《孤獨(dú)者》讀后感3篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《孤獨(dú)者》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《孤獨(dú)者》讀后感1
《孤獨(dú)者》是一個(gè)獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的孤獨(dú)者的悲劇。魏連殳常說(shuō)“家庭應(yīng)該破壞”，樂(lè)于接待失業(yè)、失意的人，認(rèn)為孩子總是好的，將老屋無(wú)限期地租給女工住，愛(ài)發(fā)沒(méi)有顧忌的議論，可見(jiàn)不乏進(jìn)化論、人道主義、個(gè)性主義的思想及民主、自由的新觀念，是個(gè)敢于獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的具有五四新時(shí)代精神的新青年，對(duì)于閉塞、停滯、守舊、自私、愚昧而且容不得異類的一般大眾而言，他確乎是個(gè)異類。魏連殳的思想、個(gè)性與強(qiáng)大而守舊的環(huán)境的沖突，決定了他孤獨(dú)者的悲劇的命運(yùn)。通過(guò)魏連殳的故事，魯迅在小說(shuō)中展開(kāi)了“現(xiàn)代”受到傳統(tǒng)中國(guó)圍困的主題，其提出的“現(xiàn)代知識(shí)分子的歷史命運(yùn)與道路”的主題，在中國(guó)現(xiàn)代思想史、小說(shuō)史上具有開(kāi)創(chuàng)意義。
“送殮”一場(chǎng)表現(xiàn)了魏連殳獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的豐采。族人排好了陣勢(shì)，村人們興奮地等待兩面的爭(zhēng)斗，可是魏連殳一句“都可以的”，便以無(wú)戲可看向看客們復(fù)了仇。雖然復(fù)仇，被那些呆滯、冷漠、麻木的“群”包圍著，其內(nèi)心是痛苦、孤獨(dú)的。魯迅小說(shuō)中曾經(jīng)反復(fù)寫(xiě)過(guò)孤獨(dú)的個(gè)體被麻木的“群”圍困的場(chǎng)面：路人向“狂人”射出吃人的目光，黑暗中看客們伸長(zhǎng)了如同鴨頸般的脖子品味夏瑜的就義，咸享酒店的長(zhǎng)衫客與短衣幫合力賞鑒孔乙己的尷尬、頹唐，魯鎮(zhèn)的人們用研究的眼色盯著祥林嫂額上“恥辱的記號(hào)”的傷疤，(它們都是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)時(shí)“幻燈片事件”經(jīng)驗(yàn)的紛繁多樣的表現(xiàn)，參見(jiàn)《吶喊自序》、《朝花夕拾藤野先生》)。這些眼睛對(duì)于被圍困個(gè)體意味著什么?魯迅在小說(shuō)中曾寫(xiě)過(guò)懵懵懂懂的阿Q和復(fù)仇者眉間尺對(duì)于看客們眼睛的感受。在阿Q，它比“又兇又怯”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地穿透了他的皮肉”的“狼的眼睛”更可怕，“又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永是不遠(yuǎn)不近地跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”對(duì)于眉間尺，“遇到這樣的敵人，真是怒不得，笑不得，只覺(jué)得無(wú)聊，卻又脫身不得”，置身于此的魏連殳的感受則二者兼而有之，如同置身無(wú)物之陣、荒原，“像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀�！惫陋�(dú)導(dǎo)致悲傷，卻并不必然就失敗。
他有所希望(“孩子總是好的，他們?nèi)翘煺妗��！薄拔乙詾橹袊?guó)的可以希望，只在這一點(diǎn)�！�)，有所眷顧(“還有人愿意我活幾天”)，“有所為”(“喜歡發(fā)表文章”，“發(fā)些沒(méi)有顧忌的議論”)。他有韌的精神，他“愿意為此求乞，為此凍餒，為此寂寞，為此辛苦。”然而，不久，愿意他活幾天的“已被敵人誘殺了”，對(duì)于孩子的信心也動(dòng)搖(“一個(gè)很小的小孩，…指著我道：殺!他還不很能走路…”)，而且他被解職了�；畹囊饬x、的價(jià)值、的條件均已失去，這是內(nèi)外雙重的壓迫。生命已經(jīng)沒(méi)有意義�！拔易约阂灿X(jué)得不配活下去;別人呢?也不配的。”為愛(ài)、為希望而活既不可得，乃為恨而活�！捌獮椴辉敢馕一钕氯サ娜藗兌钕氯ァ报D――“躬行”“先前所憎惡，所反對(duì)的一切”，以自己的生命向社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。魏連殳的悲劇不在于他的死，也不在于他的失業(yè)，他的悲劇在于生命意義的喪失。生命已經(jīng)無(wú)處立足，死亡就不是悲哀，死亡只是他自由地使用生命進(jìn)行復(fù)仇的盛典――為了恨!然而這樣的復(fù)仇除了啃嚙自己的心――目睹自己的腐爛――之外，于大眾的愚昧、于社會(huì)的守舊、于舊勢(shì)力無(wú)損絲毫。倒是那戴著肩章“不妥貼地躺著”的帶著“一柄紙糊的`指揮刀”的尸體，對(duì)于主人公不啻是個(gè)諷刺，人物的尷尬結(jié)局顯示了作者對(duì)于其人生道路的冷峻態(tài)度。小說(shuō)的深刻之處還在于，這是一個(gè)幾乎無(wú)事的悲劇，“這也是向來(lái)如此的”，“S城人倒并非這一回特別惡�！辈](méi)有特別的人、特別的事件、特別的迫害，圍困是由“無(wú)主名”的日常性的社會(huì)生活環(huán)境完成的，如此，小說(shuō)顯示了社會(huì)改造的艱巨性。
小說(shuō)如一首詩(shī)，具有峻峭幽深的藝術(shù)風(fēng)格。小說(shuō)中的人物“我”既是敘述者，也是一個(gè)與魏連殳在精神、氣質(zhì)上頗有相通之處的人物，他們仿佛是精神上的孿生者，然而他與魏連殳的取向頗有差異，他不信進(jìn)化論，對(duì)魏連殳的多疑，看得人們太壞也不以為然。他對(duì)魏連殳是牽掛的，但又會(huì)不由自主地在內(nèi)心對(duì)于魏連殳的“我還得活幾天!”的聲音冷峭地反問(wèn)“為什么呢?”。
這兩個(gè)人物其實(shí)可以看作雙重性對(duì)偶式主人公，他們的關(guān)系正是一種論爭(zhēng)性關(guān)系，它是魯迅對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中正副人物分身法的創(chuàng)造性運(yùn)用。眾所周知，無(wú)論是魏連殳還是人物“我”都帶有魯迅自己的思想情感的某些特征，魯迅運(yùn)用這一獨(dú)特的方法表現(xiàn)了他對(duì)于孤獨(dú)的知識(shí)者的命運(yùn)的復(fù)雜情思。
《孤獨(dú)者》讀后感2
首先來(lái)說(shuō)一下，何為“孤獨(dú)”？“孤獨(dú)”是時(shí)下較為流行的詞語(yǔ)之一，這如現(xiàn)在正在流行的“給力”二字一樣。很多同學(xué)都喜歡把“孤獨(dú)”放在嘴邊。已沒(méi)有人陪了，就說(shuō)自己孤獨(dú)，一看旁邊有個(gè)帥哥獨(dú)自經(jīng)過(guò)，就說(shuō)他酷，說(shuō)他孤獨(dú)。漸漸地，“孤獨(dú)”似乎成為了時(shí)下年輕人心中“fashion”的另一種表現(xiàn)形式。那么一個(gè)人，如果大家都知道你很孤獨(dú)的時(shí)候，你還是不是一個(gè)孤獨(dú)者？問(wèn)題就在這里，真正的孤獨(dú)者，大家都知道你很孤獨(dú)嗎？如果大家都知道你很孤獨(dú)，說(shuō)明大家都很理解你，說(shuō)明你并不孤獨(dú)。從本質(zhì)上講，如果一個(gè)人真的很孤獨(dú)的話，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是個(gè)孤獨(dú)的人，大家可能認(rèn)為他很隨和、很幽默、真逗，那么容易和人溝通，那么善解人意？恰恰在這樣的人中，可能存在著真正的孤獨(dú)者，我們大家都認(rèn)為理解他了，其實(shí)我們根本就不懂，或者說(shuō)我們懂了一半，懂到某個(gè)層次，再往前就不懂了，這樣的人才是孤獨(dú)者。
真正的孤獨(dú)是別人真的不知道你，你心里面洶涌著一種波濤，這種波濤別人不知道，甚至你的愛(ài)人，你的親人都不理解你，這才叫“孤獨(dú)”。正如上課時(shí)一個(gè)同學(xué)說(shuō)的一樣：“真正的孤獨(dú)，是一種精神上的孤獨(dú)，是難以找到共鳴的孤獨(dú)。”
《孤獨(dú)者》基調(diào)是陰暗的，魏連殳是魯迅本人的投射。像匹荒野上的頭狼，黑色的孤獨(dú)充斥著。而魏連殳的妥協(xié)是徹底的，由于現(xiàn)實(shí)所迫，當(dāng)了軍官的師爺，從而發(fā)達(dá)了，但是他卻說(shuō)自己是“真的失敗了”，因?yàn)榉艞壛俗约合惹靶叛龅囊磺�，轉(zhuǎn)而去做自己反對(duì)過(guò)的一切事，原因只是他要“活”，這是個(gè)哈姆雷特式的命題，生存還是死亡，魏連殳選擇了茍且偷生，但是他的偷生卻是一種自殺性質(zhì)的，發(fā)達(dá)后他故意糟蹋自己的身體，以驅(qū)遣自己的不平。這反映了魯迅的自我矛盾。
其實(shí)《孤獨(dú)者》可以算得上是魯迅文集中較為反抗型的作品之一。魏連殳五一是孤獨(dú)者中最為清醒的一個(gè)，她的掙扎是最驚心動(dòng)魄的，她的復(fù)仇是最殘忍的。她早年失怙失恃，與謫居的祖母相依為命。在愚昧保守孤獨(dú)的環(huán)境中長(zhǎng)大。不幸的人生遭際和環(huán)境造就他孤獨(dú)性格的基調(diào)。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并視之為中國(guó)的希望。他對(duì)于舊文化和生存于其中的環(huán)境的激烈的“無(wú)念顧忌”的攻擊，都鮮明地體現(xiàn)了她作為叛徒這的反叛態(tài)度。二終于在生活的逼迫下，放棄了了自己原來(lái)的理想和價(jià)值觀。從舊勢(shì)力的生活叛逆中回歸到舊的營(yíng)壘。生活的優(yōu)越并不能避免內(nèi)心的混亂。她的心靈永難平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以報(bào)復(fù)別人的方式報(bào)復(fù)自己。魏連殳似乎就是這樣一個(gè)殘毒的復(fù)仇者。當(dāng)他在祖母的葬禮上出現(xiàn)時(shí)就是一個(gè)絕對(duì)的孤獨(dú)者，她隨便他們?nèi)绾螖[布“都可以”。她驚心動(dòng)魄地“兀坐著號(hào)哭”，“鐵塔似地動(dòng)也不動(dòng)”，這對(duì)看客們就是冷酷的復(fù)仇，
是他們“這得無(wú)趣地散開(kāi)”。他向原視為希望的孩子報(bào)復(fù)，對(duì)自己的生命也只是看做一種可以破壞的工具甚至必須破壞的對(duì)象。魏連殳死了，與其說(shuō)死于生理的“病”，倒不如說(shuō)死于心里的“病”——自我心靈痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至淪落的孤獨(dú)的知識(shí)者。
讀魯迅小說(shuō)中的人物，往往可以聯(lián)想到魯迅此時(shí)此刻的內(nèi)心寫(xiě)照。而在“孤獨(dú)者”中，我們看到了一個(gè)彷徨，孤獨(dú)的魯迅。“五四”落潮后“因?yàn)槌闪擞斡�，布不成陣了”二產(chǎn)生“新戰(zhàn)友在哪里呢”的苦悶彷徨。但作為新文化運(yùn)動(dòng)的“一卒”，她仍然“獨(dú)自彷徨”，尋找新的戰(zhàn)友和新的出路。在魏連殳身上所體現(xiàn)的濃重的苦悶孤獨(dú)趕，也正折射著魯迅瓷器的.心靈和思考。
我一直在嘴邊掛著“孤獨(dú)”二字，認(rèn)為沒(méi)人陪我一起上課，沒(méi)人陪我吃飯，甚至是一個(gè)人呆在寢室，我都覺(jué)得是孤獨(dú)。但從沒(méi)有想過(guò)，在我們的身邊，還有一類看似熱鬧，內(nèi)心深處卻找不到共鳴，找不到知音的人。之于他們，之于魏連殳，更之于魯迅，我的孤獨(dú)似乎確實(shí)如此的微不足道。
有的人說(shuō)：“只有偉大的孤獨(dú)才能造就偉大的人格�！闭缥以谝槐緯�(shū)中看到的一段話寫(xiě)到的：“真理的創(chuàng)造者，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)者，失敗時(shí)，他孤獨(dú)，勝利時(shí)，他同樣孤獨(dú)。他永遠(yuǎn)凝視那最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)的，向那最難于解答的問(wèn)題挑戰(zhàn)。在這種境界，任何現(xiàn)實(shí)的勝利對(duì)他都是負(fù)擔(dān)，其實(shí)他太深切地追求新的勝利了，以致每一個(gè)勝利才變成紅熟的蘋(píng)果，旋又被他精神運(yùn)動(dòng)的大風(fēng)暴搖落，墜入泥土，漸漸腐爛。于是，他又抬頭，找那更新的蘋(píng)果�！蔽蚁肟赡苷且�?yàn)轸斞傅倪@份孤獨(dú)，讓他在逆境中尋找新戰(zhàn)友，尋找新出路的那種孤獨(dú)，才造就了她他寫(xiě)出了如此偉大，如此令人震撼的作品，使我們能在他文章的字里行間思考，成長(zhǎng)。
《孤獨(dú)者》讀后感3
我本不該在晚上上自習(xí)的時(shí)候來(lái)寫(xiě)這篇讀后感，但有些東西一旦逝去就再也回不來(lái)了。也不知是懶了還是習(xí)慣了。好了，廢話就這么多了。今天，看了「彷徨」里的［孤獨(dú)者］。我想了很多，我更喜歡看魯迅這樣不帶有多少話語(yǔ)的小說(shuō)，更多的只是淡淡的描寫(xiě)，卻在字里行間表達(dá)，傳遞，也讓人遐想。
小說(shuō)里的連殳是故事主角。我想他一直都是孤獨(dú)的。他在發(fā)達(dá)之前和發(fā)達(dá)之后。發(fā)達(dá)之前的孤獨(dú)是他是有知識(shí)的，沉默寡言的人，發(fā)達(dá)之后他依然是，除了死去后尸體旁多了些帶金邊之類的陪葬品外，他依然是孤獨(dú)的。之前，他相信人性本善，是環(huán)境把人改變了，可＂我＂卻從佛教里得出結(jié)論：人性本惡。他喜愛(ài)孩子的天真�？山�(jīng)歷了更加的窮困和潦倒之后，他為了生存下去，找到了一份非常好的工作，他卻再也不喜歡孩子，他卻再也不相信這世間有美好的東西，即使是和他交流過(guò)，有些共同語(yǔ)言的＂我＂。足見(jiàn)他的心里早已冷化成冰，對(duì)世間失望至極。在知道自己要死的時(shí)候，他破壞著自己能破壞的一切，把錢(qián)花光，他不愿留給誰(shuí)，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有給過(guò)他什么。他之前孤獨(dú)一是因?yàn)榧彝�，父親早逝，孤獨(dú)無(wú)依，二是因?yàn)樯磉叺挠H戚人為了他的房產(chǎn)巧言令色，自己讀了很多書(shū)，關(guān)注的東西不一樣，難免和小鎮(zhèn)上的人沒(méi)有共同話題，哪家今天多買(mǎi)了幾斤豬肉，哪戶人家又來(lái)了幾個(gè)親戚，哪家的主人又和其他太太談笑風(fēng)生了……發(fā)達(dá)后雖然物質(zhì)富足，人們對(duì)他的態(tài)度從落魄時(shí)的唾棄到主動(dòng)迎合，這變化來(lái)得太快，他知道那不是因?yàn)樗�，而是他的物質(zhì)，他依舊孤獨(dú)，一直孤獨(dú)。
他算得上是一個(gè)悲劇�？蛇@不就是人的一生。孤獨(dú)，且悲劇的一生。我沒(méi)有看很多關(guān)于佛學(xué)方面的書(shū)，但我隱約知道，在佛學(xué)里，人是有罪的，從你出生的那刻起，你就是有罪的，人的一生都是在贖罪，對(duì)自然界的植物和動(dòng)物，人和人之間。也許到死那一刻，人才真正歸于平靜，寂靜。解脫。我一直都愿意相信親情，愛(ài)情，我總覺(jué)得世間已如此不堪，還是要去相信點(diǎn)什么。那么來(lái)自父母的感情，以及和你有著密關(guān)系的愛(ài)人會(huì)不會(huì)讓你不那么孤獨(dú)一點(diǎn)。像小說(shuō)里主人公的非親生祖母，連殳在她死去后痛哭，畢竟她對(duì)他有一絲情分，他對(duì)她有一絲不舍。這是不是人性中值得歌頌的部分呢？這些溫暖會(huì)不會(huì)讓你不那么孤獨(dú)呢？
我本不該在晚上上自習(xí)的時(shí)候來(lái)寫(xiě)這篇讀后感，但有些東西一旦逝去就再也回不來(lái)了。也不知是懶了還是習(xí)慣了。好了，廢話就這么多了。今天，看了「彷徨」里的［孤獨(dú)者］。我想了很多，我更喜歡看魯迅這樣不帶有多少話語(yǔ)的小說(shuō)，更多的只是淡淡的描寫(xiě)，卻在字里行間表達(dá)，傳遞，也讓人遐想。
小說(shuō)里的連殳是故事主角。我想他一直都是孤獨(dú)的。他在發(fā)達(dá)之前和發(fā)達(dá)之后。發(fā)達(dá)之前的孤獨(dú)是他是有知識(shí)的，沉默寡言的人，發(fā)達(dá)之后他依然是，除了死去后尸體旁多了些帶金邊之類的陪葬品外，他依然是孤獨(dú)的。之前，他相信人性本善，是環(huán)境把人改變了，可＂我＂卻從佛教里得出結(jié)論：人性本惡。他喜愛(ài)孩子的天真�？山�(jīng)歷了更加的窮困和潦倒之后，他為了生存下去，找到了一份非常好的工作，他卻再也不喜歡孩子，他卻再也不相信這世間有美好的東西，即使是和他交流過(guò)，有些共同語(yǔ)言的`＂我＂。足見(jiàn)他的心里早已冷化成冰，對(duì)世間失望至極。在知道自己要死的時(shí)候，他破壞著自己能破壞的一切，把錢(qián)花光，他不愿留給誰(shuí)，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有給過(guò)他什么。他之前孤獨(dú)一是因?yàn)榧彝�，父親早逝，孤獨(dú)無(wú)依，二是因?yàn)樯磉叺挠H戚人為了他的房產(chǎn)巧言令色，自己讀了很多書(shū)，關(guān)注的東西不一樣，難免和小鎮(zhèn)上的人沒(méi)有共同話題，哪家今天多買(mǎi)了幾斤豬肉，哪戶人家又來(lái)了幾個(gè)親戚，哪家的主人又和其他太太談笑風(fēng)生了……發(fā)達(dá)后雖然物質(zhì)富足，人們對(duì)他的態(tài)度從落魄時(shí)的唾棄到主動(dòng)迎合，這變化來(lái)得太快，他知道那不是因?yàn)樗�，而是他的物質(zhì)，他依舊孤獨(dú)，一直孤獨(dú)。
他算得上是一個(gè)悲劇�？蛇@不就是人的一生。孤獨(dú)，且悲劇的一生。我沒(méi)有看很多關(guān)于佛學(xué)方面的書(shū)，但我隱約知道，在佛學(xué)里，人是有罪的，從你出生的那刻起，你就是有罪的，人的一生都是在贖罪，對(duì)自然界的植物和動(dòng)物，人和人之間。也許到死那一刻，人才真正歸于平靜，寂靜。解脫。我一直都愿意相信親情，愛(ài)情，我總覺(jué)得世間已如此不堪，還是要去相信點(diǎn)什么。那么來(lái)自父母的感情，以及和你有著密關(guān)系的愛(ài)人會(huì)不會(huì)讓你不那么孤獨(dú)一點(diǎn)。像小說(shuō)里主人公的非親生祖母，連殳在她死去后痛哭，畢竟她對(duì)他有一絲情分，他對(duì)她有一絲不舍。這是不是人性中值得歌頌的部分呢？這些溫暖會(huì)不會(huì)讓你不那么孤獨(dú)呢？
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