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羅曼羅蘭《名人傳》讀后感7篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的羅曼羅蘭《名人傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感1
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理:困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的.苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球。”用堅(jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感2
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深�！睹藗鳌分杏�3位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?/p>
第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐�，才有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年，他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)，人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望，聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂(lè)起來(lái)，即使病情加重，他依然快樂(lè)，依然享受自己的音樂(lè)。
在他聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間，一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的.作品。
第二位，米開(kāi)朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國(guó)的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感3
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹？21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)�！睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開(kāi)朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日志不過(guò)，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃？
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的.“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。
我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感4
最近，我讀了《名人傳》。作者羅曼·羅蘭把三位名人刻畫(huà)得非常出色，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰等三位名人的靈魂仿佛融入了書(shū)中。我是學(xué)鋼琴的，自然對(duì)貝多芬很熟悉，我就講我讀貝多芬傳的體會(huì)吧。
貝多芬是人類音樂(lè)史上真正稱得上偉大的人。他父親是一位男高音歌手，非常愛(ài)酗酒，他的母親是女仆。他的一生是窮困的，常為生活而發(fā)愁。他耳朵聾了，卻堅(jiān)持創(chuàng)作。他的一生是非常不幸的，但他心里有一種不屈的力，時(shí)刻與命運(yùn)抗?fàn)�。是這種條件和因素造就了他。我們?cè)囅胍幌�，如果貝多芬生活在現(xiàn)代會(huì)怎樣?首先，他是一個(gè)極具音樂(lè)天才的人。他的家庭不會(huì)那樣貧窮，他的父母不會(huì)強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，他的一生不會(huì)為生計(jì)發(fā)愁，反之，他也不會(huì)瘋狂地創(chuàng)作、練習(xí)，他內(nèi)心對(duì)社會(huì)的怨恨和內(nèi)心不屈不撓的抗?fàn)幥榫w，也會(huì)隨之消亡。現(xiàn)代社會(huì)不像以前了，貴族與平民森嚴(yán)的等級(jí)區(qū)分早已腐朽，自然不存在公侯伯子男，他的`女友也不會(huì)放棄他而嫁給一個(gè)所謂的伯爵，他會(huì)成家，過(guò)上幸福的生活，而他的作品，也只不過(guò)是風(fēng)靡一時(shí)，隨著時(shí)光的流逝而被掩埋。他不再是人類音樂(lè)史上偉大的人。
同一個(gè)人，不同的時(shí)代，竟會(huì)有如此差別。為什么那個(gè)動(dòng)蕩的年代造就了貝多芬呢?顯然是那個(gè)獨(dú)特的年代磨練了他的性格，使之成為一個(gè)偉大的音樂(lè)家。而如今我們?cè)缫岩率碂o(wú)憂，不可能像貝多芬那樣努力，但我們不能縱情享樂(lè)，要時(shí)刻提醒自己必須懷著艱苦奮斗的努力做好自己能做到的一切。我們不能空懷著這種精神，必須付之于實(shí)踐之中去運(yùn)用，這樣才不會(huì)枉費(fèi)一腔熱血而無(wú)處努力。我們要把精神變?yōu)閷?shí)踐的動(dòng)力，找準(zhǔn)目標(biāo)，為達(dá)成自己的理想而奮斗。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感5
《名人傳》這本享譽(yù)全球的傳體小說(shuō)由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭（Rolland．R．）編著。本書(shū)由《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》三大人物傳記組成。
這三部傳記都很精彩。三位主人公都?xì)v盡了種種苦難。他們或由病痛的折磨；或由遭遇的悲慘；或由內(nèi)心的惶恐和矛盾；或三者交疊加于一身。深重的苦惱幾乎窒息了呼吸。毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的`愛(ài)，對(duì)人類的信心。但是讓我情有獨(dú)鐘的只有《貝多芬傳》。
大概是在課文中接觸過(guò)的并且對(duì)貝多芬這位偉人有所了解的緣故，對(duì)《貝多芬傳》更覺(jué)親切。因?yàn)橐郧傲私獠欢�，所以《名人傳》又給了我一些補(bǔ)充……
貝多芬雖然是一個(gè)音樂(lè)家，但在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，卻獻(xiàn)出了畢生的精力……
文章中說(shuō)道：一七九六至一八00年，耳聾已經(jīng)開(kāi)始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨；聽(tīng)覺(jué)愈來(lái)愈衰退。在好幾年中，他瞞著家人，連對(duì)最心愛(ài)的朋友也不說(shuō)；他避免與人見(jiàn)面，使他的殘廢不至使人發(fā)現(xiàn)；他獨(dú)自守著這個(gè)可怕的秘密。在我看來(lái)，貝多芬的脾氣有點(diǎn)兒古怪，性格孤僻，然而，我深入閱讀才了解到貝多芬的心意，他不愿別人同情他，也不屑接受他人的憐憫……
這就是我的暑假讀物《名人傳》。
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感6
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删�，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫(xiě)作目的'崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋�(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他！贊可他！
羅曼羅蘭《名人傳》讀后感7
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的'血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
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