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黔之驢讀后感9篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的黔之驢讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
黔之驢讀后感1
在空閑的時(shí)候翻開(kāi)了《文言文全解》,閱讀了《黔之驢》。
它是柳宗元在永州時(shí)期寫的一組寓言《三戒》中的一則,作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無(wú)才無(wú)德,外強(qiáng)中干的某些上層人物。
當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,避林間窺之”,我本人十分認(rèn)同它的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。
當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”,我想虎并沒(méi)有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心,繼續(xù)勇敢得探討,最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。
其實(shí)世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的`命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。
我更欣賞虎的做法。在貌似強(qiáng)大的事物面前,強(qiáng)烈的好奇心促使它敢于了解強(qiáng)者的一切,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”啊。從虎吃掉驢的角度理解,可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)而勝之。
面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢地面對(duì),總會(huì)有成功的一天!
黔之驢讀后感2
前日我們學(xué)習(xí)了一篇課文《黔之驢》,講的是:一只驢被運(yùn)到黔去了,但因黔虎從未見(jiàn)過(guò)驢,很懼怕。因往日觀察,漸漸識(shí)驢。了解到驢的全部本領(lǐng)后,虎最終吃掉了驢。這篇寓言告訴人們,做人不能虛張聲勢(shì),外強(qiáng)中干,要有真才實(shí)學(xué),才不致被人打倒。
細(xì)讀整篇課文,發(fā)現(xiàn)驢在虎的眼中曾是那么強(qiáng)大。是啊,一直以來(lái),虎是把它當(dāng)作神的。在這一段時(shí)間內(nèi),他已經(jīng)驕傲得忘乎所以,認(rèn)為自己是最強(qiáng)的,以至于一下子就露出了自己全部的本領(lǐng)。驢是那么想要強(qiáng)大,但他應(yīng)該清楚,雖然他是敵人眼中的龐然大物,但他完全沒(méi)有實(shí)力。
于是驢決定去欺瞞,在虎面前的`一度使虎甚恐,但同時(shí),他也蒙住了自己那雙本可以明察是非的眼睛,最終逃不過(guò)被吃掉的噩運(yùn)。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也有許多像驢這樣虛有其表,無(wú)真才實(shí)學(xué)卻到處招搖的人。許多大學(xué)教授的論文曾獲過(guò)學(xué)術(shù)界的大獎(jiǎng),但多年后人們得知,那所謂的高水平的論文,竟是一片片借來(lái)的。
相信他們?cè)谌藗兠媲盁o(wú)限風(fēng)光的時(shí)候,心里一定不是心安理得的。那一片空虛讓他們恐懼,也許可以掩飾,但終究逃不過(guò)被人揭穿的噩運(yùn)。
這些人正和驢子一樣。他們太想強(qiáng)大了。于是想到了“假”這個(gè)字。但“假”是永遠(yuǎn)不能代替“真”的。反之,如果一個(gè)人是像虎那樣擁有不俗實(shí)力的,也許強(qiáng)大二字也會(huì)隨之而來(lái)。
“強(qiáng)大”不是一種追求而是一種表現(xiàn)。所以如果選擇了強(qiáng)大,又怎是一個(gè)“假”字了得?
黔之驢讀后感3
剛發(fā)下新語(yǔ)文書(shū),我就迫不及待的翻開(kāi)它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬(wàn)分。
文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒(méi)有驢子,而且山里的老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來(lái)老虎通過(guò)一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物。可想而知,驢子最終成為老虎的美餐。
當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”。我想虎并沒(méi)有被嚇倒它那強(qiáng)烈的`好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。
面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天。!
黔之驢讀后感4
今天,我非常有幸地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻觀看了四節(jié)課信息技術(shù)與課程整合的優(yōu)質(zhì)課,受益非淺,感觸頗豐。下面結(jié)合濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)里李靜靜老師的《黔之驢》的課堂實(shí)錄,談?wù)勛约旱目捶,說(shuō)來(lái)與大家共評(píng)。
我主要從以下三個(gè)方面體壇自己的感受:
第一點(diǎn):常言說(shuō)的好:“良好的開(kāi)端等于成功的一半。”李老師在課堂開(kāi)始那激情而又開(kāi)放式的導(dǎo)入——利用關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)導(dǎo)入,活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為學(xué)習(xí)本文開(kāi)了一個(gè)好頭!
第二點(diǎn):整堂課圍繞學(xué)生,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥適時(shí)到位,挖掘教材、駕馭課堂得心應(yīng)手,處理問(wèn)題靈活多變,目標(biāo)達(dá)成好。
第三點(diǎn):強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),注重了文學(xué)常識(shí)的把握;又培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。
教師利用多媒體展示和學(xué)生自我識(shí)記的多種方式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者這類文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和把握,很好的夯實(shí)了學(xué)生的基礎(chǔ),為自主學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基石。
讓學(xué)生講述“黔之驢”的.故事,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,又鍛煉了學(xué)生求異思維和口語(yǔ)表達(dá)的能力,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
運(yùn)用現(xiàn)代的多媒體,便捷、生動(dòng)的展示一些圖片,收到良好的效果。
沒(méi)有最好,只有更好。這節(jié)課本人覺(jué)得似乎缺少了誦讀的聲音,語(yǔ)文的課堂,是否應(yīng)該多一些朗讀的美妙聲音,讓朗朗的讀書(shū)聲充斥課堂的每一個(gè)角落讀中品,讀中悟,讀中求知,在朗讀中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),從中得以進(jìn)步。
黔之驢讀后感5
今天收拾舊書(shū)時(shí),翻開(kāi)《文言文譯注》一書(shū)“黔之驢,龐然大物也,然,不勝怒,踢之,而黔驢技窮,終被老虎食之!弊x罷,我一方面為黔之驢的悲慘命運(yùn)而惋惜,另一方面也為大自然優(yōu)勝劣汰的法則所啟示。掩卷凝神:現(xiàn)在的我不就是“黔之驢”嗎?
我所面對(duì)是一批自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),個(gè)性越來(lái)越張揚(yáng)的青年教師,他們有文化,懂專業(yè),各方面素質(zhì)都比較高,管理和指導(dǎo)是越來(lái)越力不從心,真的有那么一天,我也黔驢技窮時(shí),想必下場(chǎng)和黔之驢沒(méi)有什么兩樣。于是我情不自禁的汗流浹背。黔之驢的下場(chǎng)使我警覺(jué),決不能夠?qū)W黔之驢。怎樣才不會(huì)犯黔之驢的錯(cuò)誤哪?那就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。多讀書(shū),善總結(jié),勤反思,使自己有淵博的'知識(shí),高尚的情操,崇高的人格,堅(jiān)定的信念,這些就是我們的本錢,是我們“龐然大物”的優(yōu)勢(shì),以我們的學(xué)識(shí),我們的人格去感染,去教化,去塑造,也就會(huì)有我們的期望。
有位名人說(shuō)過(guò):“世界是我們的,也是你們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們像早晨_點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上!边@么一想,我們是“黔之驢”,也不必害怕,這是大自然的規(guī)律呀。給他們一個(gè)舞臺(tái)吧!讓青年教師在我們搭建的舞臺(tái)上盡情的舞蹈吧,讓青年教師自己自由的發(fā)揮、自主的發(fā)展,自編,自導(dǎo),自演吧!
凝視著“黔之驢”,心情久久不能夠平息:“讓老虎表演!”這就是黔之驢告訴我的。
黔之驢讀后感6
我不得不感嘆《黔之驢》真是一篇有趣的文章啊,這篇文章講述在貴州一個(gè)地方?jīng)]有驢。可是偏偏有個(gè)多事的人要運(yùn)送驢進(jìn)去,結(jié)果運(yùn)到以后發(fā)現(xiàn)驢沒(méi)有什么能耐,于是就把驢擱置在那里。結(jié)果當(dāng)?shù)乩匣⒖吹襟H,老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)東西,開(kāi)始就害怕,后來(lái)就慢慢習(xí)慣了驢的存在,最后老虎吃了驢。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,就是生活當(dāng)中真正有本領(lǐng)的人往往顯得很膽小很怕事,而那些外形龐大,德行很好的人很有可能就是沒(méi)有什么能耐的。而當(dāng)這類沒(méi)有能耐、外形卻很有派頭的人遭人全然看穿的時(shí)候,這個(gè)人也就到了要覆滅的時(shí)候了。
通過(guò)閱讀《黔之驢》這個(gè)故事,我也想到了,其實(shí)文章當(dāng)中講述的那只老虎不恰恰像是三國(guó)演義當(dāng)中的.曹操嗎?曹操一生陰險(xiǎn)狡詐,在外人看來(lái)曹操不過(guò)就是一個(gè)艱險(xiǎn)小人,可是曹操最終還是完成了大業(yè),建立了魏國(guó),這不恰恰反映出曹操的實(shí)力嗎?反觀袁紹、公孫瓚、袁術(shù)之輩,外表看起來(lái)實(shí)力雄厚、品行端正,可是未必真是如此。
總之,這篇文章不錯(cuò),我才學(xué)拙劣不能夠領(lǐng)取其中所涵蓋的更深意思。
黔之驢讀后感7
剛發(fā)下新語(yǔ)文書(shū),我就迫不及待的翻開(kāi)它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬(wàn)分。
文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒(méi)有驢子,而且山里的老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來(lái)老虎通過(guò)一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物?上攵,驢子最終成為老虎的美餐。
當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”。我想虎并沒(méi)有被嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的',他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。
面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天!
黔之驢讀后感8
《黔之驢》可以說(shuō)是一篇眾所周知的寓言,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是耳熟能詳?shù)。成語(yǔ)“黔驢技盡”就出典于此:有一個(gè)喜歡多事的人,將一頭驢用船運(yùn)進(jìn)了貴州,后來(lái)發(fā)現(xiàn)驢沒(méi)有什么用,就將驢放在了山下。老虎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,十分地害怕,于是就在一旁窺視驢。突然,驢一聲長(zhǎng)鳴,就把在草叢中窺視驢的老虎嚇著了。再后來(lái),老虎漸漸熟悉了驢的叫聲,便不太怕驢了,開(kāi)始進(jìn)一步試探驢還有什么技能,結(jié)果發(fā)現(xiàn)驢只會(huì)踢這一個(gè)動(dòng)作。于是,老虎便毫不客氣地?fù)渖先グ洋H的.喉嚨咬斷,然后吃了驢的肉。
在這個(gè)故事中,老虎是十分機(jī)智的,它善于觀察、善于思考、善于總結(jié)——我十分佩服它。如果是我,遇見(jiàn)一個(gè)外表看起來(lái)比我強(qiáng)大、厲害的,可能我完全不能與之抗衡的動(dòng)物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎卻沒(méi)跑,而是耐心地去觀察、去思考、去總結(jié)。我佩服。
在生活中,像老虎一樣善于觀察、善于思考、善于總結(jié)的大有人在,比如牛頓。自從腦袋被蘋果砸了以后,牛頓便開(kāi)始鉆研、思考:“為什么蘋果只向地上落,而不向天上飛呢?堅(jiān)持不懈的決心和非凡的耐力,最終使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,為現(xiàn)代科學(xué)作出了巨大、杰出的貢獻(xiàn)。
只要善于觀察、善于思考、善于總結(jié),注意每一個(gè)細(xì)節(jié),有耐心去發(fā)現(xiàn)和探索未知的事物,勝利就會(huì)屬于我們每一個(gè)人。
黔之驢讀后感9
《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒(méi)有這個(gè)奇怪的想法,驢的`命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說(shuō)不定,驢仍然過(guò)著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想,把驢帶入了貴州,卻沒(méi)有讓驢去做它擅長(zhǎng)的事情,這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了!人家伯樂(lè)都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的困境,而好事者卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)驢的長(zhǎng)處,還覺(jué)得驢一無(wú)是處。這個(gè)道理,和“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,道理上是一樣的。
我想,柳宗元先生是要通過(guò)好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才,而是要用人之長(zhǎng)。所謂“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,每一個(gè)人都有他擅長(zhǎng)的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長(zhǎng)的事情,才是人盡其才。
話又說(shuō)回來(lái),這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢,使驢不會(huì)落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。
我就輕輕的閉上了眼睛,誰(shuí)知小狗就躲到弄堂里,我睜開(kāi)眼睛一看,小狗跑到哪里去了呀;那雖然是在我5歲時(shí)的事情了。長(zhǎng)時(shí)間用眼不休息造成視覺(jué)疲勞。在海邊,我光著腳,在沙灘上漫步,正好,做了四五個(gè)小時(shí)的汽車,正好可以活動(dòng)活動(dòng)了?整個(gè)操場(chǎng)沸騰起來(lái)。我小時(shí)候,爸爸給我買了一只小鳥(niǎo),我非常喜歡它。
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