讀經(jīng)典讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀經(jīng)典讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀經(jīng)典讀后感1
《經(jīng)典誦讀》凝聚了古人們語(yǔ)言的精華,向后人展示了充滿魅力的中國(guó)文化。它時(shí)時(shí)都讓我頭腦保持清醒,讓我為人處事更加小心;它告誡了人們什么是善,什么是惡;告誡了人們什么該去做,什么不該去做;告訴了我們做人要有“仁”、“義”、“禮”、“信”的好品質(zhì),要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。《經(jīng)典誦讀》中的一字一句,都是文學(xué)中的瑰寶,是鑲嵌在文學(xué)中一顆顆亮麗璀璨的明珠,都深含著一個(gè)個(gè)道理,每一句話都有它的價(jià)值。
《經(jīng)典誦讀》,誦讀經(jīng)典。這本書匯集了一個(gè)個(gè)名言警句,匯聚了一個(gè)個(gè)道理。多去閱讀它,受到的益處也就更多。總之,開卷有益,要多多閱讀書籍,才能拓寬視野,領(lǐng)悟出更多的道理。
我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的一本書。通過(guò)這本書,我不僅感受到祖國(guó)詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,又體會(huì)到詩(shī)人是懷著怎樣的心情:比如說(shuō),開心的,喜愛的,孤獨(dú)的,難忘的……書中有一首詩(shī),是這樣的:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人白居易寫的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的喜愛之情。還有:魚對(duì)鳥,鴿對(duì)鳩,翠館對(duì)紅樓。
七賢對(duì)三友,愛日對(duì)悲秋。這是笠翁對(duì)韻,又讓我感受到了對(duì)對(duì)子的無(wú)窮樂趣。還有《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿寫的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知道勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。告訴我們?cè)谛〉臅r(shí)候,一定要好好讀書,不然長(zhǎng)大了什么事都干不成,那時(shí)候后悔就來(lái)不及了。
啊,我讀了這樣一本好書真開心呀!通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的.魅力。其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。
那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教。”你見過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。
如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)31人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
讀經(jīng)典讀后感2
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子,是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。
中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院,外?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó),“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》,因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至,不僅影響著今天中國(guó)人的思想,更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?梢姡墩撜Z(yǔ)》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》,其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養(yǎng)性,德行人生
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得”?/p>
“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷眩瑩p者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏,不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對(duì)人則是有害的.。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
價(jià)值觀。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。
人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
讀經(jīng)典讀后感3
近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評(píng)精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對(duì)文字的虔誠(chéng),不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意,讀經(jīng)典讀后感。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來(lái),從容不迫,娓娓而談,妙語(yǔ)連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語(yǔ)言的能力,令我輩難以望其項(xiàng)背!
其次,我很喜歡他充滿詩(shī)意的表達(dá)方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營(yíng)造出一種濃濃的詩(shī)意,然后把要評(píng)說(shuō)的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來(lái)感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺(tái)上。窗口送來(lái)幾許夜雨的清新!边@樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩(shī)意。我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說(shuō)的那樣:陶醉在無(wú)盡的詩(shī)情畫意之中,讀并快樂著。
還有,他看問(wèn)題的視角很獨(dú)特,對(duì)于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨(dú)到的看法。令人讀來(lái)耳目一新。同時(shí),他對(duì)不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點(diǎn)評(píng)的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對(duì)個(gè)別作家作品的微觀評(píng)析,又有對(duì)普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力,讀后感《讀經(jīng)典讀后感》。
總之,我感覺作者是一個(gè)真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個(gè)很富有生活情趣的人。相對(duì)與當(dāng)時(shí)那些只追求商業(yè)價(jià)值的暢銷書作者來(lái)說(shuō),他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對(duì)真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護(hù)文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢(mèng)想,這種執(zhí)著的堅(jiān)持不能不令人肅然起敬。
近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評(píng)精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對(duì)文字的虔誠(chéng),不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來(lái),從容不迫,娓娓而談,妙語(yǔ)連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語(yǔ)言的能力,令我輩難以望其項(xiàng)背!
其次,我很喜歡他充滿詩(shī)意的表達(dá)方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營(yíng)造出一種濃濃的詩(shī)意,然后把要評(píng)說(shuō)的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來(lái)感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺(tái)上。窗口送來(lái)幾許夜雨的清新。”這樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩(shī)意。我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說(shuō)的那樣:陶醉在無(wú)盡的詩(shī)情畫意之中,讀并快樂著。
還有,他看問(wèn)題的.視角很獨(dú)特,對(duì)于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨(dú)到的看法。令人讀來(lái)耳目一新。同時(shí),他對(duì)不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點(diǎn)評(píng)的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對(duì)個(gè)別作家作品的微觀評(píng)析,又有對(duì)普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力。
總之,我感覺作者是一個(gè)真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個(gè)很富有生活情趣的人。相對(duì)與當(dāng)時(shí)那些只追求商業(yè)價(jià)值的暢銷書作者來(lái)說(shuō),他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對(duì)真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護(hù)文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢(mèng)想,這種執(zhí)著的堅(jiān)持不能不令人肅然起敬。
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