《人生》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
是什么力量讓你努力地去拼搏學(xué)習(xí)？又是什么讓你的生活五彩斑斕？是理想。最近，我被《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)深深地吸引住了。
這本書(shū)給我們介紹了許許多多英雄人們的事跡，如果說(shuō)他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，還會(huì)做出如此偉大的事業(yè)嗎？不會(huì)，他們?yōu)樽约核鶡釔?ài)的理想而去奮斗，有一種堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐著他們。在每個(gè)成功人士的背后，都會(huì)有一段艱辛的旅程。
邰麗華，這一位聾舞蹈家。舞蹈是跟隨者音樂(lè)來(lái)伴奏的，然而他卻失聰了，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一個(gè)多大的不幸，但她沒(méi)有放棄，仍從事舞蹈事業(yè)。是什么給她如此大的勇氣？是理想，意志堅(jiān)定的理想。這一天，她完成了在春晚給我們展示如此舞姿優(yōu)美的動(dòng)作。當(dāng)時(shí)，大家都不知道-------她是一位聾人。
玄奘法師為求取經(jīng)文而沖破層層阻礙最后完美結(jié)局，完美佛法是他的理想，他也不斷為自己的.理想而奮斗，最后他憑著僅存的希望，理想，信念完成他一輩子想要實(shí)現(xiàn)的東西。還有著名的數(shù)學(xué)家華羅庚教授在西南聯(lián)大教書(shū)。當(dāng)時(shí)的生活條件極差，他住在草棚里，卻也寫(xiě)出了經(jīng)典著作—《堆壘素教論》。中國(guó)著名的科學(xué)家和火箭專家錢(qián)學(xué)森，沖破重重阻撓，最后回歸祖國(guó)懷抱。
作為小學(xué)生的我們，要向他們學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為理想奮斗。有這樣一句理想的詩(shī)：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，點(diǎn)亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”喜歡這句詩(shī)，因?yàn)樵?shī)里句句包含理想偉大的力量，許多人的理想，都是一片渺茫，因?yàn)樗麄冋也坏缴畹姆较�，或者根本不知道自己所�?ài)的事業(yè)是什么。向他這樣的人不會(huì)走向成功，而且還會(huì)變成一個(gè)平庸的人。同學(xué)們，你們?cè)敢獬蔀橄蛩粯拥娜藛?你們和我一樣，都希望擁有一項(xiàng)自己所熱愛(ài)的事業(yè)，取得偉大的成績(jī)。要達(dá)到這樣的事業(yè)？就必須要有理想，沒(méi)有理想就沒(méi)有奮斗的目標(biāo)。
理想，一個(gè)熟悉而又陌生的詞匯；一個(gè)重要又艱難的選擇！它離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我們并不能觸碰到它；它又離我們很近很近，因?yàn)槲覀兊男闹谐３Ｓ兴�，我們的生命中離不開(kāi)它。
《人生》讀后感2
故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)七十年代末，陜北的農(nóng)村地區(qū)，故事主人公高加林是一個(gè)小學(xué)教師，就在他以為才能和抱負(fù)得到實(shí)現(xiàn)的時(shí)侯，命運(yùn)和他開(kāi)了個(gè)玩笑，有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓利用關(guān)系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置，他由一名光榮的人民教師，變成普通的農(nóng)民，對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，他高中畢業(yè)沒(méi)考上大學(xué)，已經(jīng)受很大打擊，虧得這三年教書(shū)，他既不要參加繁重的勞動(dòng)，又有時(shí)間鉆研他喜愛(ài)的文科，他雖然不鄙視農(nóng)民，但也沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備，但他毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的.路，家里連買(mǎi)油鹽的錢(qián)都沒(méi)了，他不得不承認(rèn)，他只能開(kāi)始這樣的生活，漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對(duì)生活的熱情。
然兒命運(yùn)又一次垂青了他，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關(guān)系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門(mén)，可真比前門(mén)的威力大呀，此時(shí)，高加林重遇高中同學(xué)黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。
正當(dāng)高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時(shí)，命運(yùn)又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關(guān)系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊(duì)，他叔叔被撤銷領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，等侯人事部門(mén)重新分配。
當(dāng)高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時(shí)，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個(gè)混蛋。
當(dāng)他再想到黃亞萍時(shí)，他心里沒(méi)有難過(guò)，只是嘴里喃喃地說(shuō)了一句:生活��！真是開(kāi)了一個(gè)玩笑。可是，社會(huì)也不能回避這個(gè)責(zé)任，高加林的悲劇含諸多方面的因素，讀后感.就讓明斷的公眾去評(píng)說(shuō)吧，而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自我反省，人生��！你擁有了瞬間的精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順的，故事詮釋了人生中的進(jìn)與退，得與失，而現(xiàn)實(shí)不以個(gè)人的意志而轉(zhuǎn)移，用故事里的一句精典評(píng)論做結(jié)尾:誰(shuí)要是離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開(kāi)地球。
而生活并沒(méi)有結(jié)尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來(lái)。
《人生》讀后感3
曾經(jīng)讀過(guò)一句話：“改變?nèi)松姆椒? 圣賢教育”，當(dāng)初不以為然。在讀了葉圣陶老先生的《教育與人生》后，才有了較為深刻的體會(huì)。
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書(shū)中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進(jìn)的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問(wèn)題；它更像是一位長(zhǎng)者，在告訴你經(jīng)驗(yàn)和方法。它語(yǔ)言簡(jiǎn)練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。葉老的教育理念中滲透的“人性化教育”思想給了我很深的觸動(dòng)。葉老強(qiáng)調(diào)：教育的根本價(jià)值和目的是“育人”，是培養(yǎng)“自覺(jué)的，自動(dòng)的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會(huì)的”人，是“使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。”
人性化教育要以人為本，具體說(shuō)要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對(duì)象，他們是教育的主體，是發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動(dòng)性。在其人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段，是實(shí)施人性化教育的良好時(shí)機(jī)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書(shū)，高強(qiáng)度地訓(xùn)練，課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的“填鴨式“的教學(xué)方式，學(xué)生只通過(guò)接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中只是處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，其主動(dòng)性和能動(dòng)性不能得到充分的調(diào)動(dòng)，扼殺了學(xué)生的.個(gè)性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績(jī)來(lái)評(píng)估，因而造成了過(guò)分看重分?jǐn)?shù)，只注意少數(shù)成績(jī)拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生能力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國(guó)教育改革時(shí)提出：“教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會(huì)而設(shè)計(jì)，要為訓(xùn)練成對(duì)社會(huì)作點(diǎn)事的人而設(shè)計(jì)；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計(jì)，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來(lái)，收授眾人的供養(yǎng)�！�
書(shū)是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書(shū)，讀好書(shū)，同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師。
《人生》讀后感4
呼呼……找到了�！蔽覐陌謰尩臅�(shū)柜里翻出了一本書(shū)。輕輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過(guò)身 ,對(duì)身邊的老媽問(wèn)道：“媽，這就是你說(shuō)的那本書(shū)嗎?”
媽媽 接過(guò)我手上的書(shū)，瞅了瞅，說(shuō)道：“對(duì)啊，就是這本。雖然你看還小了點(diǎn)，但早點(diǎn)看也有好處。拿去吧�！�
回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開(kāi)燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書(shū)頁(yè)上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽(tīng)見(jiàn)空調(diào)發(fā)出的微風(fēng)聲。
書(shū)名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，作者：林語(yǔ)堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書(shū)是后人編輯的一本他的自傳。書(shū)里收集了林語(yǔ)堂各個(gè)時(shí)期的散文，按時(shí)間順序排列。我又順手翻到書(shū)的背面，印著一首詩(shī)，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂(lè)，補(bǔ)生平未讀之書(shū)�！�
這兩句詩(shī)直白了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹救さ莱觯蛔鲎�，平淡無(wú)奇，卻讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。
我正式翻開(kāi)了這本散文集。作者用樸實(shí)簡(jiǎn)介且略帶幽默的語(yǔ)言講述著自己的人生：從在基督教家庭里的少年生涯，到在圣約翰大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯，再到輾轉(zhuǎn)各國(guó)的游學(xué)之路，又到回國(guó)后在北京大學(xué)的教授生活……讀他的文章，就像是聽(tīng)一個(gè)個(gè)故事;他仿佛就是自己的旁觀者，講述并審視著自己的人生：無(wú)怨、無(wú)恨、無(wú)愁。我也像一個(gè)旁觀者，聽(tīng)他講著這些故事。我從他的文字間看出了一種純粹之美，他僅為回顧自己的人生而回顧、寫(xiě)作，單純但又高深莫測(cè)。試問(wèn)現(xiàn)今社會(huì)還有誰(shuí)能如他一般純粹為著做事而做事呢?
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的.那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹(shù)人、周作人、蔡元培等等。當(dāng)時(shí)作為《語(yǔ)絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對(duì)立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開(kāi)篇就寫(xiě)了《語(yǔ)絲》作家們的聚會(huì)，一起喝茶聊天。喜愛(ài)平淡悠閑的生活，林語(yǔ)堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過(guò)神時(shí)，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書(shū)本，關(guān)燈睡覺(jué)。望著頭頂?shù)奶旎ò�，突然覺(jué)得有點(diǎn)惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長(zhǎng)大了還要再讀一遍。
《人生》讀后感5
路遙的小說(shuō)讀起來(lái)總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個(gè)艱苦、貧瘠、混亂、動(dòng)亂的時(shí)代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現(xiàn)實(shí)、趨于命運(yùn)就是人生該有的樣子，因此無(wú)論是路遙本身，還是小說(shuō)的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，比較后在無(wú)聲無(wú)息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的一生畫(huà)上句號(hào)。
小說(shuō)《人生》中的男主人公高加林是一個(gè)悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個(gè)又一個(gè)艱難的抉擇，因此他內(nèi)心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開(kāi)故土，回到故土，再離開(kāi)故土，再度回到故土的曲折經(jīng)歷，這讓讀者覺(jué)得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸比較深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會(huì)到高加林內(nèi)心的質(zhì)疑、不公、委屈和絕望，所以當(dāng)高加林內(nèi)心在哭泣嘶吼的時(shí)候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。
高加林是一個(gè)有志青年，當(dāng)他憑借著努力、拼搏、辛酸和成為村里的教師時(shí)，他是激動(dòng)、開(kāi)心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運(yùn)坦蕩了，他也是真的堅(jiān)信讀書(shū)的真理了�？墒菚r(shí)不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當(dāng)他的工作被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記的兒子頂替掉的時(shí)候，他連掙扎、投訴、控告、爭(zhēng)取、抗議的`機(jī)會(huì)和平臺(tái)都沒(méi)有，這真是讓人覺(jué)得無(wú)奈、可悲又憤懣不已�？墒钦绺呒恿值母赣H所說(shuō)，為了好好生存下去，人就要學(xué)會(huì)圓滑、妥協(xié)、忍耐和犧牲，因?yàn)楫?dāng)人處于低位的時(shí)候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。
《人生》這部小說(shuō)的悲苦基調(diào)極其符合當(dāng)時(shí)那個(gè)艱苦的時(shí)代，而通過(guò)這部作品，我也再一次真切領(lǐng)略到了那個(gè)時(shí)期的文化、背景、生活和風(fēng)情，這讓我觸動(dòng)很深。再者，通過(guò)高加林這個(gè)人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進(jìn)、不卑不亢、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個(gè)傳奇作家。
《人生》讀后感6
1、調(diào)整心態(tài):
多段式的人生，自我更新、自我革命將會(huì)是未來(lái)我們每個(gè)人的第一生存技能，喜新厭舊可能會(huì)成為人類的美德。作者認(rèn)為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來(lái)，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時(shí)刻擁抱新鮮事物。
2、職業(yè)考慮:
這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個(gè)人必須要學(xué)會(huì)自我否定、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過(guò)去的.自己說(shuō)再見(jiàn)，每過(guò)一段時(shí)間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷、知識(shí)，甚至還有你的三觀。在這長(zhǎng)達(dá)一百歲的人生里，你的三觀毀被來(lái)回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會(huì)是再正常不過(guò)的事情。
在百歲人生里，學(xué)習(xí)將會(huì)是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的終身學(xué)習(xí)。這種娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，也是未來(lái)的一個(gè)重要趨勢(shì)。
要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說(shuō)像科研、設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、教育業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)會(huì)保留下來(lái)，并且還會(huì)發(fā)展得更好。同時(shí)，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個(gè)人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會(huì)被保留，而且服務(wù)業(yè)的需求會(huì)越來(lái)越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復(fù)性、標(biāo)準(zhǔn)性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無(wú)情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會(huì)計(jì)、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū)。
除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢(shì)以外，多段式人生帶來(lái)的巨大流動(dòng)性也是大城市的優(yōu)勢(shì)之一。
3、有關(guān)溝通:
在百歲人生里，我們必須要學(xué)會(huì)跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會(huì)越來(lái)越多。因此，就要求我們要有更強(qiáng)的溝通和交流能力，以及更加開(kāi)放的心態(tài)，真誠(chéng)地迎接來(lái)自不同年齡階段的新朋友，千萬(wàn)不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。
4、關(guān)于選擇
選擇越來(lái)越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個(gè)建議。一個(gè)是要經(jīng)常性地放空自己，就是在漫長(zhǎng)的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛?lái)，輕松一下。第二個(gè)是一定要從現(xiàn)在開(kāi)始重視個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)的積累，就是你的個(gè)人信譽(yù)、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。
《人生》讀后感7
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
一向讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命好處、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎樣樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛(ài)人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?
路遙的《人生》則透過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選取，而這些選取有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下透過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，就應(yīng)在改革開(kāi)放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們構(gòu)成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了�！辈疟徽鸷�。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的'，人生的岔口也有很多，選取也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要持續(xù)冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己期望，想想完美未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感8
人生是一個(gè)又一個(gè)的選擇，只有做出選擇才會(huì)知道背后的結(jié)果，是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結(jié)果再做選擇，但我們做選擇的時(shí)候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無(wú)法統(tǒng)一的矛盾：農(nóng)民與城里人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下，但他不甘于在土地刨挖一輩子，他開(kāi)始意志消沉，在他自暴自棄的時(shí)候，巧珍出現(xiàn)了，給予了他最真誠(chéng)的關(guān)心，也給予了他最純真的愛(ài)。他開(kāi)始試著與這片土地相處，去接受自己農(nóng)民的身份，但大地并不能讓他施展抱負(fù)，這讓他既痛苦也無(wú)奈，可是生活并沒(méi)有給他選擇。當(dāng)馬占勝給他提供捷徑的時(shí)候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進(jìn)城了，他抱著一絲僥幸享受了權(quán)利帶來(lái)的便利。
他開(kāi)始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過(guò)上了向往的生活，才華有了施展之地，社會(huì)地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開(kāi)始給他選擇了。
生活有了選擇，人生也就開(kāi)始了選擇。當(dāng)亞萍出現(xiàn)的時(shí)候，他不再是自卑的那個(gè)少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國(guó)際問(wèn)題談到文學(xué)；當(dāng)巧珍出現(xiàn)的時(shí)候，他不再是對(duì)她親熱的少年，他對(duì)巧珍的家長(zhǎng)里短感到乏味，他排斥巧珍用錢(qián)對(duì)他的'關(guān)心。當(dāng)他把亞萍的詩(shī)裝進(jìn)口袋的時(shí)候，當(dāng)他送巧珍紅頭巾的時(shí)候，他的初心開(kāi)始掙扎了，他依舊忘不了是那個(gè)親切可愛(ài)的巧珍陪伴自己度過(guò)了灰暗時(shí)期。
但是，當(dāng)他把愛(ài)情和前途聯(lián)系在一起時(shí)，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開(kāi)始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開(kāi)始飛向了大城市。
當(dāng)他以為他已經(jīng)在城市扎根的時(shí)候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當(dāng)他走后門(mén)的事情被舉報(bào)，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認(rèn)的虹。他又要成為農(nóng)民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現(xiàn)了，生活收回了給他選擇的權(quán)利，但他卻依然得掙扎。幸運(yùn)的是，當(dāng)他重新扎根回那片土地時(shí)，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦...... 人生面對(duì)選擇時(shí)，是沒(méi)有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個(gè)選擇也許會(huì)影響一個(gè)時(shí)期甚至是一生，但還好，人生不只一個(gè)選擇......
《人生》讀后感9
十大組成開(kāi)放式人生的要素包羅：開(kāi)擔(dān)心態(tài)、視野開(kāi)闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動(dòng)、不斷創(chuàng)新、整合平臺(tái)、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開(kāi)擔(dān)心態(tài)和開(kāi)闊的視野。作為勵(lì)志方面的書(shū)，實(shí)在市場(chǎng)上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書(shū)中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時(shí)的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂(lè)成的人生的種種不同的定義。同時(shí)，又陳說(shuō)了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開(kāi)放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開(kāi)放式人生的要素，并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂(lè)成，雖然沒(méi)有象書(shū)中介紹的二零零多位樂(lè)成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。人生要樂(lè)成，就必要開(kāi)放的人生，開(kāi)放的人生是你樂(lè)成的前提，人生如何開(kāi)放？書(shū)中總結(jié)的開(kāi)放式人生樂(lè)成的十大要素對(duì)我受益匪淺，尤其是“視野開(kāi)闊”這條要素，我以為說(shuō)得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會(huì)中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見(jiàn)解所利誘，構(gòu)成對(duì)社會(huì)和人生的單方面甚至極真?zhèn)�見(jiàn)解。所以，具有開(kāi)放的`心態(tài)和開(kāi)闊的視野是非常重要的�！昂＜{百川，有容乃大”，心態(tài)對(duì)人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開(kāi)闊的視野則能使我們?cè)诃h(huán)球化的期間對(duì)期間發(fā)展、國(guó)家政策、市場(chǎng)行業(yè)及周?chē)闆r有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們?cè)跈C(jī)會(huì)面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會(huì)的年輕門(mén)生，開(kāi)放的心態(tài)和開(kāi)闊的視野對(duì)付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績(jī)都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會(huì)感謝你走過(guò)的每一步。
思想開(kāi)拓，行動(dòng)務(wù)實(shí)，享受歷程同時(shí)關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂(lè)成，雖然沒(méi)有象書(shū)中介紹的二零零多位樂(lè)成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。
《人生》讀后感10
N年前，我以為自己絕對(duì)不會(huì)再生第2個(gè)孩子，就這樣早早享受自己的閑適人生，想玩玩，想睡睡，想啥啥。結(jié)果在去年隨了二胎大流，超潮增添了二寶，于是唉嘆著年過(guò)不惑，還得重來(lái)一次，撫養(yǎng)呱呱小兒，陪跑三十年，小兒而立，我已古來(lái)稀，想著是不是蠻悲壯的富有勇氣的？想著自己還得再奮斗三十年吶，三十年吶，我的自由退休年華還剩下多少年？
突然看到此書(shū)，預(yù)言能活到接近100歲，振奮吶，原來(lái)還是青年一枚吶，人到中年都不算，哈哈。突然有種青春煥發(fā)之感，突然感覺(jué)在青春年華，再添二寶，是多么明智的選擇，要不然漫漫余生，只有一個(gè)兒子將是多么寂聊。
100歲吶，100歲，我還能活差不多60年吶，多么漫長(zhǎng)的人生。我該賦予它什么樣的'重要意義呢？怎么樣才能活得夠本呢？
啊，啊，我總不能一個(gè)工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好幾輩子的人生感來(lái)，才對(duì)得起這百年長(zhǎng)壽吶。
我要改變?nèi)问饺松�，即成長(zhǎng)學(xué)習(xí)+工作+退休三段式模式，我要中途暫休工作去環(huán)游世界，玩到我累了，等工作成為我的剛需才回來(lái)接著工作。
四十正年輕吶，正年輕，或者我還可以換個(gè)活法，活出全然不同的自己。夢(mèng)想呢，可以有，未來(lái)呢，可以期待。
書(shū)中說(shuō)未來(lái)很多工作都將被人工智能所代替，我得跑過(guò)機(jī)器人的迭代速度吶，可不能被機(jī)器人搶了飯碗，茍延殘喘。我要做個(gè)終身學(xué)習(xí)者，碎片化學(xué)習(xí)者，我要做個(gè)與時(shí)共進(jìn)者，我才不要被長(zhǎng)江后浪一把拍死在沙灘上呢。
我要打破年齡的疆界，做個(gè)高齡青年，活出無(wú)齡感，80，90，00，10后，放馬過(guò)來(lái)，你們說(shuō)啥啥，我都懂得，不輸于你們。來(lái)，來(lái)，來(lái)，我們做個(gè)無(wú)代溝的忘年交。
想著就好玩呢，打雞血了呢，我要做個(gè)百歲老頑童。
百歲人生該切割成幾段呢？三段？絕對(duì)不可能！N段吶，N段！七年一輩子還是十年一輩子呢？我得活多少個(gè)輪回呢？我得好好想想。
你的百歲人生即將開(kāi)啟，朋友們，你們想好了嗎？如何開(kāi)啟你們的多段式人生呢！
《人生》讀后感11
最近看了路遙的《人生》，唏噓不已。往小了說(shuō)，感慨幾個(gè)年輕人被命運(yùn)捉弄，在時(shí)代背景下，陰錯(cuò)陽(yáng)差，失敗的愛(ài)情故事。不過(guò)只這個(gè)視角，實(shí)在太狹隘了。
更多的感慨是主角高加林這個(gè)年輕人，他的經(jīng)歷跌宕起伏，從被人擠掉了當(dāng)教師的機(jī)會(huì)開(kāi)始務(wù)農(nóng)，到時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)走出農(nóng)村進(jìn)城里當(dāng)記者，事業(yè)的高峰，工作感情雙收時(shí)又被人告發(fā)走后門(mén)，打回原籍農(nóng)村。他的命運(yùn)，至少在書(shū)的結(jié)尾，是帶有一絲希望的有悲劇人設(shè)。時(shí)代背景無(wú)法改變，他的一波三折，他的結(jié)局該怪他嗎？
從我的角度看，性格不分好壞，接受性格帶來(lái)的后果就好，不自怨自艾，不墮落沉淪。有機(jī)會(huì)是福，無(wú)機(jī)會(huì)是命。高加林硬朗，不服輸，不甘心求上進(jìn)的性格是好的，活著總要有理想，拼一把。
但他在進(jìn)城工作后拋棄前農(nóng)村的女友，選擇未來(lái)對(duì)他事業(yè)發(fā)展有助的新女友，又太過(guò)于現(xiàn)實(shí)。不過(guò)并不驚訝他的選擇，今天又有多少為名為利為發(fā)展，把婚姻和事業(yè)捆綁的人呢。只不過(guò)有的人運(yùn)氣好，借勢(shì)借力，又一直理智著，一輩子就過(guò)去了。但高加林呢？運(yùn)氣差了些，似乎命運(yùn)很快就對(duì)他的選擇做了懲罰的判決，而他本人在女友和未來(lái)的選擇中，是有痛苦，不安和心虛的。
倒是我更欣賞他最后的心態(tài)，努力過(guò)，冒險(xiǎn)過(guò)，選擇過(guò)，爭(zhēng)取過(guò)，失敗過(guò)。對(duì)于自己最后的結(jié)局，清醒的很快，平靜的很快。當(dāng)然，走出去對(duì)他而言任何時(shí)候都是夢(mèng)想，但當(dāng)沒(méi)有任何希望時(shí)，他是接受現(xiàn)狀的，他對(duì)鄉(xiāng)人的愧疚，感恩，讓他更顯成熟和韌勁。只有這樣的性格，才更有未來(lái)。齒剛易折，舌柔易存。
如果說(shuō)遺憾，如果說(shuō)可以避免他最后的結(jié)局，也許我對(duì)男主的'建議，我得到的啟示是，順心而為。不喜歡的人不必勉強(qiáng)，不安的選擇不必悲壯死撐，平淡的人生總比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的準(zhǔn)線，心安就是性格對(duì)結(jié)果影響的終極驗(yàn)證。比如理智的人不會(huì)有一顆玻璃心帶給他的困擾；感性的人不會(huì)被自己冷漠自私的行為折磨煎熬。
高加林如果不那么激進(jìn)，肯傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，也不會(huì)如此起落。當(dāng)然我是以平頭百姓，小人物的心態(tài)來(lái)審視。此法則不適用那些有勇氣追求不成功則成仁結(jié)局的不平凡的人。
人生如戲，一路上我們會(huì)遇到很多道選擇題，每一道選擇題帶給我們不同的結(jié)果。我們無(wú)法保證，預(yù)判每一道題的選擇都是正確的，最優(yōu)的。唯一的解題思路----不求如愿，但求心安。
《人生》讀后感12
有人說(shuō)讀完《人生》的感慨，應(yīng)當(dāng)是柳青的“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”，然而當(dāng)我讀完《人生》，我卻時(shí)常覺(jué)得愛(ài)是全力以赴，愛(ài)也是及時(shí)克制，然后又想到周?chē)?guó)平說(shuō)的，“愛(ài)的價(jià)值在于自身，而不是結(jié)果”。
“愛(ài)你可以含蓄內(nèi)斂，也可以熱烈張揚(yáng)地全力以赴”。當(dāng)劉巧珍無(wú)數(shù)次在遠(yuǎn)處注視著那個(gè)她心底的心心念念的男子時(shí)，當(dāng)她鼓起勇氣將甜瓜遞給高加林時(shí)，當(dāng)她看到她歡喜的男子由于賣(mài)饃束手無(wú)策，主動(dòng)提出幫他賣(mài)時(shí)，她喜歡他，她用著自己的方式，含蓄地表達(dá)她的愛(ài)意。當(dāng)劉巧珍鼓起勇氣向高加林表達(dá)愛(ài)意，她熱烈而張揚(yáng)地愛(ài)著這個(gè)男子，她可以為了他去學(xué)刷牙，去學(xué)認(rèn)字，去面對(duì)全村人的恥笑，我想，因?yàn)樗龕?ài)他，所以她愿意為了他做一絲一毫的改變，她也想為了喜歡的.人成為更好的女子。
當(dāng)我看到劉巧珍對(duì)高加林不加遮掩，熱烈誠(chéng)摯的愛(ài)時(shí)，當(dāng)我看到劉巧珍為了這場(chǎng)愛(ài)全力以赴時(shí)，我想起了《真愛(ài)至上》里，那個(gè)男孩山姆，他一遍又一遍努力地練著架子鼓，只為了引起喜歡的女孩的注意；他努力越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的海關(guān)工作人員，只為了來(lái)到喜歡的女孩面前。你看，愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，好像都像劉巧珍，為了愛(ài)的人，我可以一遍一遍地努力，我不計(jì)較回報(bào)，我只想全力以赴地愛(ài)你，我只想讓你看到我最好的樣子，我想給你最好的。
“愛(ài)你會(huì)全力以赴，愛(ài)你也會(huì)及時(shí)克制，只望你前程似錦”。當(dāng)高加林由于希望另一半能與他探討國(guó)家時(shí)政，而劉巧珍只聊家長(zhǎng)里短。要與她分開(kāi)時(shí)，她不爭(zhēng)不吵，在家沉寂幾天，又開(kāi)始了忙碌的生活。劉巧珍愛(ài)極了高加林，但是劉巧珍從來(lái)也知道自己沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，她只望自己愛(ài)的那個(gè)男子前程似錦，所以即使很難，她也會(huì)及時(shí)克制，告別這段感情。就像宮崎駿有句話說(shuō)，“當(dāng)陪你的人要下車(chē)時(shí)，即使再不舍，也要笑著揮手告別”。
當(dāng)看到劉巧珍誠(chéng)摯地愛(ài)著高加林，卻最終沒(méi)有回響時(shí)，我仿佛看到了《如懿傳》里的宦官李玉，他會(huì)在惢心身陷危難時(shí)，冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)偷出證物去救她，可是，當(dāng)他明白他給不了她想要的生活時(shí)，他會(huì)果斷放手，及時(shí)克制，他只是想他愛(ài)著的人擁有自己的幸福。所以你看，不是每種愛(ài)都要轟轟烈烈，死磕到底，愛(ài)也可以是及時(shí)克制，讓你幸福。
“不是所有暗戀理當(dāng)獲得回響，不是說(shuō)努力就能得到回報(bào)，不是說(shuō)我愛(ài)你，你的生命就交由我保管�！彼阅憧矗瑦�(ài)有無(wú)數(shù)種樣子，愛(ài)有無(wú)數(shù)種可能，愛(ài)是全力以赴，愛(ài)也是及時(shí)克制。
《人生》讀后感13
“此時(shí)此刻的中國(guó)人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？” 正如于丹在書(shū)中所說(shuō)的這樣，在我們?nèi)缃竦纳罾�，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們?yōu)榱酥\求幸福，為了達(dá)到目的一路狂奔，無(wú)暇顧及兩邊的風(fēng)景，路邊的風(fēng)景被忽略了，過(guò)程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達(dá)終點(diǎn)后卻發(fā)現(xiàn)自己早已迷失了幸福的方向。
作為教師的我們，每天面對(duì)學(xué)生層出不窮的問(wèn)題，作業(yè)中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學(xué)生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的氛圍中，我們無(wú)暇去聆聽(tīng)心靈的聲音。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
于丹教授在她的《趣品人生》中帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，做個(gè)閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，吟詩(shī)作賦。在這個(gè)繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。在書(shū)中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對(duì)人生的.理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“�！�，人進(jìn)了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。
是啊，無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
這讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......
《人生》讀后感14
這個(gè)寒假里，我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！弊鳛橐幻處煟苌偃瞬粣�(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的.教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛(ài)學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中，我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時(shí)的，沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的！平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生，尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步，大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個(gè)孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛(ài)心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽(yáng)！
《人生》讀后感15
今年九月，我熬完了心靈雞湯：你值得擁有更美好的生活。 雖然是心靈雞湯，但他的文筆清新溫潤(rùn)，犀利溫潤(rùn)，一句話就能指出問(wèn)題，打破偏見(jiàn)，吹散迷霧，看清內(nèi)心和方向。
這本書(shū)是一篇散文，講述了一個(gè)小故事，其中最讓我思考的是“心在哪里，是可見(jiàn)的” ，它告訴社區(qū)精心設(shè)計(jì)的作者，它是由江蘇省的一個(gè)新畢業(yè)的女孩設(shè)計(jì)的，為了讓她的客戶高興，開(kāi)發(fā)商為之奮斗： 果樹(shù)，網(wǎng)球場(chǎng)，游泳池......只要它們做得好，她在她的博客上寫(xiě)道，將不會(huì)缺少房子出售，住在這里的人們必須感受到它！那就騰點(diǎn)地方，加個(gè)游泳池，再加個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)！這已經(jīng)形成了一個(gè)美麗的高端社區(qū)，而這個(gè)女孩，用自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，最終創(chuàng)造了自己心目中的社區(qū)。然后鄰居們看到了她的心臟，他們看到了那個(gè)女孩的心臟，是的，在那棟樓里。
其中有說(shuō)彩色鉛筆，其中一個(gè)被稱為“88夜茶采摘”可以做出來(lái)的綠茶，綠茶的鮮美香味濃郁，然后研磨成粉末。這種真正的綠茶水開(kāi)放，尤其是獨(dú)特的亮綠色的文章。日本公司的名字鉛筆的顏色，如此精確，細(xì)致的詩(shī)美，我很驚訝。
的確，任何一個(gè)事情都需要通過(guò)我們可以用心，就連抹茶，也需要真正正正就是好好的八十八天，一天也不能多，一天也不能少，當(dāng)你自己品味著這八十八夜的茶摘時(shí)，也會(huì)想到八十以上八個(gè)夜，農(nóng)民對(duì)它的用心吧？
我們可以在陽(yáng)光下頂著烈日想到，用汗水的農(nóng)民的`額頭，綠茶的種植上滴落。是的，因?yàn)樗囊鈭D，而意圖是，我們看到它。只要努力，肯定會(huì)有結(jié)果，只要結(jié)果，你可以讓別人知道你的意圖。這是一個(gè)循環(huán)鏈，最終，它的底部是：你有這方面的愛(ài)情，并愿意為它付出所有的心臟。
這是作為一個(gè)比較簡(jiǎn)單的道理，可要做起來(lái)卻很難，因?yàn)檫@樣一件事，周而復(fù)始真的很煩躁，可我們一定要能夠保持自己一顆每日小心翼翼的心，認(rèn)真過(guò)好每一天，才能讓他們一天工作變得更加充實(shí)。
一個(gè)人的心被使用的地方是可見(jiàn)的。 即使我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)，日復(fù)一日地看不到它，當(dāng)我們的頭腦足夠成熟，我們所指的東西逐漸豐富時(shí)，我們也會(huì)越來(lái)越能夠感知生活的美和創(chuàng)作者的深層意圖。
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