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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

時間:2022-10-31 08:56:42 文婷 讀后感 我要投稿

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(精選15篇)

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(精選15篇)

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇1

  初次接觸這本書,是在實習楊妹妹實習期滿之時,這是一個很有心的妹妹,專門問了辦公室其他老師我的喜好,離開之時贈予我這樣一本心理相關書籍。

  作業(yè)批完之后,有時在辦公室、在教室就翻翻這本書,一翻就被它深深吸引。

  書中提到“父母是那么固執(zhí)地認定是非對錯,又遠比孩子強大得多,孩子們是怎么在這場戰(zhàn)斗中活下來的?”是啊,在父母眼里的對錯,有時候并不真的就是對與錯。父母過于嚴苛,孩子得承受多大的壓力?難以想象孩子會如何應對這樣的壓力。平心而論,作為父母,究竟花了多少時間學習做父母,又花了多少時間要求孩子?父母也許生活壓力很大,也許精神壓力很大,但父母畢竟是父母,孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力,但不一定能理解體會父母的壓力,這需要時間,在某一刻,孩子會突然長大,會自然長大。

  “那兩個人的身高比你高一倍還多,所有的事你都得完完全全依賴他們,不光是吃喝,你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好,你也用愛來回應他們。但有些時候,他們會對你生氣,這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力,你感到很無助!薄耙驗闊o處可逃,我們唯一可做的就是適應他們的每一次喜怒無常!边@些話讀著心里不太好受,但事實就是如此,父母尚且無法管理自己的情緒,然而卻要求孩子做到心平氣和,做到不哭不鬧,做到不發(fā)脾氣,這確實不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣,又能堅持多少天呢?一天、兩天還是三天?也許我們并未察覺自己的喜怒哀樂,卻時常記得孩子的喜怒哀樂。

  “我想讓他們對我滿意,為我驕傲!薄耙苍S這就是我變得愛炫耀的原因。”原來,孩子愛炫耀有這么一層原因,父母極少對孩子滿意,極少為孩子驕傲。不過怎樣把握其中的度,適時夸贊孩子,是值得我們思考的。

  “童年體驗到的最強烈的情緒,不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受!蓖陮σ粋人的影響較大,讓孩子度過快樂、輕松、美好的童年,還是悲傷、緊張、害怕的童年,我們成年人可以左右,而孩子卻沒辦法左右,也無從選擇。

  “成長的本質就是要減少并打破依賴關系,這樣才能成為一個獨立自主的人,很少有人能完全達成這點,有些人能部分達成,而很多人則會依賴一輩子。”“順從行為可能會導致有些人學會了把依賴當成生活方式。換句話說,這些人永遠都沒有長大成人!蔽覀兿硎苤⒆訉ξ覀兊囊蕾,也越來越滿足孩子對我們的依賴,卻忘了成長意味著不再依賴。孩子只有越來越獨立自主,脫離對父母的依賴,學會獨當一面,才會真正長大。就如,學生只有越來越獨立,不再依賴老師和家人,自主規(guī)劃學習時間、學習內容、學習方式,才算是真正學會了學習,才算是真正的學習的主人。

  “從當下的你,變成你想成為的自己,必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉變,需要付出艱辛的努力,需要勇氣和決心!弊兂上氤蔀榈淖约海苍S就是獨自前行,獨自堅持。懷揣著心底的那份信念,日復一日,年復一年,哪怕有質疑,哪怕有委屈,哪怕跌倒,哪怕流淚,哪怕自己也質疑自己,但依舊不改初心,也許這樣就可以變成想成為的自己,也許還有很長的.路,一路上需要自己去尋找芬芳,去汲取力量,去邁步向前。

  “沒有一種批判比自我批判更強烈,也沒有一個法官比我們自己更嚴苛!碑斘覀冏晕遗袝r,自我懲罰時,那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當一個人處在“父母自我狀態(tài)”,他就會時常自我懲罰,時常置身父母和自己相處的情境之中,表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人,哭鬧、放縱的時候較多,總把自己當做兒童一樣,表現(xiàn)得像個孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人,既不像孩子,也不像父母,更像當下的自己,有自己獨特的一面。因此,孩子不會是父母的復制品,他/她有自己獨立的思想,接受了不同的教育,或許會出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”,但他/她是獨特的自我,思維獨特、做法獨特的自我。

  以前,我聽過許多教育相關講座,許多說法都存在一致,比如:孩子是父母的復制品。這一次,我第一次看到不同的觀點,也引發(fā)我不同的思考:孩子身上會有父母的影子,也會受到父母好的或不好的影響,但孩子的人生如何選擇,終究是父母無法左右的,就像孩子的伴侶如何選擇,也不會完全遵循父母的意愿和喜好,他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生,不會復制誰的人生,他/她的一生,是屬于自己的一生。

  這本書,適合父母閱讀,也適合成人閱讀,有許多心理專業(yè)相關知識,也有許多關于教育、個人成長的見解。心理健康知識總會幫助一個人了解自我,直面自我,學會自我調節(jié),以最好的狀態(tài)活在當下,迎接未知。正如之前參加培訓聽到的一句話,人生的最高境界是能夠面對孤獨。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇2

  該書作者是英國心理咨詢師羅伯特。戴博德。這本在英國暢銷了20多年的心理學著作,在20xx年8月由陳贏翻譯,天津人民出版社出版在中國正式發(fā)售。通過對這本書的閱讀我們可以學會用心理學的專業(yè)視角重新審視自我和人生、認識情緒、探索內心、提升情商、自助、助人。

  《泰晤士報》評論說:“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢的指導手冊,沒有任何居高臨下的高談闊論,也沒有任何枯燥乏味的說教布道——令你在閱讀一個可愛的故事的同時學到知識,這實非易事!薄丢毩蟆芬蔡岢觯骸斑@部作品不僅充滿教育意義,而且有些地方非常搞笑,同時依然忠實于原著(《柳林風聲》)歡快的田園牧歌式的精神氣質”

  一向熱情愛冒險的蛤蟆先生,突然陷入抑郁無法自拔,他一個人躲在屋子里,連起床的力氣都沒有了。朋友非常擔心,建議他去做心理咨詢。經(jīng)過10次心理咨詢,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的幫助下,一步步探索著自己的內心世界,變得越來越自信。在這本書里,作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動,探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長大成人,獨立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述的故事。

  出版20年以來,這本書已經(jīng)成了英國國民級心理咨詢入門書。跟中國人對于人生的理解很不一樣,比如曾國藩的《拙誠》里講的那些。剛翻看時,你也會像我一樣,滿臉問號,心想,這是什么鬼,童話故事嗎?其實,童話只是借用的表現(xiàn)形式,這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見咨詢師蒼鷺的時候,就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢費是蛤蟆的朋友出時,說道:那不行,你要自己付錢,不然我建議你今天之后就結束咨詢。蒼鷺這一招非常高明,心理咨詢是一個自發(fā)的過程,需要雙方自愿,而不是為了取悅別人,要真正合作,咨詢者才能成為主動參與者,對咨詢負責。這本書里能看到很多心理咨詢中的溝通、傾聽、共情技巧,也可以看到一個標準的心理咨詢流程的模板。就像親臨現(xiàn)場,體驗心理咨詢的每一個細節(jié),見證療愈和改變的發(fā)生。

  推薦理由:每個人都難免經(jīng)歷低谷,失去信心和希望,當你不快樂的時候,你需要這本智慧而溫暖的`小書,它會戳中你、治愈你,改變你,給你成長的力量。書中的蛤蟆先生會懷疑別人是不是都不喜歡我?我是不是一事無成?這樣的想法我偶爾也有,想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書,治愈了我很多。他是一本照見心靈的療愈之書,改變人生的勇氣之書,會幫你找回希望,笑對人生。

  附部分內容:蒼鷺走進了房間,他個子很高,看上去富有智慧。他在蛤蟆對面的椅子上坐了下來,道過早安,接著便無聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習慣人們同他說話,正等著蒼鷺開啟一場冗長的訓誡,可什么動靜也沒有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部,仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開始感到相當不舒服。蒼鷺依然看著他,終于,蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問:"你不打算告訴我該做什么嗎?""關于什么?"蒼鷺答道。"呃,告訴我怎么做才能覺得好受一些。""你感覺不好受?""是的,不好受。他們肯定把我的事都跟你說了吧?""他們是誰?"蒼鷺問。"哦,你知道的,獾、河鼠他們幾個。"說出這幾個字時,蛤蟆哭了起來,不快的感受也更洶涌地釋放出來。這不快,他竟不知不覺悶在心里很久了。蒼鷺依然不語,只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久,蛤蟆的抽泣漸漸平息,他深吸一口氣,感覺好了一點兒。接著,蒼鷺開口了。"你能告訴我,為什么來這兒嗎?"蛤蟆說:"我來這兒,是他們讓我來的。他們從報紙上看到了你的名字,說我需要咨詢。現(xiàn)在我準備好聽你的。不管怎么做,只要你覺得是好的,我都會照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢師在椅子上挪了一下身體。"那么,誰是我的來訪者?是你,還是他們?"蛤蟆不是很明白。"你看,"咨詢師說道,"你的朋友們想讓我給你做咨詢,以便減輕他們對你的擔憂。你似乎也想得到幫助,為的是讓他們高興。所以依我看,你的那些朋友們才是我真正的來訪者。"

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇3

  最開始接觸這本書,是源于朋友的推薦。在此之前,我對這類型的書接觸不多,而這一種以敘事為主,再逐步深入的,著實還是所見的第一本。

  書籍篇幅不長,最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識以童話故事的形式呈現(xiàn)出來。理論與情節(jié)相結合,有停有頓,不會給人增添太多的閱讀疲勞感。

  這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵下去看心理醫(yī)生,接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中,我覺得我也跟著接受了一場心靈治愈之旅。

  我跟蛤蟆先生一樣,第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡單,實則真正貫徹卻需要細細品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏,循環(huán)漸進,像洋蔥一般,一層一層由淺到深。

  這本書于我最大的收獲,其實在于聯(lián)系書中內容,以新的角度對自己重新的認識和學習。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中,學會大多時候能夠以“成人自我狀態(tài)”來看待問題,學會打破自己給自己設的心理游戲,改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的`心路歷程,又如一個陪伴者看著他治愈。在這過程中,我也學著回想我的過去,我的現(xiàn)在,試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來,以另一種方式看待事物。

  我曾聽一個網(wǎng)友說他對心理咨詢的看法,他曾簡單的概括為“政治書”,給予你心理暗示,告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后,我卻覺得這是一個神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道,將迷途的人們以一種溫和且堅定的方式帶回正軌。

  我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會談,僅僅只是簡單的幾個提問,卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好,不是別人,也不是出于其他目的。在更多的情況下,蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式,而不是單方面一味的灌輸思想,更多的是逐步引導蛤蟆先生主動訴說,給無助的人一個安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。

  這本書的幾處細節(jié),也讓我不由聯(lián)想到的社會中一些真實的現(xiàn)象。

  據(jù)統(tǒng)計,全球約有3。5億人患抑郁癥,卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么?就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對心理咨詢這一事的看法,保守的河鼠曾打過退堂鼓,覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效;鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴重的事情。這和現(xiàn)實生活中那些對“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質。而正是因為這樣的偏見,才導致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低,不是不想治,而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會對精神疾病的歧視是影響治療的因素之一,作為一種常見病,抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。

  精神疾病治愈率低是一類問題,然“為什么會產(chǎn)生精神疾病”這一問題又值得人們深思。

  最近一段時間,關于“原生家庭對孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛,著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個話題。父母享有極大的權力,以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴苛的要求下,孩子卻很容易產(chǎn)生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對他總是一味的否認和斥責,這和他之后的自我否認有著密不可分的關系。只能說我們沒辦法改變原生家庭,也沒辦法改變過去,但我們可以接受它,在重新認識它的過程中獲得希望和動力。

  原生家庭的影響,也只是一部分因素。心理問題的源頭,仍要追溯到個人本身。

  許多人在遇到生活不順時,更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結為父親的嚴苛和獾的斥責,但卻忽略了一個事情——如果你不愿意,沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話,引入了一個新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當蒼鷺醫(yī)生解釋后,我發(fā)現(xiàn)在很多時候,我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM(可憐弱小的我)”這兩個游戲中。

  蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后,他改變了自己,也改變了自己的人生劇本。同時我也明白了,人生是自己的,別人享有建議權卻沒有支配權。怨人怨天只會讓人沉浸于失敗和低落中,也不要將所有的希望寄托給別人,因為只有自己站起來了,才是真正的站起來。

  這本書不僅讓人們增加心理知識的了解,更是在糾正著人們對心理咨詢這一事物的認識。當人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭,謠言也就不攻自破了,對心理咨詢的接受程度也會更高。

  當今時代人們對心里健康的重視程度也在不斷提高,越來越多的學校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關課程,人們對心理咨詢的接受程度也不斷提高,這本書也與時代所需緊緊契合著。

  我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生,與此同時,這躺心靈列車也在等著你們上站。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇4

  初讀這本書,給我的感覺是這本書的內容不像書名那樣簡單易讀,雖然故事的展開是那么的平淡無奇,但是每一個章節(jié)都給現(xiàn)實中的我們不同的啟迪。

  文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復了心理問題,值得每個人深思。佛洛依德說過的:“本我所在,自我所依!鄙羁探沂玖,一個人要改變自我,必先要有認識自我的前提。而一個成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形,理解人的童年就理解了自己的關鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時候,發(fā)生的一切不僅影響了一個人后來的生長,也牽涉了一個人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個人看事情的唯一方式,除非你決心要改變。我覺得說得很對,小樹苗栽下去了,不對它進行修枝剪葉,說長歪它就歪了。

  人生的四個坐標,變成人存在的底層架構,自我會不斷確認和支持這些信念和預期,換個詞說,我們會把自己的人生變成一個“自證預言”。文中提出的這個觀念對我的思想是震撼的,為什么現(xiàn)實中的我總是老樣子,無法改變?這是我提出的問題,需要好好思考!生活中無論做什么事情都要認真做好,想得到家長或者上司的表揚和認可,這樣的正循環(huán)會讓自己變得更好?我們控制事情的發(fā)生(認真做好事情),從而確保預言成真。但是得到認可之后換來的回報是做更多的事情(必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書),人生的邏輯是對的,但是用錯了地方。

  另外提醒自己注意的是一個“我好你不好”的'人生坐標(在這個坐標上的人都處于父母狀態(tài)),處在這個人生坐標的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲,處在這個坐標的人的最極端行為是謀殺!有多少父母是這樣在對待自己的孩子?證實了這一點要及時反思自己對于孩子的教育。同樣,處于“我不好,你好”人生坐標的人最極端的行為是自殺,這個坐標有多少在當前教育壓力下和父母錯誤教育下的孩子是處于這個坐標的呢?由此推理,我們是不是都應該回到“我好你也好”的坐標上去呢?這樣的人生才是幸福的人生!

  自我狀態(tài)的三位一體,分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個三位一體代表了人格的結構。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母,而成人的自我狀態(tài)才能學到關于自我的新知識。成人狀態(tài)這么重要,但只能通過鼓勵才能讓別人進入成人狀態(tài),只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態(tài)很重要,因為父母和兒童狀態(tài)不需要思考,很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的,是大腦的條件反射,就像在演戲一樣,是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當時的情緒。

  所以,在以后遇到任何事情的時候,自己都要進行分辨,看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài),在我看來,理性狀態(tài)就是成人狀態(tài),不知道對不對,按照邏輯來說,應該是這樣的。因為文中也說了,只有你為自己負責,才能認識到你對自己是有自主權的,你才有力量來改變處境。

  蒼鷺扮演的是咨詢師的角色,咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情,通過提出問題,比如說通過這件事發(fā)現(xiàn)了什么問題等等,來引導對方審視自我,發(fā)現(xiàn)問題,同時也能讓對方釋放自我和壓力,重要的是要讓對方從反思中學習和領悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對于我們來說,作為父母面對孩子,也可以用這種方式來開展家庭教育,幫助孩子成長。但是首先引路人要先調整好自己的狀態(tài),才能引好正確的路。

  蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思:活得真實就是真誠地回應當下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán),讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。我覺得這應該就是這本書最根本的思想所在,活在當下,聽內心的聲音,做出改變,愛自己。

  在第十四章結尾的時候蛤蟆面對蒼鷺的提問,發(fā)泄了自己的憤怒,他從依賴變成了對抗依賴,最終走入了獨立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個過程的時候講解了心理學的“移情”和“情商”的概念,蛤蟆通過對蒼鷺的憤怒宣告了對自己擁有主權,走完了一個完整的心理成長過程,結局是完美的。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇5

  這本書是在朋友圈看到有老師在推薦,于是下單買了一本,花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字,也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。

  我們身上都有著蛤蟆先生的影子,表面風平浪靜的生活,內心實則洶涌暗流。

  蛤蟆先生的成長背景:蛤蟆住在一個大莊園里,父親古板嚴苛,,總是對蛤蟆不滿意,母親則是懦弱無能,想要關心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事,不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長,蛤蟆極度想要得到父親的認可,而直至父親去世,他都沒有釋懷。文章中寫道,蛤蟆擤了擤鼻子說道:“現(xiàn)在想起他,哪怕他死了有二十年了,我還是能感覺到他對我的不認可。我從沒有成為他希望看到的我!拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白樱改笇⒆拥挠绊懱罅,孩子終生的目的就是想向父母證明自己,就是想得到父母的認可。

  長大成人后,原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的.性格,繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園,然而大家總拿他與父親的輝煌作比較,絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群,他佯裝成熱情的嬉皮士,活成了別人的開心果,但自己的內心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄,出獄后一度被人嘲笑,他做選擇的時候喜歡詢問朋友的看法,這樣就把責任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子,幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。

  蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導蛤蟆先生找到自己的感覺,一直在詢問:“你現(xiàn)在感覺怎么樣?“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理,學會尊重自己的感受,而不是活在別人的陰影之下。

  在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài),一種是自然型兒童,一種是適應型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼,而適應性兒童則是指面對比自己強大的人物、環(huán)境,則會學著調整自己的行為來適應這個特定的情形。

  里面有很多關于應該尊重自己內心感覺,自己的情緒和思維模式自己負責的話語!叭绻阋玫乩斫庾约,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結,并理解這些情緒。如果你否認了他們,不論是用無視還是壓抑的方式,結果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個殘缺的人。“

  “不是發(fā)自內心的東西,就不能帶來真正的改變!

  “沒有痛苦。就沒有收獲!

  “能幫你的人是你自己,也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎?你能對自己好一些嗎?也許最重要的問題是,你能開始愛自己嗎?”

  “我認為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你。說到底,是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒,我們’選擇‘了悲傷!

  “你內在的、包含著情緒和情感的心理世界,那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強大、如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說,外面的世界變成了內在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會收到影響,往后余生都會如此。除非你決心要改變!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇6

  簡單有趣的心理學方面的書,利用可愛的動物們做主角通過對話的方式帶入心理學中。這樣的敘述方式和《被討厭的勇氣》一樣容易讓人讀懂并理解。

  主人公蛤蟆抑郁了,他的朋友獾,河鼠,鼴鼠一起帶他咨詢心理醫(yī)生蒼鷺。蒼鷺通過引導蛤蟆自己的訴說而展開。

  我們生下來就有的基本情感是什么??我在看書的時候也在考慮是什么:開心,憤怒,生氣。最簡單最基本的就是喜怒哀樂,非常直接。孩子們就只有這些情感,高興就笑,不開心就哭。當我們察覺內心悲傷的情緒時,要允許它存在,并理解這些情緒。想哭就哭出來,要讓自己的情緒發(fā)泄出來。

  想起蛤蟆先生他小時候父親根本不允許他哭,突然想起我對福寶的行為?催@些書你總是能帶入情緒,聯(lián)想到自己的種種。福寶哭的時候我也會很煩惱,直接懟他,讓他忍著別哭。孩子也會順應我的情緒停止哭泣,我想這就是“適應性的兒童”。如果我能合理的理解孩子的哭鬧,能讓他發(fā)泄了他的情緒,開心就笑,難過就哭,這應該就是“自然型兒童”?墒亲霾坏剑蛘吣茏龅秸娴倪挺難的。孩子很會察言觀色,他們可以馬上調整自己來適應家長的情緒反應。蛤蟆先生和蒼鷺探討的關于適應型兒童的行為特點有:順從,取悅,道歉,依賴。當孩子感到憤怒的時候,同時他們又很無助,因為那個讓他生氣的大人,孩子沒辦法用暴力或者帶有攻擊性的行為去回應,所以他能做的就是撒潑,躺在地上大喊大叫?吹竭@里好像能理解為什么一些孩子會在公共場合躺地上哭嚎。

  “慪氣”也是適應性兒童的表現(xiàn)憤怒的一種方式。確實有趣,發(fā)現(xiàn)很多福寶身上出現(xiàn)的'問題我都能對號入座。雖然也懂得他生氣的點,但是在我煩躁的時候不愿意去理會他的情緒反應。我想看書的好處就是在我想要逃避這些問題,沒有耐心的時候給我當頭一棒,讓我更加清醒,去學會控制自己的脾氣。我是成年人,在與孩子抗衡的時候他是弱者,不能用不對等的方式或者以我本人碾壓式能力來讓他屈服,聽我的。最終逐漸變成順從型的!

  處于“父母自我狀態(tài)”的人我們現(xiàn)在的表現(xiàn)正如當初自己的父母一樣。人會變得挑剔,嚴厲。我們經(jīng)常會看到身邊的某個人的行為模式會讓我們想起自己的父母,或者自己長輩。

  自我狀態(tài)的三位一體:父母,成人,兒童。當我們處在“兒童狀態(tài)”時,更多的是感受體會童年的情形,讓你一直處在過去的時光里,沒辦法成長。而處于“父母狀態(tài)”會讓我們重復父母的行為,從而沒辦法自我思考自我成長。

  要繼續(xù)成長和完善就得有目標,而要實現(xiàn)目標就必須好好工作!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇7

  在朋友的推薦下,一起開始讀書,這是我第一次寫讀后感,讀書對我來說已經(jīng)很陌生了,大概有20多年沒有讀過書了。

  為什么要選擇讀書呢,去年和朋友聊天時,他對我說讀書很重要,我知道讀書好處很多,但種種原因,應該是種種借口,沒去讀書,可能現(xiàn)在人都太忙了,忙生活、忙工作、忙孩子、忙還車貸房貸,稍有點空閑時間,就被各種興趣app占去了,哪里有時間讀書呢?

  現(xiàn)在想想,那些都是借口,做一件事要看你想不想去做,你不想去做,會有一萬個理由去推辭,去找借口,就像我去年戒煙的時候,我想明白了為什么要去戒煙,當天就把抽了25年的煙戒掉了,到現(xiàn)在快一年了再沒抽過,就是我想明白了或者說意識到了繼續(xù)抽煙的后果,所以去做戒煙這件事的時候,就容易多了,現(xiàn)在當我意識到讀書的重要性之后,選擇開始讀書。

  前天決定和朋友一起每天讀書,為什么做這個決定?最近感覺有點壓力大,每天都是焦慮、熬夜、失眠的狀態(tài),我意識到這是一種病態(tài),我想去改變,卻又想不出什么好辦法,直到前兩天,朋友介紹我一起讀書,我突然意識到只有通過不斷的輸入知識才能改變自己,或許也能改變更多身邊的人。于是幾個愛讀書的小伙伴就開啟了我們讀書之路。

  讀的第一本書就是這本《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,剛開始讀,感覺自己的嘴笨的像上銹了一樣,讀的很不通順,好在三個人一起讀,就感覺好多了,若是我自己讀,恐怕堅持不下來,弄不好就半途而廢了。

  讀這本書的時候,我們三個人一人讀一個角色,說來也巧,我讀的角色就是那只心理受傷不輕的蛤蟆先生,剛開始讀,還沒感覺什么,讀了幾段,蛤蟆先生的第一句話觸動了我,“抱歉了,可我現(xiàn)在整個人都不太好”,就是這句話讓我莫名其妙的進入了蛤蟆先生的角色,這不就是現(xiàn)在的我嗎?最近我自己的狀態(tài)就不是很好,特別能理解蛤蟆說的這句話,而且讀的時候心里說不出來是難受、理解、還是同情,應該是身同感受吧。我特別能感覺到蛤蟆先生那種失落的感覺,他不想讓別人知道自己不好的狀態(tài),不想被別人瞧不起,總想證明自己能行,但他自己又清楚自己的脆弱,這種感覺真是太不好了,所以朋友來看他時,他才會說出“整個人都不太好”這句話來。

  其實有的時候,我們快樂的外表,未必是真實的,有可能為了更好的迎合這個世界,為了照顧家人、朋友、同事的感受,我們有時會做出一些與自己并不相符的行為,說難聽點,其實就是在演戲,大多數(shù)人都有過這感受吧,至少我是的,但這只有自己知道。

  好在蛤蟆先生有幾個要好的朋友,雖然這幾個朋友做事讓蛤蟆有些不爽,但他們都是心直口快的朋友,率真的朋友,率真到毫無顧忌的對朋友進行貶損,如果換做是他們病了,有可能狀態(tài)比蛤蟆更糟,所以有時候,我們去幫助朋友的時候,要學會換位思考,多考慮一下別人的感受。

  人生很多時候,靠自己是無法完成自我救贖的,對于蛤蟆來說,有幾個這樣的朋友,真的是太幸運了,想想現(xiàn)實生活中,你身邊有幾個這樣的好朋友?當你身處困境,有幾個能理解你、幫助你分析問題并解決問題呢?其實有一個這樣的朋友就知足了。

  蛤蟆先生的朋友們建議他去看心理咨詢師,他們意識到蛤蟆現(xiàn)在狀態(tài)不好解決,于是帶他去見心理咨詢師蒼鷺。我感覺蛤蟆是不想辜負朋友們的好心才去見心理咨詢師的,這和現(xiàn)實中的我們一樣,因為父母和朋友為自己好而去接受教育和工作,其實這時候我們要自己鼓勵自己,主動自救,這樣才有用,才能解決問題。

  心理咨詢師蒼鷺一個資深的心理學專家,蒼鷺的解決方式,蛤蟆不是很理解,蒼鷺所用的方式和方法,是想讓蛤蟆知道,出問題的是他自己,他要主動參與進來,主動站出來面對,這才能解決最根本的問題,而不是別人幫他解決問題,雖然前面蛤蟆先生很惱火,但在咨詢師蒼鷺的啟發(fā)之下,蛤蟆先生從因為朋友被迫而來,轉變成自己想要咨詢,這說明,心理咨詢和心理治療只有自己主動參與,才能達到預期的治療效果。

  蛤蟆先生從被動變成主動,這是好的開始,這一點來說,除了他自己誰也幫不了他,現(xiàn)實生活中,我們想要擺脫真正的痛苦,這需要我們自己想明白,自己走出來,自己去改變,他人只是引導和幫助,就像之前說我戒煙的事,我自己想明白了這件事,就戒掉了,而且很輕松,如果我自己想不明白,別人和我說的再多,再有理,我可能也做不到,吸煙有害健康這幾個字,每個吸煙的人天天都能看見吧,是我們自己選擇了不去改變。

  不單是我,現(xiàn)在很多人都有蛤蟆先生這種不好的狀態(tài),這是一種病態(tài),不論成年人還是孩子,只不過每個人心底知道自己的病態(tài),卻不愿意承認,或許是不想讓身邊的親人朋友們擔心,不想讓人覺察到自己的病態(tài),于是故作淡定,時間久了焦慮來了、煩躁來了、脾氣來了、易怒來了、埋怨來了、孤僻自大等等都來了,這是必然的,因為病因從未解決,你自己并沒有主動想去解決病因,這就是問題所在。

  和蛤蟆先生一樣,陽光照不進心里那種感覺,一定很不好,平時看似表現(xiàn)很正常的人,可能內心正承受著無法釋放的巨大壓力,到了一定程度有可能會表現(xiàn)歇斯底里或一些極端行為,比如有時會聽到一些孩子自殘的相關新聞,而老師和家長在采訪鏡頭里總會說“孩子平時挺乖巧挺懂事的,想不通為什么會做出這樣的事”。

  很敬佩本書中的心理咨詢師蒼鷺先生的`智慧,現(xiàn)實中他一定是一個非常合格的心理咨詢師,一定是一個善于觀察的咨詢師,他清楚的知道要解決蛤蟆先生的病狀,還要蛤蟆自己參與進來,蛤蟆通過蒼鷺的引導,配合回憶小時候的事情,并找到了他的病因所在:“兒童自我狀態(tài)”。

  什么叫“兒童自我狀態(tài)”,其實我們每個人都有三種狀態(tài):父母自我狀態(tài)、兒童自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài),這個兒童自我狀態(tài)又分為兩種:適應型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)。擁有適應型兒童自我狀態(tài)的人常常表現(xiàn)為聽話、服從、討好、友愛、內心常常充滿自責、擔心、焦慮;而自由型兒童自我狀態(tài)的人往往表現(xiàn)為活潑、沖動、天真、自發(fā)行動、貪玩、愛憎分明等,像兒童一樣追求快感并充分表達自我感情。書讀到這,我才明白原來我和蛤蟆先生一樣,屬于這種自由型兒童自我狀態(tài)。

  蛤蟆先生一開始覺得蒼鷺咨詢師什么都沒做,問了一堆問題,沒有給出解決方案,還說他幼稚,有些惱火,但心理醫(yī)生就是要病人意識到自己的病因,再去引導病人自己去解決和改善。我想了想,我自己也是這樣,自我覺察到一些問題時總是逃避,不去解決,因為自我剖析這個過程本來就很痛苦并且艱難,那么時間久了,問題變得更加嚴重。蛤蟆先生也是如此,雖然他身邊的朋友對他很好,但是蛤蟆總是進入到兒童自我狀態(tài),尤其和父母型自我狀態(tài)的朋友更是沒法溝通,總感覺自己的位置很低,更像個孩子,蛤蟆先生更愿意主動和心理咨詢師溝通,或者說是主動尋找自己的問題所在,我想他現(xiàn)在一定是很想解決自己的問題了。

  讀到這里,我也想起了我的童年,我小時候不愿意聽到父母和長輩的嘮叨、指責、諷刺,這也養(yǎng)成了我的叛逆心理,父母無心的“壞話”往往會跟隨孩子一輩子,哪怕孩子長大后也擺脫不了這些深刻印象,因為這些東西是埋在孩子心靈最隱秘角落里的,無形中影響著他們的行為準則,希望家長們能重視起來,兒童時代對一個人的影響太深刻了,也是永久的,像書中的蛤蟆先生一樣,如果他的朋友們沒有帶他去見心理咨詢師,或許他會終其一生為他的童年經(jīng)歷買單,為童年而活,這將是多么可悲的事情。就好比孩子原本是一張白紙,后面人生的經(jīng)歷就好像是書中說的三原色,在這張紙上添加各式各樣的色彩。

  今天寫這篇讀后感,剛剛讀到這本書的第九章,寫著寫著就想到了我自己,想到了自己小時候,也想到了我兒子小時候,后悔自己沒有早點意識到這些道理,現(xiàn)在我兒子已經(jīng)上高中了,還好不算太晚,以后我應該懂得如何跟他溝通了,他小時候我總兇他罵他,嫌他寫作業(yè)慢、嫌他學習不認真、嫌他考試成績不好,現(xiàn)在我后悔了,特別后悔,這對我兒子心靈的傷害該有多大,只有我自己才知道我曾經(jīng)對他說了些什么,如果我當時能意識到這些,如果當時我讀了這本書,可現(xiàn)實中沒有如果,那些總埋怨自己孩子這不好那不好的家長該思考一下了。

  小孩子是值得欣賞的,他們咧著大嘴笑也好,哇哇大哭也好,開心的蹦跳也好,這些都是淋漓暢快的,他們現(xiàn)在是單純的,早晚有一天,孩子們會面對復雜的世界,會經(jīng)歷我們成年人不愿經(jīng)歷的事情,那個時候,孩子們才會變得更聰明,更成熟。

  讀完全書還會分享,第一次寫讀后感,看到的朋友給點鼓勵,給點意見。希望我們都像蛤蟆先生一樣,變得越來越好。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇8

  書中的蛤蟆先生一向愛笑愛鬧,忽然一反常態(tài)郁郁寡歡,你好奇發(fā)生了什么嗎?你自己或是周圍朋友有人會突然變得心情低落嗎?

  蛤蟆先生自己躲在屋子里,連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔心他,建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領下,勇敢地探索了自己的內心世界,也逐漸找回了信心與希望。

  在每次的咨詢中,都有很多另人難忘的對話。第一次咨詢結束時,蛤蟆準備離開,問了自己的心理咨詢師蒼鷺:“你認為我會好起來嗎?”,蒼鷺站定了,直視蛤蟆的眼睛說:“蛤蟆先生,如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好,但我可以承諾的是,我會對你傾注我全身心的關注,我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力,就能預見積極的結果。但歸根結底,這一切都取決于你!

  焦點解決中,說來訪者是解決自己問題的專家,只是暫時忘記了或是沒有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當我們開始想要尋找解決問題方法的時候,就是我們希望有一個不同的未來。我們必定會被過去所影響,但不會被過去所決定。

  在蛤蟆和蒼鷺討論成長咨詢時,蛤蟆若有所思的說到:“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權力,可以對子女擁有絕對的控制權。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子,可以寵愛他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母,就像買彩票一樣,得看走不走運!鄙n鷺反饋到:“你說的很對,蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的`努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子?墒,父母也是人,會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學會的是,如何應對和防御因此而產(chǎn)生的后果!备改附虝蛡鬟f給孩子的應對問題的方法,我們會很熟悉,我們會一直用,但這樣的方式不一定是正確的,因為我們總是喜歡使用熟悉的而不是正確的。焦點解決讓我們有機會來審視我們處理問題的方式,拓寬我們認知的邊界,發(fā)現(xiàn)新的處理問題的方式,并鼓勵通過練習往前邁出一小步。

  咨詢最后,蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾,開始對自己的獨立性和共生性進行思考,明白了獨立性隱含了做自己的自豪感,還包括獨特的才能、與眾不同的部分,而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納,還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國際關系中,我們正在面對的這個不尋常的2020年,在獨立性和共生性上,我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長呢?

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇9

  因為惰性,2021年的讀書計劃沒有完成,于是打算跟著“有書”APP一起讀書,2022年共讀的第一本書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因為來不及買紙質書,于是下載了“微信讀書”APP,首次閱讀電子書。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,是一本大眾心理學著作,作者英國作家羅伯特˙戴博德,聽書名像是一個童話故事,實則是延續(xù)了《柳林風聲》的故事主角(20世紀最著名的童話作品之一,作者是英國肯尼斯˙格雷厄姆,該書以動物為主角,以浪漫的筆調塑造了一系列可愛的動物形象。有機會也要讀一讀這本書),講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁,重新開啟獨立、自信、快樂的人生,從這本書了解了心理咨詢是怎么回事,咨詢師如何通過傾聽、分析、共情、溝通等技巧,帶領病患走出憂郁。

  曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍色憂郁”,后來的日子,老公以他的熱情、開朗、寵溺,把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領出來,這樣想來與書中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點。

  蛤蟆先生抑郁的根源多半來自他的原生家庭,父親古板嚴苛,母親懦弱無能,父母從未給過蛤蟆愛和溫暖,只有指責和冷漠。這樣的傷痛,帶著他來到了成人世界,年幼時形成的自卑、敏感的性格,始終折磨著他,雖然他極力讓自己看上去像個樂觀的“開心果”,但內心的.脆弱,讓他日漸憂郁。一個人的童年,竟是如此重要,童年的烙印,將伴隨人的一生,很多父母因為無知不知道這一點,把孩子帶到世上,卻不能愛、不會愛,讓這世界多了一個不快樂的靈魂。

  文中有一段也引起我的注意,人生坐標有四個象限,分別為我好,你也好;我好,你不好;我不好、你好;我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初,處于我不好,你好的狀態(tài),對自己不自信,如果發(fā)生的問題,都是自己的問題,認為自己很差勁,別人都比自己好。經(jīng)過治療,蛤蟆先生在蒼鷺的帶領下,探索了自己的內心世界,認識了自己,慢慢變得自信、友善,來到了我好、你也好的坐標上,找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受,如果有錯誤或問題,總覺得是自己引起的。

  羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流,看似靜靜流淌、風平浪靜,實則暗流涌動,危機重重。每個人的人生都會遭遇無常,遭遇洶涌的暗流,如何才能跨過人生的暗流,通向彼岸?正如蒼鷺告訴蛤蟆先生,心理咨詢必須是一個自發(fā)的過程,雙方都必須處于自愿,為咨詢負責的只能是自己,而不是其他任何人,治愈自己也一樣。的確,人生的長河中,能夠治愈自己的只有自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇10

  這本書是我開啟心理學主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多,心理學的相關概念淺顯地結合蛤蟆與蒼鷺之間的對話,娓娓道來。我做筆記有一個額外的習慣,不單會標記感觸的句子,也會把“概念”標記出來,回顧的時候,如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記,大多數(shù)都與“實踐”有關聯(lián),我在閱讀時,多半會結合當下的心境進行擴充和思考,不由得會多加很多主觀上的感受,即使作者沒有這層意思在,所以我的每篇讀后感都是當下心境的真實體現(xiàn)。

  雖然閱讀并不是為了實質性得到什么,但我從這本書中確實收獲了一個全新的角度,關于人際對話。當蛤蟆接受完心理治療,還沉浸在談話中,并未來得及抽離時,蒼鷺詢問他是否沒事,蛤蟆實話對蒼鷺說,“我沒事,只是你給我那么多東西思考,我的腦子嗡嗡直叫,頭暈乎乎的。”看到這里時,我以為這僅僅是簡單的問候,也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何,但蒼鷺只是簡單道,“那么回家路上小心些!痹谶@章的末尾,我本想急急進入新的一個章節(jié),卻在這里不由得停下思考,是否有一種“冷漠”的表達:并不是針對對方的回答而回答,而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為,以此提供一個新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”,而是回答“那么回家路上小心”。“冷漠”似乎也談不上,像是一種更加周到成熟的應答,這是我在這本書中意外的啟示。

  除此之外,我還獲得了一些“內心聲音的確認”以及“支持”。

  1,實踐確定自我

  最近,我總是希望突破他人對我的一些固有的評價,希望可以看到更多樣的反饋,與此同時,我又擔心萬一改變了之后我便“不再是我”,這也讓我感到惶恐,并借口停滯不前,對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變,以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感!扒ё內f化的樣子底下卻是一成不變的性情!边@是我這本書劃下的第一句話,也是我內心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌,但不代表就要因此改變自己原有的部分,實踐帶來的可能性是某種確信感,從這點上來看,多說無益,新的一年需要更多的實踐。《心流:最優(yōu)體驗心理學》中也有類似的例子,依舊是我,是“更好的我”。

  2,我們“選擇”自己的情緒

  時間過去許久,我依舊能想起讓我痛苦的事,回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊,相反每一遍的細節(jié)刻畫得都更飽滿,讓我深陷不已。當然并不是看了這本書我就開始從此遺忘,而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊,在往后類似書籍的不斷累加中,我換了另一種方式進行“悼念”,這個改變讓我感到神奇,同時我真正感到輕松,好像生活的齒輪開始運作了,雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的.“悼念”,但好在它們不會繼續(xù)折磨我了,和平共處時,我感受到自己的力量能夠控制情緒,甚至能夠從中得到我不曾想象的想法,至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事,我只想早日遺忘。

  3,傾聽的力量

  窩在家里的這段時間里,我明顯感覺自己的語言表達能力在退化,表達清楚一件事需要花時間斟酌用詞和思考聽者的處境,這么一來,要說出口,需要花費不少的時間。當我意識到這件事后,我開始每天說很多話,滿腦子的想法急于脫口而出,想看到他人的反饋,很顯然鍛煉過了頭。但在這個過程中,我察覺到另一股強大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點上,我可能是聽自己的話大過聽別人的話,所以當我開始真正傾聽他人在說什么的時候,我看到了自己身上的問題:我沒有耐心。我也能夠給自己時間緩沖看到了他人究竟在想些什么,話外音又是什么(我們很少真正做到“聽”,區(qū)別于簡單的聽到,而是內心的想法)。書中特定人物獾就代表這一類人,總是“教導者”的角色,時常批評他人的短處?催@本書的時候,有時能看到自己的影子,雖然每一個人物都能或多或少映射一些自己的影子,能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事,“世界上的不是人的我的分身們”。

  4,批判自我

  “沒有一種批判比自我批判更強烈,也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”常常因為一股沒辦法把握的風氣,看到他人如何嚴苛對待素不相識的陌生人,為了保護自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量:嚴苛對待自己(打擊自我)。我時?吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔憂,我也時不時會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同,在我看來,本質上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴苛,不斷拿心中的尺子度量,按自己的標準開口評價,忘記了前提:這是現(xiàn)實中一個個平凡努力生活的人,不是一個個“不達標的機器”。去年開始,我有時候也會過度苛責自己是否做了“不符合尺子”的事,也是從去年下半年開始,樹立好自己的底線,底線之上的事哪怕不符合自己的“標準”,也能用更開放的心態(tài)去面對,于是越來越多好玩的新鮮的事涌進我的世界,給平凡生活的我平添了成倍的快樂。

  5,完整地思考(表達)

  為了轉移我的說話欲,我把大部分的想法保留成文字記錄下來,這在某種程度上緩解了我的欲望,但同時我又意識到一個問題:它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文,把自己想說的話有條理邏輯地敘述下來?偸菗撵`感一閃而過,就用關鍵詞記下,事后便不了了之。我一直都意識到這個問題,但奈何想法實在太多,一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變,“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生,以及它會帶來怎樣的影響。換句話說,他在反思自己的所作所為,并從中學習領悟!彪m然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法,當我看到這句話時,有個想法一閃而過,那就是我沒有“完整地思考或者表達過”,即使曾經(jīng)有些感觸和領悟,即使曾寫下過只言片語,但它們都淺淺地停留在文字層面,只是因為我擔心錯過才被保留下來,而不是因為我要深化他們。

  這是我今年認真寫完的第一篇讀后感。實話說,這本書與之后閱讀的其它主題書相比,感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受,果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的,也久違地感受到了心流體驗,真是美好的夜晚!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇11

  我們是否常常犧牲自己用出丑來逗笑別人,自以為成就?是否經(jīng)受過別人的奚落嘲諷,哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風輕,以顯示心胸開闊?是否被不愿意的工作壓得喘不過氣,卻不敢直接推辭?是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己,擔心別人覺得自己矯情?是否用微笑掩飾尷尬?是否用無所謂掩蓋委屈?是否……

  我不敢承認我是這樣的人。而書中的蛤蟆先生,確確實實是這樣的。

  蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒有那種正經(jīng)端莊的品德,正如老獾所說,“沒有哪個自尊自愛的動物會跟他站在一起”。但同時,他又有世界上最“可貴”的品德:心胸開闊,從不在意別人的低看,“盡職盡責”地做著“有趣”的自己來逗笑他人。

  有一天,蛤蟆先生變了,他敏感、悲觀、邋里邋遢,甚至在眾人面前放聲大哭:“抱歉了,我現(xiàn)在整個人都不太好!”這樣的蛤蟆先生,讓朋友都覺得他病了,一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意,因為他不想讓別人失望。

  一次又一次,麻木地接受他人好意的指導、訓誡,蛤蟆先生已準備好被動地治療自己的心理。

  直到蒼鷺醫(yī)生告訴他:“心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程,咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以,這就意味著,只有當你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候,我們才能真正地合作……為咨詢負責的只能是你,而不是其他任何人!

  自發(fā)的?為自己?不為取悅別人?

  這些話對蛤蟆先生來說是新鮮而震撼的。他從來都被當作是接受命令,或是坐等受教的對象。有一天,有人告訴他,拯救他的只能是他自己,他是最重要的參與者。

  事實上,這些年來,他從未有意識地將“我”放在第一位。為了討好朋友,他常常做出夸張,甚至是浮夸的“扮丑”;為了不辜負長輩的.心愿,他獨自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影;為了迎合大家對他的“大大咧咧”的印象,他從不敢說出一些可能矯情尖銳的話;赝^去,他總是主動地挑剔自己,審判自己,然后判定自己有罪,繼而譴責自己。

  事實上,這些年來,表面開朗大方的蛤蟆先生,從來都不快樂。因為姿態(tài)很低,旁人總是肆無忌憚地與他“開玩笑”。盡管他不斷的說服自己“沒有關系,我不重要,我不重要”,可是,每一次“開玩笑”的奚落,每一次“無心”的指責,都像一根刺,戳向蛤蟆先生,切切實實地扎在他心底,直到他再也無法承受,直到他覺得自己真的一事無成、糟糕透頂。背地里,他無數(shù)次為自己無人關懷的自尊心默哀。

  蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權掌握者。他知道了哭也沒有關系,哪怕這是父親從來不允許的;他知道了他可以自己安排工作,就像獾無數(shù)次安排他一樣;他知道了逗笑別人的前提是:取悅自己,使自己快樂。治愈自己的路上,他照舊遇到困難,但這一次,他選擇將自己放在首位:一點點認識現(xiàn)在的自己,尋找丟失的自己,不斷愛撫、矯正自己的心靈……

  以上,我用大量筆墨描寫蛤蟆先生,看似是對情節(jié)的凌亂的摘抄,實際上,這更像是我的自白書,我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己,別人可能看不懂,但我心里清楚,這一筆是我,那一筆是我,這就是我。蛤蟆先生教會了我很多:他本身讓我看到了我是什么樣的,他的治愈之路讓我明白了我應該怎么做。

  我應該認識自己。認識現(xiàn)在的自己:我不完美,心胸不開闊,不云淡風輕,我很介意別人的奚落,我只是善于偽裝,也該承認使我陷入泥沼的是我自己;認識丟失的自己:我本該想笑時笑,想哭時哭,大聲說出自己的不滿,以理所當然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己,將自己視為最重要的人。

  我應該接納自己。一個善于偽裝的我,不虛偽;一個敏感的我,不奇怪;一個會嫉妒的我,不可怕;一個開玩笑只為逗笑別人的我,不粗俗;一個希望做回自己的我,不自私。我接納我的全部,我的殘缺,我的陰暗面。

  我應該愛自己。無論如何,我都不完美,但我愛我。無論我功成名就,還是一敗涂地,我都愛我,只是因為我是我。我歌嘆我的閃光,修正我的不足。我用熱烈的愛包裹自己的心靈。

  能使我們自覺的,只有自己;能治愈我們的,只有自己;能認識我們全面的,只有自己;能為我們做主的,只有自己……對的,那個最最重要的,自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇12

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風聲》的角色書寫的一本大眾心理學著作,故事內容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達的是原生家庭給人帶來的影響。

  故事結尾是個常規(guī)的好結局(這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動物都明白了無論風險如何,都必須繼續(xù)前行?纱蠹叶贾罃(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的`結局讓人充滿希望。

  第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術》這本書里,當我看完“父母和孩子之間的愛”這章后,了解到父母的愛是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。

  《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來,他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣!彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的,因此孩子們要學會的是,如何應對和防御因此而產(chǎn)生的后果。

  因此在看完《愛的藝術》后第一次接觸到這個概念時,像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個較為痛苦的過程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開,逐步撥開自己身上的每個角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。

  看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個動物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預言與人生坐標、心理游戲與角色扮演。

  最后希望自己能成長為一個有共情能力(具有強大的意識,了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動,懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。

  將自己剖析這無疑是個痛苦的過程,沒有痛苦就沒有收獲,正如那句所說的:沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變,盡管沒有那么容易脫胎換骨。

  所有的愛都是需要學習和練習的,包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛,自己對自己的愛等。就像是學習其他的藝術一樣,如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的,足夠的愛自己,才有能力愛別人,愛這世間萬物,所以請務必學會好好愛自己!

  最后,引用這本書的一段話作為結尾:如果你為自己負責,就會認識到你對自己是有自主權的。因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇13

  最近花了幾天時間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書,本書沿用了《柳林風聲》這本在英國家喻戶曉的故事書里的人物,以蛤蟆先生為來訪者,蒼鷺為心理咨詢師,展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入,蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計的最低點(1—2),上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計的最高點(9—10)。

  為什么僅僅通過十次面談,蛤蟆竟從悲觀厭世轉變?yōu)橐郧暗撵陟谏x,甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃,也許這就是心理咨詢的神奇作用吧!我認為蒼鷺心理咨詢師主要運用了人本主義和精神分析學派的一些方法理論,并一步步引導蛤蟆通過不斷自省,認識問題,轉變對自己、對他人的態(tài)度。在這個咨詢過程中,蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運用到了如火純青的地步,正所謂“不憤不啟,不悱不發(fā)”,讓蛤蟆在不知不覺中自己發(fā)現(xiàn)、提出問題,自己回答,當蛤蟆領悟到那一步的時候,蒼鷺再上升到心理學的理論框架,幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動機。

  首先,我們來看下這本書里的'人物關系。蛤蟆先生出生在一個社會地位很高的家庭,家里擁有釀酒廠和大莊園,父親給他的印象是嚴苛,總是用責備的語氣訓斥他,母親則把他當小寶寶,認為他是一個永遠長不大的孩子。沒錯,這就是蛤蟆出生和成長的原生家庭,在這樣的家庭影響下,蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式,蛤蟆也經(jīng)常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。

  蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個人都有可能在這三種狀態(tài)中進行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標的不同象限。

  如果人從小形成的觀念是“我不好,你好”,正如書中的蛤蟆,從小受到父親的苛責,形成了低自尊,容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”,經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲,“PLOM”是“Poor Little Old Me”(可憐弱小的我)的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世,但是蛤蟆總是認為朋友們在不斷地指責自己,這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因,特別是朋友老獾,總是拿嚴厲的目光審視批評自己,讓蛤蟆想到了自己的父親。

  這本書里另一個比較典型的人物就是獾啦,他是蛤蟆父親的朋友,總是喜歡對蛤蟆先生的生活指手畫腳,獾的人生坐標是“我好,你不好”,對蛤蟆時刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”,我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物,也許是你的父母,亦或曾經(jīng)的老師、領導。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”,“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You,You son of Bitch”(我抓到你了,你個壞蛋),他們常常會占據(jù)權利和權威的制高點對別人評頭論足。說實在的,有個獾這樣的朋友的人,還真需要具備強大的心理素質。

  當然最健康的人生坐標就是“我好,你也好”啦,處在這個人生坐標的人對應的是“成人自我狀態(tài)”。“成人自我狀態(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事,不被父母過去的聲音所驅使,不被童年的情緒所圍困,思考當下的情況,基于事實決定要怎么做。

  蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢,逐步引導蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過度到“成人自我狀態(tài)”,幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響,當然這個過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領悟。

  書里詳細介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念,并提到了精神分析學派提出的“移情”,以及人本主義學派重視的“共情”,感興趣的小伙伴可以讀下原文。

  本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學著作《人間游戲》,這本書的作者是美國心理學家艾瑞克。伯恩?上壳爸挥信_灣翻譯的繁體字版本,希望簡體翻譯版盡快面世吧。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇14

  讀完這本書,不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,隨著書中幾次談話的進行,我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白,認識自己是很重要,也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團糟的蛤蟆先生,在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導下,開始正視自我,理解自我。

  書里的每位角色都有自己獨特的性格,他們是蛤蟆的好朋友,但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好,忽視了蛤蟆自己內心的感受。在看到后面的幾次談話后,我認為導致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的.所作所為,更重要的是原生家庭對他的影響。

  蛤蟆的家庭看似沒有問題,甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長哪里會有煩惱呢?可是這樣的家庭卻實實在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內心,以及長大后的世界觀與價值觀。蒼鷺說過:“大多數(shù)的父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人,會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學會的是,如何應對和防御因此而產(chǎn)生的后果。”因為我們無法逃離,所以我們必須得學著調整自己,就像父親不讓蛤蟆哭,他只能調整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達內心的壓抑,一直處于低自尊的狀態(tài)。并且,少了這份情感,他在某種程度上來說就成了一個殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導讓他找回了自我。

  原生家庭多多少少都會對我們造成影響,我們要做的不是去責怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認識自我,認可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇15

  最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書,這是一本心理學咨詢入門的暢銷書籍,講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢,重新發(fā)現(xiàn)自我,了解自我,最終找到自我、重獲快樂的故事。

  書里的蛤蟆先生在外界看來是一個令人羨慕的成功人士,家世顯赫,生活富裕。以前的他是大家眼中的開心果,但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡,變了一副模樣。朋友們十分擔心他,決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開始咨詢的時候,蛤蟆先生坐在那里等著接受指導,希望聽到蒼鷺先生告訴他應該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他,蒼鷺先生對他說:“心理咨詢是一個自發(fā)的過程,咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以,這就意味著,只有當你來咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時候,我們才能真正的合作……為咨詢負責的只能是你,而不能是其他任何人!睂τ诟蝮∠壬鷣碚f,“合作”是個新鮮詞,第一次他不再被人當做命令或是說教的對象,這些年來,不論做任何決定,他總是習慣性地問問別人,不管是嚴肅的獾還是明智的河鼠,仿佛這一問,責任就從他自己的肩頭卸下了,不管事情的`好壞,都和他無關。

  在后續(xù)的咨詢過程中,蒼鷺先生問了蛤蟆先生很多問題,這些問題都是蛤蟆先生以前從未思考過的,因為以前的蛤蟆先生總是讓周圍的人告訴他答案,他也會努力地讓大家對他感到滿意,為他驕傲,甚至壓制自己的情感和情緒,久而久之他都忘了自己內心真實的想法。經(jīng)過每次和蒼鷺的聊天,蛤蟆先生開始重新尋找自己,思考那些往往會勾起痛苦的回憶,但在這個過程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己,接納自己。

  蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義。“它和智商完全不是一回事,情商真正的意思是理解你內心的情感世界,并且還能掌控它。高情商的人都有強大的自我意識,了解自己的情感。他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是,他們能控制沖動,也懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為!背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的,情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮,提高生活幸福感。

  作為一個做過心理咨詢的人,我在這本書中更能找到共鳴,同時也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個能夠幫助自己進一步了解自我的方式,我非常慶幸當時去嘗試了這種方式,并從中獲得了成長,走出了當時的焦慮,并且現(xiàn)在也能夠主動地探索自己、調整自己,讓自己處于平和快樂的狀態(tài)。

  了解自己是一生都值得探索的命題,在探索內心的過程中才能真正了解自己,甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己,從而接納自己、順從內心,幫助我們變得更加平和幸福。

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