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金庸讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的金庸讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
金庸讀后感1
看過《天龍八部》的人除了對(duì)此書大開大闔,氣象萬千的氣勢(shì)所震撼之外,或許多多少少都有個(gè)疑問,那就是書名與內(nèi)容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點(diǎn)的聯(lián)系。為此我們先對(duì)“天龍八部”這個(gè)書名做點(diǎn)淺薄的解剖和分析。
所謂天龍八部,指代的是佛家的八種道神怪物。八部者,一天,二龍,三夜叉,四乾達(dá)婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩羅迦。以這個(gè)解釋來看,金庸最初是想借這8種神道怪物來象征世間的八種人?上覀冋也坏,抑或著是限于水平的緣故吧!不過也從來沒有聽說過有人找出了,只聽有人說過金庸在執(zhí)筆的過程中漸漸筆不由心,脫離了原來預(yù)想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》,這種說法倒也不失合理其令人信服。還有一種說法說此書重在寫一個(gè)佛教國家,即大理國,聽來著實(shí)可笑。試想整部小說中寫大理國的篇幅僅占三分之一而已,甚至略有不足,更沒有著重寫大理佛教何等昌盛,佛學(xué)何等發(fā)達(dá)?偠灾,書名與內(nèi)容的聯(lián)系僅在全書主旨的一個(gè)側(cè)面才略有表現(xiàn),而主旨為何,且聽下文分解。
金庸在寫《天龍八部》的時(shí)候,也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書中三個(gè)主角,喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒,但師出少林高僧玄苦大師門下,也可說是少林弟子;段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武,癡迷佛學(xué)的人,他出身大理皇家,乃是佛教徒的后人,眾人皆知大理國乃是佛教國家,歷代帝王多有出家為僧者,而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究;虛竹本就是個(gè)和尚,一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛,終老一生。盡管后來命運(yùn)安排,不得不回歸紅塵,還做了一群女人的首領(lǐng),但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心!疤忑埌瞬俊边@個(gè)書名與全書內(nèi)容的聯(lián)系也僅在此以強(qiáng)化對(duì)佛家的推崇之意。而這個(gè)意思,絕非金庸可以安排,而是畫虎不成反類犬,要寫八種神道怪物來暗指八種人卻脫軌而成另外一本書,最后僅僅是為書中對(duì)佛學(xué)的`推崇做了一點(diǎn)后人強(qiáng)加的點(diǎn)綴。
任何文學(xué)作品,無論雅俗都在說人。《天龍八部》也不例外。人有正反兩面,此書說人的正面有喬峰的大義凜然,段譽(yù)的嬉笑人間,虛竹的虔誠向善等等筆之不盡,也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面,卻是此書一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面,寫得更加透徹,更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子,而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言,陰謀無比的小人......
這是對(duì)人性的深刻的挖掘,也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。
雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書的主旨。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個(gè)人之后,再寫另一個(gè)人,而又前后交錯(cuò),將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu),《水滸傳》用過!端疂G傳》每一段更有可觀之處,整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽(yù)上無量山游山玩水,觀看無量宮東西兩宗比劍開始,一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓,引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹,段譽(yù)可謂是一路的引路人啊。《水滸傳》中最先出場(chǎng)的王進(jìn)(不是梁山好漢之一)引出史進(jìn),史進(jìn)又引出李忠等人,后又引出魯智深,魯智深引出林沖,一路發(fā)展,正式《天龍八部》結(jié)構(gòu)的前輩。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫,可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。
對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰!短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适,是典型的悲劇。那樣的悲劇,古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地,之后重重的坎坷際遇紛至沓來,最后悲情自刎。一生之中,盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她,最后卻死在自己的手中,遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達(dá)了他的心情!拔覇谭迨瞧醯と,今日卻賣國幫助大宋,長于大宋卻是契丹人,既不容與大宋,又不容與契丹,天地間竟無我喬峰容身之地。”這是一種怎樣的悲苦!
喬峰是悲壯的!
我們?cè)谧x《天龍八部》的時(shí)候會(huì)奢望得到些什么呢?特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢?事實(shí)上,很淺。不需要奢望得到很多,僅僅把它當(dāng)作一部“武俠小說”來讀足夠了!皞b骨柔情,鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多,也是夠份量的了。若有人硬要使者去汲取更多關(guān)于文學(xué)思想的成分,那你不妨不讀《百年孤獨(dú)》《浮士德》吧。
金庸讀后感2
金庸,一共寫了15本武俠小說,它們是,《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風(fēng)》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神雕俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血?jiǎng)Α贰而x鴦刀》《越女劍》。將它們名字的首個(gè)字提出來,金老作了個(gè)聯(lián)子,“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。
金庸武俠小說的故事與人物可以說是膾炙人口,深入人心,我覺得啊,那絕對(duì)是武俠小說中絕無僅有的巔峰之作。 除了故事曲折跌宕,引人入勝,人物栩栩如生,包羅萬有外,更重要的是其中含有的人生哲理。從我的角度來看,金庸這15本書,告訴了我很多道理,其中最重要的一個(gè)是,出世的思想。蕭峰致力于維持遼宋兩國的和平,最后自盡而亡;慕容復(fù)以復(fù)興燕國為己任,最后重傷而瘋;郭靖為元滅金,卻被成吉思汗追殺,后來守衛(wèi)襄陽,一家殉國;楊過險(xiǎn)喪性命,殺死蒙古皇帝蒙哥,最后南宋仍然淪亡;韋小寶為大清立功無數(shù),一夜間卻由一人下,萬人上的韋爵爺淪為流落江湖的亡命之徒;紅花會(huì)群英浴血奮戰(zhàn),反清復(fù)明,最后慘敗而歸;張無忌領(lǐng)導(dǎo)明教驅(qū)逐蒙人,最后被手下朱元璋追殺,只得容身冰火小島;李巖、袁承志竭盡全力,效忠闖王,最終被闖王猜忌,李巖自刎,袁承志遠(yuǎn)逃中土,數(shù)日后,天下落入大清之手,這些個(gè)人要不就是英年喪命,要不就是被迫逃離,或自主或被迫地走上出世的道路!堆┥斤w狐》中田歸龍及其弟子、寶樹、杜希孟等人,《連城訣》中萬震山,戚長發(fā),凌退思等人,為了致富天下,算盡心機(jī),最終困死于寶藏中。《射雕英雄傳》的歐陽鋒,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪,《俠客行》中的各派掌門,《倚天屠龍記》中的成昆、周芷若等人,不惜友情親情,甚至乎自己的健康,只為稱霸武林,最后或功敗垂成,或死于非命,或郁郁終生。這些人與事,都告訴我,人,不能太執(zhí)著于爭(zhēng)取出類拔萃,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。胡斐,狄云,郭靖,令狐沖,石破天,張無忌,這些人沒有刻意追求什么,甚至乎不屑于絕世武功,最后卻自然地成為受人敬仰的俠之大者。所謂,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。抱著順其自然的心態(tài)去發(fā)展,去生活,去做每一件事,不要太過于刻意,太過于執(zhí)著,太過于苛求,不要給自己很高的目標(biāo),或許你想要的就會(huì)自然降臨,就算沒有降臨,至少你也算是活得灑脫,過得輕松,沒有浪費(fèi)生命,否則,只會(huì)給自己帶來太大的壓力,影響情緒,狀態(tài),甚至被壓力壓得人格扭曲,不但不能獲到所想,還會(huì)浪費(fèi)大好光陰,錯(cuò)過身邊太多美好,甚至自取滅亡。我說啊,人這一生,太短暫了,不是叫你貪圖享樂,好逸惡勞,但也不必要非得轟轟烈烈,顯顯赫赫,所謂的成功,不一定就需要名動(dòng)一時(shí),富甲一方,只要懂得感恩,快樂地活著,多關(guān)注身邊微小的美好,令自己開心,令自己身邊的人開心,那也就算是成功了。一個(gè)人一生能做的東西太有限,別想著改變世界,因?yàn)橐粋(gè)人永遠(yuǎn)是微不足道;別總想著擁有更多,而失去已經(jīng)擁有,因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的時(shí)間都是差不多的,你去爭(zhēng)取其它東西的時(shí)候,那就意味著你會(huì)丟掉你現(xiàn)在已經(jīng)擁有的,而且還不一定能拿到你想要的,畢竟,謀事在人,成事在天,就算你真的,耗盡精力,擁有很多,但時(shí)間一到,每個(gè)人所有的擁有,都隨著自身化為煙土而變成浮云。
因此,你在金庸武俠小說里面看到活得最開心,最瀟灑的人,絕對(duì)不是什么王侯將相,武林盟主,而絕對(duì)是好像令狐沖這種鄙視名利,隨遇而安的人。令狐沖,可以講,是我在眾多金庸武俠小說人物中,我最喜歡的一個(gè)。《笑傲江湖》一書中,令狐沖大部分時(shí)間處于重傷快死的階段,但全書中,沒有感受到令狐沖一絲的悲哀,無論何時(shí)何地,他都積極樂觀,笑臉相迎,瀟灑不羈,真可謂是笑傲江湖。在重傷病危的令狐沖身上,看不到像楊過小龍女般受分離的悲愴,看不到像胡斐蕭峰般對(duì)報(bào)仇的執(zhí)著,看不到像郭靖陳家洛般對(duì)大義的死忠,在他身上看到的是今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡的樂觀與瀟灑,生死,仇恨,家國,名利,無一能夠給他半點(diǎn)的羈絆。他的生命中,未嘗有一刻收到過任何一種事物的.羈絆,每一刻,他都是過得那么的愉快與充實(shí)。我覺得,他活一天,勝人家活十年。有句話說的好,你無法控制生命的長度,但你可以決定你生命的寬度。令狐沖就是這么一個(gè)人。金庸書中,大部分主角,曾經(jīng)不明白這個(gè)道理,但是當(dāng)經(jīng)歷重大挫折后,不少都走上了令狐沖的道路,像狄云、韋小寶、陳家洛、楊過、石破天、張無忌、袁承志?梢哉f,金庸書中過半數(shù)的主角最后是走上了令狐沖的道路-出世。沒有這樣做的,像胡斐、蕭峰、郭靖,那都是勞碌苦悶大半生,最后來個(gè)英年早逝。雖然,金老沒有明顯地說,但從他對(duì)尊儒與尊道的不同人物的不同結(jié)局安排,可以得出一個(gè)結(jié)論,那就是,他更偏向于老子的出世,無為思想。我個(gè)人認(rèn)為,這是最正確的人生觀,當(dāng)然,僅僅是個(gè)人主觀看法,因?yàn)樽x后感觀后感這類的東西,本來就不是用來說真理的,就是用來表達(dá)主觀思想的。
感悟到這種道家出世,無為的思想,是我讀金庸作品集最大的收獲,因?yàn)檫@將影響我一生的航標(biāo)。
金庸讀后感3
我很喜歡金庸的小說,金庸一共寫了十五部小說,但很可惜在上大學(xué)以前都沒有時(shí)間去好好的欣賞他們,都只是從影視作品中有所了解,更談不上有什么進(jìn)一步的思考了。記得那時(shí)真正讀過的原著好像只有《笑傲江湖》的一部分,不過現(xiàn)在也差不多都忘了。
對(duì)于金庸的一部分小說,通過影視作品我多少有所了解,雖然它們與原著可能會(huì)有很大的不同,但是其中的主角人物不會(huì)有很大的出入。但是對(duì)于《碧血?jiǎng)Α肺覅s是一無所知,影視和原著都沒看過,所以現(xiàn)在我選擇了先將《碧血?jiǎng)Α泛煤玫目匆槐椤?/p>
全書主要講述了袁崇煥的幼子袁承志為給父親報(bào)仇,刻苦的練習(xí)武功,拜華山的“神劍仙猿”穆人清為師,在華山之巔學(xué)習(xí)武藝長達(dá)十年之久。他博采武林諸家之長,又因機(jī)緣偶得武林怪杰“金蛇郎君”夏雪宜的劍學(xué)秘籍,學(xué)成身法奇詭的蛇劍之術(shù),武藝更加精湛超群。袁承志下山之后,以一身超高的武藝征服了眾多武林豪杰,調(diào)解了數(shù)起武林中的恩怨糾紛,他武藝高超但心性忠厚,至誠待人,深得武林弟兄的崇敬,被擁戴為七省盟主。當(dāng)時(shí)正值李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍聲威大振,勢(shì)如破竹,袁承志為報(bào)父仇殺崇禎皇帝,帶領(lǐng)群豪幫助闖王李自成攔劫官銀、籌集軍資,屢挫官軍,并與入侵清兵浴血奮戰(zhàn)的故事。
看完后,覺得故事很精彩,但卻存在很多迷惑,有好多地方都看不懂。全書主要講述袁承志,但他的個(gè)性卻不突出。但是后來老師在課堂上講到在《碧血?jiǎng)Α分械闹鹘瞧鋵?shí)是袁崇煥和夏雪宜,而袁承志只能說是第三位的主角,全書主要目的是要表現(xiàn)袁崇煥和夏雪宜這兩個(gè)沒有真正出場(chǎng)的人物,只不過這一切都由袁承志來體現(xiàn)了。所以聽老師這樣一講,我再細(xì)細(xì)一想,就覺得明朗多了。
作為書中的第一主角—袁崇煥,對(duì)袁承志的生活的影響是很深遠(yuǎn)的,可以說他是為他的父親而活的。在他出生后不久,他的父親就被殺害了,他是被他父親手下的人拼命救下來的,這以后他就擔(dān)起了為父報(bào)仇的責(zé)任。袁崇煥的手下應(yīng)松等組織的山宗就是以他為中心的,以他為少主,為將來的報(bào)仇做準(zhǔn)備。他們除了教他讀書外,還負(fù)責(zé)教他習(xí)武,并將他父親身前的事跡講給他聽,所以從小他的心里就種下了為父報(bào)仇的種子。
帶這顆種子,袁承志來到了華山,隨著師父穆人清學(xué)習(xí)精深武藝。十年以后,他從華山派藝成下山,他從小種下的種子也發(fā)芽長大了,他的性格在這十年也就基本上已經(jīng)定型了,其后的故事情節(jié)中,他的性格并沒有太大的變化。他下山后去為他的父親報(bào)仇。但是他所經(jīng)歷的并不只是他一個(gè)人的江湖故事,而是一個(gè)有關(guān)江山社稷的歷史演變的故事,以他為父報(bào)仇為主線發(fā)展故事,而其中很多時(shí)候卻是為了體現(xiàn)袁崇煥這個(gè)歷史人物的存在。袁崇煥是一個(gè)為了江山社稷奮不顧身、數(shù)十年生命都獻(xiàn)身于明王朝、漢民族和中原的蒼生百姓,可以算得上是一個(gè)真正意義上的歷史的英雄,雖然全書中袁崇煥并沒有出現(xiàn)過,但是他的身影一直都可以從袁承志身上找到,所以袁崇煥才是真正的主角。袁承志只不過是在袁崇煥的為江山社稷而奮不顧身的故事中充當(dāng)一個(gè)表達(dá)的工具。
另外,在讀完小說以后,我一直都不明白為什么袁承志和阿九之間那么相愛,但是他卻為了青青而放棄了阿九。但是經(jīng)老師這么一說我也就明白了,是夏雪宜對(duì)他的影響使他有了這樣的決定。
在開始遇到青青時(shí),青青是以男裝出現(xiàn)在袁承志的面前的`,而那時(shí)袁承志卻是剛剛下山,未經(jīng)世事,所以對(duì)聰明伶俐的青青很有好感,又加上青青長得很好看,即使男裝也很吸引人,所以袁承志對(duì)他印象很深。后來袁承志和青青結(jié)成了兄弟。又因?yàn)楹髞淼哪承┰蛟兄局懒饲嗲嗟纳硎,也是在同一時(shí)間青青的母親溫儀死了,在這世上唯一疼愛青青的人死了,而又因?yàn)樵兄驹谂既恢械玫搅饲嗲嗟母赣H的遺物,也因?yàn)樗臑槿苏焙颓嗲鄬?duì)他的喜愛,所以在溫儀臨死前將青青托付給了袁承志。從這以后青青就和袁承志一起行走江湖,從這以后袁承志對(duì)青青擔(dān)負(fù)起了責(zé)任。當(dāng)時(shí)袁承志對(duì)青青的感情是什么連他自己也不是很清楚,直到后來他認(rèn)識(shí)了阿九以后他才真正明白他真正愛的是阿九(作為讀者,我們從袁承志在要刺殺崇禎時(shí),因?yàn)榘⒕艖┣笏灰獨(dú)⑺母赣H,所以他放棄了那個(gè)刺殺殺父仇人的絕好機(jī)會(huì)的這一做法足以看出他對(duì)阿九的愛,因?yàn)樗艞壍氖撬恢毕胍_(dá)到的目的)。而他對(duì)青青的感情就像哥哥對(duì)妹妹的感情,是一種責(zé)任,而不是愛,但是他對(duì)阿九的那種感情卻是發(fā)自內(nèi)心的真正的愛。
但是在他的生命中出現(xiàn)的另一個(gè)重要人物—夏雪宜,除了在武功上面對(duì)他有很大的幫助外,在他的感情生活上也有很大的影響。
雖然夏雪宜是由溫儀和何紅藥的回憶描述出來的,但是他鮮明的個(gè)性不得不說是小說中的一大亮點(diǎn),他的感情生活更是其中的主題。夏雪宜真正愛的人是溫儀,但他卻辜負(fù)了愛他的何紅藥,毀了她的一輩子,不僅使她失去女人最珍貴的美貌,也使她一輩子活在痛苦中。當(dāng)袁承志知道這一切以后,他在自己的感情方面做了很慎重的思考,袁承志知道青青愛他,同時(shí)他也明白他愛的是阿九,但是如果他選擇阿九的話,他就會(huì)傷害到青青,像夏雪宜傷害何紅藥一樣,那么青青就會(huì)像何紅藥一樣痛苦。因?yàn)樗?jīng)答應(yīng)過青青的媽媽,會(huì)照顧青青一輩子,因?yàn)樗臑槿松屏迹运脤?duì)青青負(fù)責(zé),他不能傷害青青。所以最后他放棄了阿九。
正是袁崇煥和夏雪宜這兩個(gè)在個(gè)人品格、精神境界和價(jià)值指向上是完全不同的人對(duì)袁承志有這樣深遠(yuǎn)的影響,所以袁承志才會(huì)有這樣的生活,有這樣的人生。
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