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高老頭讀后感

時(shí)間:2022-07-17 20:02:27 讀后感 我要投稿

高老頭讀后感精選13篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的高老頭讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高老頭讀后感精選13篇

  高老頭讀后感 篇1

  偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的`‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!

  是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián),他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門(mén)貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過(guò)得幸福。

  高老頭讀后感 篇2

  了解過(guò)高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒卑微的愛(ài)后挺有感觸。

  常說(shuō)"父愛(ài)如山,母愛(ài)如水".在我的記憶中,無(wú)論是電視劇中還是生活體會(huì)的父愛(ài)都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲,不可抗拒的代名詞。這種愛(ài)很細(xì)微,難以捕捉。

  高老頭在妻子死后將自己所有的愛(ài)都投注到了女兒身上,換來(lái)的卻只有女兒們金錢(qián)上的需要從而施舍的愛(ài)。站在高老頭的角度上來(lái)看待他可能會(huì)為自己這種愛(ài)感到自豪,他會(huì)認(rèn)為這是一種偉大的愛(ài)。站在女兒的角度,就像把高老頭當(dāng)作一臺(tái)自動(dòng)提款機(jī),不斷索取,只需要撒撒嬌,她們便可以換來(lái)想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。

  讀完這本書(shū)的人都會(huì)說(shuō)高老頭多么多么可憐,兩女兒多么多么心狠。其實(shí),這都是有形成因素和形成過(guò)程的。

  試想一下,你從記事起,坐慣了豪華馬車(chē),享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì)隨便放棄這樣的生活嗎?這兩個(gè)靈魂是被父愛(ài)灌溉著長(zhǎng)大的,她們只會(huì)認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹.?dāng)她們把父親趕出去的時(shí)候,她們也可能會(huì)難過(guò),會(huì)心慌……但次數(shù)多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì)一樣麻木了。她們開(kāi)始變得為所欲為,因?yàn)樗齻冎溃^父親是不會(huì)責(zé)罵,不會(huì)生氣,只會(huì)笑著包容著她們的無(wú)理取鬧。就像現(xiàn)在的社會(huì),如果有人給了你一巴掌,你以德報(bào)怨,難免他不會(huì)下次給你更狠的一巴掌。

  再來(lái)分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會(huì)被"啃老"的父母是一樣的,( )孩子要就給嘛,孩子的開(kāi)心最重要。他們也可能有滿足不了的時(shí)候,狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是,他們開(kāi)始被榨干,直到最后剩下的.皮被丟棄在大馬路上,任人踐踏。

  這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬,到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì)大多都是這樣的人,他們踩著善良的人,利用他們,成為自己心中的那個(gè)神,享受著虛榮心被滿足的快感,但我相信這種人的日子活的并沒(méi)有多快活。

  請(qǐng)給生活多一點(diǎn)愛(ài),給愛(ài)你的人多一點(diǎn)溫暖,多一回報(bào);也讓自己愛(ài)上生活。

  高老頭讀后感 篇3

  1. 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

  2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

  3.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心

  4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

  6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的'存著憑吊的心懷。

  7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!

  8.人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。

  9.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要 堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

  10.一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的

  賞析:

  1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

  “把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。

  2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

  高老頭讀后感 篇4

  這個(gè)寒假,我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》,它被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一。

  它的主要內(nèi)容是這樣的:巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住,很小聲的`說(shuō)話,這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?墒撬呐畠簜兡?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

  巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線,分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年,他想成為一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢華生活的影響下,加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬,借助于人與人之間丑陋的利益和金錢(qián)關(guān)系,渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn)。

  在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下,又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相:高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切,使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢(qián),使她們嫁入豪門(mén),而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。

  巴爾扎克將高老頭的善良,淳樸,兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致,人物形象多姿多彩,從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸,通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn),展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。

  “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸!

  高老頭讀后感 篇5

  有時(shí)候會(huì)想,人這一生,追求的是什么呢?從小父母就告訴我們,要好好學(xué)習(xí),以后找一個(gè)好的工作,就可以過(guò)自己想要的生活。真的是這樣嗎?我不知道。

  愛(ài)是自然的,而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面,無(wú)所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè),我就快樂(lè)”,女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的'幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

  可以這么說(shuō),高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián),一有了錢(qián),就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián),就有了親情;沒(méi)有錢(qián),連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至女兒”。父親愛(ài)女兒,而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。

  看到這些,我不由得在心中說(shuō)道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母,陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步,希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

  高老頭讀后感 篇6

  高老頭做錯(cuò)了什么?使父愛(ài)變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼?ài),導(dǎo)致高老頭一無(wú)所有,身心交瘁而死?在法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下:一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟,而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì)上,穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂(lè),如此場(chǎng)景,何不讓人唏噓。

  《高老頭》的主人公“高里奧”,他是法國(guó)大革命時(shí)期的一位面粉商人,中年不幸喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)節(jié)制的愛(ài),使得他的女兒逐漸被金錢(qián)腐蝕,生活放蕩,揮金如土,變得自私自利,養(yǎng)成了金錢(qián)至上的原則觀念。若從小說(shuō)所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)的背景來(lái)看,這既是在諷刺資本主義制度金錢(qián)至上,又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性,但若是從父親角度分析,他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是世上最純粹的,而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無(wú)底線的溺愛(ài)和教育的缺失。

  按照中國(guó)話來(lái)說(shuō),父愛(ài)如山,但是高老頭這份愛(ài)已經(jīng)變質(zhì),沒(méi)有原則,喪失人性!作為一位老父親,他深?lèi)?ài)著他的女兒,這份愛(ài)超過(guò)了金錢(qián),他用金錢(qián)堆砌著女兒對(duì)自己的尊重、關(guān)心,沒(méi)有原則毫無(wú)底線,他可以在有錢(qián)的時(shí)候獲得女兒的愛(ài),那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒(méi)錢(qián)時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛(ài),導(dǎo)致了一場(chǎng)啼笑皆非的'悲劇。

  再者,用錯(cuò)誤的愛(ài)教育女兒,換來(lái)教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對(duì)女兒狂熱的愛(ài)之中時(shí),他絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己教育的缺失,而作為一種精神的享受:“我愛(ài)我的女兒還勝過(guò)上帝愛(ài)人類(lèi)”“我啊,為了不讓她們落淚,我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣(mài)!”如此病態(tài)的情感輸出所換來(lái)的結(jié)果自然不是什么好下場(chǎng)。

  高老頭的故事對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)是重要的前車(chē)之鑒:過(guò)分的愛(ài)是溺愛(ài),每個(gè)生命都值得被寵愛(ài),而溺愛(ài)卻會(huì)抹殺他們的生命!當(dāng)然,在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中,父母一定不能忽略對(duì)孩子的教育,正確的情感輸出,正確的價(jià)值觀念,才能成就孩子。若以金錢(qián)為誘惑,以此為道具貪婪地教育孩子,最終換來(lái)的只會(huì)是那可憐的父愛(ài)、母愛(ài)在燦爛奪目的金錢(qián)面前不足為提的結(jié)果。

  我們都應(yīng)當(dāng)記住,錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生,親情不應(yīng)當(dāng)與金錢(qián)相掛鉤,否則社會(huì)將會(huì)變得冷酷無(wú)情。

  高老頭讀后感 篇7

  《高老頭》是由法國(guó)小說(shuō)家所作,被譽(yù)為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。

  初次獲得這本書(shū)是在初三,一直沒(méi)有翻閱過(guò),后來(lái)步入高中,趙老師也在一節(jié)課中提到過(guò)這本書(shū),就想在寒假翻閱翻閱。

  下面我想講講閱讀完第一章后的感想。

  在巴黎拉丁區(qū)有一座伏蓋公寓,附近的環(huán)境有些惡劣,經(jīng)過(guò)的人總會(huì)對(duì)此感到一些反感,公寓內(nèi)自然也并非很好,還有腐臭的味道。(通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),也暗示了悲劇的發(fā)生)書(shū)中首先介紹了其中的幾位房客,他們個(gè)個(gè)都經(jīng)歷不幸的遭遇,非常窮苦,然而高老頭并不一樣,他訂了這里最貴最好的房間,非常有錢(qián),人們都叫他高里奧先生,公寓的主人伏蓋太太還向他擺弄風(fēng)姿,想改嫁成為闊太太。后來(lái)有位女子常來(lái)找高老頭,原來(lái)是他的女兒,來(lái)向他要錢(qián),久而久之,高老頭交付的膳宿費(fèi)開(kāi)始減少,最后只能過(guò)上最差的生活,還賣(mài)掉了心愛(ài)的金器銀器,仍然在給女兒錢(qián)。因?yàn)闆](méi)了錢(qián),原先的尊稱也變成了高老頭。

  再看了內(nèi)容梗概,高老頭被他的女兒榨干了最后一滴血。毋庸置疑,高老頭非常愛(ài)他的女兒,但也正是他這種溺愛(ài)的.行為,無(wú)腦的給予女兒的錢(qián),不去培養(yǎng)她們沒(méi)有自立更生的能力,使她們成為了金錢(qián)的奴隸,榨干了他們至親的父親,這種父女間的親情就變成了金錢(qián)關(guān)系,真是可悲,這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該唾棄。還有我認(rèn)為高老頭會(huì)住進(jìn)這所公寓可能就是被女兒逼出來(lái)的,而他還在無(wú)腦的送錢(qián),這種行為的結(jié)果無(wú)疑是死亡。再來(lái)在高老頭有錢(qián)的時(shí)候,人們尊稱他為高里奧先生,對(duì)他很尊敬,之后他的錢(qián)漸漸被女兒榨干的時(shí)候,人們的態(tài)度開(kāi)始改變,待高老頭住到最差的房間,他們也就沒(méi)了尊稱,直接喚他高老頭,人們之間沒(méi)有任何的情感,完全就是金錢(qián)關(guān)系,全都是金錢(qián)的奴隸,這是多么黑暗的社會(huì)!我簡(jiǎn)直無(wú)法想象他們是怎么活下來(lái)的,沒(méi)有情感的滋潤(rùn),只有金錢(qián),生活沒(méi)有一點(diǎn)色彩,如果是我,我永遠(yuǎn)不愿在這樣的社會(huì)下生活。

  雖然書(shū)還沒(méi)看完,我也總結(jié)了一下:金錢(qián)只是身外之物,真正有價(jià)值的是人世間的情感,這樣即使貧窮,生活也不會(huì)太艱辛。

  高老頭讀后感 篇8

  巴爾扎克的人間喜劇,反映了19世紀(jì)上半葉,在金錢(qián)的驅(qū)使下,貴族階級(jí)衰落,資產(chǎn)階級(jí)地位上升的故事。在書(shū)中,浮動(dòng)公寓反映了貧窮的巴黎。而鮑桂蘭夫人則代表著富有的巴黎。這本書(shū)講述了老高漫是如何退休的,以及拉斯蒂尼是如何掌權(quán)的。

  書(shū)中作者主要描寫(xiě)了《高老頭》章中高牢頭的形象,那么我們?nèi)绾卫斫飧呃晤^的父愛(ài)呢?巴爾扎克討厭布爾喬亞,為什么喜歡高牢頭?我覺(jué)得原因如下。

  高老是暴發(fā)戶,他的發(fā)家歷史和其他資產(chǎn)階級(jí)一樣罪孽深重。(沒(méi)有一個(gè)作家能寫(xiě)出藏在金銀珠寶下面的所有罪惡。)布爾喬亞光鮮亮麗,老人在書(shū)中是一個(gè)善良溫柔的形象。比如高老對(duì)女兒百依百順,為了照顧女兒,愛(ài)權(quán)力愛(ài)金錢(qián),卻拿財(cái)產(chǎn)當(dāng)女兒的嫁妝。高老一共兩百萬(wàn)人。他為了女兒放棄了生意,但他的兩個(gè)女兒一直向他要錢(qián)。剛開(kāi)始,老人搬到公寓的時(shí)候,很體面。人們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)非常年輕漂亮的人拿錢(qián)。大女兒從父親那里拿錢(qián),幫前女兒還債,二女兒買(mǎi)衣服。反正這兩個(gè)女兒拿錢(qián)不是為了家庭而是為了錢(qián)。老人變得一貧如洗后,住在最差的房間,而兩個(gè)女兒因?yàn)楦赣H沒(méi)錢(qián)沒(méi)來(lái)看他。老人的生活有兩根支柱,一根是錢(qián)。另一個(gè)是對(duì)女兒的愛(ài)。當(dāng)他想在病重去世前見(jiàn)到她時(shí),他的另外兩個(gè)女兒說(shuō)她們沒(méi)時(shí)間來(lái),于是他傷心地去世了。所以他之前說(shuō)他爸爸要永遠(yuǎn)有錢(qián),他女兒就像一匹狡猾的馬。他受到了金錢(qián)法則的懲罰。他的兩個(gè)女兒在金錢(qián)的法則下長(zhǎng)大,老高漫在溫柔的面紗下長(zhǎng)大。但是她們的女兒有個(gè)特點(diǎn):都認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人,錢(qián)是好的'。沒(méi)錢(qián)就不認(rèn)爸爸。為了錢(qián),你成了金錢(qián)社會(huì)的犧牲品?ɡR佐夫兄弟說(shuō),高老精通資產(chǎn)階級(jí)商業(yè),不能理解生活哲學(xué)。這個(gè)萬(wàn)能的錢(qián)。

  而書(shū)中的另一個(gè)角色,拉斯蒂涅。是一個(gè)逐漸下沉的野心家形象。書(shū)里描述了人的內(nèi)心是如何一步步惡化的,是否受到社會(huì)環(huán)境的影響?拉斯蒂涅,他是一個(gè)外省的年輕人。家庭在衰落。然后,他逐漸復(fù)興家風(fēng),刻苦學(xué)習(xí),刻苦鉆研,成為一名正直的法官。受巴黎環(huán)境的影響,我過(guò)得很辛苦。為了往上爬,我和表哥交了朋友,去了沙龍的通道,就是巴黎上流社會(huì)的通道。他會(huì)不惜一切代價(jià)。

  高老頭讀后感 篇9

  前幾天剛把《高老頭》這本書(shū)看完了,深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權(quán)利,而此書(shū)中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢(qián),成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,能夠說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他杯具的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。

  他那兩個(gè)女兒一個(gè)選取了金錢(qián)——-嫁給了一位銀行家,一個(gè)選取了地位——-嫁給了一位男爵,它們所選的路不一樣,但同時(shí)選取了上流社會(huì),也同時(shí)放下了父親——-深?lèi)?ài)著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只正因一個(gè)父親的愛(ài),過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài)!

  文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián),明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,還是開(kāi)口要錢(qián),為此,母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他,還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢(qián),透過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,之后正因情夫的背叛而醒悟過(guò)來(lái),找了個(gè)偏僻的'地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他十分興奮,正因他進(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)狀況后對(duì)這怪老頭另眼相待,之后透過(guò)一系列的事情變故之后,他覺(jué)悟了,他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(個(gè)性是小女兒,正因他們是相愛(ài)的,他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一向以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他以前污濁過(guò)。

  高老頭讀后感 篇10

  而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的,他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他,偶爾還會(huì)去看他,說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親,一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說(shuō)話也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒!备呃项^在病床上說(shuō)的那些話,是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。

  在那個(gè)時(shí)代,金錢(qián)取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。

  鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到:“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái)。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰!

  金錢(qián)這樣影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。

  人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類(lèi)才不同與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的.刺激下,人性變得扭曲,親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,是沒(méi)有溫情可言的,幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。

  高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望,但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)可以買(mǎi)到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情

  高老頭讀后感 篇11

  讀完《高老頭》這篇小說(shuō),我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢(qián)為主的丑惡面孔和裸的社會(huì),讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

  故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人,并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒,并為女兒付出了自己的一切,傾盡畢生心血,想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境,將女兒們培養(yǎng)成貴夫人,還幫她們嫁進(jìn)名聞望族,但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén),就連臨死前,想見(jiàn)一見(jiàn)女兒,這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn),最終孤獨(dú)地死去。

  當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí),我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒,明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情,最終孤獨(dú)去世時(shí),我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!

  然而,我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人。現(xiàn)代社會(huì),也有不少的人唯利是圖,抵擋不住金錢(qián)的誘惑。有為了錢(qián),兄弟鬩于墻的;有為了錢(qián),夫妻反目的;甚至有的為了錢(qián),不惜殘殺親生父母的……而這一切,都是為了一個(gè)“錢(qián)”字。

  雖說(shuō)錢(qián)對(duì)于我們的生活來(lái)講,固然起著重要的作用,但是,我們也應(yīng)該對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要好好利用錢(qián),主宰錢(qián),而不能唯利是圖,反倒成為金錢(qián)的奴隸!不是錢(qián)自身有問(wèn)題,而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的`錯(cuò)誤!

  錢(qián)能買(mǎi)到女兒,卻買(mǎi)不到女兒的良知;錢(qián)能買(mǎi)到一切,卻買(mǎi)不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格,那是無(wú)價(jià)的,父母無(wú)微不至的照顧,讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞,那么,孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!

  這本書(shū)讓我對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),擁有金錢(qián)獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久的,只有保護(hù)好自己的良知,好好孝敬父母,才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。

  高老頭讀后感 篇12

  一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了整個(gè)故事的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注在兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,高老頭最終卻被女兒們趕出住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

  在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆“金錢(qián)能買(mǎi)到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了,他悟出造成這種過(guò)錯(cuò)的原因。不是他,不是錢(qián),是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出來(lái)滿足女兒需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多父母與高老相似,不少單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng),把所有的?ài)都傾注在子女身上。給他們最好的,給他們更多的零花錢(qián),想在物質(zhì)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài),這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。

  除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在類(lèi)似的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買(mǎi)各種名牌衣服,自己不舍得買(mǎi)的.只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到。久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就會(huì)被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,會(huì)沿用同樣的習(xí)慣和想法待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)形成以自我為中心的社會(huì)風(fēng)氣。

  之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿足子女欲望的溺愛(ài),使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀,最終甚至給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)不良影響。

  然而,父母對(duì)子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當(dāng),但愛(ài)卻是真的。所以,我們?nèi)绾握_的去看待這種愛(ài)才是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

  高老頭讀后感 篇13

  說(shuō)起高老頭,我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫(huà):第一幅畫(huà)中,高老頭穿著藍(lán)色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包。坏诙(huà)內(nèi),他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來(lái)呆滯而愁苦;第三幅畫(huà)里,高老頭窩在床上,蓋著破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。

  這三幅畫(huà)即高老頭的一生,他靠賣(mài)面條發(fā)家致富,錢(qián)被兩個(gè)女兒榨干,最終孤獨(dú)地死去。

  當(dāng)然,這書(shū)中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫(huà)了上流社會(huì)的虛偽、丑惡與對(duì)金錢(qián)的渴求。

  當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí),雷斯多伯爵立即打開(kāi)了大門(mén),而當(dāng)他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí),他又立即關(guān)上了大門(mén)。在這一開(kāi)一閉之間,貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí),雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當(dāng)作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見(jiàn)到了金錢(qián)的魅力與愛(ài)情友誼的虛偽后,終于也變成了機(jī)靈善變的政客,在充滿金錢(qián)和欲望的巴黎社會(huì)中沉浮。

  在這些情節(jié)中,我們不但能讀出上流社會(huì)的虛偽丑惡嘴臉,也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的.發(fā)展趨勢(shì),即資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的必然。

  小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明,像溺愛(ài)女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢(shì)利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作,但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味,使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)巴黎的景象。

  小說(shuō)就像一本教科書(shū),巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會(huì)存在的金錢(qián)至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示,在親情、地位、權(quán)力、金錢(qián)等眾多關(guān)系中,在看到丑惡冷酷的同時(shí),更要珍惜親情的溫暖、社會(huì)的和諧。

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