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孔乙己讀后感2篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔乙己讀后感1
孔乙己讀書(shū)筆記摘抄好詞好句及感悟賞析：
最近，我閱讀和學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章，感觸深刻，讓我從舊社會(huì)人物孔乙己的身上看到了那個(gè)時(shí)代的面貌和狀態(tài)，也對(duì)無(wú)數(shù)深受科舉制度毒害的讀書(shū)人感到同情。在那個(gè)時(shí)代里，底層的人民生存艱難，唯一的出路便是參加科舉，然后求取功名，孔乙己悲慘的下場(chǎng)就是一個(gè)警示，魯迅先生給廣大同胞開(kāi)除了一劑良藥，希望拯救人們的靈魂。
孔乙己讀書(shū)筆記摘抄好詞：
短衣幫、闊綽、聲氣、滿口之乎者也、年關(guān)、君子固窮、進(jìn)學(xué)、營(yíng)生、服辯、自命清高、自欺欺人、迂腐窮酸、好喝懶做、善良熱心、麻木不仁
孔乙己讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。
賞析：這句話描寫(xiě)了短衣幫的辛苦和貧窮，即便是辛苦了一天，花點(diǎn)兒小錢(qián)買(mǎi)一疊下酒菜都是非常奢侈的事情，因此在孔乙己生活的那個(gè)時(shí)代，能夠買(mǎi)得起下酒菜的便可以用闊綽二字來(lái)形容了。
2、孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
賞析：從這句話可以看出，穿長(zhǎng)衫相對(duì)于短衣幫來(lái)說(shuō)是“富人”的代名詞，他們可以進(jìn)到店里，悠閑的坐下來(lái)，點(diǎn)了好酒好菜，慢慢的品嘗，而孔乙己雖然身著長(zhǎng)衫，實(shí)際上卻是貧窮的人，只能在外面和短衣幫站著喝酒，算是個(gè)例外。
3、孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，"孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！"他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，"溫兩碗酒，要一碟茴香豆。"便排出九文大錢(qián)。
賞析：孔乙己雖然是個(gè)窮讀書(shū)人，但在科舉制度下，讀書(shū)人是有機(jī)會(huì)求取功名的，雖然他沒(méi)有進(jìn)過(guò)血，但還是自命清流、好面子，因此來(lái)到店外，也會(huì)擺一擺“闊綽”，顯得比短衣幫們要有錢(qián)，借此太高自己的身價(jià)，這是被科舉毒害的典型例子。
4、聽(tīng)人家背地里談?wù)�，孔乙己原�?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生；于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。
賞析：封建社會(huì)的科舉制度讓讀書(shū)人一味地鉆研四書(shū)五經(jīng)等科考內(nèi)容，而能夠中榜的人有少之又少，因此大多數(shù)落榜的人，都沒(méi)有什么生存的技能，不會(huì)干營(yíng)生，把人毒害得不輕，孔乙己就是其中一個(gè)。
5、可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。
感悟：一個(gè)人好吃懶作，不論在什么時(shí)代，都會(huì)毀了自己，孔乙己本來(lái)寫(xiě)得一手不錯(cuò)的字，如果勤勞也可以換取一碗飯吃，但就因?yàn)楹贸詰凶�，因此丟了飯碗，缺少了生存的路子，在饑寒交迫時(shí)，自然就會(huì)行偷竊之事，這里道出了孔乙己偷竊的原因。
6、孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
感悟：像孔乙己這種學(xué)無(wú)所成的人，為了讓自己顯得有學(xué)問(wèn)和面子，常常會(huì)對(duì)一些生僻字強(qiáng)加記憶，然后在合適的時(shí)機(jī)顯露出來(lái)，顯得自己與眾不同。但一個(gè)人若是沒(méi)有用自己的學(xué)問(wèn)獲得成就，人們是不認(rèn)可的，就好比文中的“我”。這句話讓我體會(huì)出一個(gè)道理，要努力學(xué)習(xí)，做出成績(jī)來(lái)，這樣才會(huì)得到大家的'認(rèn)可，然后才會(huì)得到他人真正的尊重。
7、孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
感悟：在舊社會(huì)里，人們?yōu)榱松?jì)而苦惱和心酸，幾乎所有的底層人都看不到生活的希望和快樂(lè)，因此孔乙己常常被當(dāng)做是取樂(lè)的對(duì)象，苦中作樂(lè)以解生活的苦悶，而人們的常態(tài)實(shí)際上也是這樣，可見(jiàn)是非常無(wú)奈的。
8、他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？""后來(lái)怎么樣？""怎么樣？先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。"
讀后感：這句話讓我們讀出了一些信息，那就是有權(quán)有勢(shì)的人對(duì)窮人的欺凌在那個(gè)時(shí)代是人們司空見(jiàn)慣的事情，而底層人對(duì)這類人的懼怕也是到了骨子里的，孔乙己因?yàn)橥蹈`被打斷了退，但誰(shuí)也管不了，更無(wú)法打抱不平，短衣幫們甚至就覺(jué)得理所當(dāng)然的事情。
9、掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)，"孔乙己，你又偷了東西了！"但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句"不要取笑！"
讀后感：孔乙己雖然懶惰，但因?yàn)樽R(shí)字，也還是要面子的，但這次因?yàn)楸欢∨e人打斷腿弄的人人皆知，也難以爭(zhēng)辯，因此十分狼狽，而人們并沒(méi)有因此而同情他，而是照常取笑，顯得非常冷漠和麻木不仁。
10、我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
讀后感：本身生存困難的人，被丁舉人打斷了退之后，便連偷竊都沒(méi)有能力了，因此只能乞討等死，而最后的結(jié)局也是如此，而孔乙己知識(shí)億萬(wàn)之眾的一個(gè)典型代表，可見(jiàn)舊社會(huì)已經(jīng)到了吃人的地步，被推翻知識(shí)時(shí)間問(wèn)題，時(shí)代總會(huì)進(jìn)步。
孔乙己讀后感2
看過(guò)《孔乙己》，他是在魯迅筆下自負(fù)而迂腐的在封建社會(huì)里可悲的小角色。文章里并沒(méi)有他的真名，只是作者用第一人稱“我”——一個(gè)12歲的小伙計(jì)叫他孔乙己而已。他在哄笑聲中出場(chǎng)，又在哄笑聲中死去。文章用眾人的嘲弄和哄笑貫穿了一個(gè)受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人悲慘死去的令人心酸的故事。
文章里有以勞力為生站著喝酒的窮困的短衣幫和富裕的坐在店里談笑風(fēng)生的穿長(zhǎng)衫的人，可孔乙己卻是穿“長(zhǎng)衫”又“站著”喝酒的特殊的人。作家以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人形象�？滓壹耗强蓱z而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照，又是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。在咸亨酒店——孔乙己活動(dòng)的.典型背景下，孔乙己固然窮困潦倒，地位低微，掌柜、長(zhǎng)衫客把他踐踏，但其他同樣被侮辱、被損害者，如短衣幫，也同樣對(duì)孔乙己冷酷無(wú)情，加以譏笑。連可憐的、地位低微的小伙計(jì)對(duì)懇切教他寫(xiě)字的孔乙己也反感，認(rèn)為他是“討飯的人”，不配考他。
這是一出怎樣的現(xiàn)實(shí)悲��？
也許他很愚蠢，開(kāi)始的時(shí)候的確覺(jué)得他的“君子固窮很可笑”，可是在他被丁舉人打斷腿后在別人的嘲笑聲中向掌柜低聲應(yīng)答掌柜的訕笑，露出懇求的眼色的時(shí)候，他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)告的心情卻拖著讀者們跟他一起恐懼黑暗的封建秩序。他不可能有上流社會(huì)達(dá)官豪紳那種紅光滿面、腦滿腸肥的富相，只能是“清白臉色”。而我一直偏心地認(rèn)為他只是被生活壓迫才會(huì)習(xí)慣于像吸毒一樣躲進(jìn)那虛假而脆弱的“精神勝利法”中遮蔽外來(lái)的風(fēng)雨。最后他在“我”很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到孔乙己的情況下被確認(rèn)為死了，直接原因是受到了丁舉人的毒打。讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)人下手又是多么毒辣兇狠！我們還可以想像到，施暴者該是何等的理直氣壯冠冕堂皇：因?yàn)樗麄兪窃趹土P“壞人”。而咸亨酒店里的所有的
人，都在有意無(wú)意地把孔乙己作為嘲弄與取笑的對(duì)象，專以揭開(kāi)他的心靈傷疤為樂(lè)�？滓壹何┮槐蝗擞浧鸬睦碛桑褪撬�拖欠了酒店老板的十九個(gè)銅錢(qián)。溺水的人在淹死之前還能慶幸地抓住水草，而他呢？在站在懸崖邊的時(shí)候，卻還要在所有人的不屑和嘲笑的巨風(fēng)中努力保持平衡。
這又是一種怎樣的悲劇人生？
不由得讓我們想到了《范進(jìn)中舉》，同樣在這樣等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下，孔乙己和范進(jìn)都是舊社會(huì)的知識(shí)分子，都是受封建文化毒害的讀書(shū)人，都是不會(huì)營(yíng)生的犧牲品。但作為兩個(gè)形象，他們之間存在著更多的差別�？滓壹弘m然未曾進(jìn)學(xué)，卻頗有幾分清高，喜歡孤芳自賞，不肯脫下又破又臟的長(zhǎng)衫，對(duì)自己認(rèn)識(shí)幾個(gè)無(wú)用的廢字沾沾自喜。而范進(jìn)卻懦弱猥瑣、甘受屈辱、自卑自賤。他懼怕胡屠夫，無(wú)端遭受辱罵，卻只能忍氣吞聲、卑怯畏縮。當(dāng)范進(jìn)在胡屠夫受銀假作謙讓時(shí)，明知從此再不會(huì)要他接濟(jì)，卻說(shuō)了這么一句話：“眼見(jiàn)得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用�！边@就充分說(shuō)明范進(jìn)是虛偽的、狡詐的。他的自卑自賤的性格在隨著他考中舉人的進(jìn)程中逐漸減弱�？滓壹旱那甯呤顾荒苷_地認(rèn)清自己，而范進(jìn)則只記住了八股文章，鉆了牛角尖�？勺詈蠓哆M(jìn)卻中舉，之后周圍的人都來(lái)攀附，他卻瘋了，又被胡屠夫一個(gè)巴掌打醒了：而孔乙己卻一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，再加上他好喝懶做，不愿以自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。一個(gè)是瘋癲的舉人后來(lái)則享受榮華富貴，成了高高在上的老爺。另一個(gè)則一直茍延殘喘地徘徊在社會(huì)的最底層�？煽滓壹汉头哆M(jìn)比起來(lái)，孔乙己卻更討人喜歡，因?yàn)樗屏�，他給孩子們分茴香豆這一情節(jié)中看得出來(lái)。對(duì)于一個(gè)窮困潦倒的人，仍然從自己的碗中分出不多的一部分茴香豆，如果不是一個(gè)善良的人，決難有這樣的行為。另外，他教小伙計(jì)寫(xiě)字也是出于真心實(shí)意。
這些讀書(shū)人，不是境遇悲慘便是人格分裂。而這一切，都是封建社會(huì)科舉制度惹的禍！
在封建思想的影響下，多少讀書(shū)人為了“學(xué)而優(yōu)則仕”而沉淪，這是人生的悲劇，時(shí)代的悲劇。
雖然時(shí)代已經(jīng)不同，但我們比他們更真切地需要讀書(shū)。有了孔乙己作借鑒，我們不能像他一樣，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”。在這個(gè)行行出狀元的社會(huì)上，要從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)讀書(shū)樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，不能好逸惡勞，要掌握一技之長(zhǎng)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)。當(dāng)然也一定不能丟棄像充滿缺點(diǎn)與社會(huì)格格不入的孔乙己身上幸存的善良。
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