《遇見未知自己》讀后感
認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《遇見未知自己》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《遇見未知自己》讀后感1
我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會,它告訴了我們什么是小我，什么是真我。
我們每個人在這個現實的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應該學會用潛意識的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白，這是一種不負責任的逃避，把失敗的'原因都歸咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結了以下4點：1活在當下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維，頭腦或者是物質。
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對于以發(fā)生的事情不會學著接受，我應該學著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
我會再細細看這本書，細細品味。
《遇見未知自己》讀后感2
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法�！坝H愛的，外面只有你自己，沒有別人�！本秃汀霸诩铱扛改福鐾饪颗笥��！贝蟛幌嗤Ｒ驗楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的.，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結交的，可以說每個人的每一個朋友的結交，都是有目的性的，且不說朋友會經常隨著歲月的流轉，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎上幫你的！
書中還說，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演�，F代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網絡中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。
愛、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰明白，人生最重要的是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃恚煜氯寥两詾槔币粋�“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。
我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某�？墒沁@個世界上已經有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。
活出自己的風格、活出自己的風采、活出自己的風范！
思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運！轉變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充滿愛、喜悅與和平！
《遇見未知自己》讀后感3
學校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自已》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應當說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自我的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于已發(fā)生的.事情不會學著理解，我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
其實我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是明白了機器是怎樣運轉卻不明白原理，讀了這本后，明白了人喜怒哀樂的源頭，明白了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是期望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和夢想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書，值得我們細細品味。
《遇見未知自己》讀后感4
《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍。看完最后一行字，合上書時，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的內容似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的.故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是可以改變很多現實的東西。
說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關心內在，要勇敢一點，做更好的自己。
看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。
《遇見未知自己》讀后感5
這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學習，很是愜意。故事中的的每一個細節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們如何去面對？這是張德芬要告訴我們的。
俗話說，每個人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會看到現實中我們遇到許多不如意。而當我們通過書中老人教導，掌握了心靈成長的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來。
印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經出現的不好的事實，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因為不少的人對發(fā)生的事情第一反應往往是推卸責任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應該發(fā)生在我身上……，結果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安寧，其實這樣的折磨更甚于一頓痛打和責罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結果本來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教導，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負面的情緒，我們就會有機會獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會發(fā)現自己，原來可以辦到許多以前認為辦不到的事！
另一個概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內自動產生的化學物質，左右著我們未來的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實是由我們每個人決定的，如果平時我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細胞感受器對樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細胞會讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負面情緒很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關到一個堆滿孩子喜歡的玩具的'房子，把樂觀的孩子關到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之后，父母開門，悲觀的孩子對著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什么寶貝藏在里面。其實，“勝肽”也好，正面負面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點發(fā)現自己那些快樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會更快樂、更成功的！
讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實際上是你給自己的，除了你，沒有別人！
《遇見未知自己》讀后感6
初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳說，卻只有個神秘的老人，說的話卻全是現實生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細細回味，才發(fā)現，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。
張德芬曾經是著名的美女主播，臺大畢業(yè)，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機，自己在很大的國際公司做培訓經理，薪水很高，在外人眼里應該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發(fā)現，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內心越遠，自己內心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來修煉。對待負面情緒的辦法也不是一味的`抗拒，當悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉換，你越抗拒，力量越強大。
“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看�？粗约耗莻�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。”
當我再次反復讀這些文字時，我發(fā)現，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔憂未來的，無知的，不確定的事，要學會享受當下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當然，說起來容易，做來不容易，作者說好的習慣要堅持21天。就真成了習慣（無意識的），這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧？雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。
《遇見未知自己》讀后感7
其實讀這本書已經三天了，現在已經是第二遍了。之所以現在才想起來要寫點東西是因為剛開始被一種興奮，激動的情緒所縈繞，感覺每一處，每一章，每一個過程都與目前我的心境如此的吻合，就好像一個雜亂的毛線球終于有人要來重新整理了。你說他是雪中送炭也好，久旱逢甘露也罷，總歸是為我這將要窮途末路的人點燃了明燈。
而當下這種興奮的情緒有些些的平復，再加上考慮到目前的我所處的狀況，覺得應該寫點東西給自己，以激勵，以共勉，學以致用。
當下的我常常被負面的情緒所困擾，每當看到可疑的`事情發(fā)生，心中總會產生懷疑，被欺騙，憤怒，傷心，被侮辱的情緒。書中說這是我的一種固有模式造成的，是我體內的那個痛苦之身需要這種負面情緒的勝肽了。所以久而久之，就產生了這種惡性循環(huán)。自己不斷地做一些愚蠢的事情，試圖從這些事情中找到可以懷疑的，被欺騙的事情，然后產生憤怒，傷心，不平等等負面的情緒。
那么按照書中所說有些方法可以幫助我們去消除勝肽的這種毒癮：首先是靜坐，念經，靈修；或者瑜伽，工作坊；這兩種似乎對我來說也不是那么合適，我也沒有宗教信仰，更沒有時間和金錢去練什么瑜伽，更別提什么工作坊了。所以我也采取最貧民，也最實在的一種方式，寫下一句話：我看我在尋求XXXXXX的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。這是說給自己的潛意識聽的，從而讓自己看到它，接納它，放下對它的需要。
對于我來說這句話就應該是：我看見我在尋求懷疑，被欺騙，被侮辱，被忽視的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對他的需要。
另外一種消除勝肽這種毒癮的方法就是寬恕。這對于我來說不陌生。因為在事情發(fā)生后我就是這么做的，懷著感恩的心去寬恕一個人。每個人來到這個世界都有相應的功課要做，而曾經背叛你的那個人就是幫助你完成功課的�？纯茨壳澳愕闹車愕囊磺锌隙ㄓ泻芏鄸|西是因為她（他）而來的。所以懷著這樣感激的心去原諒別人，從而使你的心胸更加開闊，讓你的潛意識變成表意識。
書中還提到如何應對小孩子的情緒，其實成人也面臨這樣的問題，當你遇到某些事情，產生負面的情緒的時候，同樣要接納它，理解它，放下對它的需要。
《遇見未知自己》讀后感8
我們窮盡一生追求內心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們人生中大部分煩惱都是源于自己。
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當的.運動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關心自己時，以自我為中心不夠關心別人的其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當你想得到一樣東西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
《遇見未知自己》讀后感9
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學的書�？赐旰笊钣袉l(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的`最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經發(fā)生了就臣服它吧，已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
《遇見未知自己》讀后感10
《遇見未知的自己》這本書的內容揉和了心理學、哲學、神學等許多形而上的內容，無論形式看上去多么簡單生動，也注定不是一本能一口氣消化的書籍。雖然我已經從頭到尾讀過一遍，但我知道離真正理解作者的意思還差十萬八千里。
我挺喜歡作者的表達方式，以小說的形式，將這些如此神秘深奧的理論融入到一個故事中，層層解析，讓讀者讀起來不覺得過于枯燥和吃力。這樣的表達形式讓我想起《蘇菲的故事》，每當大家對哲學望而卻步的時候，常常會有人推薦這本書作為入門。把晦澀的理論融入到生動有趣的故事中，讓普通人也能接受，其實這是需要很大的智慧的，所以我很喜歡這樣的作者。
《遇見未知的自己》，通讀全書，我覺得它就是引領人們去思考這樣一個命題：我是誰？我想很少有人想過這樣的問題，包括我自己。也許是因為我們都理所當然地認為這是一個用不著思考的問題。
但作者告訴我們，正是因為很多理所當然的想法，我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們，我不是我的身體，不是我的情緒，不是我的思想，而事實上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰？沒有人能給出一個答案。真正的我也許就如宗教里說的人的'靈魂，但靈魂又是什么呢，我們也無從知曉。所以作者說，我是誰，我們只能從否定的角度回答，那就是以上皆非。人的真我應該是充滿了愛、喜悅、平和的感覺的，那為什么我們總是那么不快樂，即使我們擁有了我們想要的一切，比如金錢、地位、名聲、愛人等等。
作者說，那是因為我們誤認為那些表象就是真正的自我。所以，我們需要做的，就是努力地在這些表象中尋找真正的自我，傾聽自己內心最真實的聲音。以一個旁觀者的角度，不時地審視自己的思想，自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時候，我們才不會困惑。
《遇見未知自己》讀后感11
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的'日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做到情緒。
《遇見未知自己》讀后感12
讀上了好幾遍，對書的內容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變�！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同�！痹诂嵥榈�'細節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！�
這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
《遇見未知自己》讀后感13
《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的'工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
《遇見未知自己》讀后感14
讀完《遇見未知的自己》這本現代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現實，不愿意直接面對，或者不敢直面真相，因為害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關于身心靈修行的書。
本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。
書里面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們任由它們來來去去，不加干涉。這些負面情緒就像黑暗一樣，你驅散不走它們的。唯一可做的，就是帶進光來。光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進光來呢？喜悅是消融負面情緒最好的'光。喜悅是發(fā)自內心的。
最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
《遇見未知自己》讀后感15
來到爸媽在線工作不久，對心理學產生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學的專業(yè)書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的.三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內心投射的結果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
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