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《簡愛》讀后感匯編15篇
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《簡愛》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《簡愛》讀后感1
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講，他們是我語言的老師。
對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的'俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
4。《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
《簡愛》讀后感2
明明是一棵稗子，卻提心吊膽地企盼著春天。
——題記
敏感，倔強而又帶有一些獨立意志。女孩們，心智尚未成熟前，那些種種，難以言喻的。
種種。談不上針灸般痛，卻摻雜著無名的酸澀�？氨葎冄笫[，眼眶泛紅，仿佛被沙漠之風(fēng)偷襲了眼，一如干澀，咬破嘴皮，淚延席，剝開自己的心。成長的真諦，也許在此罷。正如余秀華所說，明明是一棵稗子，卻提心吊膽地企盼著春天。
近來，重拾《簡愛》，對我們這樣平凡的女孩而言，確鑿是一種關(guān)切和提醒，以不至于叫人卑微而又慌措無度那個兵荒馬亂的年紀(jì)。
不屈。有一種驕傲是即使卑微到泥土里，也要站得挺拔，這對我們而言是很矛盾的，不是嗎？當(dāng)她得知羅切斯特已娶妻的時候，在強大如命運的愛情的面前，比命運更為強大的是簡愛的驕傲。感而慨之，一段。孤傲而堅決，“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”她就是一顆稗子，在那些比及水，出身富貴者中，極為渺小。生長力可參天，從不屈服。
復(fù)雜。有一種驕傲是于連深入骨髓的自卑。面對瑪特爾小姐，于連，道：“出身的驕傲，高山有形，形成了她和我之間軍事陣地。那座高山，便是我進(jìn)攻的目標(biāo)”，強烈的自尊心驅(qū)使他必須得到瑪特爾小姐的愛，只有征服瑪特爾小姐的心，他才能實現(xiàn)自己的價值。正是這種自卑使于連對于周邊的事物是如此敏感，他不能容忍別人對自己哪怕是微小的冒犯，不能讓別人看不起自己。他的驕傲，無異于他對自己自卑的反抗，他必須要與稗子一樣，在水稻中插縫生長。
荊棘，在桑菲爾德莊園（Thronfield，桑菲爾德的法文——荊棘之地）。她遭受到羅切斯特的前妻伯莎（瘋女人）迫害，被英格蘭姆小姐的冷嘲熱諷，以及與羅切斯特婚禮上的中斷。一切都發(fā)生在這布滿荊棘的土地，風(fēng)雨如斯。
驕傲和平等，是簡愛一生所不懈追求，也是一生所固守。她無所恃怙，她所用來抵制羅切斯特，抵制愛情的唯一武器就是她堅持的驕傲，如果連驕傲都沒了，她該拿什么來贏得她呼喚的平等？
固然，簡愛的善良、堅韌以及隱約的脆弱令人神搖目奪，但不足以與羅切斯特的富埒陶白對等。她唯一的依憑就是靈魂里的驕傲，而這驕傲本身也無所依憑。我所會意到的并非是簡愛的驕傲，而是一種從卑微里生長出來的'固執(zhí)和堅韌，是骨子里的卑微，卻總努力像稗子站得挺拔。
其實，真正來自靈魂的驕傲能強大到足以對抗世俗一切，如果她的“驕傲”當(dāng)真如此強大而真實，那么，她也不會當(dāng)羅切斯特真心承認(rèn)他們之間的平等關(guān)系才答應(yīng)嫁給他，也不會在得知羅切斯特已有妻子時堅決而又傷痛地離開他。
要么，征服世界，要么，輸?shù)粢磺�，是他——于連（《紅與黑的主人公》）一直以來的目標(biāo)。
所謂，“社會的不公”是多種多樣的，但有一種是最殘酷的就是，也許你終生要為之奮斗的東西，有些人一出生就已經(jīng)擁有了。但是，最可怕的并不是大家生來命運不同。最可怕的是，你不想重復(fù)父輩的命運，想打破“龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞”的命運魔咒，卻陡然發(fā)現(xiàn)：這個社會根本沒有為你提供實現(xiàn)這個愿望的道路和途徑。而于連要打破——社會不公。
于連，與簡愛不同，他野心超越平等，他企圖得到跟貴族一樣的社會地位、社會尊重和社會待遇。
末了。簡愛與羅切斯特白頭相守。斷頭臺上，于連，終幡然醒悟，卻無回頭路。
我想，即使是棵長在稻田里的惡性雜草的稗子，卻始終頑強、固執(zhí)地躲過一次次磨難，提心吊膽地企盼，不！是以獨特的方式擁抱春天！
《簡愛》讀后感3
初讀《簡·愛》的前幾章，我為簡·愛悲慘的命運感到憐憫與同情——還有一種撕心裂肺的痛和滿腔的怒火！因為我看到了簡愛在童年時受到的種種的不公平的待遇：舅媽對他的毒打、辱罵，把他視為自己的眼中釘，不讓自己的孩子接近他，將他排擠為一個無家可歸的外人；表兄妹對他作出的種種欺凌，甚至有時連頭發(fā)都被自己的表兄抓破出血……這些都在簡單的記憶中留下深刻的烙印，成為了他童年的噩夢。
在這里，她雖然可以住在豪華的樓閣之中，卻只能得到孤立與蔑視；在這里，她雖然可以免受饑寒之苦，卻得不到平等與關(guān)愛。她也是人，她也想受到平等的待遇，所以她毅然決意反抗這一切：她反抗惡毒的約翰，在約翰撕打他的時瘋狂回?fù)簦辉趶募t房子鎖上的那一剎那喊出：“不公平！不公平啊！……”在里德太太向內(nèi)奧米·博洛克赫斯特說她是撒謊者之后，她毫不猶豫地進(jìn)行了回?fù)簟蚶锏绿V自己的心聲。可是手無縛雞之力的她沒有反抗的資本，只能忍受里德太太對她無理的摧殘。從字里行間，我讀出了簡·愛對自主命運的渴望。這也為她下文發(fā)生的種種事情所作出的對應(yīng)做了鋪墊。
后來她被殘忍的扔這里——這里用扔字一點都不夸張——進(jìn)了洛伍德學(xué)校，在這里有嚴(yán)無人道的規(guī)章制度；有以“節(jié)儉”為旗號的吝嗇；有以大欺小的黑暗之為；有質(zhì)敗量少的一日三餐……在這樣人倫盡失的地方學(xué)習(xí)生活，不知是何等的辛酸。就拿海倫·彭斯來說，她是宗教的毒害者。她在無情老師的教育下被迫忍讓，被迫接受，并用宗教的思想催眠自己。但盡管她深受折磨，但她內(nèi)心的純真仍未改變。她與博愛慈祥的譚波爾小姐依然成為這黑漆漆的世界中的一束陽光。譚伯爾小姐為簡·愛洗清冤屈，海倫·彭斯在生命的盡頭依然鼓勵簡·愛。譚波爾小姐對簡·愛的無私關(guān)愛和精神，海倫·彭斯對簡·愛純真的友誼，讓簡·愛在這個黑暗的學(xué)校有了一線曙光，堅定了簡愛想要自主命運的信念。
在洛伍德學(xué)校，簡·愛又待了幾年。后來譚波爾小姐離去。追求獨立的他不想在洛伍德渾渾噩噩的度過一生。自主命運的她想有一份稱心如意的職業(yè)，于是刊登了廣告，離開了洛伍德學(xué)校。
她依靠自己的能力，當(dāng)上了桑菲爾德莊園的家庭教師，對莊園的主人羅切斯特先生產(chǎn)生了好感。正當(dāng)一切都快要結(jié)束，她與羅切斯特先生的婚禮的前幾個小時，意外發(fā)生了：簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生有妻子——而且是一個瘋子！
我怕這會讓簡愛難以接受，我怕這會破壞簡愛已經(jīng)得到了的愛情。但，簡愛是堅強的——盡管自己對羅切斯特先生有的依戀，對他的愛有如同星空一般深，可是為了不做鳥籠中嬌生慣養(yǎng)的.金絲雀，為了自己愛的信念，平等而真實純粹的愛，毅然放棄了夢寐以求的——這唾手可得的愛情。她用“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的膽量與毅力，勇敢地邁出了這一步。
后來經(jīng)歷了種種困難，簡愛終于擁有了能夠自主命運的能力。他帶著忐忑的心情，找到了失去已久的愛人——羅切斯特先生�？纱藭r他已經(jīng)瞎了眼斷了手，可簡·愛依然不嫌棄他，比較后他們兩個成功完成了婚禮，簡·愛也成為了自己真正喜愛、真正能夠自主命運的賢妻。這是簡愛——追求平等的簡愛；這是簡愛——自主命運的簡愛！她贏了——她打贏了這場看不見硝煙的戰(zhàn)爭。
小說的背景，是英國19世紀(jì)中葉的社會。在那時作者若想把這種獨立自主追求自由的精神帶給廣大民眾，是需要莫大的勇氣的。作者將自己的理想人格寄托在這本書的主人公簡。愛身上，而簡愛作為獨立女性的經(jīng)典，為當(dāng)時千千萬萬的底層民眾喊出了自己的心聲；為從古至今在男尊女卑的社會里飽受摧殘的女士們喊出了自己的心聲。簡愛得不到平等，可是她偏要平等；簡愛不能夠自主命運，可是她偏想要自主命運。或許在書的前半部分，她是人們眼中卑微的丑小鴨，但是在書的比較后一部分，她是人們眼中尊貴的白天鵝。盡管她沒有億萬富翁那般驕奢縱橫的生活，但她有自己樸實無華的、令自己滿意的生活。
追求平等，自主命運——這八個字，為簡愛這個不好的故事畫下了一個好的句號。
《簡愛》讀后感4
簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及，而贊揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個性都是各個重點章節(jié)的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛�，灼灼閃耀著光芒，照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。
從小就成長在一個充滿暴力的環(huán)境中的簡愛，經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的折磨，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實告訴她這都是白費力氣的，因此她發(fā)出了“不公平��！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環(huán)境，使得簡愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。
簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴(yán)，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后，她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴(yán)才結(jié)束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身，使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝！
而大學(xué)畢業(yè)后娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當(dāng)中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著一個要尋找一位聰明、忠實而鐘情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個場景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，并且得到了簡愛的幫助，這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡愛時，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現(xiàn)實，這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個過程里，簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時，曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性，同時他也同樣重復(fù)道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的.是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡愛才真正的愛著羅切斯特，因為愛情是來不得半點虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對方的虛情假意，那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。
雖然寫于一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對愛不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來對待愛，那只是情欲的游戲而已�？纯串�(dāng)今的社會現(xiàn)實，再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋，我們不禁要問，現(xiàn)代人真的懂愛嗎？現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？
可以說，《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標(biāo)桿，其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。
《簡愛》讀后感5
《簡·愛》這部書的每一字、每一句都有著永恒的價值。自1847年創(chuàng)作至今已有150年，社會在發(fā)展，生活在變化，而《簡·愛》卻始終在世界各國盛行不衰，簡·愛——這位勇敢、堅強的女性一直活在人們的心中。
每一次閱讀其中的語言，仿佛置身一片香草地，讓我回味無窮的是那一個個既是內(nèi)心又是外界、既是微觀也是宏觀的獨特境界。我為作品流露出的豐富感人的內(nèi)心情懷所震撼，當(dāng)然時時回蕩在我心中的無疑就是書中的女主人公——一位歷盡艱難卻勇敢抗?fàn)�、頑強追求的女性，這是一位被創(chuàng)作于十九世紀(jì)的女子，但她有著穿越時空的氣質(zhì)和魅力。
孩童時代的簡·愛深受舅媽的.虐待，為了獲得愛與公平，幼小的她有過忍耐也初露抗?fàn)庝h芒;少年的她受制于洛伍德學(xué)校的強力約束，但渴望自由的她，堅信“真正的世界是廣闊的，一個充滿希望和憂慮、激情和興奮的變化紛呈的天地”，于是青年的她毅然離開了學(xué)校，成為生活里真正的“敢于闖入，甘冒風(fēng)險尋求人生真諦的人”!
走進(jìn)桑菲爾德，簡·愛與羅切斯同演繹了一個決不單純簡單的浪漫故事。
“從燃燒著的心窩，/感受到了最真誠的愛，/把生命的潮流，/歡快地注進(jìn)每根血管�！碑�(dāng)羅切斯特深情地唱著心中的這支歌時，天地歲月仿佛在那一刻凝固了，我不禁覺得自己也融入了故事的情節(jié)中，聽到了世間最美麗的聲音——
“我告訴你我非走不可!”……“你難道認(rèn)為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人?你以為我是一架機器?——一架沒有感情的機器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來就如此!”
可以說是簡·愛主動向羅切斯特示愛，她勇于追求愛情的行動不知鼓舞了多少追求幸福的女性!本來女子就不應(yīng)該只是被動的接受，就應(yīng)該站出來大聲宣告：我愛!我相信走出這一步，也意味著走出了女性的一片天!
“宣誓讓婚姻的神圣紐帶，把我們兩人緊系在一起。/我的心上人用永不變心的一吻，/發(fā)誓與我生死同受。/我終于得到了莫名的幸福，/我愛別人—一別人也愛我�！�
鐘聲響起時，童話里的王子與公主就開始了一生的幸福，可是在桑菲爾德，鐘聲里顯出幽魂的鬼魅身影，恐怖的紅房子中留下了凄厲的長嚎，故事被定格在那一瞬間了。跟隨簡的靈魂軌跡，我震撼于她對責(zé)任的認(rèn)識——“我會遵守上帝創(chuàng)造、由人批準(zhǔn)的法規(guī)，我會堅持我清醒時，而不是像現(xiàn)在這樣發(fā)瘋時服從的準(zhǔn)則。法規(guī)和準(zhǔn)則不光是為了沒有誘惑的時刻，而是針對現(xiàn)在這樣，肉體和靈魂起來抗拒它的嚴(yán)厲和苛刻的時候。它們再嚴(yán)厲也是不可破壞的。要是出于我個人的方便而加以違背，那它們還有什么價值?它們是有價值的—一我向來是這么相信的�！�
雖然艱難，可是她還是憑借著自己的堅定與頑強，下了決心：我要巍然不動地站在那里。”
故事里的她實踐著女性要自尊、自強的格言，“我不是鳥，也沒有陷入羅網(wǎng)。我是一個具有獨立意志的自由人，現(xiàn)在我要行施自己的意志，離開你�！睘榱撕葱l(wèi)婚姻的純潔與神圣，她走得很心痛——一個凄涼的字眼就表達(dá)了我不可忍受的責(zé)任一—“走!”——可是她會微笑……
睡夢中，我看到了簡那永遠(yuǎn)堅定的目光，她在微笑……
贏得自己的人，也會贏得世界!
《簡愛》讀后感6
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當(dāng)初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當(dāng)我的楷模啊！
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關(guān)鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。
簡愛講述的是一個女生在學(xué)校接受教育，她敢于挑戰(zhàn)自己的命運，專注改變命運的機會不斷學(xué)習(xí)，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現(xiàn)在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學(xué)習(xí)，愛情已經(jīng)被家人安排好了，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結(jié)果，但是不是每個人都會喊著金湯匙出生，有的.人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對于這樣的人要怎么辦呢？
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對于我們不能決定的事情就不要再去追究，對于我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環(huán)境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊！
如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。
我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：
你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。
善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當(dāng)舅媽生病在床，善良還是占了上風(fēng)，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔(dān)心著舅媽的身體，一份很單純的關(guān)心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰？
它教會人們在生活中表現(xiàn)尊嚴(yán)，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴(yán)。哪怕當(dāng)今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
我若是船，那么簡愛就是帆，她永遠(yuǎn)鼓動著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪。即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸！
《簡愛》，我還需再度細(xì)細(xì)品賞……
我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。
《簡愛》讀后感7
《簡愛》是一本具流傳多年的文學(xué)著作，至今已經(jīng)有170多年的歷史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思緒內(nèi)容，高超的藝術(shù)表現(xiàn)。在譯序中，介紹了《簡愛》作者的一些背景故事。
從中我了解到作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生于一個經(jīng)濟困難，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個遠(yuǎn)離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)業(yè)向工業(yè)過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。
《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由、主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小承受著與同齡人不一樣的待遇。舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打······然而，她并沒有絕望，并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸的是，在學(xué)習(xí)生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的懲罰和心靈上的摧殘，在學(xué)校羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她至于恥辱臺上示眾，使她在全校師生面前丟盡了臉，但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生的理解。不久，簡·愛又陷入了愛情的漩渦，個性要強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得更像一個大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。同樣，在羅切斯特面前，她從不因為自己只是一個地位低下的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的.，不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔的心靈沒有收到世俗社會的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她，他的真心感動了她，她接受了他。后來，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他。她對愛情專一，讓我敬佩。最后，簡·愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而且又同時妻亡財毀，簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱·······。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡·愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、獨立、堅強。她有主見，能保持自己的尊嚴(yán)是最令人敬佩的。
簡·愛說過這樣一段話，給我的印象很深，也很能提現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙，就要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會變好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故的挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)�。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是書中的海倫·彭斯她的觀點與簡·愛是截然不同的，海倫主張凡是能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一點，我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的，但是她的博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！�
時間會消除一切，簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開的蓋茨黑德。但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面，便好不猶豫地回去了，而且簡·愛很希望能與她和解，但是直到里德太太去世也沒有改變對簡的態(tài)度，這使簡無奈又痛苦。
《簡愛》這本書能夠照出我們身上的不足，能讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來，讓我們有信心，有勇氣去面對困難，并戰(zhàn)勝它，為我們的人生添上絢麗的一筆。
《簡愛》讀后感8
女人的尊嚴(yán)與愛作文到我和王素潔出場了？”“很喜歡，我與月是統(tǒng)一的、一體的，”李白望了望那輪皓月說，“哎，王兄。如果沒勇氣會這樣錯過。有一種紅，見證了新中國的成長;這是為什么呢。就差布置了我絞盡腦汁，也想不出什么好辦法，心想：如果我們總布置教室就好了，突然我想起以前在元旦時，老師布置教室的場景，一拍腦門，有了。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴(yán)＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的.自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡.愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
《簡愛》讀后感9
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特與《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，讀后感《簡愛電影版|五篇《簡愛》讀后感》。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱與毒打。這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心與堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以與自己在精神上平等交談的.人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則"，"我要牢牢守住這個立場"。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在與羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
《簡愛》讀后感10
你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。
——題記
一直以來，我對外國名著是排斥的，覺得他們很難理解，而且名字還難記。寒假抱著完成任務(wù)的心態(tài)終于翻開了《簡愛》，這一翻，世界便給我打開了另一扇門……
很多人喜歡《簡愛》是因為簡·愛與男主角羅切斯特之間超越了門第、年齡和世俗偏見的真摯愛情。但是我喜歡《簡愛》主要是被主人公的的性恪深深的折服。
簡的性格勝在堅強獨立、自尊自愛、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品，還是在現(xiàn)實生活中，似乎長得越漂亮的人運氣也越好，擁有的好東西也越多。就比如說撒嬌，漂亮人撒嬌是錦上又添花，而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說：“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。”令人拍案叫絕。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有頑強的生命力，從不向命運低頭，她對自己的命運、價值、地位有著思考和把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。
簡的性格勝在頑強勇敢，不妥協(xié)、不放棄。簡·愛其實是一個從小命運多舛的女孩子，從小寄人籬下，受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡愛，從小心里便對舅媽和這個家庭的人充滿了恨意。在那個家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆稱為“吃白飯的外人”，那個家里除了女仆貝茜對她有點憐憫之外，其余人都對她不好。所以當(dāng)簡愛離開舅舅家，要被送到學(xué)校的時候，她對舅媽說出了自己內(nèi)心仇恨的話語：“我很高興你不是我親人。我這輩子不會再喊你一聲舅媽。我長大以后永遠(yuǎn)不會來看你。如果有人問，我喜不喜歡你，你對我怎么樣，我要說，我一想起你就惡心得不行，你對我殘忍得不行。”我特別喜歡她說的'這番話，覺得特別解氣，我喜歡這樣的快人快語。因為世界很多時候正如簡·愛所說的一樣，她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蹦憧矗f得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。
但簡·愛又是十分善良的，她覺得時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。或許這是因為她同年伙伴的海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。所以簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方，一直細(xì)心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈爾說過話“世界以痛吻我，我要報之以歌”。
我想《簡·愛》是要告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛；也想告訴我們，要想獲得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。這樣，幸福的大門就會向你敞開！簡愛是不幸的，同時她也是幸運的，因為她的心沒有死，她沒有放棄自己，放棄夢想，她在奮斗，她在反抗，她在用盡全力來扭轉(zhuǎn)命運。是的，她做到了，她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運的，各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡愛；那么，我應(yīng)該比簡·愛更努力，做一個自尊、自重、自立、自強的女孩子。
《簡愛》讀后感11
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與男主之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的男主生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。
她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的.尊重。使得男主為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了男主已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”.這是簡愛告訴男主她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著男主，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然男主的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和男主結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
《簡愛》讀后感12
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
但凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只是為了寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，我想是錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的.獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。 海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。 海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，resurgam意思是我將再生”。
一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然�！皉esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。 人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅�？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福。
《簡愛》讀后感13
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作，《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴(yán)＋愛。
書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的`羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力
簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格，她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)�。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光，他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。 我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)＋愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
《簡愛》讀后感14
“我能一個人生活下去，要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。我無需出賣靈魂以換取幸福。我生來就有一種內(nèi)在的寶藏，哪怕一切外在的歡樂我都得不到，或者只能用我出不起的代價才能得到�！碑�(dāng)我看到這樣一段充滿堅毅和剛強的文字，便無形中萌發(fā)無限的好奇：簡·愛，到底是怎樣的一位女子呢？
“我在蓋茨黑德府上格格不入。在那里我跟誰都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆都不融洽。他們不愛我，說實在我也一樣不愛他們。他們沒有必要熱情對待一個與自己合不來的家伙，一個無論是個性、地位，還是嗜好都同他們涇渭分明的異己：一個既不能為他們效勞，也不能給他們增添歡樂的廢物：一個對自己的境界心存不滿而又蔑視他們想法的討厭家伙。我明白，如果我是一個聰明開朗、漂亮頑皮、不好侍候的孩子。即使同樣是寄人籬下，同樣是無親無故，里德太太也會對我的處境更加寬容忍讓：她的孩子們也會對我親切熱情些：傭人們也不會一再把我當(dāng)作保育室的替罪羊了�！昂啞凵嬖谝粋�父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，身材矮小。容貌平平，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑。反映在她的性格上卻是一種非常敏感的自尊，以此作為補償。簡-愛。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她卻沒有絕望，沒有自我摧毀。沒有在侮辱中沉淪。相反，這使得簡·愛擁有了無限信心和堅強不屈的精神，她也因此而明白，要活下去就必須靠自己！
簡·愛終于被帶離了蓋茨黑德，來到了羅沃德學(xué)校，沒有了親人的侮辱與唾棄，但她卻受盡了布羅克赫斯特先生的屈辱：“我是從她的恩人，一位虔誠慈善的太太那兒知道的。她成了孤兒的時候，是這位太太收養(yǎng)了她，把她作為親生女兒來養(yǎng)育。這位不幸的姑娘竟以忘恩負(fù)義來報答她的善良和慷慨。
這種行為那么惡劣，那么可怕，那位出色的恩主終于不得不把她同自己幼小的孩子們分開，生怕她的壞樣子會玷污他們的純潔。她被送到這里來治療，就像古時的猶太人把病人送往畢士大攪動著的池水中一樣。教師們，校長們，我請求你們不要讓她周圍成為一潭死水�！�
就這樣，簡·愛一來學(xué)校便被置于凳子上示眾一天。然而簡·愛忍受了，她抬起頭。堅定地站在凳子上。
隨后簡·愛認(rèn)識了海倫——她的`第一位朋友，海倫用自己的行動和親切的話語照亮了簡·愛的心靈，帶給了她力量，使她重新振奮起來，受到了大家的尊敬和理解。
然而一場瘟疫過后，海倫永遠(yuǎn)地離開了。簡·愛堅強地在囚籠般的圍墻里面生活了八年，當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，在雙重身份上顯示了自己的價值�？墒�。
漸漸地，她開始明白。八年來，她的世界就在羅沃德，她的經(jīng)歷就是學(xué)校的規(guī)章制度，而真正的世界無限廣闊！所以她毅然決然地辭掉工作，在報紙上刊登了求職廣告，并很快獲得了去桑菲爾德做家庭教師的機會。
在桑菲爾德，簡·愛經(jīng)歷了與主人羅切斯特之間一波三折的愛情，受盡貴婦紳士的嘲笑鄙視：當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子后，簡·愛忍痛離開了他，但心中卻無法忘記他。而當(dāng)她得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明同時又妻亡財毀的時候，簡·愛義無反顧地回到他身邊，并決定嫁給他，伴他一生……我想。正因為簡·愛如此正直、高尚、純潔。正因為她對愛情的專一，使得羅切斯特對她肅然起敬，更深深地愛著她。
簡·愛雖然身材瘦小，相貌平平，無金錢。無地位，但卻有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情世界。
她始終在追求道德的完善，堅持著個人的獨立性，縱使在愛情與之發(fā)生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅定一個信念：要追求平等！這樣的自尊和愛就是簡·愛的價值所在！
《簡愛》讀后感15
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、現(xiàn)實生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年現(xiàn)實生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特現(xiàn)實生活在一起，開始了有金錢、有地位的新現(xiàn)實生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力
本書的`作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們現(xiàn)實生活在同一現(xiàn)實生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。
她所描寫的簡愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的現(xiàn)實生活。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的現(xiàn)實生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好現(xiàn)實生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者們的心靈。