- 相關(guān)推薦
名著傲慢與偏見讀后感4篇
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的名著傲慢與偏見讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
名著傲慢與偏見讀后感1
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,在她眼里,其中的兩樁婚姻是不幸的:一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻,完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對于婚后生活,夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義,我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的,在一個感情淡而無味的婚姻里,人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條,但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的,她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘,她是多么聰明,但又是多么可憐可悲啊,一個無財(cái)產(chǎn)的.女子就這樣成為一個時代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中,她行為最為放蕩無知,每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌,沖動的跟威爾——一個表面溫文爾雅,實(shí)際生活放蕩的人私奔,置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福,實(shí)在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù),全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻:伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的,她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上,但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感,也反感她家人的低俗無知,但是隨著越多的接觸,發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德,消除了對達(dá)西的偏見,成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異,但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事,更多是的理智與道德,所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來,愛情是美好的,以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,真正的愛情不會因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變,真正的愛情是日久生情,而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點(diǎn)最常見到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣,對貧窮、粗俗的人瞧不上眼,達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗,這是另一種扭曲的傲慢,伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢,受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑,更對達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見,但隨著深入了解,才發(fā)現(xiàn)誤會了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn),擺正自己的態(tài)度,這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下,敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正,這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象,如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我,如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達(dá)西的勇氣,那么他們之間永遠(yuǎn)都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處,總會有摩擦,有沖突,有誤會,但只要你勇于面對自己的不足,積極改正自己的缺點(diǎn),削去自己的棱角,小處說,能達(dá)到人人和諧、群組和諧,大處說達(dá)到社會和諧、世界和諧。
名著傲慢與偏見讀后感2
前段時間我讀了《傲慢與偏見》一書,讓我有所感悟,有所會。
凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部輕喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白,班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏洛蒂勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
這個發(fā)生在英國的愛情故事,男主角傲慢,女主角偏見,兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過上幸?鞓返娜兆拥墓适轮校覀兛梢钥吹降氖鞘裁茨?--人性,尊嚴(yán)。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的.誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
這本書告訴我們做事要有自己的主見,不能人云亦云,要堅(jiān)持自己的想法,按照自己的想法去辦事。同學(xué)們,我們也要堅(jiān)持自己的想法,去辦好自己的事。
名著傲慢與偏見讀后感3
許多人只是把傲慢和偏見視為一個愛情故事,但在我看來,這本書是當(dāng)時社會的一個例證。她很好地反映了金錢和婚姻之間的關(guān)系,并賦予了人們在作品中生動的人物形象。人物有自己的個性。Bennet夫人是一個女人誰努力嫁女兒。賓利先生是位很友好的年輕人,但他的朋友,達(dá)西先生,是一個非常驕傲的人誰似乎總是感覺優(yōu)越。即使是五個女兒的Bennet家族有很大的不同。簡是簡單的,無辜的,從不說別人的邪惡。伊麗莎白是一個聰明的女孩,她總是有自己的見解,旣愊矚g閱讀經(jīng)典書籍。(其實(shí)她是一個書呆子。)凱蒂沒有自己的意見,而是喜歡跟她的妹妹,麗迪雅。麗迪雅是一個女孩誰如下異國情調(diào)的東西,英俊的男子,并在某種程度上有點(diǎn)揮霍。當(dāng)我讀這本書的時候,我總能在社會上找到同樣的個性。這就是為什么我認(rèn)為這本書確實(shí)是第十八世紀(jì)英國社會的代表。
在農(nóng)村的紳士家庭是簡奧斯丁最喜歡的話題。但這個小話題可以反映大問題。它總結(jié)了她的世紀(jì)英國的階層狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。你可以從這本書的開頭找到這些。
這本書的第一句話是令人印象深刻的。它寫道:“這是一個眾所周知的事實(shí),所有的世界,一個未婚的男子擁有一大筆財(cái)富,必須需要一個妻子”。低音是非常明確的:當(dāng)時的婚姻的基礎(chǔ)不是感情而是占有。
人們總是認(rèn)為奧斯丁是一個講愛情故事的專家。事實(shí)上,在她的書中的婚姻不是愛的結(jié)果,而是經(jīng)濟(jì)需求的結(jié)果。讀完這本書,我知道事實(shí)是,一個貧窮的女人必須有一個丈夫,一個富有的男人。
我不能忘記,多么渴望Bennet夫人要她嫁出去的女兒。如果你想知道她為什么如此瘋狂的關(guān)于這些事情,我必須提到在英國的情況在那個時候。只有長子繼承了繼承父親的財(cái)產(chǎn)的特權(quán)。年輕的兒子和女兒們習(xí)慣于奢侈的生活,別無選擇,只能和一個擁有大量財(cái)富的男人或女人結(jié)婚,來繼續(xù)他們的舒適生活。因此,我們可以看到,結(jié)婚是一種變得更加富裕的方式,特別是對沒有許多財(cái)產(chǎn)的婦女。簡奧斯丁告訴我們,金錢和財(cái)產(chǎn)決定了一切,包括她的世紀(jì)的婚姻和愛情。
在《傲慢與偏見》,賓利先生的姐姐強(qiáng)烈反對他和簡結(jié)婚的計(jì)劃因?yàn)閎ennets沒有太多的財(cái)產(chǎn)和社會地位比他們低得多。從這個,我們可以看到有很多障礙,一個不是很有錢的女人嫁給一個有錢的丈夫。社會上,親戚們都不允許他們結(jié)婚。
在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟(jì)需求的婚姻雖然迅速下降,“金錢決定一切”的概念仍然植根于一些人的`頭腦中。很多父母都很努力地去干涉他們的孩子的婚姻。教育背景,財(cái)產(chǎn),工作仍然是可能影響一個人的婚姻的主要原因。在我們的社會里,為了錢結(jié)婚仍然是一個大問題。我們不禁在想:錢能決定一切嗎?
奧斯丁把這個問題留給我們?nèi)ニ伎。簡奧斯丁的天才在于這種完美的簡單性,簡單性,反映了大問題。雖然奧斯丁在她寫《傲慢與偏見》時只有21歲,但她對社會生活的敏銳觀察,使這本書的風(fēng)格出奇的成熟活潑。她作品中的情節(jié)總是很自然的。情節(jié)的發(fā)展是數(shù)學(xué)中的一個問題的必然。我認(rèn)為傲慢與偏見的深度是使這本書突出和經(jīng)典的原因。今天,她的書仍然可以是指導(dǎo)告訴我們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,無論是在她的時間和現(xiàn)代時間。
名著傲慢與偏見讀后感4
《傲慢與偏見》是世界聞名的小說,不過,這本書我卻從來都沒看過,因?yàn)槲矣X得傲慢與偏見這個書名聽起來我就不喜歡看了。
直到一次偶然的機(jī)會,在我朋友強(qiáng)烈的推介下,我滿腹狐疑后,才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀。不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點(diǎn)。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的.簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn),我想與其他書作比較:就運(yùn)用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實(shí)決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。
讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
看完《傲慢與偏見》后,我覺得這本書雖然沒有達(dá)到我心中好書的地位,但是也確實(shí)是一本不錯的小說。