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曾國(guó)藩讀后感

時(shí)間:2022-04-23 17:04:59 讀后感 我要投稿

曾國(guó)藩讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的曾國(guó)藩讀后感,歡迎閱讀與收藏。

曾國(guó)藩讀后感

曾國(guó)藩讀后感1

  中國(guó)從古到今出過(guò)兩個(gè)半圣人,兩個(gè)圣人是孔夫子和王陽(yáng)明,而半圣人,是曾國(guó)藩,他被稱為千古完人。且不說(shuō)他的政治成就,單他的思想就足以讓我們受益一生。

  翻開(kāi)曾國(guó)藩家書(shū),“堅(jiān)持不懈”、“堅(jiān)忍力爭(zhēng)”等字眼隨處可見(jiàn),我們都理解這些字眼的含義,卻常為自己找退縮的借口,退而不前。曾國(guó)藩天資平平,但他從一個(gè)落魄秀才一步一步走到了力挽狂瀾的中興第一圣人,這里面的辛酸絕不是只言片語(yǔ)所能表達(dá),支撐他的'就是他的堅(jiān)忍。在予九弟的書(shū)信中,他簡(jiǎn)潔的闡述了這一道理:人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。我深有體會(huì),特別是到了大學(xué),來(lái)了自由,各種放縱,玩的自己都收不住。經(jīng)常提醒自己,要像高中一樣用功,卻總是喜歡做無(wú)益的事,總是管不住自己。比如上課,總是走神,回來(lái)以后總是反思,下節(jié)課要用心聽(tīng),結(jié)果還是走神,如此反復(fù)。時(shí)間總是在猶豫中流逝,結(jié)果一事無(wú)成,相信多數(shù)同學(xué)也是如此,掙扎著,迷茫著,明知要好好學(xué)習(xí),卻沒(méi)毅力來(lái)約束自己,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所知,還剩一個(gè)月便要期末,只能慢慢補(bǔ)課,只求不掛科了。

  只是希望同學(xué)們多多提醒一下自己,約束自己,不要后悔。

曾國(guó)藩讀后感2

  昨天聽(tīng)了《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》這本書(shū),真真是被震撼到了。

  曾國(guó)藩一生中能夠被保留下來(lái)的文字,就有20xx萬(wàn)之多。

  一個(gè)人或許能夠做到一時(shí)勤奮,但是如果能將勤奮貫徹終生,是該有多么了不起!

  而曾國(guó)藩就是一個(gè)將勤奮持續(xù)了一生,他筆耕不輟,時(shí)時(shí)勤勉,雖然天資不算太好,但是他足夠勤奮,也不自傲,會(huì)借鑒他人的.成功經(jīng)驗(yàn)。

  比如他創(chuàng)建了湘軍,并親自培訓(xùn),以思想教育加強(qiáng)管控的同時(shí),開(kāi)展技術(shù)性訓(xùn)練。在曾國(guó)藩的訓(xùn)練下,成為一只紀(jì)律嚴(yán)明和戰(zhàn)斗力強(qiáng)的隊(duì)伍,并一舉鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

  其實(shí)曾國(guó)藩的資歷并不太好,甚至可以說(shuō)不太聰明,他考秀才考了7次,在他23歲那年才考中了秀才。

  但他的成就是值得我們恭敬仰望的,他不僅是出色的政治家、戰(zhàn)略家,平定太平天國(guó),還在文學(xué)上有所造詣,是晚清散文“湘鄉(xiāng)派”的創(chuàng)立人。

  讀書(shū)可以明理,讀史可以明智,曾國(guó)藩的經(jīng)歷或許需要我們用一生來(lái)讀,來(lái)踐行~

  時(shí)時(shí)勤勉勵(lì),歲月不待人。

曾國(guó)藩讀后感3

  雖是囫圇吞棗式讀完第一次,卻也是獲益良多。以前了解甚少,讀完卻被曾文正公的人格魅力所吸引,無(wú)論從學(xué)識(shí)、人品、性格還是格局,都深深被折服。感觸最深之處有五:一是其立志做圣人之后,幾十年如一日的自省自律;二是對(duì)于左宗棠,真正做到了相忘于江湖,相比于左,足現(xiàn)其胸懷;三是對(duì)于大局的思考以及當(dāng)前形勢(shì)的預(yù)判及把握,足見(jiàn)其格局;四是其開(kāi)放的心態(tài)以及對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用;五是其與家人及朋友的聯(lián)系,書(shū)信的`往來(lái),也讓我佩服。

  喜歡讀人物傳記,正是喜歡從別人的人生閱歷,去提取豐富自己的人生。這本書(shū)讀完已經(jīng)深深地被曾文正公所折服,這是值得多翻閱的一本書(shū)。不過(guò)讀來(lái)可以覺(jué)察,作者寫(xiě)作中的個(gè)人感情色彩還是很濃的。

  最后,也發(fā)現(xiàn)了歷史的了解要從不同的角度、不同的維度切入,正如這之前對(duì)于太平天國(guó)的了解就知之甚少,只有歷史書(shū)上學(xué)到的,只知道被鎮(zhèn)壓而失敗,所帶的感情色彩都是偏向太平天國(guó)一方。而從本書(shū)所處的角度,卻讓我認(rèn)識(shí)到不同的另一方,也是讀本書(shū)最大的一收獲。

曾國(guó)藩讀后感4

  曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué),使的滿清王朝又茍延了60年。他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)。作為中國(guó)近代史上地位顯赫而又最有爭(zhēng)議的一位人物,其所著的《曾國(guó)藩家書(shū)》行文形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。盡管曾國(guó)藩著作留傳下來(lái)的很少,但僅一部家書(shū)足以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了“道德文章,冠冕一代”的稱譽(yù)。

  曾國(guó)藩的家書(shū),共有330多封,是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書(shū)分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國(guó)藩家族,向來(lái)治家極嚴(yán),也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶,對(duì)子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

  曾國(guó)藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹,體貼入微;曾國(guó)藩更是仁慈的父親,是兒女的'好榜樣。他的家書(shū)講述人生理想和道德修養(yǎng)。他每日記日記,將一念之差、一事之失,都記于當(dāng)天的日記里,對(duì)自己的錯(cuò)失,毫不留情,并且還和好友互相傳看,以達(dá)到監(jiān)督的作用。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里,確實(shí)有警醒世人的作用。

  這本書(shū)讓我們受益匪淺,非常值得一看!

曾國(guó)藩讀后感5

  《曾國(guó)藩傳》讓我有幸結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩這么一位中國(guó)文化的集大成者。按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上,我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。

  “慎獨(dú)”,就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是特別重要的,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí),對(duì)上應(yīng)該做到不陽(yáng)奉陰違、不欺暗室,對(duì)下應(yīng)做到心口如一、以誠(chéng)待人,如王陽(yáng)明所說(shuō):我心光明,夫復(fù)何求?!

  “主敬”,就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的'具體表現(xiàn)。古語(yǔ)講:“君子訥于言而敏于行”!爸骶础狈从车氖且环N莊重、專注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時(shí),首先應(yīng)儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應(yīng)內(nèi)心純凈專一,讓往來(lái)的賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對(duì)日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見(jiàn)理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問(wèn)題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。

曾國(guó)藩讀后感6

  日前,在大班家長(zhǎng)講座上,西津小學(xué)汪寧老師的講座給我們留下了深刻的印象,資料既通俗易懂又富有內(nèi)涵,結(jié)合她二十多年的教育經(jīng)驗(yàn)解讀了“如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣”從而順利實(shí)現(xiàn)幼小銜接、幫忙孩子平穩(wěn)過(guò)度。其中對(duì)家長(zhǎng)的言傳身教進(jìn)行了風(fēng)趣幽默又一語(yǔ)中的的講評(píng),指出了家長(zhǎng)的引導(dǎo)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有決定性的作用,家庭氛圍的耳濡目染、習(xí)慣的力量、品質(zhì)的培養(yǎng)、身教勝過(guò)說(shuō)教。

  《曾國(guó)藩家書(shū)》中也指出:“至于擔(dān)當(dāng)大事、修身齊家全在明強(qiáng)二字”;“教兒女輩,以勤儉謙三字為主”;“在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可”。曾國(guó)藩出將入相被后世譽(yù)為“為師為將為相一完人”,在家書(shū)中有多篇涉及對(duì)家人的關(guān)懷備至、對(duì)晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導(dǎo),從正面勉勵(lì)督促子侄用功讀書(shū)、謙遜做人。后代中出現(xiàn)了曾紀(jì)澤、曾廣鈞、曾寶蓀、曾憲植這樣著有成就的'人物。如:“吾輩讀書(shū),只有兩事:一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事”、“惟愿諸弟發(fā)奮立志、念念有恒”、“教訓(xùn)厚被子地,以勤苦為體,謙遜為用”、“剛?cè)峄ビ貌豢善珡U”,家書(shū)主旨講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代社會(huì)讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,確實(shí)有實(shí)用價(jià)值。也對(duì)家長(zhǎng)、老師的教育理念和方式帶給了借鑒和參考。帶給給孩子一個(gè)溫馨民主的家庭氛圍,重視孩子的精神世界和人格培養(yǎng),給予孩子健康的體魄、正確的價(jià)值觀,這才是真正不讓孩子輸在起跑線上。

曾國(guó)藩讀后感7

  于裁湘軍、殺韋俊幾件事上,曾國(guó)藩亦頗遭非議,然而,這些亦不是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的。

  功過(guò)是非,只憑表面事實(shí)是不能給予正確評(píng)價(jià)的,況且,于歷史,于人物,誰(shuí)又能說(shuō)得清哪個(gè)是哪個(gè)非呢?以史鑒今,僅此耳!

  “當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》”,這句話,我亦不能完全接受,與其說(shuō)曾國(guó)藩游刃于官場(chǎng),不如說(shuō)曾國(guó)藩慎獨(dú)于私室;與其說(shuō)曾國(guó)藩走向了封建社會(huì)官位的頂峰,不如說(shuō)曾國(guó)藩達(dá)到了中國(guó)文人的極致!

  看《曾國(guó)藩》,不難發(fā)現(xiàn),曾國(guó)藩之所以能得以漢大學(xué)士受皇上賜酒的殊榮,確有他為官的一些手段、思想,然歸之根本,應(yīng)為兩條,一曰看人用人,一曰謹(jǐn)言慎行?v觀諸歷史人物,善用人有幾人可過(guò)曾者,嚴(yán)律己又有幾人能過(guò)曾者?言必思之,行必省之,私室而不妄議,獨(dú)處而不變習(xí),于天命之年尚習(xí)字讀書(shū),古稀之歲亦批文指示,能如此者,史能有幾人?有不用之理乎?

  學(xué)而優(yōu)則仕,這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)所逐漸形成的對(duì)文人的定位。于七十年風(fēng)雨人生中,曾國(guó)藩身上集中體現(xiàn)了中國(guó)文人所有的`特點(diǎn),考科舉,中進(jìn)士,點(diǎn)翰林,走仕途,以文報(bào)國(guó),這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人身上的獨(dú)有的根本的特點(diǎn),幾進(jìn)幾出,招之即來(lái),揮之即去,一片忠心,剿除內(nèi)匪,興辦洋務(wù),曾國(guó)藩時(shí)刻以定我朝廷、興我中華為己任,這恰恰是他的中國(guó)文人思想在支持,而他也終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望!

  思曾之一生,惟八字耳:

  志在盡忠,以忠酬志

曾國(guó)藩讀后感8

  當(dāng)今時(shí)代,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無(wú)論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都可以通過(guò)電話、短信、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流。

  但是,無(wú)論如何方便快捷,總覺(jué)得少了一點(diǎn)感覺(jué)。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫(xiě)過(guò)信,回想起學(xué)生時(shí)代,自己也成寫(xiě)過(guò)信收過(guò)信,那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來(lái),感覺(jué)特親切特溫馨,信中的每一個(gè)字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。

  《曾國(guó)藩家書(shū)》中一封封看似聊著居家艱難的家書(shū),字里行間蘊(yùn)含的`是對(duì)祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書(shū)都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過(guò)家書(shū)讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看他的家書(shū),感受到的是他骨子里那份對(duì)家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人,他在給祖父的一封家書(shū)中寫(xiě)到,“在京為官之人都是東拆西借的過(guò)日子……”他在家書(shū)多次提到生活的艱難,但是總是盡力的幫助家人和親朋。

  看到這些,我感動(dòng)了。如今,我們生活的時(shí)代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,我頓悟到,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

  沒(méi)有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬(wàn)貫家財(cái),充其量也就是一個(gè)動(dòng)物而已。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動(dòng)物,沒(méi)有感情與禽獸無(wú)異。

曾國(guó)藩讀后感9

  今天讀到曾國(guó)藩在軍事、政治上都不順利,被咸豐皇帝解除兵權(quán),47歲陷入人生低谷,在極端痛苦中,他拿起了朋友向他推薦的老莊著作,靜下心來(lái)反思過(guò)往。

  曾國(guó)藩反思到,自己在官場(chǎng)上一再碰壁,碰得鼻青臉腫,不光是皇帝小心眼,大臣多私心,自己的個(gè)性、脾氣、氣質(zhì)、風(fēng)格上的諸多缺陷,也是重要原因;叵胱约阂郧盀槿颂幨溃偸菓阎鴱(qiáng)烈的道德優(yōu)越感,自以為居心正大,人濁我清,因此高己卑人,鋒芒畢露,說(shuō)話太沖,辦事太直,當(dāng)然容易引起他人的反感。此時(shí)曾國(guó)藩終于認(rèn)識(shí)到,行事過(guò)于方剛者,表面上似乎是強(qiáng)者,實(shí)際上卻是弱者。在家蟄伏兩年的曾國(guó)藩不斷反思自我,再出山時(shí)為人處世脫胎換骨,待人接物,前后勢(shì)若兩人。

  驚嘆于曾國(guó)藩的“中年變法”,自我反思得那么徹底那么奏效,是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的榜樣。20xx的奮斗目標(biāo)豁然開(kāi)朗!其實(shí)人的成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷反思自己,剖析自己的'過(guò)程!讀著曾國(guó)藩,隨著他的起起落落也時(shí)時(shí)刻刻在重審著自己,雖不能做曾國(guó)藩,但他的人生之道是值得一學(xué)的。

曾國(guó)藩讀后感10

  曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開(kāi)啟同治中興,使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年,其功業(yè)無(wú)人能夠效仿。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò):“愚于近人,獨(dú)服曾文正。”可見(jiàn)曾國(guó)藩影響之大。蔣介石也是如此,他也證明一生中獨(dú)服曾國(guó)藩。蔣介石還把《曾國(guó)藩家書(shū)》作為黃埔軍校的教材來(lái)治軍育德。

  曾國(guó)藩的家庭教育思想,主要體此刻他寫(xiě)給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書(shū)中。曾國(guó)藩的家書(shū),共有330多封,是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的`一個(gè)。全書(shū)分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。曾氏家族,向來(lái)治家極嚴(yán),也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶,對(duì)子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

曾國(guó)藩讀后感11

  一直對(duì)曾國(guó)藩的生平很感興趣,曾國(guó)藩是晚清重臣,他的一生跌宕起伏,他的一生充滿了傳奇。就這樣一個(gè)人,我們應(yīng)該怎么解讀呢。

  推薦《曾國(guó)藩傳》的羅振宇老師說(shuō):曾國(guó)藩特別普通,出身平凡、缺點(diǎn)很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的過(guò)程,對(duì)絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下,于是便開(kāi)始了閱讀《曾國(guó)藩傳》。

  曾國(guó)藩從小很努力學(xué)習(xí),他在湖南老家的岳麓書(shū)院學(xué)習(xí)一年半,參加湖南鄉(xiāng)試,之后中了舉人,后來(lái)他背起行囊去京城考試時(shí)卻名落孫山。后來(lái)他在父親的鼓勵(lì)下,留在京城,發(fā)奮攻讀,但是后來(lái)也沒(méi)有考中,家里也沒(méi)有能力供他繼續(xù)留在京城。

  但是對(duì)于考場(chǎng)失利,父親并沒(méi)有責(zé)備他;丶液笏麑⒆约宏P(guān)在書(shū)房里一直苦讀,他又一次踏上了進(jìn)京的道路,家人借錢為他湊足了路費(fèi)。這一次他沒(méi)有讓父母失望,他中了進(jìn)士。這一下他讓父母揚(yáng)眉吐氣,因?yàn)檫@時(shí)的曾家六百年沒(méi)有出過(guò)一個(gè)進(jìn)士,但是這并沒(méi)有讓曾國(guó)藩滿足。再后來(lái)他得到道光皇帝的賞識(shí),御筆朱批,得到了一個(gè)翰林院庶吉士。從此開(kāi)始了他的'傳奇故事。

  讀完《曾國(guó)藩傳》我的感受是曾國(guó)藩是一個(gè)特別厲害的人,他的智商一般,并沒(méi)有考中狀元,但是他的人生目標(biāo)非常明確,為了他的目標(biāo)不斷苦讀,最終黃天不負(fù)有心人,盡管后來(lái)的曾國(guó)藩被人們批判過(guò),但是人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。曾國(guó)藩作為接受傳統(tǒng)教育的人,他本本分分,為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學(xué)到了做人一定要有耐心,做一個(gè)內(nèi)心光明的人。

曾國(guó)藩讀后感12

  曾國(guó)藩,何許人也?竟在他死去一百多年后的今天,不但沒(méi)有在歷史上銷聲匿跡,相反,曾國(guó)藩被在中華大地上的有名人物予以很高的評(píng)價(jià)。

  ,我懷著崇敬的心情,閱讀了《曾國(guó)藩家書(shū)》一書(shū),感觸頗深。

  孟子曾說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!碑(dāng)一個(gè)人處于失敗與挫折時(shí),正是磨練英雄意志之時(shí)。起初曾國(guó)藩一個(gè)儒生而帶兵打仗,失敗真是一個(gè)連著一個(gè)。尤其是他曾經(jīng)竟然四次想要自殺,他受到的挫折與失敗,豈是一般人所能承受的?

  那么曾國(guó)藩是怎樣戰(zhàn)勝失敗的呢?曾國(guó)藩一生屢戰(zhàn)屢敗,吃盡了苦頭,但他一點(diǎn)也不怨天尤人,調(diào)整情緒,“打脫牙,和血吞”,臥薪嘗膽,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了自我,取得了成功。他的不世之功,無(wú)不從屢次失敗中來(lái)。

  而當(dāng)我們面臨考試失利,又或者遇到了人生的挫折,我們能不能學(xué)一學(xué)曾國(guó)藩呢,勇于面對(duì)困難,而不是一味的.退縮,雖說(shuō)不至于“打脫牙,和血吞”,但也要有一定的吃苦精神,就算再巨大的坎坷,也可以輕松越過(guò)。

  曾國(guó)藩的一生是成功的,是靠著一次次失敗走向成功,我希望我和同學(xué)們能找到曾國(guó)藩的“寶藏”,以追求人生更高的境界。

曾國(guó)藩讀后感13

  讀完《曾國(guó)藩》意猶未盡,讀到后面戀戀不舍,不舍把他讀完,這本書(shū)唐浩明寫(xiě)的《曾國(guó)藩》是本很值得讀的書(shū),接下來(lái)淺顯總結(jié)一下本書(shū)和對(duì)自身的思索。

  曾國(guó)藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己,體察人才,知人善用,注重修身一直以來(lái)都心存善念,當(dāng)敗太平軍時(shí)很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殺戮,一心想結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)還百姓安寧。但為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場(chǎng)中的他卻又心狠手辣,為達(dá)到某種目的.'不惜殺害無(wú)辜之人。

  但還是理解這位一代偉人,因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄而不是英雄造時(shí)勢(shì),我們要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境下去作出思考,說(shuō)到底曾國(guó)藩也是凡人,正所謂“慈不掌兵,情不立事,義不理財(cái),善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥,不虛偽,沒(méi)有心機(jī)城府不足矣在腐敗的官場(chǎng)立足。而他卻沒(méi)有停止修正自己的行為,是值得我們學(xué)習(xí)的。

  目前的我要學(xué)習(xí),反省,要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡,要有自知有能力,認(rèn)識(shí)自己的不足并作出改變,不斷地完善自己,使自己更加優(yōu)秀。

曾國(guó)藩讀后感14

  讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,從第一封家書(shū)開(kāi)始,筆者就被書(shū)里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入,這位被譽(yù)為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書(shū),字里行間蘊(yùn)含的是對(duì)祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書(shū)都洋溢著濃郁親情?吹墓P者都想讓時(shí)光倒退幾十年,重新回到僅靠書(shū)信聯(lián)系的時(shí)代。

  如今人們,就應(yīng)說(shuō)是趕上了好時(shí)光。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無(wú)論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都能夠透過(guò)電話、信息、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流。電子通訊技術(shù)徹底改變了人們的'生活,現(xiàn)代人能夠說(shuō)已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是,無(wú)論如何方便快捷,總覺(jué)得少了一點(diǎn)感覺(jué)。讀著《曾國(guó)藩家書(shū)》,不由自主的就想起了十幾年前自己寫(xiě)信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來(lái),感覺(jué)特親切特溫馨,信中的每一個(gè)字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。讀著親朋好友的來(lái)信,感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。如今,無(wú)論是接電話還是看信息,總覺(jué)得少了一點(diǎn)韻味和感覺(jué)。

曾國(guó)藩讀后感15

  讀了唐浩明寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《曾國(guó)藩三部曲》:《血祭》《野焚》和《黑雨》,總體感覺(jué)他是個(gè)了不起的功大于過(guò)的人物。

  我最佩服曾國(guó)藩為官清廉,崇尚節(jié)儉的行為。官至極品的他始終嚴(yán)以律己,曾國(guó)藩十分清楚“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理,雖然后來(lái)官越做越大,但一直要求家人生活儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他自己常說(shuō):“余自三十歲以來(lái),即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯以銀錢予后人!彼诰┏菚r(shí),見(jiàn)到的'世家子弟都一味奢侈腐化,揮霍無(wú)度,因此不愿意讓自己的子女來(lái)北京居祝他讓他們住在老家,門外也不能掛“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕,為家中婦女定下功課表,嚴(yán)格要求。因?yàn)樗逃优蟹,所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言:“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤!背删投疾恍!

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