《三十六計(jì)》讀后感集錦15篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《三十六計(jì)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《三十六計(jì)》讀后感1

　　今年，我看了一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《三十六計(jì)》。

　　這本書(shū)收錄了各類型的戰(zhàn)例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分劉濤，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。錢三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀。計(jì)謀都有自己的意思，下面我來(lái)介紹一下，調(diào)虎離山之計(jì)，這個(gè)計(jì)謀的意思是：等待自然條件有利的時(shí)機(jī)去圍困敵人，用計(jì)謀來(lái)誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設(shè)法把敵人調(diào)動(dòng)出來(lái)，等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰(zhàn)。

　　在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計(jì)謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅(jiān)的.長(zhǎng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U(xiǎn)要，廬江勢(shì)力強(qiáng)大，贏的機(jī)會(huì)很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時(shí)向?qū)κ值拇鬆I(yíng)出發(fā)，戰(zhàn)勝了對(duì)手。廬江被輕松拿下。

　　通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對(duì)策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計(jì)謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著運(yùn)用它，做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔！它會(huì)讓你變的更聰明。

《三十六計(jì)》讀后感2

　　這個(gè)寒假異常得久，讓我有很多的時(shí)間可以靜下心“啃”書(shū)。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計(jì)》了，在這么多計(jì)謀中，我更喜愛(ài)的是諸葛亮的“空城計(jì)”。

　　大家肯定認(rèn)識(shí)這個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個(gè)空城計(jì)，讓他智退曹兵取得了勝利。

　　故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯(cuò)用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運(yùn)糧草。司馬懿則乘機(jī)率領(lǐng)十五萬(wàn)人馬攻打西城。此時(shí)只有二千五百人在城中元法對(duì)抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點(diǎn)兒也不慌張，而自己則待司馬懿來(lái)到城樓下時(shí)，端坐在城樓之上，悠閑自得地?fù)崆�。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)。今天城門大開(kāi)，必有伏兵，我若攻城，就中計(jì)了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。

　　說(shuō)到這兒，我也不禁笑了起來(lái)，覺(jué)得諸葛亮用這個(gè)計(jì)策肯定有他的`道理，保準(zhǔn)會(huì)贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。

　　待魏軍走遠(yuǎn)后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問(wèn)：“軍師，您是怎么知道司馬懿會(huì)退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識(shí)人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹(jǐn)慎。我也正是利用了這一點(diǎn)，擺了這道“空城計(jì)“讓他不戰(zhàn)而退的。”文官們佩服得五體投地。

　　我也打心里崇拜諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實(shí)在太神了。用現(xiàn)在的話說(shuō)，我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達(dá)到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴(yán)格要求自己，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)小小女諸葛，加油！

《三十六計(jì)》讀后感3

　　這個(gè)星期，我看了一本計(jì)謀故事書(shū)，叫《三十六計(jì)》。它是按中國(guó)人創(chuàng)造的三十六種計(jì)謀依次描寫的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上計(jì)。

　　看了這本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國(guó)人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的妙計(jì)，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計(jì)、方臘施計(jì)退敵兵等等。對(duì)我印象最深的.就是方臘施計(jì)退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義�？墒牵�朝廷有好幾萬(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計(jì)，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無(wú)底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場(chǎng)面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。

　　當(dāng)然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！

《三十六計(jì)》讀后感4

　　“三十六計(jì)，走為上計(jì)”這是我常從電影、相聲中聽(tīng)到的一句話，終于有一天，我成為了它的主人，津津有味地閱讀。里面的內(nèi)容有的熟悉，有的陌生，但個(gè)個(gè)讀起來(lái)瑯瑯上口：瞞天過(guò)海，借刀殺人，聲東擊西，無(wú)中生有，隔岸觀火……仔細(xì)品讀，還真是愛(ài)不釋手！

　　其中“暗渡陳倉(cāng)”給我留下了深刻的印象：秦末農(nóng)民起義后，項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)韓信派了1萬(wàn)多人馬去修復(fù)燒毀的棧道。棧道修復(fù)工程艱巨，進(jìn)展緩慢。章邯料定棧道修復(fù)決非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉(cāng)進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這兒，我的感想頗深，在我們的生活中不是也有人在使用這一計(jì)嗎？記得上一次婦女節(jié)，我決得媽媽在這14年中為我付出了許多心血，于是我毅然決定送媽媽一些精美的小禮物，于是我將零花錢帶著，獨(dú)自一人去步行街挑選禮物，商店里的.物品可真是琳瑯滿目，有機(jī)器貓，有洋娃娃，還有各種各樣的頭花。但由于資金不夠，我只能望洋興嘆。接著我貨比三家終于挑好了禮物，一把桃木梳和一個(gè)小沙漏，都是生活中用得著的。接著我又買了一張賀卡工工整整地寫著“祝媽媽常保青春，健康平安�！眿寢屖盏搅宋业亩Y物高興地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你暗渡陳倉(cāng)地為我挑選禮物�！币苍S你們本來(lái)認(rèn)為暗渡陳倉(cāng)是壞事，但我相信這件事會(huì)改變你們的觀點(diǎn)。

　　生活中還有許多地方用得著三十六計(jì)。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)�！薄皽喫�摸魚(yú)”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀，班級(jí)的榮譽(yù)需要你來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！

《三十六計(jì)》讀后感5

　　我最近讀了《三十六計(jì)》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計(jì)，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無(wú)法與袁紹正面交鋒。正在此時(shí)，袁紹的一名大將顏良帶著一萬(wàn)人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時(shí)拿不定主意。這時(shí)謀士荀攸說(shuō)：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時(shí)我們就回救白馬城�！辈懿俾�(tīng)了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒(méi)弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當(dāng)袁紹趕到鄴城時(shí)，連曹軍的半個(gè)影子都沒(méi)看到，方知中計(jì)，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計(jì)取得了重大勝利。

　　從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個(gè)勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一，讓敵人上當(dāng)后再進(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。

　　突然間，我幻想，假如有一天我當(dāng)上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學(xué)生，這時(shí)有一個(gè)平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，在考試時(shí)不認(rèn)真答題，總是盯著我看，只想等我看不見(jiàn)他時(shí)，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過(guò)身去看別的學(xué)生，裝著看不見(jiàn)他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準(zhǔn)備好的'小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了�？粗�他蒼白的臉色，我心中暗暗地說(shuō)，你中了我的“聲東擊西”之計(jì)了!

《三十六計(jì)》讀后感6

　　很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著�！度�十六計(jì)》是中國(guó)的十大名著之一，這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購(gòu)買了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的`每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。

　　在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>

《三十六計(jì)》讀后感7

　　快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。

　　這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的`重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。

　　在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。

　　原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。

　　比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用啊！

　　但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。

《三十六計(jì)》讀后感8

　　再這個(gè)暑假，我看了許多書(shū)，讓我印象最深的是：《三十六計(jì)》�！度�十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部書(shū)。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書(shū)”之稱。它不僅是中國(guó)古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書(shū)對(duì)青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。

　　古今中外，英雄無(wú)數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，他們的事跡已經(jīng)成了人們?cè)谏�活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書(shū)中的計(jì)各來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實(shí)生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更高興的是：這本書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的.謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書(shū)海之中。

　　《三十六計(jì)》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過(guò)它也讓我清楚認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。

《三十六計(jì)》讀后感9

　　最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。

　　《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬，你就可以制勝了�！碧锛傻诙�天用了這個(gè)方法，果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。

　　以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌�的方法，卻取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的.，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。

　　以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好�！�

　　通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！

《三十六計(jì)》讀后感10

　　今天，我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》，其中有一篇是空城計(jì)，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

　　他講的是在漢景帝時(shí)，有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑，在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢(shì)，唯一的`辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì)，利用匈奴的錯(cuò)覺(jué)，讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的逃跑了。

　　這段巧計(jì)退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦，多思考。

　　三十六計(jì)讀后感

　　近來(lái)，我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記，分別是：勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。

　　讓我最感興趣的就是，在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是：諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過(guò)不了幾天，諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻去攻打蜀國(guó)。不料，他看見(jiàn)，樹(shù)林中有一輛小車。車上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。

　　《三十六計(jì)》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。

《三十六計(jì)》讀后感11

　　最近，我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這本書(shū)記載了我們中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，積累的豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

　　這本書(shū)講到的很多計(jì)謀，是根據(jù)古代一個(gè)叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后，覺(jué)得其中有些計(jì)謀特別有意義。比如，隔岸觀火，暗度陳倉(cāng)，聲東擊西計(jì)，圍魏救趙，以逸待勞等計(jì)謀。其中調(diào)虎離山計(jì)中的“虎”指敵人，“山”指有利的形勢(shì)和條件。軍事上指的是調(diào)動(dòng)敵人，使敵人處于被動(dòng)局面，出現(xiàn)漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂，說(shuō)了這個(gè)計(jì)謀的意思之后，又講了一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)和秦國(guó)打仗的故事。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)的大將是白起，趙國(guó)的大將是廉頗。打仗的地點(diǎn)在長(zhǎng)平。廉頗打仗很厲害，但秦國(guó)派人宣傳說(shuō)秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真，換掉廉頗。趙括只會(huì)紙上談兵，趙王中了秦國(guó)的調(diào)虎離山計(jì)。后來(lái)秦國(guó)又用了兩次調(diào)虎離山計(jì)，使得趙國(guó)在這場(chǎng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)中終于徹底失敗。(.)

　　我從《三十六計(jì)》中，還懂得了“空城計(jì)”講的是諸葛亮運(yùn)用計(jì)策讓敵人退兵的故事�！皣�魏救趙”意思是避實(shí)就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的.代價(jià)取得最大的成功�！按虿蒹@蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過(guò)試探性的行動(dòng)，引誘敵人暴露出真相。“順手牽羊”是趁敵人出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，乘虛而入，抓住一切有利的時(shí)機(jī)來(lái)擴(kuò)大戰(zhàn)果得計(jì)策。

　　現(xiàn)在這本書(shū)上講到的很多經(jīng)驗(yàn)，都被外國(guó)的很多大老板用于公司管理上。我真為我們中華民族驕傲，也感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

《三十六計(jì)》讀后感12

　　大家看過(guò)《三十六計(jì)》這本書(shū)嗎？《三十六計(jì)》中包括了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)策，如勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)等六計(jì)，其每計(jì)又一分為六，合三十六計(jì)。

　　《三十六計(jì)》是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝之道，它告訴我們哪怕是敗也要保存實(shí)力。在現(xiàn)實(shí)生活中也常常運(yùn)用三十六計(jì)，它可幫人解困。

　　今天我就講講《三十六計(jì)》中的第三十六計(jì)——走為上計(jì)。

　　“三十六計(jì)，走為上計(jì)”是歇后語(yǔ)，出自《南齊書(shū)?王敬則傳》。走為上計(jì)的意思是：為了保全部隊(duì)的實(shí)力，實(shí)行有計(jì)劃的撤退也沒(méi)有什么罪責(zé)，同樣符合用兵之道。

　　一次，我正在做一道4○7＝18；8○3＝14；問(wèn)9○7＝（）。我正在想○里應(yīng)該填什么符號(hào)，但是，我失望了，加、減、乘、除都不行，便破口大哭起來(lái)：“什么狗題目，做都做不出來(lái)�！卑职致�(tīng)見(jiàn)了走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“不能死板硬套，不能只用一種方法，可以再用別的`方法試試�！蔽易笏加蚁耄�過(guò)了半晌說(shuō)：“○后面的數(shù)乘2再加上○前面的數(shù)，就等于等號(hào)后面的數(shù)。所以9○7＝9＋7×2＝23，對(duì)嗎？”“對(duì)，我的乖兒子真聰明，”爸爸自豪地說(shuō)。

　　我想這也算是“走為上計(jì)”的另一種用途吧！

　　《三十六計(jì)》這本書(shū)中教你勝之有理，敗之有道�？梢杂靡痪湓挻�替：看《三十六計(jì)》會(huì)讓你更聰明、機(jī)靈，學(xué)習(xí)中不會(huì)再死搬硬套，可要活學(xué)活用喲！

《三十六計(jì)》讀后感13

　　古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的`智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的聰明。

　　“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫著“著/無(wú)名氏�！�

　　我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。

《三十六計(jì)》讀后感14

　　“三十六計(jì)走為上計(jì)”這是我最早聽(tīng)到的關(guān)于《三十六計(jì)》的印象�！度�十六計(jì)》是先人在前人兵法謀略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個(gè)計(jì)，這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭(zhēng)中都有他們的存在，不管是古代戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計(jì)》更多的用在了商業(yè)上。

　　這三十六個(gè)計(jì)策都是我們耳熟能詳?shù)模�如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)每條計(jì)我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計(jì)”，我很快就想到了三國(guó)演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計(jì)”騙過(guò)了智慧的曹操；如“暗渡陳倉(cāng)”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉(cāng)，騙過(guò)了項(xiàng)羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計(jì)”，王充利用“美人計(jì)”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計(jì)都用在了商海中，特別是那種競(jìng)爭(zhēng)很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買一送一”的噱頭，來(lái)吸引買家，其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價(jià)再打折是一樣的.，這都是偷換概念，也就是《三十六計(jì)》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，雙方你來(lái)我往，也是三十六計(jì)可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計(jì)策都常被用在談判中。

　　《三十六計(jì)》是一部深?yuàn)W而必不可少的學(xué)問(wèn)，它可以提高我們的智慧。當(dāng)然，我們?cè)谏�活中可不能亂用這些東西，我們應(yīng)該本著誠(chéng)心待人的初心去面對(duì)我們身邊的人。放下偽善的面具，張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。

《三十六計(jì)》讀后感15

　　《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的'作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因?yàn)檫@本書(shū)內(nèi)容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。

　　這本著名的書(shū)籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。

　　打開(kāi)書(shū)，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書(shū)一樣百讀不得其解，過(guò)于深?yuàn)W，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。讀了一會(huì)，我就讀懂了計(jì)篇所蘊(yùn)含的深刻含意：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，是關(guān)系人民生死、國(guó)家存亡的重要問(wèn)題，必須深謀遠(yuǎn)慮，多用計(jì)謀，才能保住國(guó)土，保持繁榮富強(qiáng)。除了本篇計(jì)篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢(shì)篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計(jì)》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計(jì)謀成功的經(jīng)歷。

　　讀完了這一本書(shū)，我感觸頗深：原來(lái)一個(gè)人精兵法計(jì)謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國(guó)家逐漸強(qiáng)大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒(méi)有讀通讀懂，就會(huì)變成一無(wú)所用的知識(shí)。所以，看過(guò)一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。

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