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《浮生六記》讀后感

時間:2022-07-11 15:06:04 讀后感 我要投稿

【薦】《浮生六記》讀后感

  看完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的《浮生六記》讀后感,歡迎大家分享。

【薦】《浮生六記》讀后感

《浮生六記》讀后感1

  作為一個自傳性質(zhì)的散文作品,《浮生六記》記錄了清乾嘉年間一位蘇州知識分子,平凡而艱難,磊落而淡然的一生!陡∩洝吩辶砣绷藘删恚@并不妨礙人們在那些濃縮的字里行間,感受作者沈復(fù)一生的起伏坎坷,悲歡離合。

  沈復(fù),字三白,出生于衣冠之家,父親一生作府邸幕僚,幼年時期家中也是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,身無功名,不曾考科舉,但受家庭的熏陶和自身的興趣使然,沈復(fù)其人也是一名多才多藝的知識分子,精于盆景和園林藝術(shù),有擅長丹青,一支好筆畫的花鳥人物,即施然展于白紙之上,有能融得進筆墨當(dāng)中,端的是一派大隱隱于市的民間藝術(shù)家的資深大佬形象。

  東坡詩云:“事如春夢了無痕!鄙驈(fù)與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手一生的愛情,在生活的平淡中,在一路遇見的`波折困頓中,如一杯茗茶,細(xì)嗅聞醇香,細(xì)品知醇厚。感動于他們在苦難面前的攜手共進;傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛;哀傷于蕓年紀(jì)輕輕便染重病,兩人耳鬢廝磨形影不離,愛戀不過區(qū)區(qū)幾年便陰陽相隔。

  沈復(fù)其人,是青衫磊落的書生,亦是舒朗溫厚的郎君。他會邀請妻子遠處郊游,邀其暢談古今。原本你我共同行,后來路上孤獨人。悲傷余后,生活依舊。時間治療法似乎古今通用,沈也在痛苦之后平靜接受現(xiàn)實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。

  沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。其淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如其妻蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。浮生若夢,往事已矣,無需大喜大悲,大起大落,平淡超然,亦不落俗世。

《浮生六記》讀后感2

  想去聽的人生第一場演唱會名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣,都用到了“浮生”這個詞。

  他們在巡回演出的海報上這樣寫道:

  “浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風(fēng)向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。

  人之生命便是一場路途,前路漫漫不能回頭。總要走的,要來的,要遇見的.,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔,有些行囊丟不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。

  文字是個好東西,借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》,才能穿過歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個古人的浮生之旅。

  文言文做成的文章初讀確實有些吃力,可慢慢讀進去才發(fā)現(xiàn)原來文字竟可以精煉到如此的地步,短短幾個字就能把人物、景物描寫的透徹入里,鮮明生動。

  不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生,有他對妻子的深沉感情,有對家庭親情寡薄的無奈,也有對山物景色的獨到見解。讀起來讓人時而羨慕,時而唏噓,漂亮的文字。

  人生果然若江河,時而湍急時而平緩,從不缺故事。沒有永遠有趣的日子,也沒有永遠悲慘的生活。若能做到不妄喜,不妄悲,知世事無常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過完這一生也未必不是喜事一樁。

  這樣的書值得多讀幾遍,并不是所有印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱為小紅樓夢必有它過人之處。有時翻一段文字出來,一個人慢慢通讀下來,細(xì)細(xì)咀嚼,其意境之美,總覺言語難以表達。

《浮生六記》讀后感3

  《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯,可樂終身”的生活,是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時,每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙,遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦!陡∩洝穬叭缫粔K純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的'痕跡。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的,必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對此書寫的精彩書評,覺得說的很好,和大家分享下。

  我讀此書有從書中的感觸到,過度教養(yǎng)的影響,不只是教養(yǎng)問題,也是社會問題,F(xiàn)代父母對孩子付出更多的照顧與教導(dǎo),正面回饋卻似乎不如預(yù)期,究竟教養(yǎng)出了什么問題?過度的保護、指導(dǎo)與關(guān)愛,不僅是個別家庭的教養(yǎng)問題,更是影響整體發(fā)展的社會問題,值得反思與警惕。我們都忘了,我們該養(yǎng)出的不是好小孩,而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該是養(yǎng)出一個心智、情感、能力都與年齡并進相襯的成年人。本書以此為中心思想,希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼,先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒,而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的愛,創(chuàng)造真實永續(xù)的教養(yǎng)效果。

  在教養(yǎng)孩子之前,父母請先照顧好自己,完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維,除了指陳過度教養(yǎng)的影響并提供解決方案,更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照,懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,孩子就會以你的身影為榜樣,找到自己實踐成功、創(chuàng)造幸福的方法。

《浮生六記》讀后感4

  《浮生六記》這本書擱置多年沒再看,現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多一干二凈了,前幾天在頭條上看了“舞馬長槍”老師的分享后,勾起了一點兒記憶。

  《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢”,講的是發(fā)生在二百年前的一個愛情故事。他們稱贊沈復(fù)和蕓娘的伉儷情深,也感嘆蕓娘的有趣,還稱她為“中國歷史上最可愛的女人。

  我看完后,卻覺得有一點悲哀。

  初始的沈復(fù)和蕓娘真的很甜,從小相識,相知,相愛,花前月下,聯(lián)詩對賦,生活平淡,卻有諸多情趣。

  蕓娘即是才女,也算得上是賢妻,反觀沈復(fù)也就是一個才子書生了吧?

  年輕時靠著父親生活,活得很是瀟灑。無法處理好家庭的關(guān)系,被趕出家門,生活潦倒,風(fēng)雅卻不少。

  他有多愛自己的妻子,真的沒多少。做他的妻子,蕓娘受了很多委屈,有的和他無關(guān),有些卻是他帶來的。

  蕓娘為他納妾,操持家務(wù),跟他過窮苦日子,可以說是那個年代女人的命運,也是蕓娘甘之如飴的,我不能說什么。

  可是一個男人,自己入不了仕途(雖然做過幕僚),也做不了生意,基本沒有能力養(yǎng)家糊口。有家小,還那么天真,就知道玩樂,要讓女兒當(dāng)童養(yǎng)媳,兒子也年幼死去,跟隨他流浪的.妻子也早逝,真的沒有什么值得頌揚的。

  選擇跟一個人一起生活,真的不能只看ta說了什么,而是看ta做了什么,再多的情話,也填不平因為ta而受到的傷害。

  你可以心甘情愿為ta吃苦受累,但ta不該就那么心安理得地接受,而不做什么努力和改變。

  這本書是清代散文家沈復(fù)寫給亡妻蕓娘的絕美情書。從初見的怦然心動到婚后的舉案齊眉,從談詩論畫到賞月弄花,平的柴米夫妻將清貧的日子過成了詩意佳話。他們遭遇了家庭變故,半生坎坷,顛沛流離,卻一直不離不棄、相扶相依。

《浮生六記》讀后感5

  我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個相對獨立的領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個人情緒,道德有時候是偏見的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。

  蕓:

  滿足某種欲望是推動人作為或不作為的根本動力。對于一種無害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。

  在此書中,人物蕓最引起重視或討論的行為是:為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動機的,然而,動機亦分為有意識或無意識。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué),我個人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為,有以下幾種可能:

  1、蕓可能是個雙性戀者。在男權(quán)且強勢家庭觀的時代,她可能不能意識到自己的性取向或者不能夠表達自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女,以滿足自己對女性的征服欲望。在某種程度上,可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的.性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。

  2、蕓可能會因為在成長中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛,她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過某些行為平衡潛意識中的欲望也是會使人得到快感的,所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強迫式服務(wù)人格"。

《浮生六記》讀后感6

  做個有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實際上主要描寫的是生活的游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家,但其實存稿并不完整。

  沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”,不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。

  “夏月荷花初開時,晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見蕓的魅力。

  在那個時代,蕓不僅能打理好家里的事務(wù),還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識字,陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩作對,把清貧的日子過的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜,難怪林語堂先生說她是“中國文學(xué)里最可愛的一個女人”。反倒是沈復(fù),半生游學(xué),卻一直碌碌無功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活,四十一歲的.蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。

  沈復(fù)遇到蕓,是幸運;蕓遇到沈復(fù),是幸運,也是不幸。他們相遇,是中國文學(xué)的幸運。

  《浮生六記》這本書里,我最喜歡的一個章節(jié)是“閑情記趣”,原來日子真的可以過成詩,而這首詩真的可以和錢沒多大關(guān)系,實為驚艷。

  真遺憾,我喜歡畫畫卻不會畫畫,真想作一本插畫版的《浮生六記》,把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來。

《浮生六記》讀后感7

  很早就聽說過這本書,想找來看看,找了好幾家書店,就是未買到,近日去南京看病,順便到新街口書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)這本書,隨手翻翻,便覺不錯,于是就買了回來,一口氣看完了,由于工作繁忙(其實也不知道自己在忙什么),現(xiàn)在我已很少時候能靜下心來,在這樣短的時間內(nèi)看完一本書了,除非書中內(nèi)容特別吸引我,一本書全部看完后,到現(xiàn)在仍覺得里面有許多情節(jié)值得回味。

  作者沈復(fù)(三白),是清朝一個生活較清貧的文人,雖然不是富貴之家,生活也遭遇諸多坎坷凄涼,但他又非常的幸運的是,在他的人生旅途中有一個紅顏知己相伴,他的發(fā)妻蕓娘是一個集諸多優(yōu)點于一身的中國傳統(tǒng)女性,聰穎、善良、可愛、活潑,有了她,清貧的生活也充滿了樂趣,人生顯得多姿多彩,可惜早早離他而去,書中彌漫著對亡妻深深的懷念之中,雖寫樂事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。

  書中內(nèi)容主要有:一是閨房記樂。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬,婚后在一起的`幸福生活;二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣,中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié);三是坎坷遭遇。主要是家庭變故,生活落魄,蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫曾經(jīng)游玩過的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國所見所聞;六是養(yǎng)生之道。

  書中因主要是懷念發(fā)妻,故感情真摯,語言平淡樸實,但又深沉耐人尋味,人生的不幸遭遇、對蕓娘的深切懷念,用簡潔平淡的文字表達出來,寓濃情于簡約,委婉而又深致。

  作者塑造了一個活靈活現(xiàn)的可愛女性,仿佛就在眼前,令人難忘,因了作者的記載,她的故事、她的形象,從古代活到了現(xiàn)在,直至將來。

《浮生六記》讀后感8

  《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢,為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場大夢,之中又有多少歡樂時光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來這并不是古人獨有的感慨,今人實也難逃這魔咒。如今,世人多為生計或功名奔波勞累,失了不少樸實無華的歡樂之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的生活中找尋樂趣,也不失為一種幸事。

  《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書,時常感念沈復(fù)與陳蕓的'愛情,也感念他們的及時行樂的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識,沈復(fù)欣賞陳蕓,對其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶!标愂|于沈復(fù)腹饑之時藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專待汝婿耶?”二人之情誼,可見一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書中所記之事,多為樂事,然夫婦二人不過肉體凡胎,與旁人無異,也嘗為生計所累,個中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩、作畫、郊游、烹飪,喻歡樂于平常,意趣盎然。二人雖非達官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。

  縱然浮生若夢,為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩意、活出精彩。漢樂府《西門行》詩:“夫為樂,為樂當(dāng)及時!闭湎恳粋生活細(xì)碎的平常,尋找其中的樂趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂”。

《浮生六記》讀后感9

  去年游大足石刻,良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷,可是唯獨對其間一個字記憶猶新。該字為上中下構(gòu)造,上面一個寶蓋頭,中心一個“弗”字,下面一個“林”字。導(dǎo)游講解這個字道出了一小我糊口幸福的三大要素,寶蓋頭代表著財產(chǎn),“弗”是佛心,“林”指好的糊口情形。一個幸福人應(yīng)該有必定的物質(zhì)根本,豐盛的精神糊口和一個美好的糊口情形,細(xì)想之后,我深覺得然。

  一小我的幸福如斯,一對夫妻、一個家庭的幸福更是如斯!陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余,雖志趣相投、舉案齊眉,但其間糊口貧寒困難、流離失所,甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝,現(xiàn)實了局為這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。

  沈復(fù)《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來的'呢?往往是本身作孽得了報應(yīng)罷了,而我并非如斯:多激情,重容許,爽氣爽直不羈,成效轉(zhuǎn)成了扳連。阿誰既按時代,既定的人和事,我們已無法評說,只可憐了蕓這個聰穎會意的女子在本身病重之時還得為一家人的生計操勞,末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。

  最好的愛情是相知,沈氏夫妻是幸福的,這幸福源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等!貧賤夫妻百事哀,沈氏夫妻是不幸的,這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。

  不外,這世上又有幾人能擁有完滿的人生。

《浮生六記》讀后感10

  《浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書開始閱讀起來。

  雖然它是文言文版的,讀起來也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的一個較富裕的家庭,小時候他有許配過于氏。但是于氏在八歲的時候就已經(jīng)夭折了,后來娶了陳氏,陳氏是一個非常聰明的人,喜歡看書,非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂,耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。

  著名的散文家,俞平伯一生鐘愛《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。"林語堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙,遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。

  《浮生六記》用樸素的.文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開始吃齋。在現(xiàn)實生活中的情侶經(jīng)常為了一點小事情就吵架,而且互不相讓,很多最后還不能和解,甚至傷害彼此的信任。

  讀完這本書以后我明白兩個人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對愛人還是親人或者是朋友。因為對別人好我們也可以得到快樂。

《浮生六記》讀后感11

  《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過幾年書,卻終生未進學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫作本文時作者已46歲。

  《浮生六記》前四記(《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒有爭議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。

  從現(xiàn)存的四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容:

 。薄⑴c社會生活的`艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由于作者受封建禮教浸染不深,書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂、用情伴趣等)。

 。、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛讀書,好書畫,而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中?傊,作者是一個對生活充滿熱情、關(guān)愛他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。

《浮生六記》讀后感12

  《浮生六記》的作者是沈復(fù),他生平簡單通俗,沒享受過榮華富貴,也沒有風(fēng)云大事,出生在幕僚家庭,會畫畫,能以此餬口。他周邊是簡簡單單幾個家人,為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他,也會泛舟煙湖,吟詩作畫,并且好在嬌妻蕓也是個文藝女青年,能懂良人的情懷,也能唱和,雖然糊口在貧困傍邊,卻也沉醉在夸姣的激情和藝術(shù)世界里。

  “事如春夢了無痕”,沈復(fù)說逝去的年光,若不以筆墨記實下來,便了無蹤跡,不免不免孤負(fù)彼蒼的厚愛。于是他用密意的筆調(diào)寫下這通俗糊口中的點點滴滴。與其說《浮生六記》是自傳散文,不如說是沈復(fù)寫給妻子蕓娘的.一封絕美情書。與其說它是一封絕美情書,不如說是一部凄美的愛情小說。

  沈復(fù)棄世后半個世紀(jì),有個叫楊引傳的文人,在姑蘇的一個書攤上,隨手翻閱了一本破破爛爛的書,不看不曉得,一看嚇一跳:天吶!這書太雅不雅觀不雅觀啦,幾乎不能自休。作者是誰?沈三白?此人是何方神圣?楊引傳在姑蘇城里四處探詢,成效就像在探詢一個火星人似的,沒人曉得他,沒人注意他。獨一能確定的信息是:作者已經(jīng)棄世半個世紀(jì)!

  不能讓這么雅不雅觀不雅觀的文字永久藏匿下去,楊引傳決然抉擇出書此書,光緒三年,也就是1877年,他把這部《浮生六記》刊布出來了,F(xiàn)實證明楊引傳的目光沒有錯,書一出現(xiàn),立馬引來粉絲無數(shù),一時辰市道上脫銷,洛陽紙貴。

《浮生六記》讀后感13

  《浮生六記》的取名,源于李白的詩句“浮生若夢,為歡幾何”,其中寄寓了作者對人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來看,全書涵蓋六個章節(jié):閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的`經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨樹一幟,其“樂而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。

  沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的靈魂主線。林語堂先生說:“蕓,我想,是中國文學(xué)上一個最可愛的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!笔|娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛姇p月飲酒,更有無比的心路。她女扮男裝去看廟會,雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動為丈夫謀妾,實在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時,托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。

  婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳”。

  《浮生六記》所記所敘,雖然都是日,嵤,平淡無奇,然情真意切,一點沒有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛情并不驚天動地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點點滴滴而深深感動。

《浮生六記》讀后感14

  讀《浮生六記》,喜歡的不是他的文筆佳句,是他早年的經(jīng)歷和生活;嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂和諧,更是他的愛情他的婚姻。

  才子佳人,坐臥談笑,心意相通。談詩論賦而不窮酸清高,嬉笑怒罵卻不粗俗無聊。行局愿接膝坐,行愿攜手趨,二人相處恍同密友重逢;夫妻恩愛如沈復(fù)陳蕓,生活態(tài)度和習(xí)慣上也有分歧,可人家處理得完美無瑕,不但未生嫌隙,反而更如膠似漆,不像我們所常見的那種一地雞毛。

  陳蕓是個平平凡凡的.女子,卻是我心中最趨近于完美的女性形象。她性情恬淡,不愛華飾珠釵,不忘本,總持有一顆素心;

  她體貼周到,心靈手巧,滿有生活情趣,花心置紗包茶,沈復(fù)小飲她做梅花盒,朋友相聚她找餛飩挑而使酒菜茶飯一應(yīng)俱全;

  她樂讀詩文,趣解詩家,佛手茉莉君子小人的見解讓人記憶猶新,雙鮮醬蝦鹵瓜的趣事也讓人忍俊不禁;

  我們可也不能把她看做正兒八經(jīng)的大家閨秀,淑女名媛,她嬌俏調(diào)皮,能為未來夫婿藏粥于室,還能女扮男裝攬鏡狂笑;

  她善良寬厚,通情達理豁達開朗,又柔弱讓人心疼。天妒佳人,紅顏薄命。

  書中也有很多不能用現(xiàn)代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常,現(xiàn)代看來是有些混賬。沈復(fù)其實也有不少風(fēng)流享受,桃花債呢。不知道陳蕓心里怎么想。

《浮生六記》讀后感15

  初讀沈復(fù)的《浮生六記》,竟有許多感動。依然是太容易感動的人。

  “凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來,讓人暫忘塵世間的'千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復(fù)何求的感覺,真讓人羨煞!

  沈三白生性爽直,落拓不羈,既不追名,也不逐利,獨對蕓娘用情至深,讓依然好感動。然而世事無常,終歸是“恩愛夫妻不到頭”,卷三中盡訴失妻之恨,又讓依然唏噓不已……

  不知是友人無心,還是有意,送來的《浮生六記》,是從卷四開始的,然后是卷二,接著是卷三,最后是卷一。依然是先得其閑,寫景寫物,抒胸暢懷,讓人感慨萬千;再得其趣,飲食起居、花木蟲草、山水風(fēng)月,引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼,真切傷情;讀到卷一閨房記樂,又是句句心聲,事事真情,竟是卷三中情癡更深處的感覺……

  整理往日心情,一些感想,隨筆記來,隨意貼來,讓人見笑了。

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