你,墜入愛河了。

  但,然后呢?

  每個人都會遇到這種現(xiàn)象,但問題在于然后呢?閱讀這本書吧,《少年維特之煩惱》,它會給你答案的.。

  “這是愛情嗎?亦或是純粹的好感?”維特在他的日記本里如是寫到。是啊,這是一個重要的問題。愛情,它并不同于好感,它代表著一種責(zé)任,對我們有著更高的要求。如果我們的情感是愛情呢?那自然最好,但這或許并不意味著輕松。我說過了,愛情意味著責(zé)任與承擔(dān),我們需要為夢想與未來與承諾努力的奮斗,如果我們沒有足夠的能力,我們憑什么給與別人以保障呢?說現(xiàn)實一點,就像《傷逝》所述,沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的愛情是短命的。但這個過程也必然也是甜蜜的,試想每天早上,最愛的人就在你旁邊,你們一起為夢想而努力。嗯,這種感覺不錯,三年以后,清華見吧!

  如果僅僅是單純的好感呢,那也要努力啊。斯人如彩虹,遇上方知有。人生最悲哀的事并不是狗血的我愛你,你不愛我,而是你們互相深愛,你卻沒有能力為之負(fù)責(zé)。所以我們一定要努力學(xué)習(xí),切不可本末倒置。

  在學(xué)習(xí)之后呢,那邊是享受這種感覺了。這是學(xué)習(xí)的意義不要僅僅是高考,而是一個幸福的未來。試想天天早上迎著初日的閃光,你與他在相同的時間里出現(xiàn)在相同的地方,相視一笑,打開書本,努力走向未來,這是何等的幸福,這是多么美妙的事情?!但這如亞當(dāng)·斯密所述,人都是自私的,所以我們應(yīng)對自己的行為加以控制,說白了,也就是控制我們的欲望——這便是我們同野獸之間的不同了。我們作為同學(xué),應(yīng)自覺地對彼此負(fù)責(zé),我們作為男性,也應(yīng)自覺地幫助女性,為她們排憂解難,而不是為了自己的私欲,去肆意傷害與侮辱那美好的情感,而這一切的關(guān)鍵都在于兩個字——責(zé)任。

  “一個下午,斜陽淺照。我坐在教室的落地窗前,百無聊賴的看著窗外形形色色的人,好無趣啊,我想。就在這時,我看到了她。她的眼睛是那么美,仿佛不是人間物似的,那長長的睫毛在那顫動著……”

  少年維特之煩惱讀后感 篇2

  當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時,這書名就吸引了我,一個像我這樣的少年,他的煩惱又是什么呢?

  維特是一個德國的少年,他熱愛自然,又多才多藝,善琴能舞,懂詩畫,按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),算是一個小男神吧。他在等級社會里深感壓抑,到鄉(xiāng)村尋求解脫,結(jié)識了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。

  維特對愛情的追求也是真摯的,書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的,叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次,等到夜里要上床睡覺時,還自言自語叨咕了半天,最后竟冒出一句:晚安,親愛的維特!”看到這里,我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料,綠蒂和阿爾伯特訂婚了,而阿爾伯特和維特兩個才華橫溢的人也成了好朋友,每次他們兩個談?wù)摼G蒂,維特心理就很難受,他又無奈,又自責(zé),最后因愛情破滅而自殺。

  看完這本書后,我也能深深體會到“維特之煩惱”了:社會壓抑,加上愛情的不如意,對于維特這樣一個天生敏感的人來說,足以使他感到絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺得十分惋惜。

  維特是可憐的,可憐是因為他熱愛這個世界,卻與這個社會格格不入,他愛綠蒂,卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會又是相關(guān)的',他們的愛情也是整個社會的縮影,社會越沉悶,愛情也越復(fù)雜。

  維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求,而是他在面對這個污濁社會時的一個典范,一個寄托。仔細(xì)想想,他的自殺并不是懦弱,而是勇敢,他敢于借助自殺來表達(dá)自己對愛情和社會的無聲反抗。

  我認(rèn)為,許多人在讀這本書時,都會有同感。我們無時無刻在面臨煩惱,我想讓爸爸帶我出去玩,我想畫出自己的小世界,我想看喜歡的書,我想陪弟弟玩耍,可事實上,我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼,“英語背了嗎?”、“作業(yè)寫了嗎?”,兩句話就把我們打入了冷宮。

  幾米說,“大人都忘了,他們也曾是小孩,他們的口袋里,經(jīng)也藏有各種怪獸”,“小孩寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽見大人對他們的冷嘲熱諷”

  我知道,大人也有壓力,領(lǐng)導(dǎo)一個電話,他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實,大人不必嘮叨,我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí),想做一個好的班長,想在各方面得到老師的表揚,我也希望不落后于自己的理想。

  當(dāng)然,我是不贊成人們自殺的,除了煩惱,我們還有很多快樂。學(xué)校有作業(yè),也有很多美食和可愛的同學(xué)們,期末復(fù)習(xí)時每道錯題都在折磨我,但最后的分?jǐn)?shù)和獎狀也很令人興奮,不是嗎?

  在人生中自然會有坎坷,但只要樂觀面對,勇敢地去排解,往好的方面想,總能戰(zhàn)勝挫折,得到新的幸福。

  少年維特之煩惱讀后感 篇3

  有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友,比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣,好死不如賴活。因為只要你活著,就會有目標(biāo)追求,可能一些你認(rèn)為實現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實現(xiàn)了,而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道,永不言棄的人,看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人,心中總會是一個樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的'人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。

  其實,死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,生命才有意義和價值。即使最后沒有成功,但至少努力過、奮斗過了!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會失敗。堅持就是勝利,在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國女排永不言棄的頑強,愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點,那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強的精神,永不言棄的人總會勝利。

  當(dāng)然,在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后,維特看不到希望,看不到光明,最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫,或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀,畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄,就遲早有機會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀,在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理:我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們決不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。

  同時,我們也要記得雖然我們所處的時代,允許我們張揚個性,追求自我,我們是何等的幸福,不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在,面對原則與正義,我們必須與邪惡反抗到底。

  《少年維特的煩惱》真是一本好書,我認(rèn)為歌德把維特的心理活動,感情描寫的非常細(xì)膩,似乎經(jīng)歷這一切的不是維特,而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴,手法很細(xì)膩,扣人心弦。我個人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書,我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!

  少年維特之煩惱讀后感 篇4

  歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過,但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀(jì)的歌德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

  “唉,這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的!

  這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程,今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。

  為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的'時間呢?這就要看人為什么會快樂,人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻木。從心理上來講,人們會將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時,你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時,你就會痛苦。

  很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過去的錯誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。

  少年維特之煩惱讀后感 篇5

  讀《少年維特之煩惱》之前,我想過一個問題:我們到底應(yīng)該怎么面對如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯,將錯就錯?還是說為了一個問題,可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不,在這本書中給到了我準(zhǔn)確的答案。

  《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說,也是德國文學(xué)史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄,揭露了當(dāng)時德國的丑陋社會,讓讀者對當(dāng)時社會的價值觀有了新的認(rèn)知。

  一、少年維特向往美好

  維特放棄一切,在繁花盛開的季節(jié)帶著父親留下的遺產(chǎn)來到了晨曦暮露的小山村,當(dāng)他被美麗的山谷吸引,感受花木的生機,聆聽潺潺的流水嘩嘩唱歌時流露出欣喜的神情,當(dāng)他愿意坐在遼闊的草地上用畫筆記錄每一次最美的瞬間時,我體會到他憧憬的美好是自由的、無拘無束的?扇绱擞迫蛔栽诘纳畹降资裁词撬腵煩惱?隨著一頁頁紙的深入品讀,原來是他深愛的女人綠蒂已有未婚夫,可他明知是錯愛,依舊不愿放手。這是他給自己的人生道路關(guān)上的第一個扇門。綠蒂在他心中是美的化身,是他的精神寄托,她溫柔知性,待人善良。

  二、迷失方向自我毀滅

  綠蒂已有未婚夫,這無法改變的事實讓維特迷失了正確的方向,讓他受到了五雷轟頂般,甚至是絕望般的打擊,沉迷于痛苦中無法自抜。在職場上,因受不了主使對他的鞭策,以及人際關(guān)系上的腐敗,不愉快的情感和沒有興趣的工作在維特心里扎根越來越深,使他的精神世界完全被摧毀,往日的生氣勃勃早已灰飛煙滅,原本對未來的美好憧憬也被現(xiàn)實無情打破,讓他要辭別人生的決心在腦海里越來越占上風(fēng)。最終,維特選擇了自我逃避,用結(jié)束了自己的生命!一種最讓人惋惜的結(jié)局!

  三、不念過往不畏將來

  根到底,在我的眼中,最開始的維特是一個好少年,可是他沒有把握自己的生活,不會正確地抉擇自己的命運,沒有為自己的生活畫龍點睛,面對困難,他毫無反抗的選擇了放棄,而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜,偶爾總會有波瀾起伏,會時有陡峭的山峰,時有低落的崖谷,要靠自己去努力奮斗。因為維特的內(nèi)心被困難給折服,停止了人生道路上前進(jìn)的腳步……

  回顧自己的生活點滴,每每遇到一個難題,一次挫敗,一次不滿意的答卷時,我也曾想過逃避,而《少年維特之煩惱》這本書就是一塊警示牌,教會我如何把握當(dāng)下,如何在人生的分岔口走向?qū)Φ哪菞l路。這個警示牌將像影子一樣伴隨我一生,促進(jìn)我不斷成為更優(yōu)秀的人。我曾經(jīng)看過一句話:不亂于心,不困于情,不念過往,不畏將來。意志堅定,理性地對待問題,對未來充滿信心。我想,這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧!

  少年維特之煩惱讀后感 篇6

  當(dāng)我第一次看到“少年維特的煩惱”時,標(biāo)題吸引了我,一個像我這樣的少年,他的煩惱是什么?

  維特爾是個德國男孩,熱愛大自然,才華橫溢,鋼琴大師,舞蹈家,詩人,畫家,以今天的標(biāo)準(zhǔn)來看,還是個少年神。他在等級森嚴(yán)的社會里郁郁寡歡,他在鄉(xiāng)下尋求解脫,在那里他遇到了一個叫 pierre loti 的年輕女孩,并深深地愛上了她。

  維特對愛情的追求是真誠的,有一本書,“親愛的維克多!這是有史以來第一次,她告訴我做的,親愛的,我尖叫著全身的肌肉都融化了。我希望重復(fù)無數(shù)次,去的時候晚上躺在床上,直到自言自語了很久,也沒有冒出一句:!晚安,親愛的維特“看到這里,我也希望能夠愛維特和樂天順利。但他讓我吃驚的故事,樂天和阿爾伯特接合,阿爾伯特和維特兩位天才的人誰成為了好朋友,每次他們倆的時間談樂天,維特心理很不舒服,他和挫折,和內(nèi)疚,最后自殺了,因為愛情的破滅。

  看完這本書后,我也能深深體會到“維特之煩惱”了:社會主義壓抑,加上自己愛情的不如意,對于維特這樣我們一個學(xué)生天生比較敏感信息的人一般來說,足以使他感到一種絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺得可以十分惋惜。

  威特是可憐的,可憐,因為他愛這個世界,但與社會格格不入,他愛樂天,但也失去了最后一根稻草。但是,愛與社會相關(guān)的',他們的愛情是社會的一個縮影作為一個整體,更無聊的社會,更復(fù)雜的愛情書寫。

  維特又是學(xué)生勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求,而是他在面對我們這個污濁社會時的一個重要典范,一個可以寄托。仔細(xì)想想,他的自殺行為并不是一種懦弱,而是需要勇敢,他敢于通過借助自殺來表達(dá)他們自己對愛情和社會的無聲反抗。

  我想很多人讀這本書時會有同樣的感受。 我們總是面對麻煩,我想讓爸爸帶我出去玩,我想畫自己的小世界,我想讀喜歡的書,我想和哥哥一起玩,但事實上,我有很多家庭作業(yè)和興趣班。 爸爸媽媽像鬼一樣,“英語回來了嗎?” “你寫作業(yè)了嗎?” 兩個字使我們感到寒冷。

  “大人們忘記了他們是孩子,” kimi 說!彼麄兛诖镉懈鞣N各樣的怪物””孩子們寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽到成年人的嘲笑”

  我知道,成年人有壓力,領(lǐng)導(dǎo)一個電話,他們立即進(jìn)入緊張狀態(tài)。事實上,大人不嘮叨,我的心臟也非?释麑W(xué)習(xí),想做一個好班長,希望得到老師的表揚在各個方面,我希望不要失去自己的理想。

  當(dāng)然,我是不贊成人們對于自殺的,除了這些煩惱,我們國家還有就是很多學(xué)生快樂。學(xué)校有作業(yè),也有自己很多中國美食和可愛的同學(xué)們,期末進(jìn)行復(fù)習(xí)時每道錯題都在不斷折磨我,但最后的分?jǐn)?shù)和獎狀也很令人興奮,不是嗎?

  自然會有生命中跌宕起伏,但只要面對樂觀,勇于決心,有光明的一面,總是戰(zhàn)勝挫折,獲得新的幸福。

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