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《黃金時代》讀后感

時間：2022-06-21 22:00:36 讀后感我要投稿

《黃金時代》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《黃金時代》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《黃金時代》讀后感

　　《黃金時代》讀后感篇1

　　這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強(qiáng)。

　　這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實(shí)則形散意不散。

　　（全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合）

　　盧梭說: “人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

　　羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨(dú)行著。

　　這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的`這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實(shí)，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。

　　就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。

　　所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認(rèn)可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。

　　《黃金時代》讀后感篇2

　　聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。

　　性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的.愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實(shí)這很妙，抓住了大家的聚焦點(diǎn)，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當(dāng) 丑男的羅曼史看也無妨。

　　看的時候覺得王小波妙語連珠，還標(biāo)記下不少句子寫點(diǎn)批注，還想著最后寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說了。

　　我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點(diǎn)，但是從來沒有任何貶低女性的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因?yàn)橐恢币詠淼目捶ǘ际�，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至于經(jīng)常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。

　　如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因?yàn)橥跣〔ㄖ皇窃诿枋鍪聦?shí)，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認(rèn)，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。

　　《黃金時代》讀后感篇3

　　看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚(yáng)破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚(yáng)愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鉆進(jìn)心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。

三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什么，都不能改變我渺小的事實(shí)。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀(jì)，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士，可是看到了生死之后，又想做就算是無處安放的欲望也罷了，給自己一點(diǎn)時間，扔進(jìn)似水流年里。

看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來又不恨了。可能很多事情愛也好，恨也好，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的'。最后，只求真實(shí)卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當(dāng)初的渾小子變成渾老子。當(dāng)真不當(dāng)真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。

　　在硬的時期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。

　　很有意思的書。

　　無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實(shí)。

　　《黃金時代》讀后感篇4

　　前幾個月，如何擁有有趣的靈魂，好像成為了一個熱點(diǎn)話題。馬斯洛曾經(jīng)在其需求層次理論里論證過：人們解決了有房住、穿得暖、吃得飽這些生存問題以后，就要開始追求精神層次的東西了。

　　王小波先生自稱是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《黃金時代》、《紅拂夜奔》和幾部小說，不得不佩服，王先生確實(shí)是讓人開心的.一把好手。天馬行空的文字，荒誕不經(jīng)的情節(jié)，敢說他人不敢說的作風(fēng)，以尊嚴(yán)至上的價值觀，時刻吸引著涉世未深的一顆顆人心。

　　裝傻，是一門無比高深的學(xué)問。馬克思主義原理這門課上，老師告訴我們，意識決定行為。但很多時候我們卻忽略了，行為也會反過來影響意識。我們內(nèi)心高興，臉上就會出現(xiàn)燦爛的笑容；反過來，我們臉上掛著微笑的時候，意識也會讓我們覺得內(nèi)心是燦爛的。假裝高興，會變成真高興，所以裝傻裝多了，也有著變成真傻的高危風(fēng)險。正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為。難得糊涂，沒有一顆金剛鉆一樣堅(jiān)硬無比的心，就別輕易走上裝傻這條道，因?yàn)檎f不定哪天，就變成了自己原本最瞧不起的那種人。

　　所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的標(biāo)準(zhǔn)，有些人覺得憨人有憨福，于是或真傻，或裝傻，樂在其中。待城頭變幻大王旗，真傻的人，總活在舊時代里，不可自拔。裝傻的人，搖身一變，撕下偽裝的面孔，繼續(xù)嘗著新時代的甜頭。待我有了一顆金剛心，我也寧愿裝裝傻，但我很怕變成真傻。

　　有趣的另一含義是，不能把自己的有趣建立在別人的犧牲之上。這關(guān)乎每個人的尊嚴(yán)，這是人之所以為人，不所以為獸的標(biāo)準(zhǔn)。如果用別人的犧牲獲取自己的有趣，甚至弱肉強(qiáng)食，那這種生活不可稱之為有趣，應(yīng)稱之為殘忍。

　　《黃金時代》讀后感篇5

　　這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。

　　在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚(yáng)，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o心中的兩巴掌而愛上他，卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚(yáng)至愛王二，卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二，陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

　　網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認(rèn)同，比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。

　　當(dāng)今社會，早已成為敗絮其中的`快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。

　　這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是！

　　《黃金時代》讀后感篇6

　　關(guān)于文革時代的故事，大部分分為兩種：第一個，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思文革對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。第二種是講那個青春，激情的時代。比如都梁的`《血色浪漫》，就感受不到任何的悲傷，只有那個激情的歲月。還有《陽光燦爛的日子》，不過，感覺《陽光燦爛的日子》更好像是少年的成長，里面有些情節(jié)和《西西里的美麗傳說》有點(diǎn)像，不過，一個是在火熱的年代，一群人的青春故事。另一個是戰(zhàn)爭年代，一個少年的內(nèi)心。這中類型的應(yīng)該是人生是豪邁的。電視上放的也是這種。黃金時代應(yīng)該不屬于這兩種吧?

　　書里面描寫了大量的陳清揚(yáng)和王二同志在各種場合、各種機(jī)會、各種時節(jié)的巫山云雨。不得不說，在那個時代，能這么大膽的寫作的人，應(yīng)該沒有幾個吧?

　　這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫確實(shí)很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。

　　里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。

　　《黃金時代》讀后感篇7

　　在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是X海鷹。我就是那個幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點(diǎn)是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的'病態(tài)。

　　喜歡小波的一切文字，因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵�，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你�?nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因?yàn)槲易霾坏�。正因�(yàn)槲易霾坏�，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。

　　我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。

　　小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點(diǎn)什么。

　　小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。

　　《黃金時代》讀后感篇8

　　《黃金時代》里的時代，我相信它就是最真實(shí)的時代。它真正的悲劇性在于它本身的戲劇性。那個時代顯然已經(jīng)有了結(jié)局，只是那個時代的人還是沒有結(jié)局的，你能說關(guān)于“運(yùn)動”的一本本的書是這個時代的結(jié)局么?我相信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是的，又也許僅僅是一個個新的開始，那是改變時代的一個個人。也許時代早就給出了一個結(jié)局，這就是《黃金時代》里愛情的結(jié)局，放到任何時代的任何人都是一樣的'。我不敢說著就是我們中國人所相信的命運(yùn)，但這還能是什么，我也是說不上了。

　　所以說，對于個人而言，又何必在乎時代呢?我總覺得王小波先生所表達(dá)的積極性是“人總該是快樂的”，就像哪個時代的人都一樣會做愛。

　　只是王小波先生本人和《黃金時代》王二的時代的吻合，雖不能說他是王二，卻隱隱想到了偉大，但不知道是他偉大呢?還是書偉大呢?這也許只能交給時代了，這個時候的人是否還是渺小呢?不得而知，但可以確定的是，人可以有改變時代的勇氣，方式可以是僅僅在黑暗時代活得敞亮。

　　《黃金時代》的痛快，嚴(yán)重點(diǎn)，可以說是縱欲主義，難道真就苦中作樂嗎?我想關(guān)于性，關(guān)于做愛，是每個人都心知肚明的，但人人都不大會說，其實(shí)又何必說呢?存在而已，無需證明的，至于說呢，其實(shí)說它是積極面對的人生觀念會更加貼切。主要我們需要從書中獲取一些正面的價值。

　　其實(shí)關(guān)于這本書的價值取向以及內(nèi)容，我總想起“深刻而不深沉，平淡而不平庸”這句話的。這是境界，有時候我想我該嘆、該嫉。僅此而已。

　　《黃金時代》讀后感篇9

　　黃金時代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

　　之于陳清揚(yáng)，之于王二，兩個完全相悖的人因?yàn)樗摹叭狻焙退摹办`”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓，也是實(shí)在的漢子；而清揚(yáng)無所謂，為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨(dú)行，不管不顧，她是自然之子，赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運(yùn)的，因?yàn)樗绨之齷齪，卻比啊Q幸運(yùn)，她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽，是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人，命運(yùn)之神見不得過于純粹的美，就派一個純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點(diǎn)美丑對照的感覺，至于清揚(yáng)因?yàn)橥醵膬砂驼飘a(chǎn)生的是愛？還是染蒼染黃的'異化感？說是什么都為這個赤子感到惋惜―——若愛，是錯付的圣潔；若染，豈不是將美生生撕碎了給懂的人看？

　　當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。

　　王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng)；可是這赤子不需要也不明白，因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠(yuǎn)，強(qiáng)求不得。愛或不愛，哪里由得了自己！