傷逝的讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的傷逝的讀后感，歡迎大家分享。

傷逝的讀后感1

　　我們總是很天真地以為愛(ài)情是兩個(gè)人的事，只關(guān)乎于愛(ài)與不愛(ài)。這恰恰忽視了人的社會(huì)屬性，人是生存于社會(huì)中的，必然受到社會(huì)的影響與制約。或許會(huì)有那些不被世人所祝福的情侶高亢地喊著：“只要我們?cè)谝黄鹁褪切腋�，我們不在乎別人的看法！”這未免太自欺欺人了，誰(shuí)不想有一份受到祝福的愛(ài)情呢？老一輩的人總是強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這也不無(wú)道理，兩個(gè)生活環(huán)境，社會(huì)背景完全不相同的人，即使愛(ài)了，也難享受吧。

　　子君在文中讓我感受最深的是那句“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”相信當(dāng)她說(shuō)出這句話的時(shí)候，她的內(nèi)心是堅(jiān)定的，她認(rèn)定了涓生是她此生要追隨的人，不管外界給她多大的壓力，她都不會(huì)屈服，所以她毅然決然地離開(kāi)了家。子君以為自己的堅(jiān)持可以換來(lái)她想要的，然而在與涓生的朝夕相處中，他們發(fā)現(xiàn)“生活”這個(gè)二字詞語(yǔ)包含了太多太多，讓他們應(yīng)接不暇。當(dāng)他們走在路上的時(shí)候，別人會(huì)用異樣的眼光看待他們，雖然子君“坦然如入無(wú)人之境”，涓生卻“瑟縮”了，這個(gè)小細(xì)節(jié)便可以看出其實(shí)他們并無(wú)法完全無(wú)視世俗對(duì)他們的評(píng)價(jià)，而恰恰就是這些，為而后的悲劇埋下了伏筆。柴米油鹽醬醋茶是生活之本，維系這些的是金錢(qián)，不巧后來(lái)涓生又失業(yè)了，他們的生活又下了一個(gè)臺(tái)階。子君無(wú)法再是那個(gè)只懂愛(ài)的少女了，生活的壓力讓她窒息，她“沒(méi)有先前那么幽靜，善于體貼了”。涓生覺(jué)得伙食也不好了，“不過(guò)是叭兒狗和油雞之間”。他們?cè)贈(zèng)]有心情去談情說(shuō)愛(ài)，生計(jì)問(wèn)題太嚴(yán)峻，根本讓他們難以忽視。愛(ài)情面臨生活的壓力的時(shí)候，愛(ài)情的光芒越來(lái)越暗淡。他們當(dāng)然明白，彼此已經(jīng)不再是當(dāng)初愛(ài)的那個(gè)人了。他們掙扎過(guò)，努力過(guò)，畢竟他們不愿自己證明當(dāng)初的選擇是錯(cuò)誤的。但事實(shí)證明，這一切只是徒勞，他們之間的問(wèn)題在時(shí)間的沉淀下已不可擊破了。終于，涓生無(wú)法堅(jiān)持了，他說(shuō)出了那句“我已經(jīng)不愛(ài)你了”，本以為子君會(huì)鬧，卻見(jiàn)她沉默了，眼光“正如孩子在饑渴中尋求慈愛(ài)的母親”。并不能認(rèn)為子君是無(wú)所謂的，她只是不相信，他們的海誓山盟竟然支離破碎了，她奢望涓生會(huì)開(kāi)口告訴她剛才那句話不是真的，而她也深知這不可能，所以“但只在空中尋求，恐懼地回避著我的眼”，她怕看到涓生眼中的`堅(jiān)定。諷刺的是，最終子君離世了，而這個(gè)消息竟是從別人口中得出的，于是涓生便總是想到她的死，然后自責(zé)懺悔。最終，他決定向新的生路跨出去，默默前行，為子君，為自己……

　　我很佩服最初子君與涓生的勇氣，敢于與現(xiàn)實(shí)決裂，毅然追求自己想要的。但不能否定這股勇氣才導(dǎo)致了悲劇。他們的結(jié)合太過(guò)倉(cāng)促，缺乏考慮�；蛟S大家都認(rèn)為愛(ài)情是感性的東西，愛(ài)情來(lái)了不能抗拒。但是靜下心來(lái)，用一時(shí)的快樂(lè)換來(lái)終身的苦痛，難免太沖動(dòng)了。其實(shí)很多時(shí)候把那些人放在心中并非是壞事，這樣那個(gè)美好的形象不會(huì)褪色變質(zhì)。不得不說(shuō)，他們的愛(ài)情悲劇社會(huì)是主導(dǎo)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)社會(huì)，一種思想，他們的愛(ài)情在那個(gè)社會(huì)浪潮中是難容的，掙扎也只是徒勞了。所以說(shuō)，社會(huì)力量是別人忽視的。

傷逝的讀后感2

　　“如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己�！�

　　這是《傷逝》的開(kāi)篇。作為魯迅唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的作品，《傷逝》采用了第一人稱獨(dú)白的表現(xiàn)手法。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)是采用的倒敘的手法，也可以說(shuō)是時(shí)間上的交錯(cuò)對(duì)比。“依然是這樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床”給人以一種物是人非，人走茶涼的凄寂之感。

　　全文有大量的篇幅是對(duì)過(guò)去的回憶。從涓生和子君未搬離各自家庭前到兩人懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起，尋覓到應(yīng)得的愛(ài)情與幸福，再到兩人因目光只局限在小家庭凝固的安寧與甜蜜，失去了社會(huì)解放的大目標(biāo)，終究無(wú)力抵御社會(huì)經(jīng)濟(jì)的壓力而破碎，都由涓生的回憶、悔恨貫穿而成。這樣反復(fù)出現(xiàn)的悔意，在我看來(lái)，無(wú)非是涓生為了獲取心理上的一種解脫。

　　究其過(guò)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是涓生還是子君都是“五四”新文潮運(yùn)動(dòng)中崛起的有著覺(jué)醒自我的新青年。而于子君，涓生可謂她的啟蒙老師。從不好意思看雪萊的半身像到喊出“我是我自己的.，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”，子君儼然從一個(gè)未脫盡舊思想束縛的中國(guó)女性成長(zhǎng)為一個(gè)有著獨(dú)立意識(shí)的女性。這樣的形象讓涓生意識(shí)到“中國(guó)的女性……在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見(jiàn)輝煌的曙色的”。而子君一旦覺(jué)醒，便顯示出自己的堅(jiān)定立場(chǎng)。

　　然而子君的堅(jiān)定來(lái)源于愛(ài)，當(dāng)涓生因意志動(dòng)搖而對(duì)子君說(shuō)出“因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了”這樣的話時(shí)，子君在生活面前的退縮尤甚，只能讓生命隨著希望一同死滅。而涓生則“以為將真實(shí)說(shuō)給子君，她便可以毫無(wú)顧慮、堅(jiān)決地毅然前行”殊不知“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)”。繼而又承認(rèn)“我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了，她愛(ài)我之后，就要負(fù)了這重?fù)?dān)，在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生的路。”所以文章中一次又一次的提到涓生會(huì)突然想起子君的死來(lái)，一直生活在后悔和自責(zé)中。然而他后悔的是不該早早的對(duì)她說(shuō)出真相。

　　涓生的思想概括為“個(gè)人奮斗”，盡管意識(shí)到“愛(ài)的盲目”然而沒(méi)有將“社會(huì)解放”這樣一個(gè)前提擺在“個(gè)性解放”之前，很難取得成功。他即便從自己的啟蒙立場(chǎng)上退卻下來(lái)，所感受到的仍只是“異樣的寂寞和空虛”，他想要逃離，卻最終不知該往何處去。在旁人甚至友人看來(lái)，子君的死竟無(wú)半點(diǎn)傷感，依舊可以聽(tīng)到“哈哈”聲。

　　“我還期待著新的東西的到來(lái)，無(wú)名的，以外的�！比欢�彼時(shí)所能明確認(rèn)知的“無(wú)非是死的寂靜”。這樣的矛盾、困惑與痛苦正是作家在“五四”落潮后尋求新路的困惑與迷惘的反映�！耙�遺忘”“要向著新的生路跨進(jìn)第一步去”更顯示出曙光追尋者的不餒和無(wú)奈，對(duì)追求新路的堅(jiān)韌。然而這新路又該從何而來(lái)？“默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)”這種追尋或許只能算作彷徨中的無(wú)奈之選吧……

傷逝的讀后感3

　　今天重讀了《傷逝》。

　　兩次讀后竟是不一樣的感覺(jué)。大學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)讀了魯迅先生的幾篇小說(shuō)，這篇印象是比較深刻的了�；蛟S是因?yàn)檫@是魯迅先生唯一的一篇愛(ài)情小說(shuō)，或許是因?yàn)楹蛺?ài)情有關(guān)。愛(ài)情總是一個(gè)美好的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；愛(ài)情又總是一個(gè)感傷的字眼，讓人悲情不已。

　　為了愛(ài)情，子君與親人決絕；為了愛(ài)情，涓生與朋友不再往來(lái)。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的愛(ài)情”，是因?yàn)椴焕斫�。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，而且是永久的。

　　涓生追求子君的時(shí)候，曾經(jīng)很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的`先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形�？墒桥R時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。

　　終于如愿在一起“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自己覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，而且橐橐地逐漸臨近，——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”

　　然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過(guò)三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了�！�

　　可生活是太現(xiàn)實(shí)，太殘酷的事實(shí)，不斷地改變著很多物，事，人。因?yàn)橛碗u，因?yàn)榘㈦S，因?yàn)猷従犹�太的眼神，這些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺(jué)到家的虛空，感覺(jué)到比寒冬還寒冷的臉色。最后天天呆在圖書(shū)館也不愿意呆在家里。

　　受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無(wú)奈，她肯定也有無(wú)數(shù)個(gè)像涓生等待她的那種心情，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤(rùn)起來(lái)又變得無(wú)彩的臉色上，都在她日趨失去的話語(yǔ)里，更在涓生提出分手時(shí)的無(wú)語(yǔ)里。

　　涓生提出分手是覺(jué)得無(wú)愛(ài)了，而子君依然深愛(ài)。當(dāng)初為了愛(ài)和家人的決絕“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”分手的時(shí)刻，也僅僅是在涓生無(wú)數(shù)個(gè)晚歸的時(shí)候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒(méi)有只言片語(yǔ)�？雌饋�(lái)同樣決絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。

　　這是怎樣的一個(gè)女子，愛(ài)他的時(shí)候不顧一切，被離棄的時(shí)候，決然離開(kāi)。愛(ài)，絕對(duì)是一個(gè)人的事情，沒(méi)有愛(ài)的糾纏只會(huì)失去更多�？梢詻](méi)有愛(ài)，可以沒(méi)有愛(ài)人，但不可以沒(méi)有自己。

　　太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛(ài)人的一次回眸。

　　子君，這勇敢的女子，帶著這來(lái)不及回味的短暫的幸福，含愛(ài)而去。

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