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《浮生六記》讀后感

時間:2022-05-14 11:41:07 讀后感 我要投稿

《浮生六記》讀后感

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《浮生六記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《浮生六記》讀后感

《浮生六記》讀后感1

  并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本書,我的感覺約是手邊有此一冊,便有如一妙友相伴。

  余憶童稚時

  先是在課本上讀到《閑情記趣》,才接觸這本書的,頗有趣味。且不說“夏蚊成雷”之時,作者“使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀”的閑情了,單是他游玩與草叢中,以叢草、蟲蟻、土礫,為林,為獸,為丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,與童年的歡樂了。每讀至此,我都會忍俊不禁,恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來,留作回憶。

  陳家有女初長成

  陳蕓,作者沈復一生中最重要的女性,是貫穿了書之始末的核心人物。林語堂先生道蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”,誠非過譽。沈復花費大量筆墨描寫陪自己在閨房中談論詩書、賞月飲酒的蕓,很是深情動人。蕓是一位心路活潑女子:當沈復因蕓喜茉莉香(被認為是香中小人)而調笑問道“卿何遠君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛小人耳!比绱孙L趣的一位女子!

  諸如此類,乍讀令人神往。而蕓的'可貴之處,是她風雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復一起承擔生活上的曲折,即便被公婆誤會,她也默默忍受,不給夫君增憂!熬嬑依C,以為詩酒之需。布衣菜飯”,在蕓的眼中,是“可樂終生”的。如此心境,卻也可比賢人顏回了吧!

  尋尋覓覓,冷冷清清

  浪游記快,尋尋覓覓;坎坷記愁,冷冷清清。沈復一生似在尋找著什么,或是浪游的閑適,或是生活的嫻靜。蕓的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的打擊。作者在書中常感嘆:“今即得有境地,而知己淪亡,可勝浩嘆!”使得全書縈繞著哀而不傷的情感。每當作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時,我的腦海中總能浮現蕓那溫柔又寬和的笑容,但同時卻又有物是人非的悲涼之感。

  若是人生似夢,卻能有像蕓一般的知己陪伴左右,也是難得幸福的了。

《浮生六記》讀后感2

  《浮生六記》全書僅兩百余頁,網羅譯文與原文。說是六記,其實只需四篇,議論的都是糊口細節(jié)、交朋結友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇,就如許一本議論糊口細枝末節(jié)的書,為什么能從清代傳布至今,兩百余年來被無數文人騷人推崇?直到我深深地被書中沈復的妻子——蕓這小我物所吸引,林語堂說她是“中國文學上一個最心愛的女人”其實是不為過。

  蕓出生伶丁,四歲失怙,依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好,但蕓聰明有情趣,自學認字,會吟詩為難刁難,在身為文人的丈夫面前,還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會,女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇,敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會,也敢單獨乘船夜會要出遠門的丈夫。

  沈復愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,好交朋結友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴,更是得力的輔佐。蕓說沈復的插花兼?zhèn)滹L晴雨露多般妙處,可謂精神入神,只是畫畫里頭,有草蟲之法,何不師法。于是,她便找來螳螂、蟬、胡碟等,系在花卉之中,還清算一下蟲腳:或者抱開花梗,或者踩著葉子,有板有眼。沈復與伴侶出門嬉戲,苦于沒有熱食,掃了喝酒吃茶品茗的興致,蕓便雇來賣餛飩的擔子一起出游,溫酒熱粥,還不消本身脫手,比當代人野炊還高級。難怪沈復說世上再也沒有如斯會意的女子。

  蕓對待尊長很恭敬,對待下人很溫順,天天見日頭上窗,就披衣急起,仿佛有人鞭策似的。沈復不肯起床,還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字,公公便讓蕓擔任寫家里的手札。后來由于婆婆關系,蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會,也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。

  蕓的啞忍與她缺乏呵護的'童年有關,她的舉動在如今看來大概有些懦弱,但連系那時的時代背景,加倍感受她的可貴在于風雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的,但在蕓的身上,竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復家境中落,他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦,但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來,里里外外無不是蕓的光華。

《浮生六記》讀后感3

  “事如春夢了無痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩句來概括。本書雖說是從沈復的角度來寫,文章的主角,那位“點睛者”卻只是陳蕓。林語堂稱她為“中國文學上一個最可愛的女人”,而她的可愛之處在于,在那個女子無才便是德的時代,她生而聰慧,幼時“口授《琵琶行》,即能成誦”,對于詩歌也有自己獨特的見解;她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設計出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說簡樸,卻也知足常樂。而就在這簡樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們遭不如意事折磨,看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒有特殊的建樹,僅僅只是同知心友人過他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的風范,同時不負良辰美景,不負時光。

  那么,沈復筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭的女子們的代表。陳蕓見了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時去游歷的名山。可那個時代是與現在不同的,封建的社會中,看見一位風流蘊藉的`歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。

  而換個角度想想,陳蕓真的做錯了嗎?“女子無才便是德”的觀點已經在中國流傳了數千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來由沈復雖然沒有明說,但定是與陳蕓識文斷字,而且追求精神生活有一定的關系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯,反而更值得我們同情。

  的確,浮生若夢,為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應做的就是發(fā)奮學習,為未來的生活打好基礎,而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。

《浮生六記》讀后感4

  讀完《浮生六記》感觸頗多,大體有以下幾點

  1、感慨中國古時知識分子的精致和矯情。

  無論沈復其人的家庭境遇或者個人生活過得多好,多壞,對生活方面他一直都比較矯情,比如溫酒對詩,還有在室內養(yǎng)花草,非常小資,落魄時亦如是。

  2、沈復的妻子蕓娘,真的善良到令人心疼,一聲盡心盡力照顧丈夫,滿足他的各種習慣和愛好,像母親一樣縱容自己的丈夫,展現了中國傳統(tǒng)女性的賢良淑德,但是現代社會這種品質也不一定會使自己的婚姻生活過的更好。

  3、總體來看,我認為沈復就是個渣男。老婆孩子跟他一生沒有過什么好日子,而且在妻子與父母發(fā)生誤會的時候他并無作為,而且最終妻子含屈而亡,非常悲劇。而且因為自己日子過不下去,就讓女兒早嫁,兒子給人學徒,實在懦弱無能,對于生活的現狀沒想辦法奮斗改變,實為渣男一枚。

  生活中自然有大喜大悲的時刻,但更多的多是些平常不過的日子,沒有大的波瀾,見不到大的起伏,每一天相似無二的日子,相似的心境,象平靜的'心電圖映射到空間的墻上,暼一眼就象是看完了全部。

  如果說是有了轉變,那一定是因為一個人的出現,一個那么對的人,一個專屬于你的那個人,獨一無二到無可替代。

  之于沈復,是他的蕓娘。

  念起,緣生,念起,緣深。

  只是一眼,心跳瞬間陡起,再無力歸于平靜。

  她象是一個仙女,轉旋裊裊起舞間,每一時,每一刻,每一天,都不再能似從前一樣。平常的平常,有了她的澆灌,潤潤的處處透著水靈。有些拮據的日間,有了她的心思,每每流露出新意與可愛。說的每一句,總能從她的眼睛里投射出會意的笑,煩憂蹙眉時,總是能從她瘦削的肩膀處,尋得力量。

  這一切無關其他,皆是因為每寸光陰,皆用心誠意撫過,暗暗出力打磨,若是說絲絲關心,早在縷縷青絲漫,尖尖梳齒間,由青花褪成了水墨。

  銘心于心,無關四記或六記。

  時間能隔絕的,絕不是思念。

《浮生六記》讀后感5

  “《浮生六記》儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡!薄崞讲

  在未讀《浮生六記》時,我認為的愛情是“執(zhí)子之手,與子偕老!毕鄲鄣娜艘欢芏鞫鲪蹛垡惠呑,但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛情,真正的夫妻。沈復與陳蕓前半生伉儷情深,舉案齊眉,可以說是“教科書級的恩愛手冊”。但后來遭遇變故,被父親逐出家門,在外顛沛流離,生活困頓,但二人依然相濡以沫,不離不棄,直到最后陳蕓客死他鄉(xiāng)。

  陳蕓很美,不僅是瘦不露骨,眉彎目秀的美,也是心靈的美。放在現代,我覺得陳蕓一定是一個動手能力極強的'寶藏生活博主。她親手做衣帽,摘梅子釀酒,用植物做屏風,做竹簾,做梅花盒。她既可以是紅顏知己,又可以是浪漫情人,多才多藝,感性風雅。從夫妻二人的點滴生活細節(jié),可以感受到他們真摯的愛情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條,讓我們還能看到超越時代的勇氣。這對夫妻做了現在看似平常、當時卻不敢想不敢做的嘗試。比如說,蕓娘女扮男裝去看燈會,并與沈三白以“表弟”相稱。她自強自立,在父親病逝,家徒四壁的情況下,僅靠一個人做工,便撐起了一個家。這也難怪林語堂說:“蕓,我想,是中國文學史上最可愛的女人。”

  生活不是茍且,還有詩和遠方。面對布衣粗食的生活,陳蕓從未覺得苦,她總能用她的蕙質蘭心,給生活添點情趣。生活從不缺少美,只是缺一雙會發(fā)現的眼睛。很多時候,在經過生活粗暴、苦澀的磨礪之后,很多人只能俯下身子,忘記了生活的初心,眼睛再也看不到美的東西。

  淹沒于真實生活的愛,大抵不是一眼就心動的轟轟烈烈,而是你在我身邊肩并著肩,手牽著手,是我說唐詩,你懂李杜,我說漢賦,你知相如,我們仰慕著彼此的才華,又成為彼此心中的一葉舟。

《浮生六記》讀后感6

  初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。

  《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

  這本書讓我印象深刻的,并不是沈復,而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人!,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的`幫沈復物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。

  《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關系,而于正式男女關系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會寫閨事,夫婦生活,而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復漂泊各地。

  “浮生”應就是指沈復浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現。浮生若夢,為歡幾何?

《浮生六記》讀后感7

  我習慣把愛看的書不厭其煩地從家里運到學校,再從學校背回家。

  其實家里也有可以閱讀的書,學校也有。

  可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。

  從昨晚臨睡開始閱讀沈復的《浮生六記》。

  今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。

  只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。

  吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

  他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。

  沈復外出,兩人通信,在信箋結尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。

  三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

  然而在字里行間卻充溢了沈復的哀愁。

  在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結局的征兆。

  他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經是何其有幸了。

  古代文人,寫悼妻詩的不在少數。

  譬如元縝。他的《遣悲懷》。

  可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的.懷疑。

  譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

  雖然他到老來還數次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權時遠沒有沈復對愛情的堅貞。

  陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

  如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

  林語堂說,陳蕓是中國文學上一個最可愛的女人。

  那么,我也不禁要說,沈復亦是中國歷史上一個最可愛的奇男子。

  這兩個最可愛的人的結合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

  我們生活的這個時代。

  愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質期。

  這本薄薄的小品文。

  白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

  然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

  這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

《浮生六記》讀后感8

  看完《浮》,著實對沈復這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。

  他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時,仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時不時會三兩好友,吟詩歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個真性情的集出世與入世于一身的人。

  但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,并自學認字,也能吟出句句好詩;但她并不是一個只知相夫教子、知書達理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的`內心。在男尊女卑的年代,她敢于女扮男裝去看廟會,也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠寬容主動為丈夫謀妻室,也主動為自家公公尋姬妾,并獨自承擔家庭的誤會,隱忍而善良。

  沈自是很中意蕓,可是一邊與蕓恩愛不已,視為知己,又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂,還說是因為與夫人有些相像?蕓為其謀妻室,也因此被欺騙,而傷心氣憤得舊病復發(fā),日益加重。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺悟和堅持,蕓何以落得客死他鄉(xiāng),差點無錢下葬的下場?若真能將這愛入骨髓建立在忠貞,只此一人的基礎上,何會中年喪妻喪子?

  乍看沈一生經歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會,他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關系;妻子病重無錢醫(yī)治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點藥費,是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時也未能盡兒女之責,是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個人精神世界倒是維護得很好,可是未想過一直都是有人在為他負重前行。我并不認為他算得上一個真正的男人。

  中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報應呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個男人應有的責任和擔當。

《浮生六記》讀后感9

  “從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳!薄}記

  “浮生若夢,為歡幾何。”這8個字足以概括沈復的一生,這么兜兜轉轉一大半輩子,也許沈復在著《浮生六記》前都有沒想到,在他低谷時三個至親接連離世,沒有人能與分擔哪怕一點點的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉折,又何嘗不是人生在世,如夢一場。

  但沈復的文字從未有一絲倉促,他是一個單純了一輩子的人。

  這夢的.前半段沈復笑著。他遇到一心上人,以為會與他共度后生。這蕓娘吳儂細語,這蕓娘浮動暗香。他與沈復過著清貧,但卻波瀾不驚的生活。

  但是陳蕓最終也因為公公的誤會,而與沈復一起被逐出家門。畢竟陳蕓是清代的女子,也避免不了封建傳統(tǒng)。在長輩訓斥與誤會時,多將不與長輩爭辯看作孝順,那只要一有猜疑,被逐出家門是絕對的。從被逐出家門起,似乎他們的命運就逆著走了。他們本不是有錢人,后來因種種境遇不得不賣書畫為生,但他們用慧心將生活過出清甜的美感。

  這夢的后半段沈復不住的驚呼。他在夢里體會到了什么叫做蒼涼,什么叫做“簾卷西風,人比黃花瘦”。那么一見傾心,那么不離不棄,即使在妓船上也要尋覓一個與妻子相似的女子。雖然清代沒有一妻制,但沈復仍然只愛陳蕓一人,那么深情那么真實。“曾經滄海難為水,除去巫山不是云!边@是沈復對陳蕓說的最后一句話。于是他醒了,他觸摸床上每一個角落,沒了,沒了一絲茉莉香,苦笑著點點頭,繼續(xù)回味“來世”二字。

  《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,庭園夢境的從容,布衣蔬食的質樸,比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人,沈復也是。每一個的人生都如一場夢,夢里都有跌宕起伏的故事,這故事里有樂有苦,有悲有喜。樂苦相間,悲喜交加,方為戲夢人生。

《浮生六記》讀后感10

  浮生一夢,喜怒哀樂嗔癡這六感真讓人欲罷不能。

  攜手一生的伴侶早早離世,家業(yè)未樹、志向未成的苦惱使年輕的沈復滿腹牢騷,侍奉父母時的孝道也謹小慎微,唯有始終熱情的好朋友們在無數艱難的時刻提攜幫助沈復。彼此惺惺相惜,寄情山水,哪怕人生寥寥數載也足以快哉。

  古代的文人喜愛詩詞畫作,鐘愛自然山水,也鉆研蟲魚鳥獸,傾戀美人紅袖添香。窮苦時,生計靠賣畫,吃睡借住在朋友家,實在不行就跟隨升遷的官員當個幕僚,路過江河湖海之時還不忘飲酒當歌醉上一場;得意時,攜手愛妻與三五老友到處辦詩酒會、茶會,去奇駿的山上野餐,去清幽的.寺廟洗滌身心,更別提家里院落的盆栽、假山、人工湖也別有洞天。唯一擔憂的,父母但凡對自己不滿意,就要小心翼翼道歉,大氣也不敢出。父親喜歡娶小妾,不幫忙父親不開心;幫了,母親又在自己身上出氣。還是遠游好哈哈哈哈哈!

  我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時候了,印象最深刻的恐怕是“兩小兒辯日”,其次就是“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”。原因當然是這篇文言文太長了,老師又要求每個人背誦!早自習搖頭晃腦背書的我,腦子里全是“什么夏蚊?我感覺作者眼神不太行啊,怎么蚊子還是鶴呢?蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現在想想,現代人的確太把煩惱當作煩惱,蚊子咬人徹夜難眠,第二天絕對還要發(fā)朋友圈吐槽,古代的孩子只把飛行的小蟲當作自己的玩伴,并且“神游其中,怡然自得”,F代人的知識面廣了,心思卻小了,喜怒哀樂嗔癡越來越上頭。哪怕人生不過數載,經歷頗為順遂,卻仍要傷春悲秋,感覺天天都在經歷什么大事。沈復四十六歲已經經歷妻子離世,兒女也相繼先他而去,高堂難以貼身侍奉,數年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記——閑情記趣、有閨房記樂,坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道,有沈復對過去的美好記憶感激,也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望。

  只要有一縷陽光的溫度,就可以怡然自得。

《浮生六記》讀后感11

  它也被稱作晚清小紅樓夢,書寫了一段不離不棄的愛情故事。書中主要講蕓娘是如何的好,倆人婚姻生活如何浪漫,以至讓所有讀者都愛上了蕓娘,林語堂甚至干脆稱蕓娘為中國文學史上最可愛的女子。

  人人都說蕓娘好,然而很多人都忽略了沈復的付出,那簡直就是個寵妻狂魔啊(此處略去一萬字,就不劇透了。)尤其在封建社會那是十分難得的。

  我們要清楚“這世間,所有良好的關系都是相互成全的.”。這是一條顛撲不破的鐵律。夫妻二人之所以關系一直都能保持和和美美,那是因為二人都在認真努力的去經營。另外在經歷過種種不幸后,沈復依然能保持平和的心態(tài),這一點是比較有觸動的。

  有一個平和的心態(tài)是十分難能可貴的,人生即使面對再多的不幸,只要心中有平和在,那就是最好的解藥。生活中其實并沒有什么能真正傷害我們的,而只要不能直接殺死我們的,最終都會使我們更強大。記得在《大秦帝國》中,秦昭襄王也說過這樣一句話:“王者的心都是傷痕累累的”。

  鼎為煉銀,爐為煉金,苦難則為熬煉人心。道德經第七十八章里說:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行!

  平和的力量就是這里講的水之力,看起來極柔,然而卻能攻破天下最為堅固的難關。所有的不幸和悲痛,一旦觸碰到這平和之力,也會立時就被銷化了。另外最后一章雖然不是沈復所作,但是干貨卻是實打實的,對于養(yǎng)生、養(yǎng)心極有幫助。

  今日不養(yǎng)生,明日養(yǎng)醫(yī)生。這就是養(yǎng)生的意義所在。前半生拿命換錢,后半生拿錢保命。這樣的事相信大家都不愿意發(fā)生在自己身上,那么就需要及早學習,并身體力行去保養(yǎng)顧惜自己的身體。

  對于道家“性命雙修”的理念,一直都是比較認可的。對養(yǎng)生有興趣的朋友可以認真讀一讀第六章,在此就不多言了。

  既然本書被人稱之為小《紅樓夢》,那么必然是值得一讀。

《浮生六記》讀后感12

  《浮生六記》是清朝長洲人沈復的自傳體散文,本書已經流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現,說明人們對于此類文學的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時,就產生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術感的布衣蔬食浪跡天涯。

  然而現實生活是人類夢想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現實。他們的夢想如同大多數人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現如今都很難找到了,真正的浪漫就應該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現夫妻之情。

  “情之所鐘,雖丑不嫌!吧驈褪藲q就與陳蕓結婚,在這命運多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實現,莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復獨自一人離家漫游,過完了自己的余生。

  本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭,記錄方式淳樸,因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此,他還將細節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動和一些耐人尋味的.小動作都加以記錄,有些時候還不乏風趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現在的人依然后很多相似點,我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復總是能找到玩樂的方式,雖然不高級,但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

  作者的經歷是很多年輕人所向往的生活,面對生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個了解自己的人也更是難上加難。最后沈復也看透了一生,并將一切記錄在書中。

《浮生六記》讀后感13

  讀了《浮生六記》后,感慨萬千,“浮生若夢,為歡幾何!倍嗝聪脑娋,尤其是在當時的時代,沈復的《浮生六記》可以說是別出心裁,獨樹一幟了。

  《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味!陡∩洝菲鋵嵤巧驈妥詡鳎毮伒貙懥嗣囟恍拈|房之樂,生死不渝的伉儷深情,還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記?一閨房記樂,二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養(yǎng)生記道。其中,我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓,在那個女子無才便是德的時代,,她格外的“可愛”,林語堂先生說過:“陳蕓是文學史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子。確實如此,她聰慧、細膩,有文化,集古今各代女子的賢美德于一身。

  書中主要描寫敘述他們夫妻的生活,閑情雅致,這大概也是中國大多數文人的現狀吧!雖然他們生活很簡單、很清貧,對財富沒什么要求,但是他們生活得很快樂,追求更高的精神境界。在喧囂之中,仍然保持著一顆寧靜的心,這是非常難能可貴的!而《浮生六記》中,文字干凈雅致,描寫的`更是悠然的生活,記錄了作者的一生,文字樸實,真情實感,讓讀者感受頗深。在現代喧囂復雜的社會下,保持一顆寧靜的心,追求更高的理想是非常難能可貴的。當下時代熙熙攘攘,不見當年的風花與雪月,人群的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來只是一片虛幻的影子。

  時光匆匆,浮生幾何,F如今,我們在追逐夢想的道路上,累的時候,何不留半日悠閑,停下腳步,去感受和發(fā)現生活的美好。

《浮生六記》讀后感14

  品《浮生六記》,看沈老爺子的神仙愛情。

  林語堂曾經說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復的妻子)是文學史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子!蹦菚r,我記住了陳蕓這個名字。后來,我翻看《世界文學》,發(fā)現它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。

  書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài)。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。

  “凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經意的`。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復何求的感覺,真讓人羨煞!

《浮生六記》讀后感15

  清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。

  我感動于沈復與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

  沈復,生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時,沈復說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

  罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

  通讀后,不覺中發(fā)現,另一種想法卻涌上心頭。

  沈復作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的`關系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以茍活。

  卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

  蕓最終去世了,沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

  沈復空有一身知識,但自身的知識終是被現實所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?蕓嫁于沈復實在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

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