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人間有味讀后感

時(shí)間:2022-06-19 17:38:00 讀后感 我要投稿

人間有味讀后感(6篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的人間有味讀后感,歡迎大家分享。

人間有味讀后感(6篇)

人間有味讀后感1

  這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧,還是單位辦公室還沒(méi)搬的時(shí)候買(mǎi)的,一起還買(mǎi)了一套的《人間草木》,那本塑封都還沒(méi)拆哈哈哈。由于長(zhǎng)期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中,讀書(shū)進(jìn)度停滯了很久,但是又手賤中間又采購(gòu)了幾波,也是有些塑封都沒(méi)拆,想著不能這樣了還是要把書(shū)撿起來(lái)看。

  讀書(shū)這個(gè)事情因?yàn)橘I(mǎi)的都是自己感興趣的,或是題材感興趣或者作者喜歡,亦或是純粹書(shū)名好聽(tīng)、封面好看,但是睡前開(kāi)著臺(tái)燈翻閱紙質(zhì)書(shū)的確是可以讓人心神安寧,在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》,每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來(lái)要看書(shū),然后沒(méi)堅(jiān)持幾天就放棄了,當(dāng)然跟這本書(shū)很冗長(zhǎng)也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些,于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫(xiě)一篇讀后感,突然想起來(lái)《人間有味》還沒(méi)寫(xiě),這本書(shū)本來(lái)當(dāng)時(shí)是想作為讀書(shū)分享的素材,想來(lái)現(xiàn)在,于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙,決定還是抽出空來(lái)趕緊結(jié)束這本書(shū)的任務(wù)!

  最開(kāi)始看書(shū)的初衷是因?yàn)檠夂筮厡?xiě)了作者的一句話,“活著多好呀。我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得:活著多好呀!”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人,生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來(lái),會(huì)被他們?cè)谙胂蟮目臻g里予以加工、重構(gòu),展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值,可真是太厲害啦!所以要多寫(xiě),不然怎么成為大文豪哈哈哈!

  回到這本書(shū)本身哈,“人間有味”,顧名思義講的`是人間的味道,全書(shū)分為四個(gè)部分:

  (1)四方好食,記錄的是昆明、家鄉(xiāng)、北京等各地的美食與習(xí)俗(眾所周知逢年過(guò)節(jié)總離不開(kāi)吃);

 。2)至味在人間,內(nèi)容相對(duì)挺雜,有飲食、文學(xué)、文化等相關(guān)研究,也有類(lèi)似菜譜的具體吃食的做法;

 。3)吾家小史,這回講到了人,印象最深刻的就是生活中接觸到的人作為原型,被作者寫(xiě)到了其他的文學(xué)作品里面了;

 。4)那時(shí)巷情,是對(duì)北京的胡同生活與友人的一些記憶。

  在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn),其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”,而是人生百味,以飲食為切入,一方面喚起讀者對(duì)生活的熱愛(ài),另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺(jué)得文筆十分質(zhì)樸親切,仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過(guò)去共同經(jīng)歷的時(shí)光,有時(shí)候在跟你對(duì)著食譜開(kāi)始這種食材怎么做好吃,有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說(shuō)一說(shuō)文學(xué),除了經(jīng)常一邊讀著一邊開(kāi)始查字典(的確好多不知讀音不懂意思的字詞),每一篇讀下來(lái)的感受是十分溫暖熨帖,然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。

  現(xiàn)在回味起來(lái)感觸最深的還是四方美食的部分了,由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北,能夠品嘗到各地特色,對(duì)于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),‘南甜北咸?hào)|辣西酸’,都去嘗一嘗”覺(jué)得還是非常正確的,口味如此,對(duì)生活的態(tài)度也如此,包容自己和他人,包容愉悅與憂愁,總能自在一些。

  回到正題,這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的,跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下,整理記錄一下我吃過(guò)的四方美食和小故事。接下來(lái)看下一條推送吧,圖文并茂記了一些流水賬!

人間有味讀后感2

  上學(xué)期有朋友推薦給我于丹老師的《人間有味是清歡》這本書(shū),就一直向往,但是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看。買(mǎi)到這本書(shū)后我便迫不及待地看起來(lái)。書(shū)中于丹老師結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)生活體會(huì),她的經(jīng)歷大都與我們的相似,所以很容易產(chǎn)生共鳴!且語(yǔ)言清新簡(jiǎn)單,又發(fā)人深思。她在書(shū)中還大量的引用了大家耳熟能詳?shù)睦畎缀吞K軾的詩(shī)句,所以文化味道十足,但并不晦澀難懂!每每讀到他們的詩(shī)句,內(nèi)心還會(huì)小竊喜一下,原來(lái)不知不覺(jué)中我又有了進(jìn)步!這本書(shū)似乎有一種魔力,牽引著我不斷的讀下去,欲罷不能!我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中,時(shí)而與她開(kāi)懷大笑,時(shí)而同她靜坐沉思,時(shí)而隨她引吭高歌,時(shí)而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念!讀完書(shū)后,于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了,我猜想她一定對(duì)人親切,穿著淡雅,舉止溫柔!甚至向往著與她見(jiàn)面,向她請(qǐng)教!

  記得剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)一眼就被“幸!眱蓚(gè)字吸引。

  我似乎好久都沒(méi)有覺(jué)得自己很幸福了,和朋友聊天的主題大多數(shù)都是生活的壓力,慢慢地,感覺(jué)自己變得脾氣暴躁,內(nèi)心脆弱。所以看到書(shū)中寫(xiě)“幸!倍謺r(shí),我再也無(wú)法移開(kāi)自己的眼球。

  于是我開(kāi)始體味自己的幸福。于丹老師說(shuō):“我覺(jué)得,我的母親和女兒是兩個(gè)最幸福的人!小孩之所以會(huì)幸福,是因?yàn)樗裁炊枷嘈,天真、浪漫、有?mèng)想;老人之所以會(huì)幸福,是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)苦日子,對(duì)當(dāng)下很知足。盡管現(xiàn)在的成年人壓力很大,但若能像孩子一樣保持成長(zhǎng),像老人一樣懂得知足,幸福感就會(huì)多一點(diǎn)!”

  來(lái)到學(xué)校的這幾年,經(jīng)歷了很多,毫無(wú)疑問(wèn)的是:我真的'像孩子一樣成長(zhǎng)著!我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子,有很多做得不夠好的地方,但是這個(gè)家里的家長(zhǎng)、家人一直包容我,鼓勵(lì)我,引領(lǐng)我。這些我都銘記于心,我也像經(jīng)歷過(guò)苦日子的老人一樣知足并且感恩!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心暖暖的,想要幸福的信念也堅(jiān)定了,也許這就是幸福的味道!

  每天早上到班級(jí),每個(gè)孩子都熱情地和我打招呼;上課時(shí),與他們會(huì)有想法上的共鳴或者語(yǔ)言上的交鋒;課間有些孩子會(huì)訴說(shuō)他們的快樂(lè)與煩惱!就這樣,我和他們一起成長(zhǎng)著!每每看到有畢業(yè)的學(xué)生來(lái)看老師,我就想象著自己將來(lái)也會(huì)一樣!想象著自己的學(xué)生長(zhǎng)大后可能會(huì)遍布大江南北,從事各行各業(yè)。我就會(huì)無(wú)比興奮!我想這就是為人師的幸福味道吧!

  每當(dāng)我的工作中出現(xiàn)問(wèn)題,同年組的老師都會(huì)積極地幫助我,為我“出謀劃策”,我的心滿滿的都是感動(dòng),并且覺(jué)得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道!

  幸福的味道漸漸濃郁了!因?yàn)槲蚁窭先艘粯佣弥愫透卸,有孩子一樣的?mèng)想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫!于是放假的第一天,就與兩位好友去逛街,買(mǎi)了自己喜愛(ài)的包和衣服,看著鏡中自己的變化,心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食,邊吃邊聊,互訴煩惱、互相開(kāi)導(dǎo)、又各抒己見(jiàn)!那一天簡(jiǎn)單、充實(shí)、快樂(lè)!回到家后,神清氣爽!

  于是我開(kāi)始學(xué)著天真浪漫的生活。偶爾看場(chǎng)電影,有時(shí)會(huì)買(mǎi)點(diǎn)零食,坐在江邊陰涼處,看看書(shū)、吹吹風(fēng)、吃點(diǎn)零食,累了就在吊床上小憩一會(huì)兒等等。

  我的生活一下子豐富了起來(lái),有為人師的幸福味道,有同事給我的幸福味道,還有家人給我的幸福味道!真的是《人間有味是清歡》!這本書(shū)真的很棒,不僅引領(lǐng)我體會(huì)自己的幸福,且教會(huì)了我如何追尋幸福!我還會(huì)再細(xì)細(xì)地讀這本書(shū),相信定能讓我收獲更多!

人間有味讀后感3

  寒假,我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念,他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。

  其中有一篇文章,是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。學(xué)人是會(huì)吃且善于談吃的。學(xué)人可以是大學(xué)教授,生活相當(dāng)優(yōu)裕。但他們卻極少吃富油水的食物。教授們有家,有妻兒老小,當(dāng)然不能這樣的放誕。文中還有一種人,叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。這些準(zhǔn)學(xué)人兩肩擔(dān)一口,無(wú)牽無(wú)掛,有點(diǎn)小錢(qián),他們倒是能偶爾一吃昆明的一些名菜了,如“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞、東月樓的鍋貼烏魚(yú)、映時(shí)春的油淋雞、新亞飯店的過(guò)油肘子、小西門(mén)馬家牛肉館的牛肉、甬道街的紅燒雞……

  在汪曾祺先生眼里,學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的,但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味,去增飾,不勾濃芡,少用明油,比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。

  蘇東坡好吃,于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。他在《初到黃州》中說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”;寫(xiě)《煮魚(yú)法》,細(xì)致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《東坡羹賦》《菜羹賦》,強(qiáng)調(diào)“不用醯醬,而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味,而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥,能吃出“自然之甘”來(lái);他在《論食》中說(shuō):“爛蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麥心面,作槐芽溫淘,滲以襄邑抹豬炊、共城香粳,薦以蒸子鵝;吳興庖人斫松江膾。即飽,以廬山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶。”更是將自己的飲食之樂(lè)與美文融為了一體,讓人讀之就垂涎三尺(其實(shí)是我自己)。

  其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人,他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活,千山萬(wàn)水的歷程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人,不知心中泛起怎樣的`漣漪。

  若將學(xué)人說(shuō)的通俗些,便是吃貨。而吃貨的基本技能,就是什么都看起來(lái)很好吃。有一年,汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油,開(kāi)滿了黃色的金蓮花。他很興奮,當(dāng)即作了首打油詩(shī):“草原的花真好看,好像韭菜炒雞蛋。”而上一個(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人,則是蘇東坡。他寫(xiě)春天是:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)!彼麄兂詵|西是會(huì)思考的,是極富想象力的。

  愛(ài)吃的人,是對(duì)世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道,白蘑煮成的鮮湯,還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感,他不是“酒肉穿腸過(guò),味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的,他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道,亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺(jué)得,這樣的吃貨,才能真正談得上愛(ài)美食,懂美食。

  所以,當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后,在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,從此又有了感情。其實(shí),終其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。

  他只是寫(xiě)了兩句話:“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪!

  也許,有一天,我也會(huì)讀懂這兩句話。

  食道舊尋,尋那兒時(shí)的味道。

人間有味讀后感4

  中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”,吃,作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開(kāi)的一件事,汪曾祺如何來(lái)描述的呢?他的每一篇文章都很樸實(shí),沒(méi)有至高的道理,也沒(méi)有華麗的詞藻,只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。

  人如其食,食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后,是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。

  腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中,最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的,莫過(guò)于上學(xué)的日子里,不論刮風(fēng)下雨,每天必來(lái)一客的煎餅果子。

  記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒,攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女,卻用一雙粗糙發(fā)紅的手,嫻熟地在燒熱的鐵盤(pán)上,用一柄木工用的膠水刷似的小刷子,往上頭刷上一層白色的面糊,那面糊不薄不厚,恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起,再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里,依舊嫻熟地掏出兩枚雞子,朝著鐵盤(pán)邊上輕輕一磕,黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清,瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了,涂面糊的刷子不見(jiàn)了,取而代之的,是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子,那鏟子在攤販兒的手里被耍的,讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的,覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。

  要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的,那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子,至少,你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的`雞蛋煎餅果子可撩人呢!就在你剛起床,胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候,就這么在你的眼前晃悠,晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛幔恳昧藛?”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑,輕輕地說(shuō)上一句:“要好了。”勾得你饞蟲(chóng)子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍,才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子,在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒,撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎,把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭,終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里,摳出那個(gè)可供你,或提或抓的圓圈兒,此時(shí),方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前,那張等急了的小臉兒。

  那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末,我還記得那會(huì)兒的超市里,一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今,不過(guò)是20年的光景,舟山到上海的鮑魚(yú),珠海到成都的石斑,廣西到北京的蔬菜,昆明到新疆的菌類(lèi),今天的物流和今人的胃口,大大加快了食材遷徙的速度,路途之上,行色匆匆的已經(jīng)不止是人,食物也在傳播流轉(zhuǎn),聚散之間,衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó),人和食物,比任何時(shí)候都走得更快。

  中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng),是懷舊,是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的,就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子,從觸及牙齒開(kāi)始,直到滑進(jìn)我的胃,那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒,帶給我的身心愉悅,那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。

  這些味道,已經(jīng)在漫長(zhǎng)的時(shí)光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅(jiān)忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們幾乎分不清哪一個(gè)是滋味,哪一種是情懷?

人間有味讀后感5

  《易·系辭》云:乾以易知,坤以簡(jiǎn)能;易則易知,簡(jiǎn)則易從;易知?jiǎng)t有親,易從則有功;有親則可久,有功則可大;可久則賢人之德,可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是:“乾道以平易顯示其智慧,坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能;平易容易使人明白,簡(jiǎn)約容易使人順從;易知的東西容易使人親近,易做的事容易使人成功;使人親近的則可以相處久遠(yuǎn),容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大?梢蚤L(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德,逐漸做大則是賢人的事業(yè)!边@幾句話邏輯嚴(yán)密,層層推進(jìn),用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。

  仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì),張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開(kāi)微博交作業(yè),還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè),無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨,一直交不出一篇像樣的文章來(lái),我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書(shū)”。

  每年四月都是學(xué)校的讀書(shū)月,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍:《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等,這些教師專(zhuān)用床頭書(shū)被我一遍遍的品讀,如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。

  今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書(shū)目是汪曾祺的《人間有味》,初讀這本“食譜”,我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染,極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩,以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?墒沁@真的.僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后,我再次捧起這本書(shū),原來(lái)人間不但有味,還藏有一顆赤子之心。

  味在至真,唯暖相依

  高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食,無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情,一盞茶香一座城,無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”,讀起來(lái)都極具生活的香氣,仿佛那家小院兒里有著魔力,讓人流連忘返,放下書(shū)仍讓人牽掛,那熟悉的味道,熟悉的身影,熟悉的城市和熟悉的小暖。

  走遍萬(wàn)水千山,吃遍大江南北,汪先生把不變的真情留在了齒間,這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真,唯有一個(gè)愛(ài)生活的人,他的筆下才有那字字珠璣的美好,他的心中自有一種情趣,自有一顆豁達(dá)的心,讓人每每品讀,心中被溫暖。

  味在寬泛,博覽中西

  文中有這樣一句話:總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),“南甜北咸?hào)|辣西酸”,都去嘗嘗,對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝,還有立春的吃蘿卜習(xí)俗,都將文化和美食緊緊相連,唯有口味寬泛一點(diǎn),我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同,性情習(xí)俗的不同,地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣,中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣,其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

  紅日巡天過(guò)午遲,腹中虛實(shí)自家知。

  人生一飽非難事,僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。

  一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖,雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北,但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾,又是一年讀書(shū)月,人間有味,香意濃濃,書(shū)有百味,其樂(lè)融融。

人間有味讀后感6

  如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡!

  初讀這本“食譜”,我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染,極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩,以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后,我再次捧起這本書(shū),原來(lái)人間不但有味,還藏有一顆赤子之心。

  高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食,無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情,一盞茶香一座城,無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”,讀起來(lái)都極具生活的香氣,仿佛那家小院兒里有著魔力,讓人流連忘返,放下書(shū)仍讓人牽掛,那熟悉的味道,熟悉的身影,熟悉的城市和熟悉的小暖。

  走遍萬(wàn)水千山,吃遍大江南北,汪先生把不變的真情留在了齒間,這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真,唯有一個(gè)愛(ài)生活的人,他的筆下才有那字字珠璣的美好,他的心中自有一種情趣,自有一顆豁達(dá)的心,讓人每每品讀,心中被溫暖。

  文中有這樣一句話:總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),“南甜北咸?hào)|辣西酸”,都去嘗嘗,對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝,還有立春的吃蘿卜習(xí)俗,都將文化和美食緊緊相連,唯有口味寬泛一點(diǎn),我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同,性情習(xí)俗的不同,地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣,中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣,其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

  一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖,雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北,但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾,又是一年讀書(shū)月,人間有味,香意濃濃,書(shū)有百味,其樂(lè)融融!爱(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而靜止是相對(duì)的,同理,當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn),幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō),如果想明白這一點(diǎn),也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。

  現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn),在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟,而不是傷害!坝泻芏嗳擞昧水吷呐Γ瓿闪藢(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的.彎路,我們都是順著每一步才抵達(dá)今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉。站在現(xiàn)在,你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人,你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付,你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán),一個(gè)有幸福感、被成全的人,他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài),才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。

  在成長(zhǎng)的路上,我們一直被父母成全;在求學(xué)的路上,我們一直被老師成全;在職場(chǎng)的路上,我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付,難道不是為了將來(lái)對(duì)別人的成全與托付么?

  漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當(dāng)下完成,那一刻當(dāng)下,也就算是真正實(shí)在的擁有了。

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