《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(合集14篇)
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感，歡迎大家分享。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感1
讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，我有一些感觸。
我們要明白“樂”是什么。人人應(yīng)該做到敬業(yè)和樂業(yè)。要做到敬業(yè)和樂業(yè)，首先要有業(yè)，有業(yè)才能讓經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力，有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業(yè)是不一樣的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”就是學(xué)習(xí)，兒我們每個(gè)人都應(yīng)該要有自己的“業(yè)”。
當(dāng)我讀了“百丈禪師”的故事后，我覺得這個(gè)人一開始過于死心眼了，但后來(lái)我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。
老禪師每天堅(jiān)持，一直到八十歲。但是，現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計(jì)劃，至少言語(yǔ)和行為都沒有顧及，更不用說(shuō)堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上，對(duì)于今天的`失言，找個(gè)理由，不想付出努力了。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分;事的性質(zhì)，從學(xué)歷上講，沒有高低之分，這只在于能不能把一件事做好。
樂業(yè)，有了敬業(yè)就要樂業(yè)。我們要對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣，那是我們必須做的，并且努力把它們做到最好，同時(shí)要懂得快樂樂，在職業(yè)中找到自己的快樂。
職業(yè)中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的變化，進(jìn)步的狀態(tài)，感到親切和有趣。每一項(xiàng)事業(yè)的成就，都離不開奮斗，在一步步的奮斗之前，在辛苦的重量中會(huì)得到快樂。往往在工作中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好的就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中感到快樂。
我們?cè)诠ぷ髦行枰嗟呢?zé)任心，敬業(yè)是一種責(zé)任感，樂業(yè)是一種樂趣。
每件事都有自己的樂趣，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，我相信生活會(huì)更加豐富多彩!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感2
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè)，我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣，因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的，我們就就應(yīng)盡量把它們做的'，同時(shí)也就應(yīng)過的快樂，在職業(yè)中尋找快樂。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂。
在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé)，敬業(yè)既是職責(zé)心，樂業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會(huì)更多彩！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感3
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責(zé)任。
我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個(gè)人都有自己的崗位，都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作�！安粣蹗従蜁�(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)”！愛崗，其次要精業(yè)。
所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個(gè)人，人生不同的`階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。因?yàn)橹鲃?dòng)向書本學(xué)，才使我對(duì)生產(chǎn)原理和各項(xiàng)工藝有了更深刻的理解；因?yàn)樘撔南驇煾祩儗W(xué)，才使我對(duì)實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才能越來(lái)越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻(xiàn)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺(tái)，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來(lái)回報(bào)企業(yè)。
因?yàn)橐坏嗡挥腥谌氪蠛２挪粫?huì)干涸，一個(gè)人，只有將個(gè)人的價(jià)值與單位的利益結(jié)合起來(lái)，聰明才智才會(huì)充分發(fā)揮，生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求！
作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，做好本職工作，奉獻(xiàn)我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，讓我們?cè)趯?lái)平凡又不平凡的崗位上奉獻(xiàn)我們的青春，為祖國(guó)，為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感4
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子教育我們，只有做到敬業(yè)與樂業(yè)，才能激發(fā)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》，我更是有了深刻的體會(huì)。
人活在世上，就是在做事。沒有職業(yè)的懶人，做的是無(wú)意義的事，而有職業(yè)的.人，若不敬業(yè)樂業(yè)，也無(wú)異于前者。
擁有職業(yè)的人，首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬，那就是對(duì)自己不敬，他一定會(huì)失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的，只有敬業(yè)，才有可能把事情做好，才有可能樂業(yè)；只有樂業(yè)，才會(huì)除去負(fù)擔(dān)，把事情真正辦好。
既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會(huì)感到工作勞累，而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動(dòng)力。一事無(wú)成要耗費(fèi)精力，積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力，而樂業(yè)還會(huì)有所收獲，提高自己，那為什么不樂業(yè)呢？人生是一個(gè)過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。
而對(duì)于我們學(xué)生，要敬、樂的業(yè)，當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累，而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí)，就不會(huì)覺得累了，會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來(lái)做，而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)后，會(huì)由衷地快樂，那是自己學(xué)習(xí)后的成果��！
不學(xué)習(xí)，整日碌碌無(wú)為，只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí)，雖然身體會(huì)勞累，但通過學(xué)習(xí)，獲得了知識(shí)和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報(bào)，這些也值得了。
做到敬業(yè)與樂業(yè)，才能承擔(dān)責(zé)任，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感5
列寧曾說(shuō)過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起，用心做事才能把事做對(duì)�！倍�?jiǎn)⒊瑒t特別為之寫了一篇演講稿。
在社會(huì)中生活的每一個(gè)人，都扮演著不同的角色，同時(shí)也都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個(gè)人都恪盡職守，就都達(dá)到了“敬業(yè)樂業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，拿破侖與梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)并不完全矛盾。
就拿破侖所說(shuō)，從人的第一個(gè)角色開始，我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任，定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段，也是對(duì)未來(lái)道路所做的選擇。
也許某些人由于自己孩童時(shí)的天性，沒有理智地做一個(gè)完美的選擇，自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的過失，于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過失，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的'表現(xiàn)。
就拿我媽媽來(lái)說(shuō)，小時(shí)候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素，學(xué)習(xí)成績(jī)并不好�，F(xiàn)在她意識(shí)到自己的不足，盡心盡力對(duì)待自己現(xiàn)在的工作。盡管他只是一個(gè)營(yíng)業(yè)員，但不少文具店，旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個(gè)沒事人，依然本本分分地在原來(lái)的店里當(dāng)她的營(yíng)業(yè)員，盡管那些想要“挖角”的店里出了高價(jià)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)自己的工作產(chǎn)生了感情，她實(shí)在是用心在對(duì)待自己的工作。
正如哥白尼所說(shuō)：“誰(shuí)虛度光陰，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他”，只要他義無(wú)反顧地承擔(dān)起應(yīng)付的責(zé)任，他就能“在履行職責(zé)中得到幸�！保粫�(huì)是虛度光陰了。
作為一名學(xué)生，事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣，經(jīng)常抱怨上學(xué)累，作業(yè)多，壓力大，但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)青春真好，擁有自己的夢(mèng)與向往，于是就有一股莫名的動(dòng)力。我想這就是樂業(yè)吧。
千萬(wàn)不要讓我們的青春褪色，趕緊拿起手中的筆，為它添上一抹希望的色彩吧!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感6
讀了梁?jiǎn)⒊壬?敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」，二是「趣味」”，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的.時(shí)候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。
身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署，出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。
“要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感7
明白樂：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律…… “對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來(lái)一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂業(yè)，我們對(duì)我們的'職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣，因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅�，我們就�?yīng)該盡量把它們做的最好，同時(shí)也應(yīng)該過的快樂，在職業(yè)中尋找快樂。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂。
在職場(chǎng)中我們更需要責(zé)任，敬業(yè)既是責(zé)任心，樂業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會(huì)更多彩！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感8
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責(zé)任心」，二是「趣味」，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”
對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的'時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署，出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同
樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感9
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自己的.職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá)，于理于事，對(duì)問題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說(shuō)的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由，恐怕這種樂趣是無(wú)法尋找的。
退一步講，假如我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生理想�？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感10
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無(wú)從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂業(yè)”之說(shuō)!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”，保衛(wèi)國(guó)家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無(wú)適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來(lái)的`一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無(wú)業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會(huì)說(shuō)苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感11
讀了梁?jiǎn)⒊壬?敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」，二是「趣味」”，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對(duì)待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的'，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署，出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
樣是一天�？购稻葹�(zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的，不做注定失敗，做就有期望在，與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂�！耙岩环N勞作做到__，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感12
敬業(yè)也好，樂業(yè)也好，首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營(yíng)銷生涯，雖與自己的初衷（做一名辦公室行政人員）相差甚遠(yuǎn)，但既然選擇了做營(yíng)銷，我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好，不管結(jié)果最終如何，我始終未放棄追逐。
敬即是尊重，有禮貌的對(duì)待。而在工作之上，我們要做的更多是忠實(shí)，尊重我們的職業(yè)，尊重我們所在的崗位，認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁?jiǎn)⒊壬v“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè)，值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好，尊重也好，看似很簡(jiǎn)單的詞，卻沒有那么容易讓我來(lái)去真正實(shí)現(xiàn)所謂的敬業(yè)，值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說(shuō)過“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”，前段時(shí)間也聽一位客戶說(shuō)過，“認(rèn)真的男人最美麗”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是認(rèn)真做事，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)，其最終就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時(shí)候，便可以吸引八方客戶，而讓客戶為你買單的最好的辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個(gè)人。所以，要更好的塑造自己內(nèi)在美，做個(gè)認(rèn)真的人，先從做好我們的工作開始。
樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事，而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來(lái)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，所做的營(yíng)銷工作，首先在做工作期間，在與客戶交流，傳播文化中，這就是一種樂趣，通過我們所做的一切，讓客戶先認(rèn)識(shí)你這個(gè)人，到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)，到最終認(rèn)可你這個(gè)人，支持你的工作，這一系列如果愿意，他都將是一個(gè)有趣的`過程。當(dāng)然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去賦予的。其次，在我們成交客戶后，帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時(shí)候，那些“享受”過程也是快樂的。同時(shí)，在我們專心去做這件事情時(shí)，也少了時(shí)間去胡思亂想，專注的做好一件事情也是一種樂趣。
工作、生活本身是沒有生命力的，是我們賦予它生命，給予如此大的權(quán)利，我們更應(yīng)該將其做好，將生活、工作豐富起來(lái)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感13
我們大家都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)。
首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生，我們的.職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂，學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非�？杉训�，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無(wú)味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感14
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā)，古人說(shuō)的好：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。是說(shuō)人生有業(yè)的必要，如果沒有業(yè)，哪來(lái)的敬業(yè)與樂業(yè)之說(shuō)。一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個(gè)長(zhǎng)期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的`尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂。
敬業(yè)，什么是敬業(yè)呢？
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為書中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。就是說(shuō)對(duì)自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂呢？而對(duì)于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的要求也越來(lái)越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢？只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè)，快樂工作！
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