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《楊修之死》讀后感

時(shí)間:2022-06-01 11:00:46 讀后感 我要投稿

《楊修之死》讀后感(精選14篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《楊修之死》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《楊修之死》讀后感(精選14篇)

  《楊修之死》讀后感 篇1

  凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

  曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開始賣弄才華,以顯示自己才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的`佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到這里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下禍根。

  但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。

  處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手。

  《楊修之死》讀后感 篇2

  楊修,好一個(gè)奇才!

  楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對(duì)在常人之上--能輕易掀開曹操心思的外紗,可謂奇才?墒牵闹腔凵踔敛槐瘸H--恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不明白尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛上;應(yīng)當(dāng)說(shuō),他不識(shí)時(shí)務(wù)。

  從人情看,對(duì)他我是不愛也不惡,可我似乎應(yīng)當(dāng)感激他。

  楊修不識(shí)時(shí)務(wù),最終決定了他的被斬。在這個(gè)人的社會(huì)中,其實(shí)有很多累人的地方。楊秀讓自我不被一些事所累,他沒有刻意壓制自我本領(lǐng)的表現(xiàn),而是隨自我的心思。但他的這一點(diǎn)讓他不適合在這樣的`社會(huì)中生存,他應(yīng)當(dāng)生活在一個(gè)純真的社會(huì)中。雖然這樣一來(lái),他的一些才能便展現(xiàn)不出來(lái),但他能夠完全地活出楊修的所有。

  完全地活出真正的自我,無(wú)拘無(wú)束,我也期望,可是--

  這個(gè)我正應(yīng)對(duì)的社會(huì),體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì),讓我不得不累了自我,有時(shí)失去了真實(shí)--除非脫離社會(huì)?墒,社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的,我是我自我的,我的夢(mèng)想是我自我的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想很艱難,但不失去精神上的自我。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因?yàn)槟侵皇峭馓,因(yàn)槟菢幼鍪菫榱俗晕业膲?mèng)想,真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更薄。

  有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開了一切,變得無(wú)拘無(wú)束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無(wú)拘無(wú)束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無(wú)論成為那種,都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。

  楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只期望那個(gè)和了自我的胃口,不看干凈。

  楊修,好一個(gè)奇才!

  楊修,好一個(gè)奇才。

  《楊修之死》讀后感 篇3

  這個(gè)世上本就沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

  的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的'野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下,能為主子排憂解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機(jī),那就未必是明智之舉了。

  所以,有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng),純屬自找,那也不假。但?xì)細(xì)又想,曹操就沒有一絲過(guò)錯(cuò)嗎?

  還記得那個(gè)說(shuō)出寧我負(fù)盡天下人,也不叫天下人負(fù)我的曹操,身為上位者,這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到,他是一個(gè)多疑的人,所以他最后秉著寧可錯(cuò)殺一百,也不放過(guò)一個(gè)的原則,處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情,長(zhǎng)此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應(yīng)寬容大度,這樣與之背道而馳,終會(huì)吃苦果。

  這樣的悲劇,它既不是第一次,也不會(huì)是最后一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?

  《楊修之死》讀后感 篇4

  凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡?墒俏艺J(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

  曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開始賣弄才華,以顯示自我才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的.曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到那里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自我的心思了解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)十分重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自我的慘局,埋下了禍根。

  但我認(rèn)為楊修最終身首異處的主要原因并非上頭這些小事,而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自我的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。

  處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不明白,自我才是真正的兇手。

  《楊修之死》讀后感 篇5

  楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無(wú)人,甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀,說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自我比你聰明,僅有這樣,你才能混下去。

  但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每一天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自我無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自我的小聰明,才會(huì)走上不歸路。

  據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相,才是真正給自我掘墳的原因。

  作為曹操的'“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。應(yīng)對(duì)一個(gè)多管閑事,不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開闊,估計(jì)心里的怨恨都少不了。

  威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)當(dāng)明白,每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把自我份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自我的本事,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自我的工作重點(diǎn),不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自我的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒有幾個(gè),但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。

  讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn),在社會(huì)上有一個(gè)立足之地,切勿耍小聰明。

  《楊修之死》讀后感 篇6

  曾幾何時(shí),我看到過(guò)這樣一個(gè)詞“過(guò)剛易折”,當(dāng)時(shí)我不懂這個(gè)詞的含義,現(xiàn)在想來(lái),這個(gè)詞放在楊修身上實(shí)在是合適不過(guò)了。

  楊修思維敏捷,智謀過(guò)人,但他恃才放曠,狂妄輕率。在平常生活中不僅屢犯曹操忌諱,更是干涉了曹操選定繼承人的內(nèi)政。所以最后被曹操以“惑亂軍心”的罪名斬首,這件事值得后人深思。

  其實(shí)說(shuō)到底,楊修的死在于他不懂得收斂鋒芒,而越王勾踐的性格卻與此大不相同。

  在越國(guó)將要被滅國(guó)時(shí),身為越王的勾踐有兩種不同的選擇:一是拼死守國(guó),保全自己身為王的“榮耀”;二是忍辱負(fù)重,保全實(shí)力伺機(jī)復(fù)國(guó)。勾踐選擇了第二種,勾踐在吳國(guó)被吳王當(dāng)作馬夫,受盡了羞辱。但是卻一直隱忍不發(fā),最后終于滅了吳國(guó)。

  相比之下,我十分欣賞勾踐的做法。這不僅保全了自己,也為將來(lái)越國(guó)復(fù)國(guó)埋下了成功的種子。勾踐極具聰明才智,他能復(fù)國(guó)的原因就在于懂得審時(shí)度勢(shì),能把握何時(shí)含蓄內(nèi)斂,何時(shí)鋒芒畢露的時(shí)機(jī)。

  勾踐的臣子文種,又是和楊修相似的情況。文種和范蠡是助勾踐復(fù)國(guó)的'有功之臣。在越國(guó)復(fù)國(guó)后,范蠡便發(fā)現(xiàn)了越王是只可共患難,不可同富貴的人,便退隱江湖并給文種留下忠告:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹!毕M材芗ち饔峦,免遭殺身之禍,然而文種一意孤行,不愿離去,最終被逼自刎。

  楊修、文種兩人的死,令人唏噓不已,也同樣令人深思。在當(dāng)今社會(huì)上,審時(shí)度勢(shì)也是一項(xiàng)職場(chǎng)法則,要知道“木秀于林,風(fēng)必摧之”,太過(guò)鋒芒畢露便易遭人嫉恨,為人陷害,因此做事審時(shí)度勢(shì)是十分必要的。

  《楊修之死》讀后感 篇7

  楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無(wú)人,甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀,說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自己比你聰明,只有這樣,你才能混下去。

  但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)該說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自己的小聰明,才會(huì)走上不歸路。

  據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的`儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相,才是真正給自己掘墳的原因。

  作為曹操的“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。面對(duì)一個(gè)多管閑事,不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開闊,估計(jì)心里的怨恨都少不了。

  威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)該知道,每一個(gè)人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自己的能力,,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點(diǎn),不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒有幾個(gè),但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。

  讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn),在社會(huì)上有一個(gè)立足之地,切勿耍小聰明。

  《楊修之死》讀后感 篇8

  在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?

  在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來(lái)殺身之禍,但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛面子,不喜歡承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。

  另一方面,楊修說(shuō)話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的根本原因,讀后感《楊修之死的讀后感》。古代帝王都是天子,天子自然會(huì)保持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)隱私都沒有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透,。而楊修喜歡猜曹操的.心思,而且每次都能猜中,這便是犯了大忌的。曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想?我一個(gè)君王,被你楊修看得一清二楚的,那還怎么統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!正應(yīng)為如此,楊修最后因著名的雞肋事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。

  《楊修之死》讀后感 篇9

  在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?

  在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來(lái)殺身之禍,但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛面子,不喜歡承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。

  另一方面,楊修說(shuō)話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的'根本原因。古代帝王都是天子,天子自然會(huì)保持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)“隱私”都沒有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透。而楊修喜歡猜曹操的心思,而且每次都能猜中,這便是犯了大忌的。曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想?“我一個(gè)君王,被你楊修看得赤裸裸的,那還怎么統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!”正應(yīng)為如此,楊修最后因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。

  《楊修之死》讀后感 篇10

  楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無(wú)人,甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出職場(chǎng)的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀,說(shuō)白就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自己比你聰明,只有這樣,你才能混下去。

  但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)該說(shuō)是夠楊修忙的,可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自己的小聰明,才會(huì)走上不歸路。

  據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的.儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相,才是真正給自己掘墳的原因。

  作為曹操的“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。面對(duì)一個(gè)多管閑事,不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開闊,估計(jì)心里的怨恨都少不。

  威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)該知道,每一個(gè)人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自己的能力,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點(diǎn),不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒有幾個(gè),但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。

  讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn),在社會(huì)上有一個(gè)立足之地,切勿耍小聰明。

  《楊修之死》讀后感 篇11

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。

  楊修之過(guò),一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的`忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。

  看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。

  《楊修之死》讀后感 篇12

  凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

  曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開始賣弄才華,以顯示自己才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的'佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到這里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。

  但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。

  處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手!

  《楊修之死》讀后感 篇13

  在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,可是為何最終卻被曹操所殺呢?

  在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由這些事情能夠明白楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來(lái)殺身之禍,可是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛面子,不喜歡承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。

  另一方面,楊修說(shuō)話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的根本原因。古代帝王都是天子,天子自然會(huì)堅(jiān)持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)“保密”都沒有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透。而楊修喜歡猜曹操的心思,并且每次都能猜中,這便是犯了大忌的'。曹操遇到這樣的人會(huì)怎樣想?“我一個(gè)君王,被你楊修看得赤裸裸的,那還怎樣統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!”正應(yīng)為如此,楊修最終因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。

  《楊修之死》讀后感 篇14

  小時(shí)候,總聽教師及尊長(zhǎng)告誡:可別成了賈寶玉,聰明反比聰明誤;再長(zhǎng)大一些,又說(shuō)聽說(shuō)了:收斂一些,不要成了楊修的下場(chǎng)!那時(shí)雖不知楊修是誰(shuí),卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現(xiàn)吧;最終很慘的吧。上初二吧,學(xué)了《楊修之死》那篇課文,才最終弄明白楊修的問(wèn)題了!因大人訓(xùn)誡,我讀三國(guó)是很晚的,其它倒較早。

  以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”,應(yīng)當(dāng)是死于曹丕和曹植的.爭(zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)中;是曹操擔(dān)心楊修所主謀的曹植集團(tuán)會(huì)給既定的曹丕集團(tuán)帶來(lái)麻煩以引起生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧此論點(diǎn)不在此文討論之列。從演義《楊修之死》中觀照,用一句現(xiàn)代話說(shuō),楊修的個(gè)性太過(guò)張揚(yáng)、太能理解、并提前泄露了領(lǐng)導(dǎo)意圖,最終獲得了徹底被炒。這一論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說(shuō)與目前做事立世有違。

  此刻的企業(yè)求賢、個(gè)人創(chuàng)業(yè),多要求要能伸張個(gè)性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才,破格重用;無(wú)才有德,培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才,如何被明白呢依我看,可能僅有去張揚(yáng)表現(xiàn)了。只要說(shuō)你能借助企業(yè)平臺(tái)創(chuàng)造效益,并與公司提前約定利益分配,那么,你發(fā)揮的結(jié)果一般來(lái)講,是不會(huì)成為楊修的。因而,在正確理解了“我從小所受之訓(xùn)誡”之后,又應(yīng)從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。

  師長(zhǎng)們之所以不讓在小時(shí)讀三國(guó),是要我以楊修為誡,是擔(dān)心從小就不務(wù)實(shí),去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現(xiàn)而不注意言行的負(fù)面后果。

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