高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感（通用33篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇1
如何使用這本書(shū)樹(shù)立觀念：
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新；
2、學(xué)之漁用之漁會(huì)與大家分享活學(xué)活用。
這兩個(gè)觀念試用于讀書(shū)，也使用與工作中，對(duì)于自己的區(qū)域我們可以實(shí)時(shí)的復(fù)盤(pán)，對(duì)于我們拜訪過(guò)的客戶我們可以回顧并堅(jiān)持不放棄拜訪；學(xué)會(huì)方法并習(xí)慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領(lǐng)導(dǎo)與同事一起對(duì)客戶，店面的問(wèn)題去分析討論分享經(jīng)驗(yàn)討論方案，解決問(wèn)題。
七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。
書(shū)中的拓?fù)鋱D，依賴(lài)期、獨(dú)立期、互賴(lài)期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。
其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，做事情以主動(dòng)為準(zhǔn)，在戴爾的5年中深刻感覺(jué)到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn)，戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的PLAN，有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng)，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。
要事第一，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn)，在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過(guò)一個(gè)她的事例，她告訴我們她做SALES的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無(wú)巨細(xì)，所以她會(huì)選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善，是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善提高我的過(guò)程。經(jīng)常看到很多team的老板在不斷學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)英文，有學(xué)習(xí)管理，那么我們自我也需要不斷更新，如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的`消費(fèi)習(xí)慣如何銷(xiāo)售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書(shū)，不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤(pán)重復(fù)拜訪，總會(huì)有提高總會(huì)成功。
其實(shí)這本書(shū)還沒(méi)有讀完，前期多是粗讀一翻而過(guò)，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過(guò)這本書(shū)能認(rèn)識(shí)到書(shū)中的七類(lèi)習(xí)慣的重要，能按照書(shū)中給出互動(dòng)填寫(xiě)圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣，更好的為自己的將來(lái)，為下一步工作提供力量。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇2
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書(shū)中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱(chēng)此書(shū)在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。
如柯維博士在書(shū)中所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)�？墒�，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說(shuō)是密不可分，相輔相成。
1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
3、要事第一——自我管理的'原則，即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
5、知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇3
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬。柯維博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的.基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥�，才能享受真正的成功和恒久的幸福�?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴(lài)期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇4
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
001.積極主動(dòng)
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
002.以終為始
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
003.要事第一
有效的管理指的.就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
004.雙贏思維
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
005.知己知彼
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
006.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
007.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：
008自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色。考慮自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
009.合而為一
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
010.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇5
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期和互賴(lài)期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的`支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書(shū)最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇6
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的'溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇7
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的`分享；習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇8
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)作者史蒂芬·柯維，該書(shū)鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來(lái)高價(jià)值的自我提升體驗(yàn)，用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書(shū)中提到七個(gè)習(xí)慣如下：
1、積極主動(dòng)：采取主動(dòng)，為自己過(guò)去現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。
2、以終為始：在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一：夢(mèng)想的組織與實(shí)踐，聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，利人利己。
5、知彼解己：誠(chéng)心去了解聆聽(tīng)別人，開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效：揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1。5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
原文摘錄：這七個(gè)習(xí)慣唯有在身心平衡的狀態(tài)下運(yùn)用效果最佳，每個(gè)習(xí)慣之間關(guān)系密不可分。越是積極主動(dòng)就越能在生活中有效地實(shí)施自我領(lǐng)導(dǎo)和管理；越是有效管理自己的生活，就能從事越多的第二象限事務(wù)（下文重要不緊迫）的更新活動(dòng)；越能先理解別人，就越能找到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案；越是改善培養(yǎng)獨(dú)立性的習(xí)慣，就越能在相互依賴(lài)的環(huán)境下提高效能；而自我更新則是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。
其中，我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣：
第一象限既緊迫又重要；第二象限重要不緊迫；第三象限緊迫不重要；第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命，覺(jué)得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時(shí)間花在第三象限，往往緊迫的事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺(jué)很累。
而高效能人士是這樣處理：
避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因?yàn)椴恢匾；ǜ鄷r(shí)間在第二象限，這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。
而我們常常會(huì)犯的`錯(cuò)誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實(shí)不然，花在第二象限更多的時(shí)間原來(lái)才是最正確的選擇。
02、從四個(gè)方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會(huì)/情感）
身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面：能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)，冥想。
智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，開(kāi)闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫(xiě)作。
社會(huì)、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書(shū)。磨礪心智上就用寫(xiě)作這個(gè)方式。
從本書(shū)中我將改變自己原來(lái)總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅(jiān)持鍛煉身體，一周一本書(shū)，還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇9
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴(lài)階段2、獨(dú)立階段3、互賴(lài)階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴(lài)階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴(lài)，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴(lài)到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)�；ベ�(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的'又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇10
一是什么。知彼解己，通過(guò)深入了解對(duì)方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候，只造了一張嘴，卻給了二個(gè)耳朵，就是要讓多聽(tīng)，少說(shuō)，用心傾聽(tīng)別人的話，聽(tīng)出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法，這是達(dá)成有效溝通的`基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽(tīng)，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方，如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段，一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專(zhuān)心去聽(tīng)；二是加入自己的解釋?zhuān)鞔_理解正確；三是滲入自己的感覺(jué)，體會(huì)對(duì)方的情緒；四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方，理解對(duì)方，書(shū)中的原話是這樣的，人類(lèi)最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過(guò)程中，總是不知不覺(jué)在做這4件事，就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇11
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類(lèi)拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書(shū)中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的'不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇12
天氣炎熱，工作量大，但是銷(xiāo)售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類(lèi)應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的`。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類(lèi)：其一是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題）對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓?zhuān)駝t沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇13
這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣，如下3點(diǎn)：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
本章節(jié)打動(dòng)我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過(guò)分注重，消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的`要事，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事�！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）中，不斷更新自己。對(duì)組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言，不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個(gè)人成長(zhǎng)亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動(dòng)，要事第一，不斷更新！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇14
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是十分精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要經(jīng)過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，向上，讓自我有意愿去做一些應(yīng)當(dāng)做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)進(jìn)取——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自我過(guò)去、此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，進(jìn)取應(yīng)對(duì)一切;習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自我最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的'方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我
更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自我，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人提高，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們必須要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不一樣時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自我成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣活力，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原先的自我。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇15
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書(shū)。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴(lài)，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“以終為始”這一種習(xí)慣。
一、“以終為始”的定義
如果你認(rèn)真走過(guò)上述的心靈之旅，那你已經(jīng)短暫觸及了內(nèi)心深處的某些價(jià)值觀，也引起了你的對(duì)生命的思考。
當(dāng)我們面對(duì)偉大人物的墓地，嫉妒之心蕩然無(wú)存；當(dāng)我閱讀歷代佳麗的碑文，貪婪的欲望頓然消失；當(dāng)我在墓碑旁遇到泣不成聲的父母，禁不住悲從中來(lái)；當(dāng)我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立，生前為不同觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居，不禁感到那些內(nèi)訌、派系之間的斗爭(zhēng)、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期，發(fā)現(xiàn)有些就在昨日，有些可追溯到600年前，于是又忍不住想到最后審判日那天，我們都將同時(shí)接受上帝的審判。
以終為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣，不但可以對(duì)面前的處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。畢竟人生旅途岔路很多，一不小心就會(huì)誤入歧途，許多人拼命埋頭苦干，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻，但是為時(shí)已晚，所以說(shuō)忙碌的人未必出成果。
很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達(dá)官顯貴、富豪巨賈，下至平頭百姓、凡夫俗子，無(wú)一不在追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力或更高的聲望，可是卻常常被名利蒙蔽了良知，為成功付出昂貴的代價(jià)。所以，明確真正的目標(biāo)很重要，然后才好勇往直前，堅(jiān)持到底，實(shí)踐使命。如果梯子搭錯(cuò)了墻，那么每一次努力都不過(guò)在使我們更加遠(yuǎn)離正確的方向。只有先定目標(biāo)，才能勞而有獲。
你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，它很可能與你原來(lái)設(shè)定的目標(biāo)大相徑庭。這樣看來(lái)，我們夢(mèng)寐以求的名利、成就和財(cái)富可能根本就不是我們所要的。
若能先定目標(biāo)，你的洞察力會(huì)大大改善。有這么一則小故事，葬禮上有人問(wèn)死者的朋友：“他留下了多少遺產(chǎn)？”對(duì)方回答：“他什么也沒(méi)帶走�！�
5月12日汶川發(fā)生的大地震，許多房屋成了廢墟，而牛漢希望小學(xué)卻巍然屹立，他留給人們的，不僅僅是對(duì)生命的尊重，留給人們是更多的思考。
“以終為始”的原則就是要求我們做任何事都要先在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實(shí)踐。要想創(chuàng)建一個(gè)先進(jìn)班集體，必須根據(jù)實(shí)際情況，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，制定好班級(jí)奮斗目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。這樣，我們才能提高工作的效能。
提高工作效能還有四個(gè)核心價(jià)值源泉：安全感、人生方向、智慧與力量。
“安全感”代表價(jià)值觀、認(rèn)同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個(gè)人的.基本能力。
“人生方向”是“地圖”和內(nèi)心的準(zhǔn)繩，人類(lèi)以此為解釋外界事物的理?yè)?jù)以及決策與行為的原則和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。
“智慧”是人類(lèi)對(duì)生命的認(rèn)知、對(duì)平衡的感知和對(duì)事物間聯(lián)系的理解，包括判斷力、洞察力和理解力，是這些能力的統(tǒng)一體。
“力量”則指采取行動(dòng)，達(dá)成目標(biāo)的能力，它是做出抉擇的關(guān)鍵性力量，也包括培育更有效的習(xí)慣以替代頑固舊習(xí)的能力。
它們相輔相成——安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧，智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡，而且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能培養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。
二、各種生活中心
人活在世上，每個(gè)人的生活中心是不一樣的，那么人的生活有哪些中心呢？
1、以配偶為中心
婚姻是最親密，最持久，最美好的，最可貴的人際關(guān)系，以丈夫或妻子為生活中心順理成章。據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)，以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì)出現(xiàn)情感過(guò)渡依賴(lài)的問(wèn)題。太過(guò)重視婚姻會(huì)使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無(wú)法從容面對(duì)配偶在行為、感情或情緒上的變化，哪怕是新生命的誕生，婆媳關(guān)系、經(jīng)濟(jì)困境或?qū)Ψ绞聵I(yè)成功等都會(huì)讓人有危機(jī)感。
我想，婚姻意味著更多的責(zé)任與壓力，一般人通常根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)，然而兩個(gè)背景不同的人，必定存在思想差異。即使是理財(cái)、子女教育、公婆或岳父母的問(wèn)題也能引起爭(zhēng)執(zhí)。假如再有一方情感依賴(lài)性強(qiáng)，那么這樁婚姻就岌岌可危了。
2、以家庭為中心
現(xiàn)在社會(huì)，以家庭為中心的現(xiàn)象十分普遍而自然。作為感情投資的對(duì)象和關(guān)注的焦點(diǎn)，家的確能帶給人關(guān)愛(ài)、分享和歸屬感，但過(guò)分重視家庭，反而難以實(shí)現(xiàn)家庭的圓滿。
我想，以家庭為重或者以家庭作為安全感來(lái)源的方面，只會(huì)關(guān)注子女是否為當(dāng)下生活所肯定，行為舉止是否符合流行趨勢(shì)，反而忽略了子女的真正幸福和成長(zhǎng)需要。這樣的父母把孩子的任何“不當(dāng)”行為都看作對(duì)自身安全的威脅。于是變得心煩意亂，情緒失控，用叫嚷、嚇唬、威脅或者懲罰的方法來(lái)對(duì)待子女，這樣的家庭的子女會(huì)變得更加叛逆。
3、以金錢(qián)為中心
金錢(qián)也可能成為生活中心。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)金錢(qián)的重要，因?yàn)槿祟?lèi)最基本的需要就是生存和經(jīng)濟(jì)的保障，只有這些需要得到滿足，其他需要才能被提上日程。
以養(yǎng)家糊口或其他高尚目的為由來(lái)追求財(cái)富無(wú)可厚非，但若是唯利是圖，往往得不償失。
有人為了逐利，不惜將家庭及其他要事撇在一邊，而且以為別人都和他“英雄所見(jiàn)略同”。我認(rèn)識(shí)一位可敬的父親，他準(zhǔn)備帶子女出游時(shí)，忽然接到公司要求加班的對(duì)話，但是他回絕了。妻子覺(jué)得應(yīng)該工作為先，但他說(shuō)：“工作還會(huì)再來(lái)，童年卻只有一次�！边@樣輕重分明的一幕深深印在子女的腦海里，一生不忘。在他們的心中，這不僅是一堂實(shí)例教學(xué)課，還是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)的表達(dá)。
4、以工作為中心。其他還有以享樂(lè)為中心；以敵人或朋友為中心；以自我為中心
以原則為生活中心的人總是見(jiàn)解不凡，思想與行動(dòng)也獨(dú)具一格，而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量會(huì)讓他們度過(guò)積極而充實(shí)的人生。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從
“主動(dòng)積極”起步，時(shí)時(shí)地反思“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。也許我不能成為真正的高效能的管理者，但我一定在不斷地進(jìn)步中。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇16
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn)，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見(jiàn)，只要生活過(guò)得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的.。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個(gè)習(xí)慣>>這本書(shū)后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇17
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的`方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)�！庇行┢�，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)热纭澳莻�(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)。”
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀點(diǎn)的基石。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇18
由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺(jué)這是我讀過(guò)的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書(shū)。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書(shū)的精髓會(huì)伴我開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書(shū)中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來(lái)一直有種感覺(jué)，感覺(jué)我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過(guò)"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)"或類(lèi)似這樣的培訓(xùn)，讀過(guò)這本書(shū)之后相信那是真的�，F(xiàn)就我對(duì)"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。
"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過(guò)我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無(wú)形中我們就會(huì)以未來(lái)的高度規(guī)范我們的行為，換句話說(shuō)也就是讓未來(lái)決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無(wú)為很大程度上是因?yàn)槲覀儧](méi)了目標(biāo)沒(méi)了追求沒(méi)了方向，所以我們就沒(méi)了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書(shū)的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒(méi)有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過(guò)程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。
再者是"要事第一的原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫(xiě)在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的'第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺(jué)做到很難，看了此書(shū)才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過(guò)去總感覺(jué)我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書(shū)才知道我的過(guò)去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。
總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書(shū)。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書(shū)好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇19
通過(guò)參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱.艾施說(shuō)過(guò)：“急事?tīng)?zhēng)辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷(xiāo)一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的'經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。 學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。 面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇20
今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。
書(shū)中講述了一下7個(gè)習(xí)慣；
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
每個(gè)人的〖要事〗都不一樣，因?yàn)椤家隆绞且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的'事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。
習(xí)慣四：雙贏思維
多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類(lèi)似的人努力后會(huì)做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
習(xí)慣五：知彼解己
〖知彼解己〗需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇21
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的.話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇22
說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類(lèi)的書(shū)籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》，覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò)，而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍，恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥，有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書(shū)中最讓我印象深刻的'有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū)，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇23
2019年初，我有幸參加了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的培訓(xùn)。曾經(jīng)在多種不同的場(chǎng)合，我聽(tīng)過(guò)、了解過(guò)這本書(shū)，卻不曾細(xì)讀它，得益于學(xué)風(fēng)享活動(dòng)有緣真正認(rèn)識(shí)它。
這本書(shū)入選“中國(guó)70年以來(lái)最具影響力書(shū)籍”，亞馬遜推薦人生必讀一百本書(shū)之一。只有認(rèn)真閱讀它，你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯；細(xì)細(xì)品讀它，才可以感受它給你帶來(lái)的思索。學(xué)習(xí)這本書(shū)，讓我借此重新審視自我，探索自我，并提升自我。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生。
在此，我想和各位分享此書(shū)的開(kāi)篇習(xí)慣一《積極主動(dòng)�！瓣P(guān)注圈”是不可控的.外在因素。而“影響圈”是個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人關(guān)注“影響圈”，消極被動(dòng)的人關(guān)注“關(guān)注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”，一切從我做起，承擔(dān)起責(zé)任，不要對(duì)他人和環(huán)境有過(guò)多要求。
2007年，我剛剛參加工作，年輕氣盛的我總是過(guò)分的關(guān)注“關(guān)注圈”，俗稱(chēng)“憤青”。我總是經(jīng)常對(duì)于“關(guān)注圈”的一些無(wú)法改變的事實(shí)，從吐槽到抱怨，乃至憤憤不平。久而久之，過(guò)分關(guān)注“關(guān)注圈”卻無(wú)法改變“關(guān)注圈”，導(dǎo)致了情緒上的消極，工作中批評(píng)抱怨，挑剔他人。
后來(lái)有幸得到黨員干部的提醒和教誨，明白作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，不斷地提升自己，專(zhuān)心做能力所能及的事，從而影響他人和環(huán)境，擴(kuò)大自己的影響圈。這也是我們常說(shuō)的黨員干部的“先鋒模范作用”。
如果早一點(diǎn)遇上這本書(shū)，或許我會(huì)在成長(zhǎng)路上少走一些彎路。響應(yīng)此書(shū)，給自己定個(gè)目標(biāo)，從我開(kāi)始：在生活中，積極健身、積極學(xué)習(xí)，提高個(gè)人魅力，為家人和孩子做榜樣。
在工作中，提高工作質(zhì)量，勇于擔(dān)當(dāng)，為同事做榜樣。謹(jǐn)借此機(jī)會(huì)向各位黨員同志推薦此書(shū)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇24
最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的`客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依�?lài)別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴(lài)別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇25
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感（祝坤）。德國(guó)哲學(xué)家尼采則認(rèn)為，人生有三個(gè)時(shí)期，即：合群時(shí)期、沙漠時(shí)期和創(chuàng)造時(shí)期。合群時(shí)期，自我尚未蘇醒，個(gè)體隱沒(méi)在群體之中；沙漠時(shí)期，自我意識(shí)覺(jué)醒，開(kāi)始在寂寞中思索；創(chuàng)造時(shí)期，通過(guò)個(gè)人獨(dú)特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。”習(xí)慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢(qián)。
怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂(lè)，在“守住”中智慧，實(shí)現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。
堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)于我們的意義與剎車(chē)、油門(mén)和方向盤(pán)對(duì)于汽車(chē)的意義類(lèi)似。如果沒(méi)有這三樣?xùn)|西，汽車(chē)就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的時(shí)候停止，在該加速的時(shí)候加速，最終的結(jié)果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，就像一個(gè)有著良好的制動(dòng)系統(tǒng)的汽車(chē)一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達(dá)自己想要去的任何地方。
實(shí)際上，堅(jiān)強(qiáng)的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來(lái)快樂(lè)。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來(lái)快樂(lè)的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無(wú)窮，豈不是一件樂(lè)事；再比如學(xué)外語(yǔ)，如果能說(shuō)得與外國(guó)人一般無(wú)二，我們也一定會(huì)感到歡欣鼓舞，樂(lè)不可支。然而，達(dá)到這樣的'水平是需要付出努力的，讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感（祝坤）》。要在看不到曙光，聽(tīng)不到掌聲，得不到鼓勵(lì)的時(shí)候，依然能夠堅(jiān)持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個(gè)最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁，整天開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè)樂(lè)。這是真的嗎？當(dāng)然是真的。我們大家都知道，煩惱憂愁不僅不能解決問(wèn)題，還會(huì)妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)則能使我們的思維不受阻礙，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，因而能夠更好地解決問(wèn)題，同時(shí)增進(jìn)我們的健康，延長(zhǎng)我們的壽命�？梢�(jiàn)，我們不應(yīng)煩惱憂愁，而應(yīng)盡量開(kāi)心快樂(lè)。要做到這一點(diǎn)，就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，當(dāng)我們受到煩惱和憂愁圍困的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的意志能使我們將注意力集中到解決問(wèn)題上來(lái)，并使自己進(jìn)入開(kāi)心快樂(lè)的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會(huì)給我們帶來(lái)回報(bào)，都會(huì)使我們的生活變得更加美好。
那么，我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志呢？
意志的強(qiáng)弱取決于主動(dòng)的堅(jiān)持能力的大小。你把一個(gè)吸煙的人關(guān)起來(lái)，他一年沒(méi)有吸煙，這并不能說(shuō)明他意志力有多強(qiáng)。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的時(shí)候，他的意志力才算強(qiáng)大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點(diǎn)，可以有計(jì)劃地改掉壞實(shí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣，可以在遇到困難和挫折時(shí)盡量保持昂揚(yáng)的斗志和樂(lè)觀的精神。通過(guò)這些方式，我們的意志能力會(huì)逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個(gè)無(wú)悔的人生。
要想培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，首先要從心里認(rèn)識(shí)到意志的重要，然后才能自覺(jué)地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點(diǎn)甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅(jiān)持下去。假如我們?cè)瓉?lái)只能堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)的書(shū)，半個(gè)小時(shí)后就開(kāi)始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅(jiān)持5分鐘，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會(huì)感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后，我們就能專(zhuān)心看上一個(gè)小時(shí)的書(shū)，我們的意志也得到了增強(qiáng)，這時(shí)候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，體驗(yàn)成功快樂(lè)。
此外，習(xí)慣的好壞對(duì)我們的人生意義重大，好的習(xí)慣會(huì)使我們度過(guò)一個(gè)健康、快樂(lè)的人生，壞的習(xí)慣則相反，它可能使我們鑄成大錯(cuò)，追悔莫及。如果我們能自覺(jué)地改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，我們會(huì)同時(shí)培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們的快樂(lè)也就有了保證。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇26
最近，讀了一本書(shū)，名為《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。讀完此書(shū)，感覺(jué)有很多收獲，現(xiàn)將體會(huì)談出來(lái)與大家一起分享。
從書(shū)中所談到的"七個(gè)習(xí)慣"來(lái)看，人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。七個(gè)習(xí)慣分別是：
習(xí)慣一：積極主動(dòng) ------個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始-----自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
"以終為始"的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)
習(xí)慣三：要事第一------自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物上的牽絆，此時(shí)要有說(shuō)"不"的勇氣。
習(xí)慣四：雙贏思維------人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五:知彼解己------同理心交流的原則
首先尋求去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則 在互賴(lài)關(guān)系中，綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反地，阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動(dòng)力。
習(xí)慣七：不斷更新------平衡的`自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依*達(dá)到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇27
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則
這七大習(xí)慣里，讓我印象深刻的就是習(xí)慣一：積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則，自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志是人類(lèi)的四大天賦，也是職場(chǎng)人士天然具備的重要資源，讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 - 戴敏玲》。但是，只有通過(guò)運(yùn)用高效能的.思維框架，才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。因此我們可以通過(guò)積極主動(dòng)的心態(tài)來(lái)提高我們的效能！
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，協(xié)作增效又稱(chēng)統(tǒng)合綜效。協(xié)作增效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績(jī)。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。合作是我們的重要課題，也是我們?cè)摬粩嗨伎疾⑻嵘c他人的合作能力。這章節(jié)讓我懂得尊重他人與自己的差異，懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。
《高效能成功人士的七個(gè)習(xí)慣》僅從內(nèi)容來(lái)看較為普通，只有當(dāng)這些習(xí)慣真的融于生活及工作中方能有其價(jià)值。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇28
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類(lèi)自己的`游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇29
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書(shū)名時(shí)，并不覺(jué)得很吸引人，總覺(jué)得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都大同小異，沒(méi)什么好看的。后來(lái)在本書(shū)的封面上看到有這樣一行字：在美國(guó)，此書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買(mǎi)了。
這本書(shū)確實(shí)經(jīng)典！它表達(dá)的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解，把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。
本書(shū)共探討了七個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)�，F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件，看來(lái)這招需要下番苦工把它練習(xí)起來(lái)。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭�，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的`東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門(mén)，在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫(xiě)了《傳道書(shū)》這卷書(shū)，在開(kāi)篇的第一章第二節(jié)寫(xiě)到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空�！�
當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期，那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門(mén)王有妃嬪1000個(gè)，正宗的老婆一個(gè)，像他這樣的人說(shuō)出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫(xiě)這卷書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒(méi)有什么可以令他快樂(lè)。所以對(duì)他來(lái)說(shuō)敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也需要明確真正的目標(biāo)，然后才好勇往前走，堅(jiān)持到底，實(shí)踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī)，到頭來(lái)只不過(guò)成為漁夫，樵夫閑言碎語(yǔ)的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等，但到頭來(lái)可能這一切根本就沒(méi)什么意義，根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后，感嘆到：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空！”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向，明確真正的目標(biāo)，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！
習(xí)慣三是要事第一，就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來(lái)處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+1>2。
習(xí)慣七是不斷更新�！安粩喔隆闭劦氖�，如何在四個(gè)基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中，不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。
今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣來(lái)塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！
這本書(shū)確實(shí)好，值得我們每個(gè)人去讀！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇30
首先非常感謝公司能有這樣的讀書(shū)活動(dòng)，促使我在忙碌的生活中抽出時(shí)間去讀書(shū)，看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺(jué)得受益匪淺。
最簡(jiǎn)單明了詮釋書(shū)本7個(gè)習(xí)慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴(lài)期，達(dá)到1.積極主動(dòng)，2.以終為始，3.要事第一；達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期，再通過(guò)4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴(lài)期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個(gè)習(xí)慣。
如何擁有習(xí)慣，此書(shū)的定義為：知識(shí)、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R(shí)可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們?cè)趺醋�；最后意愿是想要做。只有這三個(gè)交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個(gè)完整鏈。
然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買(mǎi)到員工的時(shí)間，卻買(mǎi)不到他的心，而心才是忠誠(chéng)與熱忱的'根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動(dòng)”模式為：自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進(jìn)自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對(duì)方無(wú)條件的愛(ài)和支持”。
“以終為始”讓我認(rèn)識(shí)到——“從現(xiàn)在開(kāi)始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行、一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)都必須遵循這一規(guī)則�！�；第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認(rèn)同”。
“要事第一”——“別讓瑣事?tīng)恐亲幼摺�、“勇于說(shuō)不”。
“雙贏思維”中我看到有六個(gè)交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨(dú)善其身（贏）、好聚好散（無(wú)交易）。其中好聚好散是我之前沒(méi)有考慮到的，在工作的往來(lái)、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果，但是有時(shí)候不想對(duì)方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書(shū)中一句話，點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標(biāo)，信任度為縱坐標(biāo)，總共分為三個(gè)階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個(gè)方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營(yíng)養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié)；2.社會(huì)/情感：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感；3.精神：實(shí)現(xiàn)價(jià)值、忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫(xiě)作。除此外，就是通過(guò)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來(lái)螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書(shū)的觸動(dòng)點(diǎn)，也是留給之后的我來(lái)反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來(lái)做人做事。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇31
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴(lài)到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴(lài)”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的`事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生�！坝械娜怂懒耍�活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑�，思考這個(gè)問(wèn)題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說(shuō)話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇32
在區(qū)域集訓(xùn)營(yíng)中，有幸獲得《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，閱讀之后感悟頗多，借此機(jī)會(huì)與大家分享一二。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由美國(guó)的史蒂芬·柯維所著，本書(shū)由淺入深，結(jié)合真實(shí)案例，生動(dòng)有趣的使讀者從自身品德做起，認(rèn)識(shí)自己的心靈地圖，在遵循成長(zhǎng)和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當(dāng)有了恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)之后更堅(jiān)固了自己的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與成功。
具體的七個(gè)習(xí)慣如下：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對(duì)其中幾點(diǎn)深有體會(huì)。
第一，“主動(dòng)積極，不斷更新”兩點(diǎn)正好對(duì)應(yīng)一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應(yīng)變化主動(dòng)變革。初入職場(chǎng)，從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)換為職場(chǎng)人是一個(gè)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程的長(zhǎng)短取決于我們是否可以適應(yīng)一個(gè)身份的變化，從個(gè)人愿景角度主動(dòng)改變自己的心態(tài)和處事風(fēng)格。用吃蛋糕舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱荷蠈W(xué)期間，老師和家長(zhǎng)會(huì)幫我們把蛋糕買(mǎi)回來(lái)切好，恨不得直接喂進(jìn)我們嘴里；到了職場(chǎng)，我們需要自己去買(mǎi)原材料，自己學(xué)做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會(huì)面臨餓死、被社會(huì)淘汰的處境。
要做到主動(dòng)積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習(xí)慣性思維，建立一個(gè)新的、更深層次的思想水平，面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題最重要的是分析原因，做出相應(yīng)的改變和對(duì)策。而為了對(duì)策更好的實(shí)施，其實(shí)是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化。
入職四個(gè)月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對(duì)待工作一直以來(lái)主動(dòng)積極，努力彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足，利用休息時(shí)間梳理工作和學(xué)習(xí)成果，建立個(gè)人工作體系，主動(dòng)學(xué)習(xí)自己之前從未接觸過(guò)的軟文和海報(bào)設(shè)計(jì)；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進(jìn)行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對(duì)問(wèn)題的分析和解決能力。
第二點(diǎn)是“以終為始”這一習(xí)慣，剛好契合上周融洽會(huì)所講的結(jié)果思維。結(jié)果是可以衡量、有價(jià)值、可交換的，在分析并明確結(jié)果之后再開(kāi)始執(zhí)行并完成任務(wù)，才可以得到企業(yè)想要的結(jié)果，這也是企業(yè)設(shè)立高目標(biāo)和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責(zé)或者執(zhí)行任務(wù)都不是企業(yè)所要的結(jié)果，就像《穿普拉達(dá)的女王》中，米蘭達(dá)為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風(fēng)時(shí)給其買(mǎi)飛往紐約的飛機(jī)票，安迪費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦也沒(méi)能買(mǎi)到機(jī)票，沒(méi)有完成米蘭達(dá)的任務(wù)。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達(dá)目的`是參加孩子的表演，颶風(fēng)情況下飛機(jī)行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設(shè)計(jì)方案達(dá)到高效完成企業(yè)或者個(gè)人目標(biāo)的結(jié)果。
以上兩點(diǎn)不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，盲目的執(zhí)行任務(wù)對(duì)于職場(chǎng)中的我們來(lái)說(shuō)是不可取的，改變的思維，才是行動(dòng)的第一步。讀書(shū)只是對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，更多的是我們?cè)诮窈蟮穆殘?chǎng)中不斷實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為一個(gè)優(yōu)秀的職場(chǎng)人、管理者。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀后感 篇33
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)：
這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣，我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體，對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴，也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且科學(xué)管理自己的時(shí)間，同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài)，從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善，關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。
在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中，要完成渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內(nèi)而外全面造就自己，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想，由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣，品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成，從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù)，卓越不是一時(shí)的行為，而是一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。
對(duì)于良好的習(xí)慣，從最初的依賴(lài)別人去學(xué)習(xí)和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)不斷的更新，達(dá)到自我的完善，對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終，在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待，同時(shí)我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō)，我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物，消極的對(duì)待工作，而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果，積極主動(dòng)的去提升生命的`價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀，有意識(shí)地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事，智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間，開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”，專(zhuān)注于自己的“影響圈”，專(zhuān)心做自己力所能及的事，不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣，自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語(yǔ)言，采取主動(dòng)的措施。
對(duì)于以始為終，所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實(shí)際的創(chuàng)造，牢記自己的目標(biāo)和使命，每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力，擬出愿景和目標(biāo)，據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本，并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。
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