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送東陽馬生序讀后感

時(shí)間:2022-05-18 17:12:34 讀后感 我要投稿

送東陽馬生序讀后感10篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的送東陽馬生序讀后感,歡迎大家分享。

送東陽馬生序讀后感10篇

送東陽馬生序讀后感1

  明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書,可是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。

  說到勤奮,我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)!痹缭诠糯鸵呀(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活,我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對待教師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來,發(fā)覺自我還有許多不足,有時(shí)會犯懶,會偷工減料。

  保爾以往說:人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的,回憶往事,不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥,也不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒給自我留太多的遺憾!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!贝丝涛覀冋登啻耗晟,應(yīng)當(dāng)好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我必須要勤奮、堅(jiān)韌,讓自我更上一層樓。

  中國是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的.期限,最終有機(jī)會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽馬生序讀后感2

  細(xì)讀《送東陽馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

  《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈言。

  宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識平臺,普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個(gè)人的'虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

  有句話說:“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長,以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

  再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍,但?jiān)強(qiáng)的他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親?恐鴴䦶U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格,面對困難不低頭,面對挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

  宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱,不要為了貪圖眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的'未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

送東陽馬生序讀后感3

  重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

  《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币徽Z中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知!边有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

  還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年!币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然,至今猶存!笨梢耘c馬克思同志相媲美的.了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

  師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會學(xué)有所成的。

送東陽馬生序讀后感4

  重讀宋濂的《送東陽馬生序》,想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程,所講道理對我們也很有啟發(fā)意義。

  《送東陽馬生序》板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的'告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧靜”的根源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币徽Z中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,少而勤學(xué)的典范。

  年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年!币灾劣凇按跋率,雙趺之跡隱然,至今猶存。”與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

  師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮?锨趯W(xué),不論客觀條件如何,都會學(xué)有所成的。

送東陽馬生序讀后感5

  天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事,只要你善于轉(zhuǎn)化,困難將不再是你的絆腳石,而是通向成功的墊腳石。

  從《送東陽馬生序》中,我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師,我也稱得上是書香世家,但因?yàn)榧彝ヘ毟F,我家的書卻很少,除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》,家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。

  還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時(shí),父親便會有意停下來。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說:明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí),我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內(nèi)容,真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,無論如何也沒有機(jī)會重溫當(dāng)年的快樂了!

  除了聽書,我也像宋濂一樣抄過書。有一次,父親拿著一個(gè)手抄本遞給我,說:這本《增廣賢文》很不錯(cuò),把它抄下來吧,過幾天我要還給同事了。一句簡單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒有別的原因,只因?yàn)橄矏。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤……記得有一次,我在曬谷場勞動,要做的事很簡單,無非就是把谷子挪到太陽底下,趕趕小鳥和小雞,剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧,直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn),谷子被小雞踩得亂七八糟,里面拉滿了糞便,氣得我到處追趕。后來吸取了教訓(xùn):做任何事都要專心,絕不能三心二意,F(xiàn)在回想過去,對抄書之事并沒有覺得苦,我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟氛甙?

  《送東陽馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí),家離學(xué)校有十五里地,按現(xiàn)在的情形來看,不算遠(yuǎn),但因?yàn)闆]有條件每天花兩元錢坐公車,只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個(gè)小時(shí),披星戴月,風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們,還記得風(fēng)雨中渾身濕透的.我們,還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒有逼問我的學(xué)習(xí),只是告訴我:如果你想擺脫這種辛苦,就努力讀書,走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí),我會暗暗發(fā)狠地對自己說:走出去,永遠(yuǎn)不要再回來!

  很慶幸,我后來考上了重點(diǎn)高中,上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué),我跳出了農(nóng)門,背井離鄉(xiāng)來到了這個(gè)充滿活力和競爭的城市。回憶自己曾經(jīng)的讀書歲月,感覺苦,但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦,才會讓我更加珍惜今天的幸福,也讓我更明白,只要心中有一個(gè)信念,把困難踩在腳下,成功之路定會更加平坦! 沒有過不去的坎,也沒有做不成的事!

送東陽馬生序讀后感6

  現(xiàn)在的我們正處在初三這個(gè)非常時(shí)期,每天早出晚歸,幾乎12個(gè)小時(shí)都在學(xué)習(xí)。開頭一段時(shí)間,大家還能堅(jiān)持,過了一陣子,每個(gè)人都開始厭倦了,而現(xiàn)在不僅內(nèi)心厭倦,嘴里也常常抱怨了。

  讀了《送東陽馬生序》后,我就不敢再抱怨了。這篇文章是明代學(xué)者宋濂為勉勵(lì)晚輩,而講述了自己年輕時(shí)的學(xué)習(xí)之路。通過他的講述,我們了解到他求學(xué)所面臨的無書之難、無師之難和衣食之難以及他艱辛克服困難的過程。這篇文章讓我震動了。

  為了解決無書之難,宋濂親自抄書,即使“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸”也不敢懈怠逾約;雖有衣食之難,他對那些達(dá)官貴族的子弟絲毫不羨慕,心中只有學(xué)習(xí)這一個(gè)信念。

  最令我敬佩的是他求師、從師的過程,為了有“碩師名人與游”,他“趨百里外”“執(zhí)經(jīng)叩問”;為了得到先生的解答,他簡直恭敬到了極點(diǎn),又是“立侍左右”又是“俯身傾耳”,即使“遇其叱咄”,也仍然“色恭禮至”。可見他求知的欲望是多么強(qiáng)烈!至于從師之道,宋濂走得就更艱難了,即使是“足膚皸裂”、“四肢僵勁”也不放棄。這樣的精神實(shí)在可歌可嘆!

  看看我們今天同學(xué)們學(xué)習(xí)的條件是何等的優(yōu)越,和宋濂相比,簡直是在天堂。再看看我們的學(xué)習(xí)條件,簡直是天堂中的天堂!要書、要衣、要食,家長絕對不會含糊的,必是盡力滿足我們的'要求。還有最值得一提的就是“師”的改變,現(xiàn)在的我們不僅會在不同學(xué)科有不同專業(yè)老師指導(dǎo),而且也不需要我們“趨百里外”才能獲得指教。老師對每個(gè)學(xué)生都很負(fù)責(zé)、耐心,若是學(xué)生有問題詢問必會耐心詳盡地解答,保證我們會得到知識。這樣優(yōu)越的條件是宋濂不敢想的,就是那些“太學(xué)”中的學(xué)生也想不到的。試問我們還有什么理由不好好珍惜呢?

  有些人可能會說,宋濂處于封建社會中,要想出人頭地,只能靠寒窗苦讀,但我們就不同了,在當(dāng)今的時(shí)代,學(xué)習(xí)不再是唯一的出路了,我們何苦那樣折磨自己呢?我認(rèn)為此言差矣!今天是知識的社會,沒有知識怎能走向成功?學(xué)習(xí)知識怎能不付出艱辛努力?任何人要想取得大成功,必須要用超過常人的努力來鋪就成功之路,正如孟子所云“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。所以我們必須意識到只有用自己今天的汗水才能換來明天的成功。就拿現(xiàn)在的我們來說吧,只有用今日的付出才能換來明日的成績,才能保證自己在激烈的競爭的大潮中立于不敗之地。

  我覺得這篇序不僅僅可以送給“東陽馬生“,更可送給所有的學(xué)子,甚至所有天下的人。相信每個(gè)讀過它的人都會受到鞭策和激勵(lì)。我更希望正在讀初三的我們能以此文自勉,停止抱怨,用自己現(xiàn)在的艱辛去創(chuàng)造未來的成功。

送東陽馬生序讀后感7

  東陽馬生,我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

  在讀書的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的.犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時(shí)簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個(gè)人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個(gè)人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

  在讀書的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因?yàn)槲疑钤谀銦o法企及的時(shí)代。

  再說教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

  而說到學(xué)成之后的命運(yùn),依然是我幸運(yùn)。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實(shí)則被貶。而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分?上Я嘶搓幟,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

  而我雖說難逃應(yīng)試命運(yùn),至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠(yuǎn),天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”.馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

  其實(shí),最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運(yùn)!

  簡評:本文是篇讀后感。以第一人稱和第二人稱的形式寫出自己比馬生幸運(yùn),從五個(gè)方面加以比較,也就認(rèn)識清楚了古今教育不同的本質(zhì),作者寫得痛快淋漓,這是“在知識的長空里放飛生命”的自信,對生活時(shí)代的自信,是擺脫名利、快活人生的自信!

送東陽馬生序讀后感8

  作者作此文講述了自己年少求學(xué)的艱辛與不易,但由于自己的勤奮與刻苦,不以求學(xué)求教無恥,勤學(xué)好問,終于獲得許多益處。所以,作者想通過自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自己認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服,作者寫到:我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,借來就親書抄寫,計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí),硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我,我于是能夠閱讀很多書。

  到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的.學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往請教,曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請教。所以我雖很笨,終于獲得多教益。,錦衣玉食為追求,保持好的學(xué)習(xí)態(tài)度,不貪圖享受。

  現(xiàn)在這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí),政府天天供給膳食,父母年年送來冬服夏裝,這就沒有挨凍挨餓的憂慮啦;坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》,這就沒有東奔西走的勞累啦;有事業(yè)、博士做他們的老師,沒有問而不告訴,求知而得不到的啦;一切應(yīng)有的書都集中在這里,這就不必象我那樣親手抄寫,向別人借來然后才能看到啦。要是他們學(xué)業(yè)還不精通,德行還有不具備的,那就不是他的智力低下,而是他的思想不象我那樣專注罷了,難道是別人的過失嗎?

  馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了,同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見皇帝,他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮,言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比,語言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親,我特意告訴了他求學(xué)的艱難。這個(gè)是譯文,下面我就說說中心意義。作者作此文講述了自己年少求學(xué)的艱辛與不易,但由于自己的勤奮與刻苦,不以求學(xué)求教無恥,勤學(xué)好問,終于獲得許多益處。所以,作者想通過自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷來鼓勵(lì)這位馬生君能夠堅(jiān)持自己認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。不以華裳美服,錦衣玉食為追求,保持好的學(xué)習(xí)態(tài)度,不貪圖享受,才會有作為,又有發(fā)展的。讀過之后很有感觸,一定要尊敬老師,因?yàn)槭乔喑鲇谒{(lán);在沒有全面的出于藍(lán)時(shí),是不可能勝過蘭的。

送東陽馬生序讀后感9

  讀罷《送東陽馬生序》一文,之前也在網(wǎng)上看過有關(guān)此文的讀后感,我開始思考。

  我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對比,也不是我們之間所處社會的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。

  如何為學(xué)?

  宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書、做學(xué)問。

  你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅(jiān)韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓,享受成功后的喜悅?/p>

  因此,為學(xué)首先需要的是一份對學(xué)問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動性。

  如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的'機(jī)遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。

  很多人會去比較宋濂和我們之間的差別,他們說我們處在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會,理應(yīng)像宋濂、馬君則一樣有不錯(cuò)的成績,有一肚子學(xué)問。這點(diǎn)我不完全贊同。我們和宋濂比,我們有更多的物質(zhì)誘惑。或許正是那些物質(zhì)誘惑,使得我們不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心讀書;面對學(xué)業(yè)上的失敗,我們更多的是把失敗歸結(jié)為教育制度,而不是自查、自糾。這樣比較下來,我們和荀子筆下躁動的螃蟹有何區(qū)別?!再者,面對機(jī)遇,我們不懂得把握。機(jī)遇像手中的流沙,有多少個(gè)幸運(yùn)被我們丟失?有多少成功被我們摧毀?

  我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

送東陽馬生序讀后感10

  最近,我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序(節(jié)選) 》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手,是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈言。通過學(xué)習(xí),我體會良多也從中體會到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對待老師長輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。

  宋濂先生在文章中說:家貧,無從至?xí)杂^,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學(xué)習(xí),由此可見,他是多么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。

  往下讀,余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識,彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請教,對長輩語氣溫和、言辭委婉,相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>

  再繼續(xù)向下看,當(dāng)看到:同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。的時(shí)候,我對宋濂先生的敬意油然而生:宋濂先生吃著粗茶淡飯,穿著破舊的衣服,而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗,他卻不當(dāng)一回事,不與他們攀比,甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來沒有過,那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事啊!

  綜合上述幾點(diǎn),將宋濂先生的精神品質(zhì)與現(xiàn)在學(xué)生的精神品質(zhì)比一比,那可就是一個(gè)在天上一個(gè)在地下了:對于青年時(shí)求學(xué)的艱辛,在現(xiàn)在的中小學(xué)生中,很難找到像他這樣的人了。即使就是有,我想也是屈指可數(shù)的了,F(xiàn)在,有幾個(gè)學(xué)生能為了學(xué)習(xí)敢于吃苦,不怕困難?有幾個(gè)學(xué)生能做到對老師長輩畢恭畢敬?又有幾個(gè)學(xué)生能看見同學(xué)吃名牌穿名牌連一點(diǎn)羨慕也沒有?

  當(dāng)今中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國力強(qiáng)大,教育學(xué)習(xí)的環(huán)境與宋濂先生所處的環(huán)境簡直不可同日而語。我們這一代中小學(xué)生,趕上了好的時(shí)代,不愁吃,不愁穿,生活過得無憂無慮,家長們對我們的生活是無微不至的關(guān)心,對我們的學(xué)習(xí)更是可以說有求必應(yīng)。我們不會受宋濂先生背著書箱,穿著破鞋,在寒冷的冬天前往老師家求學(xué),皮膚干裂,四肢僵硬。那樣的苦,而是坐在寬敞明亮、四季如春的教室里,接受現(xiàn)代化的`教育,我們有什么理由不好好學(xué)習(xí),天天向上? 有什么理由不把學(xué)習(xí)放在心上,放在第一位?有什么理由不尊敬老師長輩?又有什么理由相互攀比吃穿?

  讀了《送東陽馬生序(節(jié)選) 》一文,我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣,學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問的精神,學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長的品德,學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng),把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事,充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的黃金時(shí)間,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將來做一個(gè)對社會有用的人才!

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