政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選17篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
課堂提問(wèn)是一項(xiàng)重要的教學(xué)手段，它運(yùn)用于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，是聯(lián)系教師、學(xué)生和教材的紐帶。有效的課堂提問(wèn)，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)，能啟迪學(xué)生靈動(dòng)的思維和智慧，能使學(xué)生在參與體驗(yàn)中獲得知識(shí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，提升道德情感。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中依然存在諸如目標(biāo)不明、層次不清、邏輯不順、無(wú)視學(xué)情、無(wú)思維含量的徒勞提問(wèn)。下面結(jié)合觀摩20xx江省高中思想政治課堂教學(xué)評(píng)比活動(dòng)12節(jié)課的感受談?wù)剬?duì)課堂有效提問(wèn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、提問(wèn)應(yīng)服從教學(xué)目標(biāo)
課堂提問(wèn)不是為了追求形式上的互動(dòng)和氣氛的活躍，而是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。高中思想政治新課程確立了知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)盡量讓學(xué)生通過(guò)自己的閱讀、思考、觀察、想象、質(zhì)疑和交流等豐富的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)獲得知識(shí)，使結(jié)論與過(guò)程有機(jī)融合，知識(shí)和能力和諧發(fā)展，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、道德生活和人格養(yǎng)成。有效的課堂提問(wèn)應(yīng)防止出現(xiàn)目標(biāo)虛化的現(xiàn)象。
如杭州張老師在“國(guó)家財(cái)政”教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生根據(jù)具體情境回答財(cái)政的作用并結(jié)合生活體驗(yàn)談?wù)勛约旱睦斫�，突出了本框的教學(xué)重點(diǎn)。衢州楊老師在“價(jià)值與價(jià)值觀”教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材97-98頁(yè)的內(nèi)容談?wù)勗斐晌堂鳑_姐弟的幸運(yùn)和小悅悅悲劇背后的原因是什么，既緊扣本課的教學(xué)重點(diǎn)“價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用”，又注重情感渲染，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較分析和合作探討，體驗(yàn)知識(shí)的自主構(gòu)建。
準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)是有效課堂提問(wèn)的重要前提，研讀教材則是準(zhǔn)確定位目標(biāo)的關(guān)鍵。沒(méi)有對(duì)教材文本的深刻理解，就難以設(shè)計(jì)出有價(jià)值、有實(shí)效的課堂提問(wèn)。教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。本次省課堂教學(xué)評(píng)比活動(dòng)中，因執(zhí)教者未能充分領(lǐng)悟教材并準(zhǔn)確定位目標(biāo)也出現(xiàn)了一些無(wú)效甚至負(fù)效的提問(wèn)。
如在“價(jià)值和價(jià)值觀”教學(xué)中，一位老師創(chuàng)設(shè)了班級(jí)學(xué)生去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心的情境并設(shè)計(jì)了“你想讓哪些同學(xué)去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心”的課堂提問(wèn)，隱含著獻(xiàn)愛(ài)心也要“論資格、視實(shí)力”的潛臺(tái)詞，既無(wú)助于解決本課的知識(shí)和能力目標(biāo)，也與本課的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。更多的老師在教學(xué)“價(jià)值與價(jià)值觀”時(shí)， 把焦點(diǎn)放在“在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”，設(shè)計(jì)了關(guān)于“扶不扶老人過(guò)馬路”、叢飛等獻(xiàn)愛(ài)心人物的“人生有沒(méi)有價(jià)值”之類的提問(wèn)，忽視了教材中關(guān)于義利觀、生死觀、幸福觀、家庭觀和戀愛(ài)觀的導(dǎo)向作用等更貼合學(xué)生生活的文本，片面理解了“價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用”。
二、提問(wèn)應(yīng)遵循思維規(guī)律
遵循規(guī)律是教育教學(xué)的常識(shí)。有效的課堂提問(wèn)應(yīng)講求趣味性、靈活性和啟發(fā)性，遵循思維規(guī)律，啟智導(dǎo)思。當(dāng)學(xué)生的注意力疲勞、思維困頓的時(shí)候，課堂提問(wèn)應(yīng)能如一劑強(qiáng)心針，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的靈動(dòng)思維，使課堂保持一定的活躍度和節(jié)奏感。
根據(jù)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、從形象思維到邏輯思維的認(rèn)知規(guī)律，教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)鮮活、真實(shí)的情境，營(yíng)造出促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求知的情感氛圍和提供可予以分析的信息元素，從而培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力。如溫州鄭老師在“價(jià)值與價(jià)值觀”教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了7.23動(dòng)車(chē)事件后“溫情與救援”的情境，溫馨、真實(shí)的畫(huà)面輔之以動(dòng)人的音樂(lè)，讓學(xué)生心有所動(dòng)，“在這支救援大軍中，哪些身影讓你印象深刻”的課堂提問(wèn)自然能得到良好的回應(yīng)，“人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)”的知識(shí)也易于生成。而一位老師在“國(guó)家財(cái)政”教學(xué)中未設(shè)置任何情境，直接請(qǐng)學(xué)生思考并回答“國(guó)家財(cái)政支出的用途有哪些”、“你有沒(méi)有感受到財(cái)政支出帶來(lái)的好處”，使缺乏一定生活體驗(yàn)又無(wú)法從課堂上獲取信息的學(xué)生無(wú)話可說(shuō)，導(dǎo)致課堂提問(wèn)失去意義。
高中階段是學(xué)生抽象邏輯思維迅速發(fā)展的時(shí)期，教師應(yīng)盡量設(shè)計(jì)發(fā)展學(xué)生辯證思考、比較分析、概括綜合等能力的課堂提問(wèn)，即通常所說(shuō)的具有思維含量的問(wèn)題。只有在思考并回答具有思維含量的問(wèn)題中，學(xué)生的思維能力才能真正得到發(fā)展，教學(xué)才不只是滿足當(dāng)下應(yīng)試需求，而是著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的事業(yè)。本次省課堂教學(xué)評(píng)比活動(dòng)中，很多老師都認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并努力實(shí)踐。如在“價(jià)值和價(jià)值觀”教學(xué)中，湖州唐老師以明星企業(yè)家李某在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中解決當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)問(wèn)題，增加當(dāng)?shù)刎?cái)政收入，同時(shí)企業(yè)排污破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的情境為背景，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面評(píng)價(jià)李某的個(gè)人價(jià)值，在觀點(diǎn)沖突中綜合分析，使知識(shí)構(gòu)建、能力發(fā)展、正確價(jià)值觀確立渾然一體;臺(tái)州徐老師以寧波象山旦門(mén)島綜合開(kāi)發(fā)的情境為背景，設(shè)計(jì)了“如果你參加此次決策會(huì)，你會(huì)如何規(guī)劃旦門(mén)島的開(kāi)發(fā)”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題予以論證和探究，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
三、提問(wèn)應(yīng)關(guān)注課堂生成
課堂提問(wèn)由教師在課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、思維規(guī)律預(yù)設(shè)，但問(wèn)題的答案卻需要在課堂上通過(guò)師生互動(dòng)生成。預(yù)設(shè)和生成是有效課堂提問(wèn)的兩翼，缺一不可。學(xué)生是活生生的個(gè)體，因此使課堂充滿著動(dòng)態(tài)因素。教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)應(yīng)以生成為導(dǎo)向，關(guān)注提問(wèn)的針對(duì)性、開(kāi)放性和可變性。
學(xué)生是課堂的主體，教師在預(yù)設(shè)提問(wèn)時(shí)應(yīng)有針對(duì)性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的'知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力，著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，設(shè)計(jì)“跳一跳，摘得到”的問(wèn)題，方能讓學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)。前面提到的叢飛、嚴(yán)意娜等人的人生崇高有價(jià)值，但“你愿意和什么樣的人交朋友”、“你會(huì)選擇從事什么樣的職業(yè)”等擇友觀、擇業(yè)觀的話題更能讓學(xué)生感覺(jué)親切�！皣�(guó)家不斷增加保障性住房建設(shè)的財(cái)政支出與當(dāng)前房地產(chǎn)市場(chǎng)狀況有何聯(lián)系”有可供探究的空間，但超出了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力，只能讓課堂陷入沉悶和尷尬。
課堂生成因其無(wú)法預(yù)約、充滿著即興的智慧而更加可貴而美麗。關(guān)注生成的課堂提問(wèn)應(yīng)具備一定的開(kāi)放性和隨機(jī)性。如“如何用財(cái)政把寧波打造成文化名城”、“如何規(guī)劃旦門(mén)島的開(kāi)發(fā)”、“談?wù)勀阈闹凶钣袃r(jià)值的人”、“讀了周趙潔的日志，你對(duì)生命是否有了新的認(rèn)識(shí)”等課堂提問(wèn)看似粗線條卻體現(xiàn)著開(kāi)放、多元和靈活，為新知火花的迸發(fā)創(chuàng)造了條件。相反，一位老師在展示兩位網(wǎng)友觀點(diǎn)后提問(wèn)“你贊同哪位網(wǎng)友的觀點(diǎn)，請(qǐng)闡明理由”則因其封閉性限制了學(xué)生的思維，在防止“節(jié)外生枝”的同時(shí)，也失去了“節(jié)外生姿”的可能。
課堂提問(wèn)在課前預(yù)設(shè)，但在課堂教學(xué)中不是機(jī)械刻板地執(zhí)行，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生在課堂上的動(dòng)態(tài)做出適時(shí)、適度的調(diào)整和變更。觀察、傾聽(tīng)、對(duì)話是了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的重要手段。當(dāng)問(wèn)題拋出，學(xué)生卻報(bào)之以疑惑的眼神時(shí)，教師可將自主思考的形式調(diào)整為合作交流，以降低問(wèn)題的難度，同時(shí)在學(xué)生討論時(shí)及時(shí)提示指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的回答存在表述不當(dāng)、理解模糊的時(shí)候，教師可適當(dāng)?shù)刈穯?wèn)，也可以引導(dǎo)學(xué)生相互質(zhì)疑和答疑來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)同一個(gè)提問(wèn)請(qǐng)到第三位學(xué)生回答，其答案仍超出教師的預(yù)想時(shí)，應(yīng)將原有提問(wèn)予以層次分解或轉(zhuǎn)換角度以適應(yīng)學(xué)生。如“國(guó)家不斷增加保障性住房建設(shè)的財(cái)政支出與當(dāng)前房地產(chǎn)市場(chǎng)狀況有何聯(lián)系”的問(wèn)題拋出后，學(xué)生們大都望著課件發(fā)愣，課堂上一片沉寂，此時(shí)，教師可將此問(wèn)題分解為：
�、倌懔私猱�(dāng)前我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)嗎?
②你知道我國(guó)政府在解決居民住房問(wèn)題上的財(cái)政措施嗎?
�、圻@兩者之間有何聯(lián)系?
以便于學(xué)生思考并回答。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
科學(xué)研究表明，一個(gè)人做感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對(duì)某一門(mén)課程不感興趣，不僅會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，而且會(huì)直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問(wèn)題。針對(duì)這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再?gòu)?qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德內(nèi)化，將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，并通過(guò)各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性，使他們改變以往對(duì)政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問(wèn)題，筆者有一些體會(huì)，也存在一些問(wèn)題值得反思。
要想使學(xué)生對(duì)政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1、寓教于樂(lè)。
在講“合作精神”時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對(duì)，五指并攏，大拇指下放，把一根長(zhǎng)桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個(gè)過(guò)程中，若誰(shuí)的食指離開(kāi)桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開(kāi)始不久就把桿子舉過(guò)了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問(wèn)題就相互埋怨，只會(huì)把問(wèn)題越搞越亂，不會(huì)把問(wèn)題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖?jìng)�(gè)同學(xué)做示范，告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義，學(xué)生樂(lè)于參與，認(rèn)識(shí)很明確，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與課堂的精神，加深了對(duì)合作重要性的認(rèn)識(shí)。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時(shí)，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動(dòng)的生命展示會(huì)”的作業(yè)，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、報(bào)紙和聽(tīng)聞等，每人介紹一種讓人感動(dòng)的生命，并說(shuō)明令人感動(dòng)的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動(dòng)物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動(dòng)物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽(yáng)光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運(yùn)動(dòng)會(huì)等等。這個(gè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的'每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強(qiáng)，從而鼓舞他們?cè)谌松缆飞献錾膹?qiáng)者。在講“生命需要相互關(guān)愛(ài)”時(shí)，學(xué)生講出了許多人與動(dòng)物相互關(guān)愛(ài)、母與子之間相互關(guān)愛(ài)的故事，很有教育意義。這種活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，敢于、善于表達(dá)的能力。學(xué)生相互交流和影響，其教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時(shí)，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時(shí)播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境”時(shí)，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識(shí)到人類不關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境，會(huì)受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來(lái)一用，如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進(jìn)師生情感，師生共同成長(zhǎng)。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對(duì)任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對(duì)每個(gè)學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí)，他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴。“愛(ài)屋及烏”，由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。例如，通過(guò)課下聊天，筆者了解到一位學(xué)生愛(ài)看劉墉的書(shū)，便與他交流，產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書(shū)給筆者，筆者也借給他幾本他沒(méi)有的，我們就這樣建立了書(shū)友關(guān)系，相互督促著看書(shū)。他其實(shí)是一位特別內(nèi)向的學(xué)生，若不是因?yàn)榻钑?shū)這件事，可能筆者始終不會(huì)注意到他，他也不會(huì)對(duì)政治課有興趣。但因?yàn)橛辛诉@樣的接觸，他因?yàn)橄矚g與筆者溝通，繼而喜歡政治課，也給筆者提供了更全面認(rèn)識(shí)學(xué)生的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長(zhǎng)。通過(guò)課下交流，了解了許多學(xué)生的不同特色，如聲樂(lè)、器樂(lè)、繪畫(huà)、外文、體育等方面的特長(zhǎng)，以及開(kāi)朗、內(nèi)斂、沖動(dòng)、理智、大方、自私等性格特點(diǎn)。通過(guò)課上課下的情感交流，與許多同學(xué)建立了良好的師生友情，大大促進(jìn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
5、開(kāi)展好主題探究活動(dòng)。
在開(kāi)展設(shè)計(jì)班徽的主題探究活動(dòng)中，筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計(jì)。首先，讓同學(xué)們找了各種設(shè)計(jì)得好的徽章，進(jìn)行學(xué)習(xí)、揣摩。其次，要求班徽設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點(diǎn)。再次，拿出一節(jié)課展示設(shè)計(jì)，讓每位同學(xué)上臺(tái)展示自己設(shè)計(jì)的班徽，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。大家可以對(duì)某一設(shè)計(jì)提出建議，設(shè)計(jì)者可繼續(xù)修改，然后將所有班徽在墻上展示一周，最后以無(wú)記名投票方式選出本班班徽。選出后，請(qǐng)一位同學(xué)幫每人打印一個(gè)班徽，并對(duì)此同學(xué)給予加分表?yè)P(yáng)。這一活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性，激發(fā)了學(xué)生參與熱情，使學(xué)生滿足了自我需要認(rèn)可的內(nèi)心需求，反響很好，達(dá)到了預(yù)期效果。
6、用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂上，教師的語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，要注意模仿影視演員、相聲演員的語(yǔ)言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚(yáng)頓挫。老師每一個(gè)真誠(chéng)、善良、會(huì)意、由衷的微笑，飽含著對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評(píng)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說(shuō)話，老師以一句“老師很生氣，后果很?chē)?yán)重”的話來(lái)警告說(shuō)話的學(xué)生，同學(xué)們因?yàn)槎伎戳穗娪啊短煜聼o(wú)賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說(shuō)話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子，也達(dá)到了警示的目的，學(xué)生樂(lè)于接受這樣的批評(píng)方式。
總之，教學(xué)有法但無(wú)定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)�？偠灾處熞欢ㄒㄟ^(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的`知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開(kāi)設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞�，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總 是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
這學(xué)期有幸聽(tīng)到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開(kāi)始看到政治課的名字“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”，覺(jué)得這課一定很枯燥無(wú)趣，但是老師從始至終并沒(méi)有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問(wèn)題，如北大校長(zhǎng)周其鳳的“化學(xué)歌”，名人的報(bào)告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來(lái)闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜，初始聽(tīng)來(lái)，很多事覺(jué)得好笑，自己細(xì)細(xì)的品會(huì)，又覺(jué)得發(fā)人深省。
聽(tīng)徐老師的課，很難聽(tīng)到直接的說(shuō)教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽(tīng)到很多說(shuō)教，以至今日，也會(huì)有很多人會(huì)對(duì)我們說(shuō)教，年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮�，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺(jué)得這些道理都懂，不用你來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn)，即使不懂，心里上也抵觸別人的說(shuō)教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽(tīng)喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺(jué)得他說(shuō)的很好，因?yàn)樗麤](méi)有說(shuō)教，而是與我們交流故事。今年聽(tīng)徐老師的課，也有同樣的感受，感覺(jué)是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見(jiàn)解，再加上徐老師用極具幽默的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，總能讓集中注意力去聽(tīng)。
聽(tīng)徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無(wú)涯，不能懂一點(diǎn)知識(shí)就拿來(lái)賣(mài)弄，時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動(dòng)不動(dòng)就擺出一個(gè)天子驕子的架勢(shì)來(lái)對(duì)別人說(shuō)教，要善于聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)。同時(shí)要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問(wèn)題和老外說(shuō)的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國(guó)，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生，業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，總覺(jué)得那些離自己很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái)，我們以后出國(guó)的機(jī)會(huì)很多，見(jiàn)到外國(guó)人的機(jī)會(huì)也很多，捫心自問(wèn)，我能否介紹好自己的國(guó)家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國(guó)呢出去以后，想想自己就是一個(gè)窗口，世界看中國(guó)的'一個(gè)窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國(guó)，而不是歪曲事實(shí)，貶低中國(guó)和中國(guó)人呢徐老師給了我一個(gè)啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國(guó)歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國(guó)雖然近代落后于歐美國(guó)家，但也要看到，我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族，正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)，讓中國(guó)成為唯一一個(gè)沒(méi)有沒(méi)落的文明古國(guó)。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來(lái)，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大的挫折，我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱耍也庞X(jué)得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時(shí)，我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环�，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我C語(yǔ)言掛科了，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己在C語(yǔ)言這門(mén)課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會(huì)，從沒(méi)有過(guò)的挫敗感讓自己覺(jué)得自己很沒(méi)用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過(guò)得一直不是很開(kāi)心，但是后來(lái)看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺(jué)得很多事沒(méi)有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng)，工作能力強(qiáng)的不一定會(huì)幸福，任何事都有正反面，覺(jué)得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒(méi)什么大不了的。不過(guò)也正因?yàn)榇髮W(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵(lì)我的家人和好朋友;學(xué)會(huì)了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長(zhǎng)了很多。如果我能在大一時(shí)就聽(tīng)到徐老師這節(jié)課，我就不會(huì)痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽(tīng)到徐老師的課，以后的人生還很長(zhǎng)，也許我會(huì)遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開(kāi)自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來(lái)的信心。
最后，我覺(jué)得我最大的收獲是在無(wú)聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，比如聽(tīng)一聽(tīng)名人的講座，看一些古典書(shū)籍、文學(xué)著作，欣賞中外音樂(lè)等等，既可以提升自己，又可以在浮躁的世界里尋求自己的一片寧?kù)o，謝謝徐老師的教誨!
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
政治課教學(xué)的“理論灌輸”、學(xué)生“死記硬背”、“抽象枯燥不實(shí)用”、學(xué)生不懂怎么學(xué)習(xí)、“高分低能”等問(wèn)題一直都不同程度地普遍存在著。傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背,枯燥的條條讓學(xué)生背得漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。我聽(tīng)到很多學(xué)生的呼聲是：“老師，為什么要學(xué)政治？書(shū)本那么多內(nèi)容，我該背哪些？背來(lái)有什么用？背完考完我就忘啦……”誠(chéng)然，灌輸和死記硬背培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，結(jié)果是什么都沒(méi)學(xué)到，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)生答題或在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力較差。
那怎么樣才能有政治高效課堂呢？作為一個(gè)新老師，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我惟有從前輩的理論中不斷去試驗(yàn)探索，后來(lái)，還是深感探究性學(xué)習(xí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)高效課堂的好方法。
探究性學(xué)習(xí)是包括探究性學(xué)習(xí)方式和探究性學(xué)習(xí)課程兩個(gè)層面的。作為學(xué)習(xí)方式，探究性學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程，完全是運(yùn)用于課堂教學(xué)之中的。在我理解，探究性學(xué)習(xí)，是一種積極的學(xué)習(xí)方法和過(guò)程，是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以課本教材為探究?jī)?nèi)容，學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等相互討論或在課前通過(guò)上網(wǎng)、文獻(xiàn)書(shū)籍資料的查找等方式而后在課堂上充分自由表達(dá)，解難釋疑，是學(xué)生質(zhì)疑、探究問(wèn)題的一種學(xué)習(xí)方式。
而現(xiàn)在新教材的框架結(jié)構(gòu)基本上都是圍繞探究性問(wèn)題展開(kāi)，各個(gè)版本的教材都增添了大量的探究性思考題。教材在編寫(xiě)上與以往不同，增加了大量的與生活聯(lián)系極為密切的新材料、新信息，并且注重知識(shí)（觀點(diǎn)）的產(chǎn)生過(guò)程，注重學(xué)生主體探究能力的培養(yǎng)，增設(shè)了綜合探究?jī)?nèi)容，為學(xué)生充分發(fā)揮主體作用提供了廣闊的平臺(tái)。而考試也相應(yīng)地增加了探究性試題的分量，綜合探究試題有以下幾種形式：模擬聽(tīng)證會(huì)、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、調(diào)查與演示、制定方案等等。政治教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)這一要求，正確引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)。
在開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的熱潮中，出現(xiàn)了一些值得注意的傾向，比如趕時(shí)髦現(xiàn)象，泛泛而談多，認(rèn)真實(shí)踐少；淺嘗輒止多，長(zhǎng)期堅(jiān)持少。那些趕時(shí)髦的做法，那種認(rèn)為“探究性學(xué)習(xí)過(guò)時(shí)了”的觀點(diǎn)，都是不利于探究性學(xué)習(xí)的深入開(kāi)展的。其實(shí)，探究性學(xué)習(xí)不是孤立靜態(tài)的，也不是立竿見(jiàn)影的，它是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，要與日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合，而且要伴隨在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終。這樣堅(jiān)持幾年，十幾年，幾十年，方才有希望收到效果，養(yǎng)成習(xí)慣，化作意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值就在于必須把它落實(shí)到每一天的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
那探究性學(xué)習(xí)在政治課中該如何運(yùn)用貫徹呢？我認(rèn)為，教師要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，精心備好課，設(shè)計(jì)好探究環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)知識(shí)，讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)。
新課程提倡教學(xué)四步驟，分別是情境導(dǎo)入、主題探究、形成意念以及踐行要求。而在這四步驟之前，還有教師的備課也是很重要的一環(huán)。下面就這幾點(diǎn)做一詳細(xì)的探討。
1、課前備課是提高探究質(zhì)量的重要前提
教師在課前需要精心準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備既包括教師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)生活動(dòng)的預(yù)設(shè)。教師要通過(guò)研讀教材和參照“課程標(biāo)準(zhǔn)”，把握當(dāng)中的基礎(chǔ)理論和重難點(diǎn)，然后詳細(xì)地列出教學(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。而探究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展就必須是圍繞著上述的'教學(xué)目標(biāo)而逐一引出，促使教學(xué)目標(biāo)的順利完成。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)時(shí)間、教學(xué)條件，在教學(xué)的重難點(diǎn)、知識(shí)的銜接點(diǎn)、情感的觸動(dòng)點(diǎn)等處設(shè)計(jì)問(wèn)題，把握好針對(duì)性的原則，提高探究活動(dòng)的精度。在這些“關(guān)節(jié)點(diǎn)”設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，有利于引起認(rèn)知需要，開(kāi)啟思維閥門(mén)，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高思想覺(jué)悟。教師必須認(rèn)真鉆研教材，“吃透”課程標(biāo)準(zhǔn)，把握住探究的“點(diǎn)”，在課前作好充分地準(zhǔn)備，這樣才能在課堂教學(xué)中，有的放矢，做到“精”探。備課的時(shí)候要注意所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境是一種具有一定困難，需要學(xué)生努力去尋找答案，而又在學(xué)生能力范圍內(nèi)努力可以克服的學(xué)習(xí)情境。教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生的生活閱歷不豐富，認(rèn)知水平尚處在初級(jí)階段，因而課堂提問(wèn)必須符合中學(xué)生的接受狀況。若問(wèn)題的難度過(guò)大，學(xué)生無(wú)從回答，勢(shì)必導(dǎo)致思維障礙，一定程度上抑制了學(xué)生探究的興趣。
2、遵循學(xué)生的差異性，促進(jìn)學(xué)生“階梯型”發(fā)展
“人的非特定化是一種不完善，可以說(shuō)，自然把尚未完成的人放到世界之中；它沒(méi)有對(duì)人做出最后的限定，在一定程度上給人留下了未確定性�！倍∈沁@種未確定性意味了教育對(duì)象的無(wú)限可塑性。不同學(xué)生在已有知識(shí)水平、認(rèn)知水平、認(rèn)知能力都存在或大或小的差異，這就要求教師在備課的時(shí)候，在設(shè)計(jì)探究活動(dòng)的時(shí)候要“因材施教”，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)用“階梯型”設(shè)問(wèn)推進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。這樣，才能使各種學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能夠參與到課堂中來(lái)，讓學(xué)生真真切切搞探究，最后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。
3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師，濃厚的興趣是一種巨大的動(dòng)力，能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考和研究。從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。多媒體計(jì)算機(jī)可展示優(yōu)美的圖像、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、有趣的動(dòng)畫(huà)，是創(chuàng)設(shè)情境的極佳工具。
教師在創(chuàng)設(shè)情境中，要給學(xué)生充分的自由想象的空間和時(shí)間，促使學(xué)生邊看，邊聽(tīng)，邊思，邊議，這樣使學(xué)生產(chǎn)生思維的積極性和求知欲望，然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)某一問(wèn)題現(xiàn)象的深入研究來(lái)全面把握和深刻理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，提高分析和解決問(wèn)題的能力。例如：在講“社會(huì)責(zé)任心”時(shí)，教師不要直接提問(wèn)“什么是社會(huì)責(zé)任心？”而可以采取多角度，多層次的迂回式提問(wèn)，比如，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)場(chǎng)景：某市一些公交車(chē)為方便乘客，在車(chē)廂里裝了方便鉤，可是沒(méi)過(guò)幾天，方便鉤就不翼而飛，所剩無(wú)幾。這些方便鉤哪里去了？有的人拿走或損壞時(shí)別的乘客會(huì)看見(jiàn)，他們?yōu)槭裁催�這樣做？為什么有的乘客不會(huì)這么做？他們心中是怎么想的？這種循序的、迂回的設(shè)問(wèn)，能使學(xué)生的思維由淺至深，由窄變寬，由具體到抽象，思維的探索性，深刻性必然會(huì)得到有效的培養(yǎng)。
在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境可以從以下三方面入手：
(1)利用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題或典型案例
利用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題或典型案例創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。例如，在講《誠(chéng)信是金》這課的時(shí)候，可以用社會(huì)的熱點(diǎn)新聞“遇到被撞老人不敢扶”引發(fā)學(xué)生去思考。條件允許的話還可以借助多媒體播放新聞相關(guān)的案發(fā)背景讓學(xué)生了解，而后讓學(xué)生討論回答，社會(huì)現(xiàn)在誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。
(2)利用學(xué)生熟悉的名言、俗語(yǔ)
(3)利用形象的小故事
學(xué)生對(duì)小故事一般都比較感興趣，如在學(xué)習(xí)“關(guān)注效益與公平”時(shí)設(shè)問(wèn)：為什么“既要把蛋糕做大，又要把蛋糕切好”？為什么“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”？經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考、討論、探究，學(xué)生很快掌握了“效益與公平”的辯證關(guān)系。
4 、主題探究，師生互動(dòng)
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，多向交往較之單向和雙向交往能最大限度地發(fā)揮相互作用的潛能，即在課堂上形成師生之間、生生之間的彼此交往、互相質(zhì)疑，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維能夠互相影響、互相激勵(lì)，產(chǎn)生鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。某一學(xué)生的新看法可以激發(fā)其他學(xué)生的新看法，這些學(xué)生的新看法又可以激發(fā)更多學(xué)生的新看法，反過(guò)來(lái)又影響原來(lái)的看法。如此反復(fù)循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維就能得到異常迅速地發(fā)展。
師生互動(dòng)探究是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，探究是互動(dòng)的前提基礎(chǔ)。根據(jù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)行教師與學(xué)生間、學(xué)生與學(xué)生間、人機(jī)（計(jì)算機(jī)多媒體）間的信息交流。學(xué)生主動(dòng)探索，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、探尋知識(shí)。教師在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中的角色是知識(shí)的傳遞者。教師不能直接向?qū)W生提供現(xiàn)在的結(jié)論或解決問(wèn)題的方法，結(jié)論和方法讓學(xué)生通過(guò)自己的探索去發(fā)現(xiàn)。教師為學(xué)生提供“即時(shí)教學(xué)”：鼓勵(lì)并幫助學(xué)生查詢相關(guān)資料；鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí)；激發(fā)學(xué)生對(duì)新信息的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；并隨時(shí)注意感受學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種偶然性，進(jìn)行相應(yīng)的反應(yīng)。這對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)有一定的難度，尤其在那種學(xué)生習(xí)慣于教師是“專家”而非 “學(xué)習(xí)者”的課堂文化氣氛中。
瑞士著名教育專家皮亞杰曾強(qiáng)調(diào)指出：“教師的工作不是教給學(xué)生什么，而是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并用種種方法來(lái)刺激學(xué)生的欲望。這樣，學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程�！边@正是新課程標(biāo)準(zhǔn)提高學(xué)生主動(dòng)參與的探究性學(xué)習(xí)方式�，F(xiàn)在隨著新課程教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，探究性學(xué)習(xí)方式也將不斷地得到補(bǔ)充完善，探究性學(xué)習(xí)方式中的師生也必將會(huì)處于一個(gè)思維更加活躍的狀態(tài)。
高效課堂，堅(jiān)持探究性學(xué)習(xí)，我看行！
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對(duì)于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會(huì)是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
1、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為備課的出發(fā)點(diǎn)
備課是第一環(huán)節(jié)，教師在設(shè)計(jì)教法、編寫(xiě)教案時(shí)，在注重學(xué)生思想情況、識(shí)記能力的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新的勇氣，調(diào)動(dòng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)性，貫穿在教學(xué)生活中，精心設(shè)計(jì)每個(gè)問(wèn)題、學(xué)習(xí)方法、課內(nèi)課外的每項(xiàng)活動(dòng)。
2、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感
靈感是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。沒(méi)有濃厚的興趣，不能達(dá)到入迷的程度，便不會(huì)有靈感出現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“興趣就是學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的.歡樂(lè)，為人類的智慧和意志的偉大感到驕傲”。
精心裁選生動(dòng)、恰當(dāng)、時(shí)代性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的例子，要用豐富、鮮活的事例吸引學(xué)生。
3、安排課后練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
精選題目，多維訓(xùn)練，創(chuàng)新題型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散多角度訓(xùn)練。試題內(nèi)容涉及到的材料也要體現(xiàn)新意，留給學(xué)生想象空間大，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題
理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的重要任務(wù)，學(xué)生走出課堂，在平時(shí)生活中關(guān)心時(shí)事新聞，尋找知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，學(xué)以致用，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
綜上所述，思想政治課從教學(xué)從備課到常規(guī)課堂教學(xué)再到課外活動(dòng)，各個(gè)環(huán)節(jié)都必須貫徹新課程要求，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”心得體會(huì)本次實(shí)踐課我們組選的課題是“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”。從調(diào)查之初到調(diào)查結(jié)束，我們小組展開(kāi)了多次會(huì)議進(jìn)行討論協(xié)商。大家根據(jù)老師給的調(diào)查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對(duì)性并且有實(shí)際意義的課題，有可操作性。這樣也就為我們選題節(jié)省了很大的時(shí)間和精力。
在上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《社會(huì)調(diào)查》這門(mén)專業(yè)課，并完成了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，所以對(duì)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的步驟和注意事項(xiàng)也都有了一定的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在確定好調(diào)查課題之后，我們小組內(nèi)部根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行了分工，具體分配落實(shí)了各個(gè)成員的任務(wù)：收集資料、設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、問(wèn)卷調(diào)查、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。然后組長(zhǎng)組織大家一起討論了研究方案，明確研究方向和研究大致過(guò)程，然后按實(shí)施方案具體分配落實(shí)任務(wù)。最后組員們一起行動(dòng)：收集資料、跑圖書(shū)館和上網(wǎng)、記錄、寫(xiě)稿、修訂、整理匯總資料、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告每個(gè)過(guò)程都很認(rèn)真，很仔細(xì)地完成，遇到困難齊力解決，有意見(jiàn)分歧就共同探討論證，或請(qǐng)教指導(dǎo)老師，直到意見(jiàn)基本達(dá)成一致。
我主要負(fù)責(zé)的是后期調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)。在調(diào)查小組的成員調(diào)查完成并整理好數(shù)據(jù)后，我們調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)小組開(kāi)始收集資料，并根據(jù)問(wèn)卷的數(shù)據(jù)對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整合，我們兩個(gè)人關(guān)鍵的問(wèn)題就是最后寫(xiě)作風(fēng)格的統(tǒng)一，我們經(jīng)過(guò)研究商討，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，最后整合出一份最終的調(diào)查報(bào)告。在撰寫(xiě)過(guò)程中，一定要注意調(diào)查報(bào)告的真實(shí)性，每一個(gè)觀點(diǎn)都要有材料支撐，而且材料來(lái)源一定要注意其真實(shí)性和合理性。
在分工各司其職的同時(shí)，我們還相互幫助，通力合作，這樣節(jié)約了整體操作的總時(shí)間，使我們能夠?qū)r(shí)間集中在更為困難的問(wèn)題調(diào)查上去。個(gè)人的成功是寓含于集體的成功中的。個(gè)人的.成功與他人的成功、集體的成功是統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)，是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是在公平的原則下展開(kāi)的。人人都應(yīng)該有獲取成功的機(jī)遇。我們不能因?yàn)樽约盒枰晒Χ运降鼐芙^幫助他人。其實(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中幫助他人就是在幫助自己。這種團(tuán)隊(duì)精神，營(yíng)造出和諧的人際關(guān)系。這次綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們深深體會(huì)到在這種和諧的人際關(guān)系中學(xué)習(xí)工作，沒(méi)有內(nèi)耗，讓人全身心地投入到調(diào)查工作中去，其效率是極高的。
總之，正因?yàn)榫哂辛藞F(tuán)隊(duì)精神，我們調(diào)查小組的工作才能順利進(jìn)行，是團(tuán)隊(duì)精神將我們這個(gè)小組凝聚得更緊密，這也是我們學(xué)習(xí)的最大收獲。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在新課標(biāo)的高中政治教學(xué)中，一共有四本書(shū)，《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)生活》。讓我們一起分別來(lái)探討一下。
第一本書(shū)就是我們的《經(jīng)濟(jì)生活》，這本書(shū)跟我們的生活非常接近，經(jīng)常會(huì)涉及到生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，能讓我們懂得材米油鹽，所以說(shuō)呢是一本很實(shí)惠的課本。在經(jīng)濟(jì)生活中我們可以學(xué)到商品，貨幣，還能知道匯率，還能懂得經(jīng)濟(jì)全球化，學(xué)了經(jīng)濟(jì)生活這本書(shū)，讓我們看起新聞來(lái)更加方便了，因?yàn)樾侣勚袝?huì)談到GDP，CPI等很多知識(shí)，都是我們經(jīng)濟(jì)生活中會(huì)學(xué)到的。很多同學(xué)喜歡經(jīng)濟(jì)生活這本書(shū)，因?yàn)樗茏屓藗兏犀F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)步伐，了解經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)。在這本書(shū)的學(xué)習(xí)中我經(jīng)常讓同學(xué)們?nèi)タ葱侣�，去解釋很多我們常�?tīng)到卻不是很懂得的經(jīng)濟(jì)用語(yǔ)，當(dāng)然更要結(jié)合我們高考中的教學(xué)重難點(diǎn)去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生既有興趣，考試也比較輕松。不過(guò)經(jīng)濟(jì)生活，在四本書(shū)中重點(diǎn)難點(diǎn)是最多的，所以需要多加練習(xí)，才能提高。
新課標(biāo)高中政治第二本書(shū)是《政治生活》，政治生活與我們的國(guó)家息息相關(guān)。我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，一定不能不去了解自己的國(guó)家，了解自己的社會(huì)，我們還要懂得我們?cè)趪?guó)際上的地位，以及要從課本中讓學(xué)生懂得我們要有國(guó)家尊嚴(yán)，要維護(hù)自己的國(guó)家利益。當(dāng)然通過(guò)什么樣的方式和途徑，在書(shū)中都會(huì)具體的談到。通過(guò)這本書(shū)的教學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)該能讓學(xué)生們更加了解國(guó)家，熱愛(ài)我們的國(guó)家，這就是目標(biāo)。這也可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的最高境界了，不過(guò)我們的教學(xué)中，很多方法可能都還比較老套，所以需要迎合新課標(biāo)的改革去提高，去發(fā)展。
說(shuō)到新課標(biāo)政治教學(xué)，最突出的就在于多了一本課本，第三本書(shū)《文化生活》，在這本書(shū)中我們不僅可以具體的了解到文化是什么，文化與政治、經(jīng)濟(jì)還有我們這個(gè)社會(huì)有什么關(guān)系，我們還能領(lǐng)略到異國(guó)風(fēng)情，還能感受到不同國(guó)家的文化氛圍。所以這本書(shū)對(duì)我們學(xué)生擴(kuò)展視野，了解世界很有幫助。說(shuō)到文化，很多人覺(jué)得自己很有文化，但具體說(shuō)來(lái)什么是文化卻啞口無(wú)言。所以，學(xué)習(xí)這本書(shū)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)能真正起到了解文化的作用。特別是隨著國(guó)家的發(fā)展，文化軟實(shí)力對(duì)每個(gè)國(guó)家都很重要，我們國(guó)家也需要提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，讓學(xué)生更多的了解本民族文化，這樣才不至于讓學(xué)生受到太多外來(lái)文化的沖擊，而漠視了我們本身的傳統(tǒng)文化。經(jīng)常很多學(xué)生，喜歡過(guò)圣誕節(jié)，情人節(jié)，可是對(duì)于自己本國(guó)的節(jié)日卻沒(méi)有那么的用心，這其實(shí)就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化受到了西方文化的沖擊，被同學(xué)們所淡忘了，文化上的趨同才是最可怕的，所以我們政治老師還要在擔(dān)負(fù)著讓同學(xué)們的心中重新拾起對(duì)本民族文化的熱愛(ài)的重任。
在《文化生活》這本書(shū)的教學(xué)中，我突出讓學(xué)生真正的去體會(huì)，去感悟，比如讓學(xué)生去參加學(xué)校組織的'活動(dòng)，讓學(xué)生去了解學(xué)校的文化氛圍。比如讓學(xué)生去搜集資料，了解世界各國(guó)的風(fēng)土人情。學(xué)生不僅可以通過(guò)這樣的活動(dòng)本身學(xué)到很多知識(shí)，同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)課本的興趣，一舉兩得。新課標(biāo)要求“以學(xué)生為本”即學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)即教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)的情境讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟、去升華，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)是很花費(fèi)時(shí)間的，我們這樣的國(guó)情下畢竟還是需要考試的，面對(duì)高考，我們不能花太多去的時(shí)間去實(shí)踐，我們還需要高考，所以練習(xí)也非常重要，要督促學(xué)生多做題目，特別是一些創(chuàng)新型的題目，讓學(xué)生多去思考。不過(guò)由于文化生活以前沒(méi)有涉及過(guò)，所以對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，相比較其它的有一定的難度。
最后一本書(shū)是《哲學(xué)生活》，我覺(jué)得這是一本最優(yōu)意思的書(shū)，當(dāng)然學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很有意思，因?yàn)檫@本書(shū)會(huì)讓我們懂得很多的哲學(xué)道理，會(huì)讓我們學(xué)會(huì)去總結(jié)自己的生活，在總結(jié)的過(guò)程中，忽然就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活真是這樣。這這本書(shū)的學(xué)習(xí)中，我們可以運(yùn)用到生活中的很多有意思的故事，比如寓言啊，名人名言啊，笑話故事等等都可以成為我們教學(xué)的題材。當(dāng)然，我們不是在給同學(xué)講故事，而是希望通過(guò)這些故事，這些具體的事跡讓同學(xué)們學(xué)會(huì)去分析，學(xué)會(huì)去思考，更多的懂得其中的道理，從而去追尋人生的真諦。
當(dāng)然，我們?cè)诋?dāng)前我們更重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要認(rèn)真解讀新課標(biāo)，以防在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)斷章取義、嘩眾取寵、內(nèi)容泛化等現(xiàn)象。所以我們必須從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、講究實(shí)效做到真實(shí)、扎實(shí)。新課標(biāo)的實(shí)施任重而道遠(yuǎn)需要大家攜手共進(jìn)，不斷實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，逐步促進(jìn)自我完善和教學(xué)水平的提高。當(dāng)然也希望，通過(guò)我們的提高除了能夠使得我們中學(xué)生的政治水平能夠得到提升，更重要的在于我們的中學(xué)生有很更深的生活體驗(yàn)，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)，政治，文化還是我們的人生領(lǐng)域中，我們教書(shū)育人最關(guān)鍵的還是使得學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松，快樂(lè)，讓學(xué)生真正的獲得發(fā)展。
最后，再說(shuō)說(shuō)我的個(gè)人體會(huì)，在漫長(zhǎng)的教學(xué)生活中，有時(shí)候很枯燥、很乏味，有會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠期，特別是我們這樣的小科目中，學(xué)生不是特別重視，所以更加需要我們的毅力去引導(dǎo)學(xué)生無(wú)論是從學(xué)習(xí)中還是從生活中都能真正的融入到我們的生活中。因?yàn)槲覀兊倪@四本書(shū)中都不缺少生活二字。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
常言說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半。一節(jié)課的開(kāi)頭，直接影響學(xué)生的情緒，以及思維的活躍程度，結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)例導(dǎo)入新課，不但可以使學(xué)生所學(xué)的問(wèn)題具體化、形象化，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了求知的內(nèi)驅(qū)力。因此，成功的導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。本學(xué)期學(xué)校本著提高高中教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式的目標(biāo)實(shí)施了為期八周準(zhǔn)備工作以迎接優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式大賽，在此期間我有幸學(xué)習(xí)了很多位優(yōu)秀教師的課�？偨Y(jié)所聽(tīng)的課，感覺(jué)堂堂有精彩, 課課有新意，每節(jié)都有其精彩與獨(dú)到之處。特別是政治課堂案例導(dǎo)入這一領(lǐng)域給我的印象是比較深刻的，我想就此談?wù)勎业母邢搿?/p>
運(yùn)用案例導(dǎo)入新課時(shí)，要特別注意案例的針對(duì)性和新穎性。這種針對(duì)性體現(xiàn)在既要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇，又要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識(shí)基礎(chǔ)、思想水平等來(lái)設(shè)計(jì)，而這種新穎性則可體現(xiàn)在分析案例的角度新，即對(duì)學(xué)生熟悉的材料，通過(guò)從新的角度進(jìn)行分析，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，進(jìn)而導(dǎo)入新課。例如在聽(tīng)高二李坤華老師講文化生活《弘揚(yáng)中華民族精神》這一框內(nèi)容時(shí)，在進(jìn)行新課前他讓學(xué)生回憶眾人皆知的寓言故事《愚公移山》，接著提出了幾個(gè)問(wèn)題：你們認(rèn)為愚公精神屬于中華民族精神基本內(nèi)涵的哪些方面?這種精神對(duì)我們今天來(lái)講過(guò)時(shí)了嗎?愚公挖山的過(guò)程還值得效仿嗎?在現(xiàn)代社會(huì)中，我們還需要發(fā)揚(yáng)愚公精神嗎?在提出這些問(wèn)題的后，讓學(xué)習(xí)積極思考討論。他的這種導(dǎo)入方法非常精辟，起到溫故引新的作用。還有他在講《傳統(tǒng)文化的繼承》介紹傳統(tǒng)建筑時(shí)，用我們客家人所熟悉的圍龍屋為例。通過(guò)簡(jiǎn)介圍龍屋，讓學(xué)生感悟我國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生思考：圍龍屋的.歷史和風(fēng)格體現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?最后他做了總結(jié)：隱含的文化精神首先反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書(shū)達(dá)理的傳統(tǒng)美德。然后針對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村很多圍龍屋都已年久失修，且越來(lái)越多的人開(kāi)始搬出圍龍屋另建新居，這種現(xiàn)象讓學(xué)生分析“今天土地資源越來(lái)越緊缺，是否應(yīng)該把這些老屋拆掉改建其它”? 因?yàn)檫@種現(xiàn)象在學(xué)生身邊普遍存在，而且有了開(kāi)頭對(duì)圍龍屋的介紹作鋪墊，所以學(xué)生們都非常感興趣，并提出了各自的看法。有人說(shuō)：“圍龍屋是祖屋，不能拆”，也有人說(shuō)：“圍龍屋建筑風(fēng)格奇異，拆了就不能再建出這樣的圍龍屋了”等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加以總結(jié)：“作為客家文化的代表，圍龍屋不僅是客家人千百年來(lái)在居住文化上的智慧結(jié)晶，同時(shí)也體現(xiàn)了客家人的生活細(xì)節(jié)，包含著豐富的文化內(nèi)涵,應(yīng)給予適度的保留”，這樣在輕松的討論氛圍中逐漸讓學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容。
通過(guò)這次的聽(tīng)課學(xué)習(xí)深深感受到教師在任何備課活動(dòng)中，都不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活案例，現(xiàn)實(shí)生活中哪些案例可以作為本次教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)中可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握等等。作為政治教師更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)變革教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)新課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中感受社會(huì)、體會(huì)生活。
總之，通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)，再次體會(huì)到：
1、導(dǎo)入的題材必須具有較強(qiáng)的針對(duì)性。
教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入方法要簡(jiǎn)明扼要。盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開(kāi)始就要把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)環(huán)境中，讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，不管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引入勝都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。
2、要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一定的啟發(fā)性。
導(dǎo)入對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們更好地理解新教材。因此設(shè)計(jì)導(dǎo)入進(jìn)，應(yīng)從學(xué)生的知識(shí)、能力、思想實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用教材內(nèi)容的重要之處，采用揭示矛盾、設(shè)置懸念、提出問(wèn)題等方法，從生疑、質(zhì)疑入手，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里，收到“一石激起千層浪 的教學(xué)效果”。
3、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性。
導(dǎo)語(yǔ)科學(xué)與否，要看它是否能引起學(xué)生對(duì)新教學(xué)內(nèi)容的注意，是否激發(fā)了學(xué)生對(duì)新教學(xué)內(nèi)容的探求欲，是否有助于學(xué)生對(duì)新的教學(xué)內(nèi)容的理解。這就要求教師導(dǎo)入語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上講究科學(xué)性、生動(dòng)性、和幽默性，使新課一開(kāi)始就能夠扣緊學(xué)生的心弦。因此，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為理解教學(xué)內(nèi)容打基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)新理念，新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的改革目的，以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn)，教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生都活躍起來(lái)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了從各個(gè)角度觀察事物和思考問(wèn)題，從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。
新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了政治來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過(guò)生活中的實(shí)際問(wèn)題或我們身邊的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過(guò)自己的教學(xué)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會(huì)有一點(diǎn)苦的感覺(jué)
三、建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的.學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化，在教育中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性和積極性就會(huì)得到不斷加強(qiáng)，學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會(huì)得到全面的提高與發(fā)展。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)新理念，新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的改革目的，以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn)，教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生都活躍起來(lái)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了從各個(gè)角度觀察事物和思考問(wèn)題，從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。
新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了政治來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的`思想，通過(guò)生活中的實(shí)際問(wèn)題或我們身邊的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過(guò)自己的教學(xué)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會(huì)有一點(diǎn)苦的感覺(jué)
三、建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化，在教育中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性和積極性就會(huì)得到不斷加強(qiáng)，學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會(huì)得到全面的提高與發(fā)展。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
一對(duì)于政治課重要性的認(rèn)識(shí)
通過(guò)本學(xué)期政治課的學(xué)習(xí)，我收獲很多。對(duì)于一個(gè)研究生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要關(guān)心國(guó)家大事，要具備過(guò)硬的政治理論基礎(chǔ)，因?yàn)閭�(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)不僅讓我我了解到政治學(xué)習(xí)在生活工作中方面的應(yīng)用，更讓我認(rèn)識(shí)到了研究生加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的必要性和緊迫。
學(xué)習(xí)政治既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時(shí)也為做好各項(xiàng)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保障。讓我們政治方向更加明確，思想更為活躍，使我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，不但不會(huì)束手無(wú)策，反而使我游刃有余，靈活自如因此，政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來(lái)說(shuō)也是工作也是學(xué)習(xí)。
我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，要善于學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無(wú)價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)沒(méi)有什么“兩樣”。我個(gè)人認(rèn)為我們研究生要學(xué)以致用，要注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺(jué)行動(dòng)。我識(shí)到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，結(jié)合自身定位，用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝頭腦，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹(shù)立理想、把握人生
對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是研究生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的.第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論-功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。研究生學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、研究生生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。研究生的生活是豐富人生的一種歷程，為我們研究生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
政治課程是一門(mén)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的研究生生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。四對(duì)政治課的建議
1課堂上需要加強(qiáng)師生互動(dòng)，在上課的時(shí)候只是老師一人在講臺(tái)上講，我們只是被動(dòng)的在下面聽(tīng)，如果能和老師共同探討問(wèn)題效果會(huì)更好。這樣不僅會(huì)培養(yǎng)我們思考解決問(wèn)題的能力而且還會(huì)增加課堂學(xué)習(xí)氛圍。
2理論聯(lián)系實(shí)際。從小學(xué)到研究生期間我們沒(méi)有間斷政治課的學(xué)習(xí)，政治理論學(xué)了很多，但是，是否在日常生活中很好的運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識(shí)解決日常生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題了呢?答案是否定的，很多的時(shí)候上政治課是一種無(wú)奈，是為了應(yīng)付政治課考試。其實(shí)政治課并不是枯燥無(wú)謂的，里面有很多的知識(shí)對(duì)我們的日常生活幫助會(huì)很大。尤其是哲學(xué)觀點(diǎn)和哲學(xué)方法對(duì)我們的人生有很大的指導(dǎo)意義。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
經(jīng)過(guò)了這些日子對(duì)思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理，知道了簡(jiǎn)單的法律的制度，增強(qiáng)了法律的修養(yǎng)；了解婚姻家庭，為以后奠定幸�；A(chǔ)；懂得了努力學(xué)會(huì)感恩，須真情回報(bào)社會(huì)；理性對(duì)待愛(ài)情給我的人生增添了動(dòng)力；我會(huì)去弘揚(yáng)社會(huì)公德，去倡導(dǎo)校園文明；我還要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，去創(chuàng)造人生價(jià)值，綻放我生命光芒；我知道該怎樣愛(ài)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興；如何處理人際關(guān)系，構(gòu)建和諧環(huán)境，讓我樹(shù)立理想信念！對(duì)未來(lái)充滿了希望！
除此之外，明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念。在學(xué)校里面，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧，知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得文化知識(shí)，掌握到必要的生活技能，擺脫蒙昧無(wú)知的圍困，提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來(lái)就是一無(wú)所有的.，有句話是真么說(shuō)的：“每個(gè)人都是兩手空空地來(lái)，最后也將兩手空空著去。”要知道，兩手空空來(lái)到這個(gè)世界的人們，不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅(jiān)強(qiáng)搏動(dòng)的心，而且還帶來(lái)了為實(shí)現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無(wú)窮智慧，更其重要的，人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力，通過(guò)不同程度的學(xué)習(xí)，人們掌握了不同程度的知識(shí)才能，從而為人類社會(huì)的發(fā)展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化，這一切都成了人們留給世界的無(wú)價(jià)財(cái)富，生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí)，一面求索，一面拼搏奮斗，一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的閃光足跡。
現(xiàn)在我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌，以前為了考試不斷的做題目，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)不是最重要的，重要的是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)如何走進(jìn)社會(huì)。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實(shí)在的。
以上是我對(duì)學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會(huì)與感受。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周?chē)鞣N思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢?而豐富的知識(shí)；較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及，捉襟見(jiàn)肘，教育機(jī)智便無(wú)從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的`思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對(duì)性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。ピ俅危強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。ス家的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步，歷史車(chē)輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺(jué)地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開(kāi)的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
可以毫無(wú)恭維的說(shuō)，徐飛老師的政治課是我所有政治課中最生動(dòng)，最精彩，聽(tīng)的最認(rèn)真的。他的課使我對(duì)政治課有了很大的改觀，原來(lái)政治課也這么有趣，政治課也可以講成這樣。以前老師上政治課非常的枯燥乏味，只會(huì)喊一些空洞的恐怕連自己都不會(huì)做的口號(hào)，講的學(xué)生們都很麻木，對(duì)政治課非常的反感。
當(dāng)我第一次走進(jìn)徐飛老師的政治課，我就被驚呆了，簡(jiǎn)直不敢相信政治課還可以這樣講啊，上這樣的課我會(huì)討厭時(shí)間的飛輪轉(zhuǎn)的太快，上這樣的課我會(huì)討厭周三來(lái)的太遲，上這樣的課我會(huì)討厭課時(shí)安排的太少了。
徐飛老師的.政治課優(yōu)點(diǎn)很多，我只能簡(jiǎn)單的概括幾點(diǎn)：
一、語(yǔ)言通俗幽默
二、內(nèi)容不拘泥于書(shū)本，結(jié)合比較流行的實(shí)例
三、個(gè)人魅力很強(qiáng)，具有扎實(shí)的文學(xué)基本功
四、不吹捧權(quán)貴，敢于抨擊
五、教學(xué)素養(yǎng)高，認(rèn)真準(zhǔn)備上課內(nèi)容
六、平易近人，不擺架子
至于缺點(diǎn)么，我覺(jué)得課時(shí)有點(diǎn)少，上課風(fēng)格推廣的不夠。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
一、教學(xué)中與生活實(shí)際的聯(lián)系
教學(xué)中興趣是學(xué)生的最好老師，比如我在設(shè)計(jì)《感受青春》中就從學(xué)生的生活實(shí)際從小到大的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷入手，學(xué)生能夠從自己的身邊感受青春的美好。
“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！薄耙⒆阌趯W(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊;要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的事件活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的`學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力�！�
二、課堂中把學(xué)生放在主角的位置
我認(rèn)為要把學(xué)生放在主角的位置，這需要靠老師設(shè)置的懸念、提出的問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)、來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如《感受青春》這一課中設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生就很多各種各樣不同的想法說(shuō)出來(lái)啊。就是要把學(xué)生置于觀察、思考、議論、表達(dá)的境地，就是要讓學(xué)生始終處于“我想說(shuō)”、“我有話說(shuō)”的境地。我們要努力打造靈動(dòng)的課堂。這需要嚴(yán)密的預(yù)設(shè)，更離不開(kāi)機(jī)智巧妙的生成�？傊�，要盡量地優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言，確保問(wèn)題的清晰明白，富于思考性，要確保整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順暢和靈動(dòng)。
三、在課堂中不斷創(chuàng)新
政治的課堂要不斷創(chuàng)新，增加新的活力，有些課本中與學(xué)生聯(lián)系不緊密的，比較陳舊的情境探究，材料要即使更新和創(chuàng)新。在青春暢想曲中就用了一組詞語(yǔ)讓學(xué)生選擇能夠與青春相連的詞語(yǔ)，并用一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)暢想青春。
好課的標(biāo)志就是能夠促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。衡量一節(jié)課的成功與否，是看學(xué)生有無(wú)進(jìn)步和發(fā)展，而不是看老師有沒(méi)有教完教學(xué)內(nèi)容或教的認(rèn)真不認(rèn)真，看學(xué)生在課堂上的參與度，看是不是以學(xué)生為主的課堂，看是不是學(xué)生喜歡的課堂，看是不是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，看是不是給學(xué)生留下足夠的思維空間和活動(dòng)余地，看有沒(méi)有創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新點(diǎn)就是我們平時(shí)所說(shuō)的點(diǎn)子，點(diǎn)子是流，創(chuàng)造是源，創(chuàng)造才是取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
政治課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
教師改變與課程改革密切相關(guān)，是課程改革取得成功的內(nèi)在動(dòng)力。然而，教師對(duì)課程改革會(huì)表現(xiàn)出抵制和自愿改變兩種傾向，這使教師改變具有了悖論性質(zhì)。就其內(nèi)涵而言，教師改變是一個(gè)多維度、多階段過(guò)程，并且各維度之間存在著復(fù)雜的相互作用。在課程實(shí)施中，既要妥善管理實(shí)施的“步伐”，處理好教師漸進(jìn)性改變和根本性改變的關(guān)系，又要從專業(yè)、資源、制度和文化入手為教師提供必要的支持，引領(lǐng)教師改變的方向。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)
一、增強(qiáng)了人文性。
在以往的政治課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺(jué)，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
二、加大了品德教育的力度。
青少年時(shí)期正是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問(wèn)題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的'需要，加大了品德教育的力度。
三、高度重視實(shí)用性。
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過(guò)美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門(mén)之外，學(xué)生的可接受性，是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。思考課程實(shí)施中教師面臨的挑戰(zhàn)和我們?yōu)榻處熖峁┑闹С种g的關(guān)系，同時(shí)從專業(yè)、資源、制度和文化四個(gè)方面審視教師遭遇的沖擊，并且為其提供相應(yīng)的引領(lǐng)和支持，使這些方面的變化能夠達(dá)到同步。在專業(yè)方面，要為教師提供具體、及時(shí)的專業(yè)指導(dǎo)，使其明確專業(yè)發(fā)展的方向；在資源方面，要有合理而充足的資源配置，并為教師提供與改革理念相匹配的課程材料；在制度方面，學(xué)校和行政部門(mén)要調(diào)整現(xiàn)有的組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章程序，為推動(dòng)教師改變提供制度保障；在文化方面，改革的倡導(dǎo)者和促進(jìn)者要更新那些與變革理念不相匹配的文化規(guī)范和價(jià)值觀念，為教師改變提供寬松有利的社會(huì)文化環(huán)境。概言之，所有這些措施的目的都在于為教師在充滿不確定因素的改革情境中的自我改變創(chuàng)設(shè)一種安全的心理氛圍，引導(dǎo)和鼓勵(lì)其專業(yè)實(shí)踐朝向符合我們預(yù)期的、有利于課程實(shí)施的方向發(fā)展。
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