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《鄉(xiāng)村教師》讀后感

時(shí)間:2022-04-21 12:10:28 讀后感 我要投稿

《鄉(xiāng)村教師》讀后感(精選17篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《鄉(xiāng)村教師》讀后感,歡迎大家分享。

《鄉(xiāng)村教師》讀后感(精選17篇)

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇1

  時(shí)隔多年印象還是很深刻,再看還是很感人。第二章開始有點(diǎn)猝不及防,畫風(fēng)突變。可以說是一個(gè)鄉(xiāng)村教師本著對(duì)孩子們的熱愛,在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律,拯救了整個(gè)地球!

  他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多么弱小,象這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?袢巳沼浝飳懙模杭偃缫婚g鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?

  然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。愿意改變才會(huì)有希望!

  夜深了,燭光中,全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧,明兒個(gè)講也行的。一個(gè)男娃說。他艱難地苦笑了一下,明兒個(gè)有明兒個(gè)的課。他想,如果真能拖到明天當(dāng)然好,那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆,吃力地把粉筆頭放到黑板上,這時(shí)這是又一陣劇痛襲來,手顫抖了幾下,粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個(gè)白點(diǎn)兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來,但想了想,便把所有剩下的12片全剝出來,一把吞了下去,他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字,但頭突然偏向一邊,一個(gè)娃趕緊把盆接到他嘴邊,他吐出了一口黑紅的血,然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人,本來就沒什么分量,加上他這個(gè)倔脾氣,這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué),跑到縣里,把跟著爹做買賣的娃拉回來上學(xué),拍著胸脯保證墊學(xué)費(fèi)。這一切并沒有贏得多少感激,先是村里的電工,村長(zhǎng)的侄子,把學(xué)校的電掐了,接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了,害得他扔下自個(gè)的地下不了種,一人上山打柴,更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰,思維如此敏捷,他知道,自己生命的蠟燭已燃到根上,棉芯倒下了,把最后的一小塊蠟全部引燃了,一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了,身體也不再沉重,其實(shí)他已感覺不到身體的存在,他的全部生命似乎只剩下那個(gè)在瘋狂運(yùn)行的大腦,那個(gè)懸在空中的大腦竭盡全力,盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問,他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們,但還能聽到他們的聲音。我們懂了!老師快歇著吧!這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想,以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國(guó)最偏辟的山村中回蕩,就在這聲音中,那燭苗滅了。老師用生命的最后時(shí)刻換來了地球的存亡。我們險(xiǎn)些毀滅了一個(gè)碳基文明。參議員長(zhǎng)出一口氣說。真是不可思議,在這么荒涼的'地方競(jìng)會(huì)存在3C級(jí)文明!

  艦隊(duì)統(tǒng)帥感嘆說。是啊,無論是碳基聯(lián)邦,還是硅基帝國(guó),其文明擴(kuò)展和培植計(jì)劃都不包括這一區(qū)域,如果這是一個(gè)自己進(jìn)化的文明,那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始,也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官,這種器官在這個(gè)行星以氧氮為主的大氣中振動(dòng)時(shí)可產(chǎn)生聲波,同時(shí)把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中,接收方也用一種薄膜器官?gòu)穆暡ㄖ薪邮招畔。這種方式信息我想這是對(duì)教師一個(gè)準(zhǔn)確的描述!教書不是為了賺錢,這絕對(duì)不是目的!這個(gè)物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識(shí),而這是文明進(jìn)化所必需的!

  他們有一種個(gè)體,有一定數(shù)量,分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落,這類個(gè)體充當(dāng)兩代生命體之間知識(shí)傳遞的媒介。聽起來象神話。不,參議員說:在銀河文明的太古時(shí)代,確實(shí)有過這個(gè)概念,但即使在那時(shí)也極其罕見,除了我們這些星系文明進(jìn)化史的專業(yè)研究者,很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識(shí)的個(gè)體?他們叫教師。教――――師?最高執(zhí)政官說:在銀河系聯(lián)邦時(shí)代,獨(dú)立進(jìn)化的文明十分罕見,能進(jìn)化到5B級(jí)的更是絕無僅有,我們應(yīng)該讓這個(gè)文明繼續(xù)不受干擾地進(jìn)化下去,對(duì)它的觀察和研究,不僅有助于我們對(duì)太古文明的研究,對(duì)今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍(lán)84210號(hào)艦立刻離開那個(gè)行星系吧,并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊(duì)統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇2

  村莊靜靜的躺臥在柔和的月光之下。那星星點(diǎn)點(diǎn)的燭火映出一家質(zhì)樸農(nóng)民的溫情,幾聲劇烈的咳嗽打破了這寂靜,驚起了門外草叢中覓食的野鼠。但并不會(huì)有人關(guān)心他,即使村民們聽到了也會(huì)充耳不聞,他在月光下看到幾個(gè)黑影走過窗前,他的嘴角的一定泛起了微笑,那是他的學(xué)生

  他是這個(gè)偏遠(yuǎn)山村的一位鄉(xiāng)村教師,也是唯一一位。他在這里的生活有很大程度是他的老師給的,也可以說是責(zé)任,但更多的是牽掛。老師為了救他獻(xiàn)出了寶貴的生命,他繼承了恩師的`事業(yè)回到這鄉(xiāng)村小學(xué)。這些年在山區(qū)教書,他深切的感受到了生活的摩擦,他得了食道癌,進(jìn)一步影響到了肺部正常功能。他與村里人大起沖突只為讓孩子們學(xué)到更多。這是他的最后一節(jié)課,雖然他在此點(diǎn)燃的火種微弱,但他也絕對(duì)想不,。正是這微弱的火種拯救了人類文明的火炬。

  五萬光年的宇宙中,兩萬年的星際戰(zhàn)爭(zhēng)已接近尾聲。碳基文明聯(lián)邦的星際艦隊(duì),完成了一次巡航的時(shí)空遷躍,戰(zhàn)爭(zhēng)由硅基帝國(guó)挑起,兩萬年后,硅基帝國(guó)艦隊(duì)撤出碳基聯(lián)邦的領(lǐng)空。但為了防止他們?cè)俅芜M(jìn)攻,碳基聯(lián)邦要建立起一條五百萬光年的隔離帶,防止硅基帝國(guó)進(jìn)行恒星蛙跳,在此隔離帶的大部分恒星都會(huì)被摧毀。他們來到了太陽(yáng)系之中,在地球上發(fā)現(xiàn)生命反應(yīng),3C文明檢測(cè)區(qū)域恰好落在了剛失去老師的孩子們中間。他們運(yùn)用老師看得很重的知識(shí)拯救了地球文明。

  最后他們發(fā)現(xiàn)地球是5B文明,且沒有高級(jí)文明的知識(shí)傳遞。你是否也為自己是地球的一員而感到驕傲呢?現(xiàn)在我們并不能確定是否存在更高級(jí)文明,是否會(huì)有星際戰(zhàn)爭(zhēng),但我們的文明也像孩子一樣一直在成長(zhǎng),一直在努力活下去。也許僅僅是一絲文明火苗,日久天長(zhǎng)下去也會(huì)將心中對(duì)現(xiàn)狀的麻木燒的干干凈凈,一縷清風(fēng)之后,心中便常有陽(yáng)光了。

  太陽(yáng)從山后露出半張臉,把清晨的第一抹金輝撒進(jìn)沉睡的鄉(xiāng)村;陽(yáng)光透過晶瑩的露珠,散射出一片七彩的光輝,偶爾聽到了一兩聲怯生生的鳥鳴。孩子們安葬了自己的老師,踏著晨輝消失在一片淡藍(lán)色的薄霧中。是的,他們會(huì)活下去,帶著老師在他們心頭燃起的火苗,在這貧窮的土地上尋找微薄但真實(shí)存在的,真真切切的希望。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇3

  鄉(xiāng)村教師是一個(gè)崇高的職業(yè),在我國(guó)西北部的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū),有著一個(gè)明知自己身患食道癌卻不治得以轉(zhuǎn)移肝部的鄉(xiāng)村老師,只為了讓學(xué)生得到更好的教育!而在幾萬光年之外,卻發(fā)生了一場(chǎng)慘絕人寰的.星際戰(zhàn)爭(zhēng)!這就是中國(guó)著名科幻小說作家劉慈欣寫的鄉(xiāng)村教師一書。

  這位鄉(xiāng)村教師在生命的最后幾個(gè)月,帶好了最后一屆小學(xué)畢業(yè)班,講述了牛頓的三大定理。這區(qū)區(qū)三個(gè)定義卻拯救了全人類。

  老師的這種奉獻(xiàn)精神很值得我們學(xué)習(xí)!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。將自己的東西奉獻(xiàn)出去,有誰(shuí)會(huì)在無報(bào)酬的情況下,無私奉獻(xiàn)自己?答案只有一個(gè):老師。在為了阻止銀河系外圍硅基生命帝國(guó)的入侵,銀河系碳基生命聯(lián)邦組織,出于無賴才將銀河系第一條旋臂直徑500光年,的一條隔離在與所有恒星摧毀,防止硅基生命帝國(guó)進(jìn)行恒星蛙跳。如果存在3C以上文明,他們所在的主恒星,就不會(huì)毀滅。這位鄉(xiāng)村教師說的三個(gè)力學(xué)定理,成功的讓地球達(dá)到了3C級(jí)文明,并且鑒定了地球的實(shí)際文明為5B級(jí)。這讓我知道:科學(xué)非常重要,在未來的科學(xué)斗爭(zhēng)中,只有強(qiáng)者存,弱者亡的道理。所以,現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí),未來才能強(qiáng)大國(guó)家、強(qiáng)大全人類!

  暢游在科幻的世界里,想象著神奇的東西。讀書,是對(duì)我們心靈的一種滋養(yǎng),沉浸在閱讀的快樂之中,我愛讀書!

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇4

  喜歡劉慈欣的作品,從學(xué)生時(shí)代就開始了,那重金屬下的人文情懷,是一種美妙的情愫,對(duì)少年者,更對(duì)成年人。

  和大劉一貫的風(fēng)格一樣,《鄉(xiāng)村教師》依然有著宏大的場(chǎng)景,碳基文明和硅基文明的宇宙大戰(zhàn),也依然讓人熱血澎湃。但這篇文章真正打動(dòng)我的,卻是那一名叫李老師的鄉(xiāng)村教師的堅(jiān)守,在生命彌留之際,堅(jiān)持讓那幾個(gè)孩子背下牛頓力學(xué)三定律,想要點(diǎn)亮他們心中一種叫做希望的光。當(dāng)然,故事的結(jié)局有些戲劇化,最終由于對(duì)F=MA的掌握,讓外星人認(rèn)為這是有文明的星球,從而避免了地球的滅頂之災(zāi)。

  在現(xiàn)實(shí)的世界中,我們也許沒有那么多拯救蒼生的機(jī)會(huì),但我腦海里卻浮現(xiàn)出幾張面孔,好像是要告訴我堅(jiān)守的意義。

  第一個(gè)人來自我孩提時(shí)代看的第一部電影,名字叫做《焦裕祿》,說的是一個(gè)縣委書記堅(jiān)守在沙丘上種樹來對(duì)抗自然災(zāi)害的故事。詳細(xì)的劇情大家早已耳熟能詳,但從童年到成年,他就像在我心里埋下了一顆種子,不知不覺的生根、發(fā)芽、枝繁葉茂,每當(dāng)我被這浮華的世間慫恿的焦躁不安,那一片樹蔭總能帶來寧?kù)o,那是另一種生命價(jià)值的意義。說到種樹,我又想到了蔣介石,相傳他因?yàn)樗蚊例g喜歡梧桐樹,便把整個(gè)南京城種滿了梧桐樹,好多文人墨客都在贊美這“愛一個(gè)人傾一座城”的愛情誓言,我卻聞到了些許自私的味道,我更喜歡歸有光在庭院里種的那棵枇杷樹,他在《項(xiàng)脊軒志》中寫道“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,所謂情不知所起,一往情深,不過如此吧。

  第二個(gè)人是《神雕俠侶》中鎮(zhèn)守襄陽(yáng)城的郭靖,最終秉承寸土不讓的信念戰(zhàn)死沙場(chǎng)。每個(gè)少年都曾有大俠的夢(mèng)想,相比那些快意恩仇,我更喜歡金庸筆下的“俠之大者,為國(guó)為民”。故事固然是虛構(gòu)的,而歷史上固守孤城的例子數(shù)卻不勝數(shù),那是我們傳承的“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”的民族氣節(jié)。但有個(gè)人的守城故事有些另類,他叫諸葛孔明,面對(duì)司馬懿的十萬大軍,一人一琴一童一旗,羽扇綸巾,焚香撫曲,彈指間仿若百萬雄兵。他是智慧的代表,也是我們民族文化里“以巧破力”的精髓。最近有位鶴發(fā)老人可謂“勇氣與智慧”兼?zhèn),一?chǎng)突如其來的疫情奇襲武漢,而他就立在武漢的城頭,身材提拔,目光炯炯,像是一座山,而且是鐘南山。

  最后一個(gè)人便沒那么有名了,他是我初中的語(yǔ)文老師,姓吳,單名一個(gè)云字。她有一項(xiàng)特殊的作業(yè),就是每天都要求學(xué)生寫一篇原創(chuàng)的日記?此瓶量,但對(duì)于像我這樣內(nèi)向的'孩子,她每次比我寫的日記還要長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ),安撫和指引了我的那段焦躁不安的青春。她或許沒有想到過就是這一份堅(jiān)持卻足以溫暖一個(gè)孩子的一生,而我,應(yīng)該也只是其中一個(gè)。她沒有小說中鄉(xiāng)村教師那樣感人的故事,也更不曾有拯救世界的壯舉,她就是一名普通教師,堅(jiān)守著她自己的“為師之道”,就像她對(duì)我的寄語(yǔ)一樣,“師者,所有傳道授業(yè)解惑也!

  如今,我也成為了萬千教師的一員,也在學(xué)著前輩們的樣子,堅(jiān)守著我自己的崗位。我想,我們每個(gè)教師都應(yīng)該是超級(jí)英雄,那每個(gè)學(xué)生內(nèi)心的小小世界,不值得我們用所有去守護(hù)嗎?

  用情,無畏,堅(jiān)守,這便是我的“道”。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇5

  看過三體,看過超新星紀(jì)元,看過流浪地球,大劉眼中的世界、人性、未來,似乎總是趨于毀滅、黯淡,成熟、冷靜、深邃的審視眼光是大劉作品的迷人之處,沒有虛假的希望,才是冰冷的真實(shí)。

  但是這篇短篇小說,大劉自己說了,和他以往很“硬”的風(fēng)格不同。宇宙浩瀚無垠,但李老師像一根微弱但執(zhí)著的蠟燭,在所剩無幾的生命,在死神的陰影籠罩下,倔強(qiáng)地燃燒自己。他不知道遠(yuǎn)方和未來發(fā)生的事,他被貧窮與愚昧包圍,他的生命結(jié)束在一抷黃土、一盒粉筆,但他短暫的一生,點(diǎn)燃了人類的希望。

  個(gè)體在整個(gè)宇宙的背景下是一粒微不足道的'塵埃。人類的存在微乎其微,在其他強(qiáng)大文明面前,我們是一群蹣跚學(xué)步的嬰兒。在世界無數(shù)個(gè)我們看不到的山溝角落,仍然存在那么一群人,他們沒有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和傳達(dá)方式,而是通過最原始的聲音傳輸信息,在無孔不入的貧窮與迷茫中讓人類活得清醒而有尊嚴(yán)。

  無論是那些只會(huì)滴滴滴噠噠噠的氣球狀生物,還是人類,甚至億萬光年外的碳基聯(lián)盟,在進(jìn)化的長(zhǎng)河中,都起源于一個(gè)火種,希望。

  尊師重道,薪火相傳。

  我們活在希望里。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇6

  依據(jù)現(xiàn)代人對(duì)以硅為基礎(chǔ)材料建構(gòu)的智能世界是不是會(huì)在將來某一天反噬人類的疑懼,想象出碳基文明和硅基文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng),這種想象力令人耳目一新;在故事里,還穿插并大膽發(fā)揮了霍金等物理學(xué)家對(duì)宇宙的奇點(diǎn)、時(shí)空以及能量等的探索和思考,也算是小小地掃了一下盲。

  作為科幻作品,它不僅帶領(lǐng)我們離開塵土神飛到無限高邈的宇宙屋頂盡情地感受了一把無窮無盡虛無縹緲的星際八卦風(fēng),恐怕也吸引了無數(shù)武林高手,相信科幻界的`華山論劍正在醞釀之中,果真如此,我們有福了。

  說完它的好,接下來就是討厭的但是了。但是哈,這部短小的小說情節(jié)簡(jiǎn)單,缺乏張力,人物形象單薄,感情線相當(dāng)生硬,山村生活的敘述也比較粗糙——當(dāng)然,如此短小也確實(shí)承載不了更豐富的描寫,所以從小說文學(xué)藝術(shù)的角度看,只能給一顆星,好在想象力豐富,題材新穎,所以再給一星,本來就兩星了,但看到很多讀者都被感動(dòng)到淚目,怕星星太少會(huì)被粉絲噴,所以,沖著鄉(xiāng)村教師的圣徒般悲壯的自我犧牲精神,再給一星吧——我不反對(duì)大家用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,但別用它綁架別人,同樣,如果你愿意,盡可以做個(gè)普通人,善待自己的家人和有緣出現(xiàn)在你身邊的人,努力工作真誠(chéng)生活也夠好。

  建議對(duì)宇宙有興趣的人可以看看霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,對(duì)作者有期待的就直接看他的《三體》吧,據(jù)說那個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇7

  《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說,同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無疑是正能量的,文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林,《鄉(xiāng)村教師》這部小說處處滲透著的神級(jí)文明對(duì)“原始”文明的尊重和對(duì)“廣義”生命的珍惜。

  圖片“他們將活下去,在這片古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的結(jié)尾。小說中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來的希望,是孩子們的未來,同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)下也是人類的未來。

  在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教,我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子,雖無法破除根深蒂固的愚昧和迷信,但總有一天會(huì)發(fā)芽和成長(zhǎng)。用原文中的話來說“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是那么的`渺小,像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭!

  師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他,除了腦力體力勞動(dòng),更在于對(duì)心靈的塑造、知識(shí)文化對(duì)的延續(xù)和對(duì)精神文明的傳承。

  小說中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類文明、平凡與偉大對(duì)比之下形成強(qiáng)烈的反差,文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識(shí)成為了拯救人類的關(guān)鍵,體會(huì)文中教師無私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境,并在這強(qiáng)烈的對(duì)比下升華到了極致,帶來無與倫比的震撼。

  人類個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃,而人類文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微,在其他強(qiáng)大文明面前,我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中,仍然有著這個(gè)一群人,為人們帶來火種帶來希望。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇8

  我是駝峰中學(xué)的一名教師,對(duì)于縣城的教師來說,我們這樣的群體就是屬于鄉(xiāng)村教師,但是對(duì)于許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師來說,我們又是很不純粹的鄉(xiāng)村教師,畢竟我們學(xué)校離縣城僅有六七公里的路程。

  在暑假中看到一本書,是吳再柱 老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》,剛一看書籍名的時(shí)候,感覺很有意思,"突圍"?鄉(xiāng)村教師需要"突圍",為什么"突圍"?怎樣"突圍"?也正是帶著這些疑問,我認(rèn)真研讀了這本書。

  從全書的整體來看,"突圍"是這本著作靈魂之所在。在這本書寫的序言中是這樣寫道的:"吳校長(zhǎng)的突圍,可謂窮盡了一個(gè)教育人所有困囿;但從‘明心見性,直指人心’的情懷來說,這其中的關(guān)鍵,還是直抵內(nèi)心的。"

  在我所理解的鄉(xiāng)村教師的"突圍",無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的"圍城"中走出,調(diào)到縣城中去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身"突圍",成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。

  對(duì)于后者我是格外起敬的。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),這也就意味著在很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主,而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴于我們的鄉(xiāng)村教師,甚至可以說,我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師,我們的鄉(xiāng)村教師決定整個(gè)國(guó)家發(fā)展的命脈。

  在仔細(xì)研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》的時(shí)候,你可以很淺顯的讀懂書中所表達(dá)的意思。因?yàn)檫@本書所書寫的是思想,而不是一些文字性的東西,是吳再柱 老師日積月累的思想沉淀:每天有所思,天天踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。

  每年我們學(xué)校都有 老師通過考試調(diào)到縣城工作,同事們?cè)谡劦降臅r(shí)候都是用羨慕的語(yǔ)氣,而同樣每年有一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校,所以我們學(xué)校就像河流一樣,下游的水流出,上游的水流入,很自然的保持了平衡,可是更上游的河流如果光是流失,沒有流入,是否會(huì)陷入干枯中。這在書中沒有看到答案,或許吳再柱 老師認(rèn)為,對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村教師來說,做最好的自己,努力改變自己對(duì)別人的影響就是一種"突圍"。

  其實(shí),鄉(xiāng)村教師中也有很多愿意留在上游的 老師,而這樣的'群體中還是有很多人存在的。2014 年江蘇省最美鄉(xiāng)村教師李坤,是連云港教育博客的管理員,我們很多博友都習(xí)慣性的叫他"坤哥"。李坤 老師2000 年畢業(yè),扎根海州區(qū)浦南鎮(zhèn)草舍小學(xué)十余年,默默地堅(jiān)守在農(nóng)村做一名村小的語(yǔ)文教師,或許他認(rèn)為,金子在哪里都會(huì)發(fā)光,只要想干,認(rèn)真干,總能干出些名堂來。他確實(shí)做到了,連續(xù)多年從事高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)且教學(xué)成績(jī)突出,他以校園、農(nóng)村為創(chuàng)作題材的多篇作品在國(guó)家、省市報(bào)刊雜志發(fā)表。在許多人抱怨"鄉(xiāng)村教師"在惡劣環(huán)境中的苦與淚之時(shí),他卻在這種環(huán)境中演繹并享受著他的精彩人生。

  改變鄉(xiāng)村教師的生存與工作環(huán)境是政府的義務(wù),義不容辭。而默默的堅(jiān)守在農(nóng)村也是我們鄉(xiāng)村教師的使命,是值得所有人敬重一生的光榮,因?yàn)猷l(xiāng)村教師,需要我們。

  最后,謝謝吳再柱 老師的書,向所有默默堅(jiān)守的鄉(xiāng)村教師致敬!

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇9

  看到一本書,是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》。剛一看書籍名的時(shí)候,感覺很有意思,“突圍”?鄉(xiāng)村教師需要“突圍”,為什么“突圍”?怎樣“突圍”?也正是帶著這些疑問,我認(rèn)真研讀了這本書。

  在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到市區(qū)學(xué)校去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。

  研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》后,你可以很淺顯的`讀懂書中所表達(dá)的意思:每天有所思,踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。套用書中他引用的余映潮老師送給他的話:“磨練的深度決定你的高度!”正因?yàn)闆]有經(jīng)受多少磨練,所以不要在工作之余埋怨自己的膚淺!這應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)教師的鞭策!百N地而行者,是首先有著對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解,有著改造這個(gè)世界的決心,還有著把內(nèi)在的思想與外在的世界進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的策略,也即是說,他們能夠讓思想接地氣,感地溫。如果老是覺得自己的工作條件糟糕,幻想著教育的“桃花源”,而不對(duì)現(xiàn)實(shí)工作中的細(xì)小問題一一研究,可想而知,所有的未來不過是空想而已!所有的目標(biāo)不再好高騖遠(yuǎn),而轉(zhuǎn)而的低姿態(tài)說不定會(huì)讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)累積,至少可以讓自己找到現(xiàn)實(shí)中的成就感和生活的幸福感,成為真正的自己!

  最后,謝謝吳再柱老師的書,向所有默默堅(jiān)守的鄉(xiāng)村教師致敬!

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇10

  一位鞠躬盡瘁死而后已的鄉(xiāng)村教師竟然在死后曲線挽救了地球,這是個(gè)神奇的故事。感動(dòng)

  以往看過謳歌教師的文字,可能大多數(shù)時(shí)候我都會(huì)一笑而過,哪里有什么蠟燭燃燒了自己照亮了別人,只是一份職業(yè)而已,用得著那么夸張嗎?然而這部短篇小說,卻實(shí)在讓我無法質(zhì)疑教師的作用。大劉描寫的這位教師,不僅是在農(nóng)村,更是在愚昧的農(nóng)村,不是日常的教書育人,而是在臨死前教給孩子的最后一課。

  在生命最后的時(shí)刻,老師教給孩子們狂人日記,是想讓他們做一個(gè)清醒的人,做一個(gè)勇于打破自身牢籠的人。教給孩子們牛頓三大定律,是希望在孩子們心中播下科學(xué)的.種子,因?yàn)檫@是走向未來超越夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

  跟大劉其他的作品比起來,這部小短篇情節(jié)太簡(jiǎn)單,科幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系似乎有些不夠圓滿,然而這些在沉重的主題和深刻的立意面前都微不足道。

  這就是劉慈欣的作品,希望中夾雜著希望,希望一直都在。希望好老師再多一點(diǎn),希望教育資源的差距再小一點(diǎn)。希望熱愛物理的人再多一點(diǎn)。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇11

  近段時(shí)間讀了《鄉(xiāng)村教師突圍》后,我從全書的整體來看,“突圍”是這本著作靈魂之所在。在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,

  一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到縣城中去,改變自己的教育空間;

  還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的'佼佼者,改變自己的教育思想。對(duì)于后者我是格外起敬的。

  我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),這也就意味著在很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主,而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴于我們的鄉(xiāng)村教師,甚至可以說,我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師。每年我們學(xué)校都有老師通過考試調(diào)到縣城工作,同事們?cè)谡劦降臅r(shí)候都是用羨慕的語(yǔ)氣,而同樣每年有一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校,對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村教師來說,做最好的自己,努力改變自己對(duì)別人的影響就是一種“突圍”。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇12

  “不管怎樣,我救了一代人,不管是多是少,她們過得比我好,比我幸福,就足夠了,這對(duì)我是最大的安慰!边@是云南一所女子高中校長(zhǎng)張桂梅所說的話,自豪之情溢于言表,無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么?讓中央電視臺(tái)進(jìn)行了專題報(bào)道?看著這位樸素的校長(zhǎng),慈愛的老師,我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。

  在《鄉(xiāng)村教師》一書中,主人公是在他所支教的學(xué)校里度過童年的,老師為了救他被狼咬死,他記住了老師目光里的那份牽掛,于是在初中畢業(yè)后放棄一切,回到這個(gè)山村支教。然而,村民漠不關(guān)心,也不理解他。有些愚昧的、無知的村民要把校舍的椽子木取下,說是要修村頭的老君廟,他阻攔他們,卻被打斷了兩根肋骨……

  被打斷肋骨送進(jìn)醫(yī)院時(shí),主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期,可他沒有錢去治病,他把錢都花在了學(xué)生們身上。在臨死之前,還給孩子們上了一節(jié)物理課,講的是牛頓三定律?删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。

  在另外一邊,在銀河系中,碳基聯(lián)邦中認(rèn)為時(shí)間不多了的職員們開始用波束檢查文明的存在和等級(jí)。而這所山村小學(xué),正好位于檢測(cè)波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。于是孩子們的數(shù)字復(fù)制體來到了測(cè)試的地點(diǎn)。一開始的幾個(gè)問題,孩子們并沒有答出。后來指揮官問到了牛頓三定律的問題,孩子們答了出來。地球被挽救了……

  用于摧毀無文明星球的奇點(diǎn)炸彈,像一顆子彈一樣擦過太陽(yáng)的邊緣,消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界,山村里無知的村民更不會(huì)知道,他們不理解的教師挽救了全人類的命運(yùn)……看完這個(gè)小說后,讓我感動(dòng)的是小說中的師生情,讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課,哭著埋葬老師。

  張桂梅校長(zhǎng)和“他”有太多相似的地方,嘔心瀝血,一心只為學(xué)生。張校長(zhǎng)沒有自己的.家庭,沒有孩子,她所有的精力都獻(xiàn)給這所女子高中。2008年,她主持建立了這所女子高中學(xué)校,學(xué)生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財(cái)產(chǎn)幾乎全捐給學(xué)校和教育事業(yè),就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識(shí)走出來,闖天下。創(chuàng)校十年,這所學(xué)校經(jīng)受多少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),多少不認(rèn)可,張校長(zhǎng)就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家,十年如一日的苦心教育,一千六百名女生走出了大山,走進(jìn)了大學(xué)。

  我們的身邊像張校長(zhǎng)、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠(yuǎn)記得小學(xué)第一次國(guó)旗下演講前班主任對(duì)我的鼓勵(lì),小學(xué)畢業(yè)前老師們對(duì)我殷切期盼。進(jìn)入初中后,老師們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中對(duì)我的照顧。他們情感內(nèi)斂,每當(dāng)我們出現(xiàn)問題時(shí),老師們生氣,焦急,憤怒,憂心。成長(zhǎng)之路,總有一群人,在默默地為我們護(hù)航。謝謝,老師們!

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇13

  我們有些人可能覺得自己每天都在做著一些卑微的工作,并沒有什么價(jià)值,每天被這瑣碎的日常所困囿在一個(gè)方圓之地失去了夢(mèng)想,失去了對(duì)生命的向往和追求,失去了對(duì)于自己存在價(jià)值的肯定。實(shí)際上我們每個(gè)人在這個(gè)世界上雖然都是卑微存在著,但是我們所做的每一件小事都有可能對(duì)周圍的人產(chǎn)生或大或小的影響,這些影響積聚起來就會(huì)產(chǎn)生很大的能量,人類的文明就是我們一代又一代人一點(diǎn)一滴創(chuàng)造的,我們?nèi)藦某錾剿劳,在人類的長(zhǎng)河文明發(fā)展過程之中是很渺小的,在宇宙的發(fā)展過程中可以說是不值一提的塵埃,但是我們每一個(gè)人每一天所做的事情的努力卻是真真切切的,這些努力不會(huì)消失。文明將以這種延續(xù)的方式,一代又一代的積累下去。

  在書本之中出現(xiàn)了兩個(gè)比較大的對(duì)比場(chǎng)景。一個(gè)是教師對(duì)于學(xué)生未來的關(guān)心,以及村民們對(duì)于當(dāng)下一些經(jīng)濟(jì)利益的看重,村民們目光短淺和教師的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,形成了鮮明的對(duì)比,另外一個(gè)就是在宇宙之中的戰(zhàn)爭(zhēng),緊張嚴(yán)峻的生存問題與在這個(gè)小鄉(xiāng)村中的一個(gè)閉塞安逸的環(huán)境又是一種比較強(qiáng)烈的對(duì)比。可能有的時(shí)候我們覺得我們生存在一個(gè)非常平靜的環(huán)境之中,覺得人可能這一輩子就這樣了,但實(shí)際上我們并不知道在我們的周圍世界之中發(fā)生過什么樣的事情,每一天可能世界都有大事發(fā)生,只是我們局限在自己的小生活里,而看不到周圍的世界,局限于一些蠅營(yíng)狗茍,雞毛蒜皮的小事。所以有的時(shí)候,如果我們能夠走出當(dāng)前的環(huán)境,或者至少讓自己的思維走出當(dāng)前的環(huán)境,去看一下更大的環(huán)境,你就會(huì)頓時(shí)覺得自己的'渺小,那些讓自己煩惱的那些小事情似乎是不值一提的,讓我們心情沮喪的原因也都會(huì)消失的亦無影蹤。因?yàn)橄啾容^而言,我們還活著,我們所做的所堅(jiān)持的可能在別人看來微不足道,但是這些堅(jiān)持卻真真正正的在起到著一些作用;蚨嗷蛏俚膶(duì)我們的周圍的人產(chǎn)生著一些影響,這就足夠了。

  在整個(gè)宇宙的文明發(fā)展過程之中,地球的文明是一片塵埃,但是地球卻是我們的整個(gè)世界,我們的整個(gè)世界在宇宙人看來是非常渺小的,卻又是非常偉大的在這樣一個(gè)小小的新星球上我們存在著,這必然由著我們存在的理由。希望我們能夠?yàn)樽约旱墓ぷ鞫湴粒瑸樽约旱拇嬖诙湴,為自己所做的每一件有正能量的事情而驕傲。我們每一天所做的這些努力一定是有價(jià)值的。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇14

  “他們將活下去,在這塊古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實(shí)存在的希望。”劉慈欣說。

  為拯救銀河系中更多的生命,地球面臨著一場(chǎng)文明等級(jí)檢測(cè)。與此同時(shí),一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻,在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個(gè)世界,這場(chǎng)關(guān)乎地球存亡的文明測(cè)試卻降臨在了這群孩子的身上,“數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音:‘當(dāng)一個(gè)物體沒有受到外力作用時(shí),它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。’”地球得以存活,生命得以延續(xù),文明的孤獨(dú)進(jìn)化就像小說中出現(xiàn)的火一樣,雖然微弱,但總是一次次燃起。小說中的火有四種。

  第一種火,灶火。

  小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里,孩子們圍坐在灶邊的場(chǎng)景,“當(dāng)冬夜降臨時(shí),娃們圍在灶邊,看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰,灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對(duì)“火”最初的認(rèn)識(shí)和用法,即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。

  第二種火,燒香、燒紙的火光。

  在鄉(xiāng)村教師病倒時(shí),孩子們會(huì)為他燒香和燒紙,這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信,而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”!八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多么弱小,像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭!

  第三種火,蠟燭。

  在破舊的學(xué)校停電時(shí),老師會(huì)借著蠟燭的微光給學(xué)生上課,這蠟燭點(diǎn)了三根依舊不足以照亮黑板,但師生們都“默契”地不再加蠟燭,因?yàn)橄炋嗔艘彩屈c(diǎn)不起的!盃T光中,他看到下面那群娃們的面容時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲!痹卩l(xiāng)村教師臨死時(shí),“燭光”再次出現(xiàn)。“夜深了,燭光中,全班的娃們圍在老師的病床前!睜T光成為照亮這黑暗的唯一光源,也成為了老師腦中最后的影像。

  鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后,他知道,自己生命的蠟燭已燃到根上,棉花倒下了,把最后的一小塊蠟全部引燃了,一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。

  第四種火,救人時(shí)的`火把。

  鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護(hù)自己的場(chǎng)景,“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣,當(dāng)時(shí)在火把的光芒中,他看到了老師的眼睛,老師的腮幫被深深地咬下一大塊,已說不出話,但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他,他讀懂了那牽掛,記住了那牽掛!蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢?是希望,是不放棄,更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承,它最終成為了寄托在娃們身上的希望。

  四種火以四種不同的方式燃燒著,它們或熱烈,或微弱,卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。

  在這部小說里,火是微弱的,是延續(xù)生命的,是故事發(fā)生的底色。沒有這火,這個(gè)故事無法展開,也無法訴說。但在最后,這火是滅了的,鄉(xiāng)村教師將自己燃盡了,娃們能否將這火繼續(xù)燒下去?

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇15

  這是我第一次讀先生的文章。前有《三體》橫空出世,一掃科幻貧瘠。后有《流浪地球》深受好評(píng),翻新諾亞方舟新認(rèn)知。但我只是道聽途說,并未切身感知。

  初見題目,還很好奇,精于科幻大作的劉慈欣會(huì)如何寫鄉(xiāng)村教師呢。出于職業(yè)習(xí)慣,有預(yù)定的猜想,剛開始覺得這兩者會(huì)如何聯(lián)系,宇宙星球與小鄉(xiāng)村之間該如何連接?后來,大致也猜到了結(jié)局。

  但,不得不佩服先生這天馬行空的想象,燦爛星空,無比絢爛,卻也不是子虛烏有,是有理論支撐的。作為一名文科生,表示看著也沒有很大壓力,而是引起一些好奇,關(guān)于另一個(gè)領(lǐng)域。

  而我最大的感受,是關(guān)于教師的解讀。蠟燭,蠟炬成灰淚始干,奉獻(xiàn)自我,窮盡自我,照亮學(xué)子,照亮未來的希望。以這作為比喻。并沒有新意,但其在燃盡之后卻于無形之中拯救了孩子的`生命,改變了地球的命運(yùn)。這是這里的新意。

  牛頓定律,是地球與宇宙的關(guān)聯(lián),而老師是打通該領(lǐng)域的紐帶。文明的孤獨(dú)進(jìn)程。雖漫長(zhǎng),但可畏,可期待。

  師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師的作用,不言而喻,但尊師重道又有多少人能夠做到。教師的職業(yè)不同于其他,除了腦力體力勞動(dòng),更在于對(duì)心靈的塑造對(duì)精神文明的傳承。大多數(shù)對(duì)教師的尊重只在口頭而并非實(shí)際行動(dòng)。

  民辦教師這種類似的現(xiàn)狀也還沒有得到合理解決。“2018感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的鄉(xiāng)村教師,事跡令人感動(dòng),但更是心酸。希望教育不是老師耗盡自己,點(diǎn)亮孩子的未來;而是相互促進(jìn),共同進(jìn)步。教師甘愿成為一張弓,將學(xué)生射向成功的彼岸。但若能帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂的同時(shí),教師自身也得到了提升,那該有多好。

  教師的使命感,對(duì)文化的傳承與延續(xù),對(duì)這個(gè)世界,地球之外的宇宙進(jìn)行探索。

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇16

  英國(guó)哲學(xué)家邊泌說:“我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí),也能正比例地增加自己的幸福!倍處煹墓适,必然與學(xué)生在一起,當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織,當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放,我們書寫的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁,不是蠟燭,不是春蠶,不是人類靈魂工程師。教師就是教師,與學(xué)生是互相依賴的生命;教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行……”

  朱永新先生在書中還提到了教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下,不再過于神圣化,而也是一個(gè)發(fā)展中的人,是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí),有了從教師這份職業(yè),這個(gè)使命中,讓生命更幸福完整的渴望。

  教師本身應(yīng)該是一朵花兒,需要成長(zhǎng)的養(yǎng)料,而不需要外界過于來強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲。作為教師,只要每天進(jìn)入校園,看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ,就?huì)從心底感覺快樂和幸福。教師的幸福莫過于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說這說那;每天回家前,聽到孩子的一聲聲再見。

  在師生共同成長(zhǎng)的道路上,如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個(gè)問題,我們會(huì)不會(huì)也自覺得問問自己:我的使命是什么?我的天職是什么?我既然來到這個(gè)教室,能帶給孩子什么?我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的'發(fā)展空間?我怎樣讓班級(jí)中的每一個(gè)孩子得到最大的發(fā)展?

  朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。書中提到,教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子,幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展,讓教育和孩子們的生活緊緊相連,給予他們最需要的東西,讓他們成為主人。在一個(gè)班級(jí)里,孩子千差萬別,當(dāng)面對(duì)他們的時(shí)候,教師的職責(zé)就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級(jí)里的快樂。特別是對(duì)待一些落后和有問題的孩子,我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛,相信他們每一個(gè)人都是天使。

  在《致教師》中,提出教師也要正確的關(guān)愛自己。像廢寢忘食之類,一味地奉獻(xiàn)和犧牲,可以作為拼搏的狀態(tài),卻絕對(duì)不能成為常態(tài),要學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。

  認(rèn)識(shí)一個(gè)人要靠緣分,了解一本書要靠耐心,征服學(xué)生要靠智慧,與人相處要靠包容。人,相互幫扶才感到溫暖;事,共同努力才知道簡(jiǎn)單!

  《鄉(xiāng)村教師》讀后感 篇17

  時(shí)間過得真快啊,不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂的幼兒教師》一書,這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂、在表達(dá)中感受快樂。

  從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂、體驗(yàn)快樂!敖(jīng)?吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量!跋硎芸鞓啡松敲總(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說:生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!

  1、在思考中獲得快樂

  布萊希特說過:“思考是人類最大的快樂!背蔀闀(huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的'區(qū)角游戲中,和孩子一起開心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開自己的心扉。

  2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂

  做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂吧!

  3、在表達(dá)中感受快樂

  書中所說的表達(dá)指的是寫作表達(dá),指如何在寫作中感受快樂。其實(shí),看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來,如何感受到其中的快樂呢?書中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說過:“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫,就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無論多美的紗燈也會(huì)減色!

  《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、?、常思,這本書將一直陪伴著我、激勵(lì)著我,讓我們一起做個(gè)快樂的幼兒教師!

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