《幸�！纷x后感

　　當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《幸福》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《幸�！纷x后感1

　　暑假來臨，閑在家里沒事把以前買的舊書拿出來仔細閱讀，才發(fā)現(xiàn)任何一本書都有它特定的價值。以前買書總是心血來潮的買來看兩天就不想再看，買了那么多卻沒有真正看完一本。年齡的增長讓自己能夠靜得下心來認真的去品味一本書，也讓我有更好的毅力去堅持自己定下的目標。任何事只要靜心堅持仿佛也不是我們想象中的那么難！

　　還是回到書，這本《做一名幸福的教師》從一個個真實的事例出發(fā)，引起你的思考，在給你提出幸福指導，讓你與作者一起感同身受�？赐赀@本書也讓我不得不去反思我的生活和工作。

　　生活這方面我想從三個方面來說家庭，親人，朋友。

　　一、家庭。在家庭中告訴我我們要多贊美和包容我們的另一半，不要試圖用自己的思維去改變任何一個人，同時也要做到愛屋及烏！在家庭里不要只去關注自己的收獲而更應該關注我們付出了多少，只有不斷的付出才能體會到給予的快樂，在自己的婚姻生活里我也常經(jīng)常問自己如何才能做到大家都滿意，昨晚的談話給我的感觸很大， 幾年的感情換來的就是“就你一個人受委屈”，瞬間我就覺得這些年的堅持不知道是為了什么？可靜下心來仔細想想，我們之間的確是存在很多問題，從他的欺騙以及和他家人的爭吵開始我們之間就有了很多不可跨越的鴻溝，在這些日子的日積月累變得越來越難以逾越。為了挽回這早已面目瘡痍的愛情我要努力的讓自己振作起來！ 脾氣不好我改，曾經(jīng)的過往我也既往不咎。如果一切依然不能挽回那么就只能用“抓不住的沙不如揚了吧”來的痛快！

　　二、親人。以前總認為父母和我的想法老是不一致。而自己也總是那樣為所欲為的永遠叛逆。現(xiàn)在嘗盡了生活的酸甜苦辣，也拾得了哪些因叛逆所滋長的苦果，才明白原來前輩的話是那樣的中肯。就如書中所說“家是幸福的港灣，親人是你永久的依靠”。曾經(jīng)多少次依偎在媽媽的懷抱，任由的在媽媽的懷里撒嬌；曾經(jīng)多少次跟媽媽述說工作、生活中的煩惱，痛苦，媽媽總是那樣細心的聆聽，生怕錯過你人生的片刻；曾經(jīng)我是那樣的莽莽撞撞的和她說話，可她卻從沒有放在心上，依然盡心盡力為我們減輕負擔而辛苦的工作著！現(xiàn)在和她們分開住了，家里也就剩下了父母兩個人，我時常在想她們吃的什么，飯桌上會有交談嗎？穿的什么？晚飯過后會怎樣來消遣那冰冷的長夜？的確“孝在行動”在多的語言也不及一句問候來的溫暖，再多的語言也不及一次回家來的貼心。只愿我們都能關心呵護哪些曾為我們獻出青春與無私呵護的親人。

　　三、朋友。 “友誼之燈，照亮你前行的路”。這是書中的一句話，以前讀書時朋友總是很多，后來疏于聯(lián)系就漸漸的淡了。工作后老公總是說我身邊沒有幾個朋友，要幫忙的時候總找不到人，但我卻不以為然，因為我知道在我的身邊不乏有很善于幫助我的同事，他們就是我的朋友；我還知道不管我做什么身邊也一直有個她在默默的關心我，支持著我，有時還不等我開口她就主動的提出；我還知道一旦我覺得委屈你總在我身邊靜靜的聽我述說，并給我相應的建議，替我感到委屈并為我打抱不平。對于你們我只想說“朋友，有你真好”。正是你們的大公無私才讓我在教學上有所進步，正是你的扶持才讓我有了前進的動力，正是你的關注才讓我覺得我的世界并不孤單。謝謝你們的一路同行。

　　工作方面我也想從三個方面來說：

　　一、心態(tài)。 書里曾提到“不以物喜，不以己悲”。雖然這句話我們很早就能背誦，可要真正的體會這句話的含義卻是要漫長的一個過程。 “教育不是一簇而就的事”，作為老師我總是急于的讓孩子有所成就而忽略了教育本身的真諦。因為我的急于求成那些“后進生”自然不能讓我滿意，因此對于他們我總免不了發(fā)火以至于對他們做出過激的舉動。其實有時回頭想想讀書未必是唯一的出路，何苦這樣既為難孩子又為難自己。

　　工作中我曾時不時的抱怨事情多，工資少。但“一屋不掃何以掃天下”，如果連自身的工作都做不好又怎能有所提高呢？曾經(jīng)看到一篇文章中提到“教師要守得住清貧”。的確在我們進入教師行業(yè)的時候教師的工資就并不好，但當時的.義無反顧卻成了今日的借口，這樣是否是對當時的自己的諷刺呢？所以心態(tài)決定行動，心態(tài)決定命運�！笆郎喜皇菦]有美，而是我們缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

　　二、學習。剛工作的時候總認為自己教小學肯定是搓搓有余了，可第一年下來才知道自己要學習的真的還有很多，那時的天真還沒能深刻的認識到“活到老，學到老”的重要性，漸漸的在這個崗位上工作了五年，才深刻的意識到不斷的學習對于一個老師的重要性。不僅是文化，專業(yè)知識。教師的涉獵的范圍面廣對學生來說也無疑是一個“以身作則”的榜樣示范�！皽Y博之學問，海納百川方成大器”。正如歌里所唱“如果你渴求一滴水，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片紅葉，我給你整個楓林和云�！�。如果自己都沒有“兩滴墨”又怎能讓孩子勾勒美麗的圖案呢？

　　三、因材施教。現(xiàn)在的備課很關注備學生，也提倡不同的學生有不同的發(fā)展。可在教學中我卻總想讓我的孩子都能達到我給他們的要求，隨也根據(jù)個人情況制定，但有時也不免太過武斷。對于“優(yōu)等生”我太過放任，對于“中等生”我又缺少關注，對于“后進生”我又太過嚴厲苛刻。其實“每個孩子都是獨一無二的”，不同的人的身上都有不同的閃光點，只要我們能抓住他們閃光的地方加以合理的利用，那么“整個宇宙的潛能都藏在孩子心中”。

　　最后以書中一段話來作為結束語�！白鲆幻�幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關，把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來，做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在你身邊�！�

《幸�！纷x后感2

　　最近拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書，剛拿到這本書時，不禁被其“幸福”二字吸引了，于是一串串的問號在頭腦中產生：怎么做一個幸福的老師？幸福的老師是什么樣的？幸福應該怎么理解？正是這些疑問激起了我急于去讀書的欲望。讀完陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，真的像品嘗了一次精神的大餐，感受了一次精神的洗禮。那洋洋灑灑，如行云流水般的文字汩汩的在我心田流淌著，滋潤著我心靈的深處。讀完之后，我感慨萬千。陶老師那樸實的話語，深刻的道理，使我的心里頭熱乎乎的，更讓我對“幸�！庇辛艘粋�深層次的認識。

　　為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為從以下幾個方面做起：

　　一、誦讀經(jīng)典

　　教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，并且經(jīng)典誦讀之后，男士更有風度，女士更加美麗，何樂而不為呢？因此我們要在教育教學生活中不斷地學習誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學教師，還是大學博導，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的.幸福歷程展現(xiàn)出來，充分證明了“經(jīng)典”的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量，他們怎能將課文講解得如此簡練、精到？只有堅持誦讀，并形成習慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。

　　二、寬容學生

　　一個好老師不僅要傳授學生知識，更應用寬容的心和無限量的愛心去啟發(fā)、引導他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說過：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強�！睂W生在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯，作為一名教師，只有以博大的胸懷去包容學生，以平等的態(tài)度去對待學生、才能建立起民主的師生關系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，發(fā)奮成才。

　　三、要懂得享受學生。

　　對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。 其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸�！棒~水情深”，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮，引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中，創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。本人認為，當我們教師的勞動被他人，社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

　　每當課堂上感到語言蒼白時，與人聊天感到腹中空空時，動筆感到搜腸刮肚的艱難時，我會為自己知識的匱乏而羞愧不已，真是“書到用時方恨少”！這時我們要反問自己：我有讀書的習慣嗎？自古大學問者皆好讀書。所以，作為當代的教師——我得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。我們教師怎么能離開讀書？想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。 “你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂�！�

　　通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當作終身學習的任務，養(yǎng)成終生學習的良好習慣。讀專業(yè)書、讀文學書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。同時要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的習慣，并且把這習慣堅持下去，持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習慣。要向書本學習、向同事學習、向名師專家學習、向社會這個大百科全書學習。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。

　　讀完這本書，我感覺到陶繼新老師字里行間流露著從容淡定，平易親切；包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。那么，就讓我們幸福的閱讀吧，去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。

《幸�！纷x后感3

　　昨晚十時許，竟于網(wǎng)上無意之間看了一篇關于“幸�！钡奈恼拢�看完之后，意猶未盡，如醍醐灌頂，深有所悟。在我們大多數(shù)人的眼中，所謂的“幸�！贝蠹s就是當你堅持目標并得以實現(xiàn)所獲得的一種輕松與成功的喜悅，就是在這樣的不斷重復中，我們一次一次的給自己設定了很多很多目標，并為之不懈努力，也就是平常所說的追求幸福。

　　在我們的日常生活中，可以大致的把人們分為四類，第一類：及時行樂，給未來的日子埋下了痛苦，就是典型的享樂主義。第二類：犧牲眼前的幸福，追求未來的目標，就是所謂的忙綠奔波型。第三類：對于生活，不管是現(xiàn)在還是未來都沒有任何信心與期望。這類歸咎為行尸走肉型。第四類：就是可以享受目前生活帶來的快樂，并且能為未來獲得足夠的美好。名曰：幸福享受型。而在生活中，我們大多數(shù)是第二種，我們終日孜孜不倦的在為日后的美好生活而奮斗，追逐著未來的目標，憧憬著一切美好的事物，而對于當下，似乎恨少有人去思索。

　　為什么會有那么多的忙綠奔波型呢？舉個很簡單的例子。我們所處的社會環(huán)境和文化背景是這樣的：假如孩子成績非常優(yōu)秀，家長就會給獎勵；如果員工工作出色，老板就會發(fā)給年終獎金。人們習慣性地去關注下一個目標，而常常忽略了眼前的事情，最后，導致終生的盲目追求。然而一旦目標達成后，人們常把放松的心情，解釋為幸福。好像事情越難做，成功后的幸福感就越強。不可否認，這種解脫，讓我們感到真實的快樂，但它絕不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。這就好比一個人生病了之后，如果某個時刻，他的病痊愈了，他會為身體無恙而高興，這是由于這種喜悅，來自于痛苦的前因�！懊β当疾ㄐ汀钡娜�，錯誤地認為成功就是幸福，堅信目標實現(xiàn)后的放松和解脫，就是幸福。因此，他們不停地從一個目標奔向另一個目標。

　　然而，什么才是真正意義上的幸福呢？我想我沒有這個高深的學術實力去下定義，我只能說：追求快樂而且有意義的生活才是幸福的關鍵。首先，我們可以問自己，什么事情對于我來說是有意義的，什么是令我快樂的事，什么是我的興趣所在，然后去發(fā)現(xiàn)它們之間的交集，最后交集所得到的答案就是適合我們去實現(xiàn)幸福的生活或者職業(yè)。

　　就拿工作來說，我們有人把它當做任務和賺錢的工具，沒有任何激情與追求，純粹的是為了工作而工作。在工作的過程中，想的最多的莫過于薪酬與假期。其次是把工作當做事業(yè)，這類人對工作的的追求更多的是在于升職或者功成名就。最后，把工作當做是使命，在使命感的激勵下，煥發(fā)出無盡的內在驅動力，把工作當做一種享受，一種樂趣，這樣得到的最大滿足是精神層面的，遠遠的超過了前面兩類人。

　　在這個物欲橫流的時代，眾生所追求的幸福離不開物質與財富。

　　人生很短暫，在選擇道路與目標的時候，我們一定要慎重抉擇，首先要確定自己能做的事，然后是那些你想做的事，再細細劃分，真正意義上的確定自己真正想做的事，這樣才不至于浪費太多的時間和精力，從而達到經(jīng)濟學上的邊際效益最大化。過多的注重物質方面的享受多帶來的幸福感只是短暫的，并非能帶來長久的'支撐力，只有在一定的物質基礎上，更多的是注重精神層面的感受與追求才會帶來持久的驅動力，整個思想與行動力才會更迅捷與高尚�？涩F(xiàn)實生活中，大部分卻不是如此的，在羊群效應日益突出的時代，當個體的價值觀和追求軌跡發(fā)生偏移的時候，整個社會的價值觀就會被無形的扭曲，漸漸偏離幸福的真正內涵與感受。

　　再看看我們身邊發(fā)生的事物，就拿我自己做個例子吧，當初上小學的時候，我想，只要好好學習，上了初中就會輕松了，沒有小學那么多的作業(yè)，然而到了初中，我才發(fā)現(xiàn)，事實并非如此，上了初中更多的是老師的鞭策與早晚自習的折磨，那個我又想，到了高中一定會比現(xiàn)在自由的，老師不會太過僵化。就這樣，我忍著三年度過了初中。當我真正進入高中的時候，我卻發(fā)現(xiàn)身邊的同學都是很優(yōu)秀的（重點班競爭激烈）至少在學習上，大家都是你爭我趕，似乎在這樣的環(huán)境中你想松口氣都來不及，再加上高考的壓力，似乎都沒有任何松懈的機會，這時，我又會告訴自己：上了大學就會好了。大學里面應該很自由與輕松吧。就這樣，我又進入了大學，事實是大學確實沒高中學習壓力大。可是問題又出來了。由于高中的時候，大家都在拼學習，為人處世的方面似乎很是欠缺，加上剛上大學的迷茫，我又陷入了另一方面學習的任務中去了，直到現(xiàn)在大四了，班里的同學都有了自己的選擇和目標，有考研的，有考注快的，有考公務員的，還有直接工作的，所有這一切都是那么倉促，沒有一絲的喘息，然后，我們都畢業(yè)了，我們又會怎樣了？我們就是拿著眼前美好的時光去換取未來的目標，無庸質疑的我們就是典型的“忙碌奔波型”，我們很多朋友都不知道自己到底需要什么，只知道別人在干什么，好象自己也需要，于是就采取行動了，似乎有點盲目性，耗費了太多的青春。于是，在我們大多數(shù)人的眼里，生活是那么艱辛，完成了這個目標還得繼續(xù)下一個目標，當然艱辛之外還有是社會環(huán)境方面的因素，在此不便多言，可我們自己確實需要從自己身上找原因。因為自己才是自己命運的主宰者。

《幸�！纷x后感4

　　《做一個幸福的教師》看到這本書，我就被它的主題深深吸引，“幸福”使我們一直都追求的，現(xiàn)在我國許多城市都希望市民的幸福指數(shù)增強，可見幸福感對一個人，乃至一個城市，一個國家是多么的重要。

　　通過讀《做一個幸福的教師》我感覺到，教師的幸福感應該是享受自己的工作狀態(tài)，具體是：要懂得享受課堂，懂得研究教學，懂得享受學生，懂得享受生活。說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對工作和學生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。有了一份好的心態(tài)，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。

　　現(xiàn)實中，我們該怎樣讓自己的幸福感更強呢：

　　1領悟職業(yè)真諦，啟動職業(yè)幸福的按鈕

　　教育是什么?教育是以人生價值的實現(xiàn)為旨歸，教育是培養(yǎng)人感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力，教育的本真意義就是使人幸福。教育為了什么?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福，是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我們的教育，被功利迷惑了視線，忘卻了人的生命及其價值的實現(xiàn)，迷失了自我，遮蔽了靈魂，失去了真諦。使得本該充滿生命活力的學校和課堂，卻處處散發(fā)出忽視生命、扭曲生命、窒息生命的氣息。因此，教育要回歸自我，就必須從過去異化的狀態(tài)中走出來，關注生命、認識生命、理解生命并提升生命作為其基本追求，從而最大限度地發(fā)揮生命的潛能、顯示生命的真諦并澄明生命的意義。

　　教師職業(yè)使命的真諦乃是精神成長，即引導未成年個體精神世界的生長生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎。然而，教師是學生幸福的教育生活創(chuàng)造者，學生的幸福人生只能在幸福的教育場景中展開。只有教師“幸福地教”，才有學生“幸福地學”。因此，基礎教育課程改革在關注學生幸福生活的同時，也要求廣大教師啟動職業(yè)幸福的按鈕，建構屬于自己的幸福。

　　2優(yōu)化專業(yè)生活，發(fā)掘職業(yè)幸福的源泉

　　無意義的工作只會孵化出無意義的人。同樣，今天教師生活的無意義，很大程度上源自教育教學工作的無意義。教師幸福離不開教師自身的專業(yè)發(fā)展，離不開教師對職業(yè)和生命的熱愛，離不開校內外生活的充實和對生命意義的感悟。教師的專業(yè)生活是教師感受和創(chuàng)造職業(yè)幸福的基礎和源泉。

　　蘇霍姆林斯基曾說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那么你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。我們無法回避教師這一職業(yè)簡單重復的特點，作為教師不要只像“春蠶”“蠟炬”一樣來毀滅自己，獲取畸形的心理滿足;也不能只靠升學率等教育的GDP來顯耀自己的職業(yè)成就，而應在成就學生的同時成功自我。

　　3完善心性素養(yǎng)，打造自我幸福的尺度

　　追求幸福是一個人的主體性不斷增強。人的心性境域不斷拓展的過程。一個幸福的人，必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養(yǎng)比較高的人。

　　由于教師職業(yè)的特殊性，需要教師在教育活動中扮演多重角色。于是，“扮演”成了教師職業(yè)生活的慣常方式。在“扮演”中，教師的`角色不斷自我膨脹，而個性則日漸萎縮，教師生活的內在價值基礎日漸動搖和脆弱。在“扮演”中，一定社會的角色規(guī)范影響著教師幸福標準的定位，教師依據(jù)一種被教化和灌輸?shù)男腋�標準來體驗自己的幸福。實質上。這是沒有自我內核和內心根基的幸福�！敖逃�不是教師的一種角色表演，而是他的一種個性存在�！币虼耍�教師幸福的實現(xiàn)更要擺脫有心無力的“神往”心態(tài)，力戒對外部力量驅使的聽任。深入到個體心靈層面，形成屬“我”的幸福尺度和自主的創(chuàng)造、感受、享用幸福的心理圖式。

　　自我實現(xiàn)是人的最高需要。葉瀾教授曾說過，教師職業(yè)是充滿職業(yè)魅力的，是能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價值的職業(yè)。教師應當理直氣壯地追求自己的幸福，教師從事其職業(yè)活動不只是為學生成長所作的付出，不只是對別人交付任務的完成，它同時也是對自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。雖然現(xiàn)實中部分教師生活拮據(jù)、清苦，甚至仍有捉襟見肘的寒酸，但這并不排斥某些教師超越純粹物質欲望的追求，從職業(yè)中獲得了精神的自由，實現(xiàn)自我，充實人生，感受到幸福和美的存在，彰顯了生命的價值。

　　4重塑教育信仰，追尋職業(yè)幸福與尊嚴

　　信仰是人的精神、生命、行為的終極依據(jù)，它從終極關懷上指導人類精神世界，它在終極價值目標上給人提供一種內在的動力，它是對人生最高價值和社會最高理想的反映、評價和把握。因此。具有信仰的人一定是個內心自由、心靈幸福、生命豐富的人。

　　然而，當前教育正在經(jīng)歷著一場嚴重的“信仰危機”，由此給廣大教師帶來的是一種精神的痛苦、意義的失落、價值的迷茫。它使人生活在一種無根感、疏離感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅定地認同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關的生活方式。更為重要的是，教育信仰能為教師提供強大的力量支持，引導教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能從中體驗到生命的意義和價值，體驗到人生的幸福。

《幸�！纷x后感5

　　讀完陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，真的像品嘗了一次精神的大餐，感受了一次精神的洗禮。那洋洋灑灑，如行云流水般的文字汩汩的在我心田流淌著，滋潤著我心靈的深處。

　　書中第一講：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書：完善人格；授業(yè)解惑；生也有涯。是啊，作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當是最佳、最捷之徑，更何況人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”怎樣讓有限的生命煥發(fā)光彩？假如通過閱讀提升了自己的文化品格，就會有了文化的價值。對此，我對閱讀這個問題有了新的思考。有了一個迫切的愿望：我要加強閱讀。

　　一、 緣何要讀書？

　　陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的必需”。 陶老師的那句讀書箴言——“疏離浮躁，淡泊名利”，造就了他們“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的氣定神閑，這使我仰慕。要想做一名幸福的教師，就必須親近經(jīng)典，去尋求一種從身到心到靈的升華。作為一名教師，尤其是一名語文教師，首先應該是文化人。而要擁有文化，就必須讀書，像陶老師那樣讀有層次的書。經(jīng)典文化一旦內化到教師心里，外顯出來就是一道絢麗的風景，因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書是讓我們教師產生幸福感的源泉。只有我們每一位教師把閱讀當成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給我們的學生以心靈的灌溉，從而讓我們與我們的學生都達到一種生命的飛躍。

　　二、 讀什么書？

　　我想每一位教師身上都會或多或少地留有書香味的，最起碼從教前的閱讀積累是少不了的，可惜的是走上教師崗位后隨著時間的推移，我們也不斷的感到時間是越來越少，精力、記憶力大不如從前了，因而閱讀的時間少了，閱讀量大大減少了。我們有些教師，也看書看報、上網(wǎng)，但大多是看些新聞、娛樂報道等零碎的內容。讀陶老師的《做一個幸福的教師》書后，對讀什么書有一個全新的思考。陶老師在書中反復提到老子《道德經(jīng)》中的一句話—“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下。取法乎下，得乎下下”。這句話為我們指明了讀書的走向，讀書要讀好書，尤以經(jīng)典、名著、精品為首選。這些書中有智者先賢的指點，有高尚人格的感染，有經(jīng)典詞句的`熏陶，在書香之中能汲取養(yǎng)分，滋養(yǎng)內涵，塑造人格，使生命質量得以提升。當然在讀這些經(jīng)典名著時，我們不一定能理解其全部精髓，但能得其一二，亦能受益匪淺。假如你選取的是中等層次的書籍，你也不能把其精髓囊括懷中，所能獲得的只是下等的知識。如果你讀的是一些平庸甚至糟粕的書，你不但不會有所收獲，反而會深受其害，甚至貽誤終生。這告訴我們應當舍棄那些低層次的文化，選擇那些真正經(jīng)得住時間考驗的古今中外的經(jīng)典來閱讀。通過閱讀，向大師們汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈的對話，大師的作品里都蘊涵著真善美，久而久之，便會向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，那種真善美的東西就會走進你的心靈。同時，在知識越來越豐富的時候，進而生成屬于自己的思想與智慧。有了高質量的思想文化品位，才能成為真正的教師，才能被學生認可，你有自己豐富的內心世界，同時影響一屆又一屆的學生。因此，讀書不僅僅是教育教學問題，更是拓展自己生命的寬度的有效途徑。

　　三、 怎樣堅持閱讀。

　　讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了�；蛟S這并不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務輔導孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結果，將是一種惡性循環(huán)！越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好。因為沒有文化積淀！相反，你看的有益書越多，你積累的知識也就越多，備起課來就會得心應手，創(chuàng)造性的教學設計會如汩汩的泉水，上課時你會妙語如珠，旁征博引，進入“教學如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學如有神”，此時就形成了良性循環(huán)。

　　回首想想自己的教學生涯，也已接近二十載，至今為了準備一節(jié)優(yōu)質課，還要遍查資料，提前準備好要說的每一句話，就怕課堂上出現(xiàn)突發(fā)狀況，自己難以招架。如果飽讀詩書，胸有丘壑，對知識能夠信手拈來，何懼之有？每天睡前半小時的閱讀時間雖然不多，但起碼保證你有閱讀，長期堅持下去，也會有收獲的。更何況，我們還可以擠出其它的時間呢！

　　“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。別為自己的懶惰尋找借口，行動起來，讀書吧！

《幸�！纷x后感6

　　都說愛讀書的人是最美的。書籍它既是我們的精神食糧，更是我們進步的階梯，也正是有了書香的浸潤，讀書的人才顯得更具氣質，更有內涵，我也一直努力想要成為這樣的人。寒假前夕，我們收到了一份新年禮物－－工作室（坊）為坊員教師員贈送了書籍。領到手的四本書中要數(shù)李鎮(zhèn)西老師的這本《幸福比優(yōu)秀更重要》最為厚實，于是我便決定先從這本書開啟假期的閱讀之旅。

　　第一次聽到《幸福比優(yōu)秀更重要》這本書名的時候，那是在20xx年12月11日我們工作室的一次交流活動當中。周益琴老師談到自己的外出學習經(jīng)歷和感受時提過這本書，當時我聽到書名只是單純地以為這是一本常見的心靈雞湯式的教育書籍。當我靜下心來閱讀才發(fā)現(xiàn)，這是一本值得細讀靜思的好書。作為一名教師，李鎮(zhèn)西老師能與學生擁有那么多快樂的往事，受到那么多學生的尊重，他真正走進了孩子們的內心世界，熱愛學生，享受教育，并用自身的人格魅力影響著身邊的教師，他是如何做到的，我?guī)е�崇拜之情開始了閱讀。

　　整本書讀來并沒有什么高深的教育教學理論，只是通過一個又一個真實的故事，向讀者再現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師平凡而又幸福的教育生活。本書分為六個章節(jié)，分別是《平和心態(tài)》、《向我看齊》、《引領成長》、《校長現(xiàn)場》、《編織童話》、《師生之間》。其中《師生之間》令我很感動，它記錄了李老師所帶第一個畢業(yè)班三十年后與老師重逢相聚的故事。那是一場令人期待的團聚，從聚會的籌備到召開處處留下溫暖瞬間，滿滿都是愛的回憶。那是一段難忘的時光，它并沒有隨時間的流逝拉開李老師與未來班的學生們的`距離，相反這濃濃的充滿愛的情誼卻越發(fā)的彌足珍貴。

　　令我感觸最深的是《平和心態(tài)》這一章節(jié)的內容。曾幾何時，我也有自己的教育理想，就像李老師說的那樣，懷揣自己的教育夢想，在班級里幸福成長。李老師所謂“優(yōu)秀”至少有兩個含義，一是指我們做得比別人相對出色一些的工作及成績，二是指我們所獲得比別人更多的各種榮譽證書或稱號。他認為一個教師是否“優(yōu)秀”不重要，是否“卓越”更無緊要，最最關鍵的是是否“幸�！�！沒有什么比擁有一顆自由而幸福的心更重要了！我們大都在“優(yōu)秀”的路上奮力拼搏，但想一想，像我這樣“優(yōu)秀”而不得的老師又該怎么辦呢？就如李老師所說，那就追求純粹的教育幸福吧！

　　“優(yōu)秀”與否是別人的評價，“幸�！迸c否是自己的感覺。幸�；虿恍腋６荚从谛膽B(tài)。只要具有良好的心態(tài)，我們就會以更加積極、樂觀的態(tài)度去面對工作，面對生活。唯有這樣，我們才可以走向優(yōu)秀，幸福便會伴隨左右。很多時候教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠，幸福指數(shù)越來越低，這些都源于我們過于計較得失，漸漸失去了從容自如的心態(tài)，也失去了優(yōu)雅與情趣，我們才會覺得自己不夠幸福。

　　想當初我從音樂轉行至語文的時候，我也曾迷茫許久。因為自身不夠優(yōu)秀，經(jīng)驗不夠豐富，壓力很大，總是擔心教不好課帶不好班，從而受到同事們異樣的眼光。一度地困惑，陽光積極的態(tài)度也日漸消退，我便在日復一日的上課、批改作業(yè)這些常規(guī)工作中虛度時光；甚至有時會自我調侃：“我是音樂老師中語文教得最好的，也是語文老師中最擅長音樂的�！焙髞砦矣行覅⒓恿速惤袒顒�，在呂老師、周老師地悉心指導下，在小伙伴們地幫助下，在一次次磨課當中才發(fā)現(xiàn)其實我已經(jīng)在一篇篇質樸的文章中汲取語文的養(yǎng)分，在字里行間感受語言文字的魅力，漸漸地我喜歡上了語文。那段時光，累并快樂著。盡管能力有限，但我愿意在語文道路上繼續(xù)學習，繼續(xù)前行。從某種意義上講，擁有好心態(tài)，便擁有了幸福。

　　作為老師，我們每天面對的是一個個可愛的孩子，駕馭的是靈活生動的課堂，孩子們一次次精彩的發(fā)言，甚至一次小小的進步，都會令我們心生喜悅，倍感欣慰。面對稚嫩的孩子，我慢慢學會寬容與接納，用心帶給別人溫暖，自己也會感受到幸福。我每天與學生相伴，付出著同樣也收獲著，在歡笑與淚水中，我和孩子們一起成長。當我因感冒嗓子嘶啞說不出話來時，孩子們放在我辦公桌上的一盒盒西瓜霜潤喉片；當每天放學時孩子們高興地同我揮手告別；當教師節(jié)來臨，孩子們送來親手制作的賀卡……這些都讓我倍感作為老師的幸福。

　　回想教語文的這幾年里，雖然忙碌但我是快樂的，因為我收獲很多，也在點滴的變化中慢慢地成長；更因為我的身邊有呂國文老師、周益琴老師這樣熱愛語文，享受教育的幸福的老師；還有一群在小語道路上不懈努力，追求夢想的伙伴們，我能與他們一起交流，向他們學習，這都讓我感到幸福。

　　“優(yōu)秀”教師是有限的，但幸福的教師有千千萬萬，而且就在我們身邊，甚至就是我們自己。做一個幸福的教師，路在遠方，我在路上。

《幸福》讀后感7

　　人人都在追求幸福。長期以來，許多人總希望打開幸福之門。關于什么是幸福的問題，許多人一直爭論不休。這個暑假我有幸拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書，我對幸福有了新的認識。

　　教師的職業(yè)幸福是一種感觸感染，它是教師個人價值不雅的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒現(xiàn)象本身照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值不雅、人的生活不雅、幸福不雅，就能"一意孤行"地干好本身的工作；就會真心對學生，走進"豪情燃燒現(xiàn)象的歲月"；就會專心靈點燃心靈；就會恪守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精美與豪邁。在讀《打點幸福人的生活》這一部分時，我對幸福有了更深一步的熟悉�！洞螯c幸福人的生活》主如果講人的自身修養(yǎng)。陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還在世；有的人在世，他已死了”就很好地解釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食品和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的汗青使命，是人的總稱魂靈的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，路程經(jīng)過過程對其潛能的研發(fā)，讓其領有豐盈的知識與智慧，從而使成為事實生命的奔騰�！�

　　每當講堂上感到語言慘白時，與人談天感到腹中空空時，涉筆感到搜腸刮肚的艱難時，我們會為本身知識的匱乏而羞愧不已，真是“書到用時方恨少”！這時我們要反問本身：我有讀書的習慣嗎？自古大學問者皆好讀書。孔役夫的“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”開創(chuàng)了讓讀書成為習慣的先河。“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，一代偉人的日理萬機不廢讀讓我們汗顏……可見，讀書是成就事業(yè)的基石。之前我們常說如許一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已超過我們老師了；二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水；以是，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？想想我們熟知的那一些特級教師，哪個不是博覽群書，學富五車？又有哪個是死摳教科書而終有所成？以是從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書�！澳愕纳�命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的資本，就會永遠快樂�！�

　　他在書里講到了四點：

　　1、內在。內在就是要構建一個內在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，達到了這個境界，你的心理是的，身板自然也是健康的。要容情大度，體諒沖撞本身的人，感恩批評本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠離不良情緒，不讓情緒左右本身的.生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負擔。

　　2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安適于魂靈之中，還會在行動中體現(xiàn)出來。要懂得孝順。

　　3、充滿自傲。困難無處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。

　　4、發(fā)展自身。正確面對生活中的困難，形成杰出的習慣，不斷修養(yǎng)本身的，做一個有文化的人。一個幸福的人，還必須是一個充滿自傲的人，自傲能創(chuàng)造奇跡，因為自傲者在任何情況下心里都有一道美麗的風景。不但要自傲，遇事還要決不放棄。丘吉爾在牛津大學的成功秘訣演講竟是如許的簡略：“我成功的秘訣有3個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄；第三是，決不、決不、決不放棄！我的講演結束了�！� 一句深思熟慮的話，勝過膚淺的千言萬語。會場上沉寂了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認同很簡略，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對峙到破曉；要看到成功，就要對峙到最后。成就大事，往往其實不在于力量大小，而在于對峙多久。

　　看了陶老師的《做一個幸福的教師——打點幸福人的生活》，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來的，杰出的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂，構成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷提高自我，多讀書。只有讀書，才會領有內在，才會精神崇高，才會充滿自信，才會打點幸福人的生活。

《幸福》讀后感8

　　她沒有高呼獻身教育的誓言，但她把時間和精力獻給了她的那群孩子，把老師幾乎做到了極致；她沒有轟轟烈烈的偉大事跡，但是她用智慧和童心打造幸福教室，讓孩子們健康快樂成長；她，視教育為生命，愛學生如己出的一位教師，。寒假里，我走進了"幸福教室",感受到了幸福與快樂；我走近了老師，感覺到了她的大愛和幸福。

　　第一次閱讀那一個個感人的故事讓我知道了原來語文可以這樣教，和學生、家長溝通需要這樣子，原來成功者背后是一路的艱辛和堅持，于是在心底就熟識了那位堅韌和堅持的幸福創(chuàng)造者。而這一次的閱讀則是讓我在閱讀中感受著一個有夢想、有追求者、有智慧、有擔當?shù)膱?zhí)著幸福創(chuàng)造者。她在為學生、為家長創(chuàng)造幸福的同時，也為自己創(chuàng)造著幸福和滿足。

　　那這到底是怎樣的一間幸福教室呢？老師在書中給我們進行了詳細的闡釋：誰的教室誰做主，這要聽孩子們的。在經(jīng)過了一段時間的磨合之后，老師便開始帶領大家談論"幸福教室"的模樣，很多同學用文字或者圖畫描繪出了自己心目中的理想教室。接下來，孩子的家長和老師一起行動起來了，買來彩色的板子，自己組裝起漂亮的`書架，把教室的四周布置成"書的海洋",學生時時都能浸潤在書香墨韻中，舉手就能享用精神大餐；建立展示園地，可以在空中、地面、墻壁等各處看到孩子們精彩的作品；設計大舞臺，學生擁有了展示的空間和自由，合唱、誦讀、古箏、葫蘆絲、口風琴，精彩不斷展現(xiàn)，教師里充滿了意趣；去花鳥市場買來綠色植物，布置在教室的四周和空中，家長還捐助了大魚缸和活潑的小魚，更增添了教室的生機；安置了博古架，讓孩子們在游學活動中交換的禮物、獲得的獎品都有了舒適的家……

　　"幸福教室"里沒有了講臺，只有開放的老師辦公桌；"幸福教室"里沒有讓孩子們生厭的"作業(yè)",只有主動承擔的"工作";"幸福教室"里沒有讓孩子們懼怕的"考試",只有自我才能素養(yǎng)的"展示";"幸福教室"里沒有等級分明的"班干部"制，只有主動承擔責任的"核心成員"和"每日班主任";"幸福教室"里沒有值日生，只有那一個個的"黑板美容師""地板魔術師"、管理掃把的"掌門人"等。某個學生在學習方面有特長，就來做教師的"小助手";某個學生在作業(yè)處理上有創(chuàng)意，就來輔導其他同學。

　　許老師還擴充了"幸福教室"的內涵，注重精神形態(tài)的以及網(wǎng)絡形態(tài)的"幸福教室"的建設。現(xiàn)在的中學生，尤其是男生。越來越沉迷于網(wǎng)絡游戲，甚至于飯也不吃、覺也不睡。這樣的情況發(fā)生在越來越多的人身上，這樣的環(huán)境中，學生無法安心學習，老師也無法好好上課，從而導致整個教學質量的下降。許老師正是充分利用了學生喜愛網(wǎng)絡這一問題，建起了屬于自己班級的博客。建立了博客還不算完，許老師利用博客，用來調動學生自主的學習積極性，并吸引學生家長參與。她會展示學生的優(yōu)秀作品，讓學生發(fā)表自己的觀點和看法；她會利用博客與學生以及學生家長聯(lián)系，在外出開會學習的時候也能關注孩子們的動態(tài)。因為許老師的引領，很多學生家長也紛紛創(chuàng)建了博客，發(fā)表博文，將自身家庭教育和李老師的學校教育進行了有效的對接。

　　不墨守成規(guī)，不循規(guī)蹈矩，在教學的道路上思考不斷，精彩無限，這就是許老師的幸福課堂。如今的課堂上還有多少人在一天天重復著昨天故事中黯然度日。中學，正是孩子們的一個叛逆期，許多事學生都與老師的想法不同，也容易發(fā)脾氣。在這個時候，更需要老師"創(chuàng)造一個幸福教室",給予學生溫暖，讓學生平靜的度過叛逆期。讓他們的青春不留遺憾。

　　許老師的學生會感激自己有一位與眾不同的老師，讓自己享受了學習的快樂；的家長會感激自己的孩子有一位偉大神奇的老師，讓自己的孩子創(chuàng)造了一次次的神奇；我也感激這位素不相識的李老師，讓我反思自己的教學，為我以后教育之路指明了方向。

《幸福》讀后感9

　　讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，書名中的“幸�！倍�字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

　　能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是有個好心態(tài)

　　帶著好奇的心情翻開了這本書，一翻就再也不肯松手了。能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！

　　作者用一個計算公式論證了他的這一觀點：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福。”我想，決定幸福的心態(tài)應該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)；要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的'心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標準嚴要求來對待我的學生，總希望自己的學生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學兼優(yōu)。所以，當越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴要求，遭遇到越來越個性張揚的新時代學生的時候，矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”，于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學生卻越來越不理解我，有的學生甚至開始不尊重我。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現(xiàn)實。如果當時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當合適的決策。

　　要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹

　　要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程�！笔前。�金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養(yǎng)勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的時候我并沒有認識到這一點，我總是難以容忍學生的錯誤，課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪，對犯錯誤的學生進行不留情面的嚴厲批評，如此一來，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。

　　其實每個學生都有自己的優(yōu)點，都有自己的位置和作用。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？

　　要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態(tài)的核心

　　要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……

　　最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處�，才會有一群幸福快樂的學生。

　　書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！庇浀糜形欢鲙熞苍�這樣教導過我：“我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。”其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

　　擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路！

《幸�！纷x后感10

　　最近，王三陽老師的《做幸福的老師》一書給了我啟發(fā)，感受頗深�！白屪约旱纳�命能真正釋放出應有能量、應有價值的方法”， “師生之間怎樣才無隔閡”，“亮出最佳的名片”，如何“播灑陽光耀心靈”、“怎樣踏上升高的階梯”、如何“感悟幸�！钡鹊�，這本書既是一部教師專業(yè)發(fā)展的實用教材，也是一部教師勵志的幸福讀本。

　　老師的幸福是什么？

　　1、簡單就是幸福。

　　看到孩子們一張張的笑臉，看到孩子們的一個個的進步，聽到家長們的一句句感謝。雖然我的理解膚淺，然而感受真實。想想這幾年的教育教學，我和許多老師一樣也在“讓自己的生命能真正釋放出應有能量、應有價值的方法”。曾記得考試后，按照慣例我在總結時總是表揚那些考得優(yōu)秀的同學，并發(fā)給他們一顆小星。受到表揚的似乎每次是那么幾個成績好的同學。于是他們這個時候總是那么幸福：臉上笑瞇瞇，眼睛瞇成了一條線。每每這時有同學羨慕地朝他們看看，也會情不自禁地掌聲響起，可也有同學因為沒有進步或落在人家后面而垂頭喪氣，也有同學把頭低得不能再低。

　　怎樣的評價才能讓每個同學能找回自信取得進步呢？我想了辦法，成績比較好的橫向比較，成績中下等的縱向比較，有時也能橫向縱向交叉比較，只要有進步，就能得到表揚，并獎勵一顆小星，讓每個同學都能嘗到自己進步的喜悅。這樣一來，原先經(jīng)常得不到表揚和一直沉默的同學有了希望。課堂中保持沉默的中下游成績的同學高高舉起了小手，紛紛搶著發(fā)表自己的意見，課堂上熱鬧了起來，考試成績明顯有了進步。他們也為付出的努力得到了應有的獎賞——一顆小星。從而這些孩子也獲得了“我能行！”的成功體驗。我想這時孩子們是幸福的。因為在他們成長的道路上多留下了一份美好的回憶，我們也能看到孩子們幸福而幸福。每到這時我們能體會幸福其實很簡單，做個幸福的老師并不難。

　　2、寬容就是幸福。

　　老師的幸福是一種靈魂的體驗、精神的圓滿，是一種融通、豁達、滿足和感激。人無完人，金無足金。每一個孩子都有自己的個性，都有自己的優(yōu)缺點，我們應該多一些寬容和理解，關注每一個孩子，多給一點指導，多給一些鼓勵，多和孩子家長溝通。

　　A是我們班新轉來的孩子，上課時一聽到什么動靜探頭探腦，走上走下忙個不停，一會站起來一會鉆下去，一系列的犯規(guī)舉動。經(jīng)了解這個孩子由于父母出外打工五、六年，所有的一切沒人指導教育。我理解家長，我寬容這個孩子，理解這個孩子。和家長共商使孩子進步的對策，指導家長如何管孩子，如何看孩子，如何指導孩子。經(jīng)過一學期的'共同努力，孩子的情況有所好轉，家長滿臉透出不盡的感激。寬容使孩子健康成長，寬容使家長感激和信任，寬容使老師享受幸福。

　　讀了王老師的書，我對幸福的理解更寬更深：老師在創(chuàng)造性地處理課程、教材的過程中能夠體驗到成就感和幸福感。老師的幸福體現(xiàn)在學生的健康成長上。老師通過教育將自己“拷貝”到學生身上，將自己的本質外化成無數(shù)的體外自我，教育的終結雖然以教師的隱退為標志，但老師的身體可以退出教育過程，精神卻永遠融入了學生的心靈，滋潤著學生的未來生活。

　　通過教育，學生再現(xiàn)了老師的素質，學生的一舉一動都反映著老師的影子，學生的成敗都深切地牽動著老師的心靈。于是，師生通過這種內在的聯(lián)系融成了一種生命共同體，學生的成長并不是對教師生命的剝奪，它是教師價值的實現(xiàn)，生命的肯定。還有什么東西比自我生命的增殖更讓人幸福的呢？還有什么比看到自己的學生在校內外茁壯成長更讓教師幸福的呢？正如書中王老師對幸福的深刻解讀，即幸福就是“讓自己的生命更加精彩”。讓你從外在的“敬業(yè)”轉變?yōu)榘l(fā)自內心的“樂業(yè)”，從謀生的“職業(yè)”轉變?yōu)橛蒙�命托付的“事業(yè)”。王老師在書中為我們探求的是一條讓“自己生命的蓮花綻放出奪目光彩”的路，是一條“真正屬于自己的成功之路”，是一條充滿“自信和快樂”的路。

　　教師是一種育人的職業(yè)，當今社會對教師提出更高的期望和要求，我們必須樹立以人為本的教育理念，用教師的人格魅力深深地感染學生，用心靈感化心靈，用智慧啟迪智慧，用關心培養(yǎng)愛心，用努力見證努力，用成功引領成功。在評價孩子時，既要有鼓勵性、激勵性，使孩子時刻感到自信；教育中時刻激發(fā)孩子的學習欲望和興趣，又要有一顆寬容的心，并想方設法成為孩子的良師益友。當孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下，當孩子取得成績時，別忘了給孩子送上一片掌聲。

　　教育要給人以幸福，成為幸福的教育。教育造就幸福的教師。教師要形成追求人生幸福的積極態(tài)度；完善自身心性素養(yǎng)，形成屬于“我”的幸福尺度；領悟職業(yè)使命的真諦，引領學生走向幸福人生；追求“自我實現(xiàn)”，體現(xiàn)生命價值。讓我們一起享受教育的幸福吧！

《幸福》讀后感11

　　快樂幸福與否決定于一個人的觀念，決定于一個人的思維方式。以前時常聽到這么一句話“快樂幸福也是一天，不快樂也是一天，那我何嘗不快樂地度過呢？”以前只是聽聽，但在實際生活中，很多時候都選擇了不快樂地度過了一天，這些是什么？歸根結底還是我們自己對工作、生活的態(tài)度沒有擺正：以前看到孩子們調皮搗蛋，會覺得心情煩躁，換個角度想想，活潑好動是幼兒的天性，他們在這個年齡段就該這樣有朝氣，有生命力；以前面對孩子們的犯的錯誤，會用嚴厲的態(tài)度要求他們改正，屢教不改的還有一種“恨鐵不成鋼”的怨氣，久而久之滿腦子都是對幼兒的不滿情緒，這樣惡性循環(huán)不僅不利于幼兒的健康發(fā)展，也不利于教師自己的身心健康。換個角度想想，幼兒年齡小，難免會犯一些這樣那樣的錯誤，教師正確引導，耐心教育，幫助幼兒改正錯誤，幼兒進步了，自己也開心了�！安荒茉�諒孩子的錯誤，等于用孩子的錯誤來懲罰自己”這句話應該會成為我日后工作中的一個指向標。

　　“快樂是自找的，幸福是爭取的！”“知足常樂！”這些富有深刻意義的話語都能成為我們工作、生活中的指引，愿我們每位幼兒教師都能找到自己的幸福！

　　很多幼兒教師認為做一名幼師是一件光榮的事情，因此對于幼兒教育這項工作，很多幼兒教師在“光榮地”做著，但是如何讓自己幸福并快樂地工作是一件不容易的事。看完書之后，我認為幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻身，而是對幸福的追求和實現(xiàn)，而幸福有著雙重意義：一自己幸福，二是用自己的.幸福去感染幼兒，讓幼兒也感受到幸福�？墒沁@“幸福”也不是容易就能體驗的，需要有一個善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和美好的心態(tài)：還記得我剛走上工作崗位的時候，只要看到孩子臉上的笑容，就覺得幸福，或者每天早晨孩子一聲甜甜地“老師早”就是幸福。但是時間越長，這些點點滴滴的幸福就會被我們忽略掉，取之而來的是一看到哭泣的小臉就心煩，一看到小朋友調皮就覺得心亂，只要有孩子磕著碰著了就會擔心家長會不會有意見……就這樣，幸福的感覺離我越來越遠。

　　幼兒教師職業(yè)幸福感的重要體現(xiàn)是孩子的成長和他們的真情回報，孩子的點滴進步都會讓我感到愉悅和欣慰�？粗�孩子們有一個個蹣跚學步、任性、淘氣的小娃娃成為懂禮貌、善交往、樂助人的小精靈，那種由愛的付出而收獲的喜悅，能得到自身價值的滿足，會讓我獲得一種超越物質、超越生命的幸福。只要看到孩子們有了進步，作為教師的我們是感到由衷的快樂和滿足，這也就是孩子們贈與我們的最好的禮物。每天和孩子們朝夕相處，彼此之間很熟悉，一個眼神、一個擁抱甚至一個簡單的手勢，孩子們就會領會，如此的和諧美滿，怎能不讓人覺得幸福呢？

　　與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人。敬畏使人向上蒼開放一己的內心，使人愛而誠懇，使人莊重而謙卑。

　　因為快樂，所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。

　　本學期我選擇了一本與自己本職工作相關的書籍《做個幸福快樂的幼兒教師》，這本書首先讓我調整好心態(tài)，讓自己干一行愛一行。有了積極向上的態(tài)度，我想這時干好工作的第一步。因為態(tài)度決定一切。在出現(xiàn)問題時學會控制自己的情緒，看到幼兒一點小小的進步就要學會感恩，知足。因為每個孩子都有不同的成長階段，對其自身的發(fā)展也有不同的階段性特征。作為我們年輕教師往往很急于求成，不夠耐心。所以在工作中會對現(xiàn)實有所抱怨，不會調節(jié)自己的不良的情緒。

　　這本書也教會我要樹立正確的幸福觀。理解幸福既是擁有幸福的基礎，又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學倫理學研討的重要課題，但幸福是什么至今依然沒有一個確切的定義。人們應該認識到：幸福是知識淵博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財富，讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善于感恩的淡然心境。知足常樂是一種豁達樂觀的人生態(tài)度，是一種能夠理性看待自己得失的價值觀。以平常心來淡看庭前花開花落，以求索心，來追求知識能力的提升，以感恩心來對待組織、對待工作、對待生活。

《幸�！纷x后感12

　　最近利用上下班路上的時間閱讀完馬克李維的《幸福的另一種含義》，故事以主人公在沿途所遇到的事件與景觀反映世界觀，人生觀和價值觀。而馬克？李維的這部作品我讀起來覺得更像一部公路電影，文字的描繪讓我在腦海里不斷呈現(xiàn)一幀幀如同電影的畫面，可謂是活靈活現(xiàn)，故事情節(jié)的發(fā)展隨著兩位主人公行程的進行而變化，而這其中又隱藏著主人公內心的秘密，讓人不斷好奇又忍不住做各種聯(lián)想與猜測，就好像福爾摩斯探案一般，是一部讓讀者與主人公互動的小說，小說一開始就給讀者設了一個局，同時，作者的語言非常具有吸引力，幾乎沒有多余的話語，讓人讀起來酣暢淋漓，唯一不足之處就是譯者的幾處翻譯讓人體會不到作者真實的內心感受。改天抽空讀讀原著。但是在閱讀過程中，你會發(fā)現(xiàn)不到最后一刻，也許你都沒有完全有把握事情的走向、故事的結尾，這就是寫作的技巧吧。

　　書中的兩位女主角都很有趣，一位是在年輕時候做了所有可能的以及不可能的瘋狂的事，阿加莎有一幫真正的朋友，有一個瘋狂迷戀著的愛人，她參加過各種抗議、游行以及真正的暴力行為，這些事情不可能完全為人稱道，但是他們爭取的是平等與公正，代表了青春的一腔熱血以及愛的同理心，這樣的生命狂暴激揚、不計后果，所以她們中的大多數(shù)在之后的歲月中活的并不好。而另一位正在年輕的米利，卻擁有著最安穩(wěn)的生活，一位好友，一名男友，一份越來越安穩(wěn)的工作，就是這樣兩個看似毫無交集的女人卻開始了一段冒險的旅程，這故事本身就足夠瘋狂，但是這還只是瘋狂的開始，馬克？李維做為一名很有氣質的作家，擁有天馬行空的想象力與創(chuàng)造力，兩個人命運交織的故事還要追溯到更早，原來命運早已經(jīng)通過愛恨情仇將兩個人綁在了一起，而兩個人的相遇也讓阿加莎揭開了米利性格中冒險與不羈的一面，讓米利看到了之前自己并沒有發(fā)現(xiàn)或者是不愿挖掘的自身的真實想法。無疑這是一個充滿了隱喻的故事，在路上是一個尋找與發(fā)現(xiàn)的過程，在迥然于平時生活環(huán)境的時空里，可以逃離多年的思維慣性，在這個時候奇妙的是你也許可以與自己的精神世界交流，并且發(fā)現(xiàn)一個更加真實的自我，以及自己真正的渴望。 而看完這本小說，我忍不住想要比較哪種生活方式才是更好的呢？這個問題也許沒有正確答案，如果從結果來看，無疑米利的生活更加舒適安逸，但是卻缺席了生命中大部分精彩的可能性，阿加莎則失去了三十年的光陰；如果從過程來看米利的生活乏善可陳，甚至她都無法真正認識她自己，而阿加莎的生命無疑精彩得多，年老躺椅上的遐想想必絕不枯燥，我想在選擇哪種方式更好的過程中，每個人的選擇都會不同，但是卻都會得到自己想要的一種生活方式。 作者塑造的另一個值得玩味的人物就是米利的媽媽“漢娜”，“漢娜”曾經(jīng)是那樣英姿颯爽、斗志昂揚、放蕩不羈，得到了妹妹的崇拜與朋友的擁戴，但是一旦接受真正的考驗，或者說當她升格為一個母親之后，她所有想法有了360度的改變，她過上了另一種平凡人的生活，將“垮掉的.一代”形容為“一群小孩以及渴望自己作品被出版的天真作家們”，甚至可以犧牲掉妹妹有生之年的珍貴時間，閱讀的過程中，我一直在思考，這是屬于一個成年人的正常蛻變，還是一個卑鄙之人的丑惡靈魂呢？ 但這個故事看起來則如沐在春風中，因為兩個女人都在路上找到屬于自己“幸福的另一種含義”，這既可以是一種屬于青春的激情，也可以是一種看透風景之后的平淡，兩種都是真正的幸福，惟愿每個人都能在恰當?shù)臅r機找到。

　　生活中，我們對于愛情、親情、友情和人生的追求，有的循規(guī)蹈矩，有的天馬行空，各種各樣的形式，但在阿加莎心里，她的親友和朋友不論過去怎樣，現(xiàn)在依然有著舉足輕重的分量，阿加莎依然會選擇原諒他們。30年的牢獄之災，對于阿加莎來說，是痛苦的，是無辜的懲罰。但她成功越獄，見到外甥女，見到那些朋友，重拾多年的友誼，九死一生的冒險，如同一場酣暢淋漓的暴風驟雨，喚醒了枯萎的幸福。

　　米利被劫持帶阿加莎的逃路，她也一次次地問阿加莎為什么是我，為什么在千千萬萬人之中選擇的是我。最后才明白，原來阿加莎是自己的小姨，當年若不是小姨的相助，自己可能連生命都沒有，更別提什么自由了。至于米利的存在，則是阿加莎的精神支柱，她自己也說，在見到她之后，她覺得自己所承受的是有價值的。兩代人兩種截然不同的生活，卻又有著血脈不可違逆的相似之處。

　　幸福的另一種含義究竟是什么？這本書的故事讓我們懂得了珍惜，也懂得遵從自己的內心，勇敢追尋自己想要的東西。想到這里，似乎已經(jīng)能夠給幸福下一個定義：原來幸福就是追趕明天、追逐美好，在追求與收獲中綻放發(fā)自內心的喜悅和歡笑。

《幸�！纷x后感13

　　幸福，多么誘人的字眼！它是人們去為之奮斗、拼搏的源泉，是人們一生的追求。試問誰不想擁有幸福的生活？教師，被稱為幸福的職業(yè)，但是在職業(yè)光環(huán)的背后，在在著很多的與這一職業(yè)不相稱的東西，教師的待遇問題，工作與心理壓力問題，職業(yè)倦怠問題……許多的教師身心疲憊，幸福已變得是可望而不可及的了。

　　但是，作為教師的我們就這樣只是怨天尤人嗎？一個猶太人在遭遇絕境之時向法師求救，法師安慰他說：“放心吧，上帝會為你安排的，你要相信上帝�！豹q太人說：“感謝上帝！不過，請告訴我，在上帝為我安排之前，我該怎么辦？”其實，我們教師也應提出這樣的問題：“在環(huán)境好轉之前，我們該怎么辦呢？我們怎樣改善自己目前的教書生活？”張萬祥老師說過，我們不能因為“戴著鐐銬”而不去“跳舞”，摘掉鐐銬，可能是不現(xiàn)實的，我們就要“戴著鐐銬跳舞”，而且要跳好舞，不能被鐐銬壓住，不能讓鐐銬壓得忘了跳舞。所以，我們不能在埋怨，不能唉聲嘆氣，我們應該讓自己快樂起來。陳大偉老師的《創(chuàng)造幸福的教師生活》就是一本引導我們思考幸福、創(chuàng)造幸福、感受幸福的書。

　　《創(chuàng)造幸福的教師生活》從教師生活的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述幸福的權利和意義，然后從生死、審美與和諧、物質與精神等方面陳述什么是幸福，再闡明如何感受幸福以及創(chuàng)造幸福生活的途徑。讀了此書，我被陳老師娓娓道來的語言感染著，震撼著，也被里面的事例深深感動，產生了強烈的共鳴：原來，教師是可以這樣幸福的。雖然短時間我們無法改變外界條件，但可以現(xiàn)實地從自己能夠影響的活動中創(chuàng)造幸福、體驗幸福、享受幸福，做一個幸福的教師。其中對我啟迪最深的有幾點。

　　一、對幸福的理解。幸福是內心的體驗，是自我完善的滿足感。是與外界無關的東西。是內化與外化兩種創(chuàng)造性實踐中所獲得的愉快體驗。學習與成長是獲得幸福、感受幸福的基本途徑。在學習中探求人生的意義，增強人格力量，這是一種真正的快樂。這種快樂是物質享受所不能得到的，因為它是內在的，屬于自己的，具有真正價值的。同時，工作是生命的重要組成，人的成功和自我實現(xiàn)都是靠工作來實現(xiàn)的，要快樂地工作，才能擁有幸福。

　　二、怎樣才能獲得幸福？首先得認同和仰慕熱愛自己的職業(yè)，也就是 “職業(yè)審美”。人只有欣賞自己、肯定自己、才能實現(xiàn)自己，很難想象一個不認同、不愛教育不愛學生的教師會獲得真正的幸福。作為教師，要充分認識自己職業(yè)的特點，正如葉瀾老師所說的，“教師職業(yè)是美的，教師職業(yè)中含有吸引從教者去欣賞、體驗、創(chuàng)造的美的因素”。陳老師在書中從教師的勞動對象、勞動意義、勞動過程和勞動結果等方面陳述了教師職業(yè)的美：教師勞動對象是活生生的人，發(fā)展中的人，這是所有職業(yè)中唯一真正與人打交道的職業(yè)；教師的職業(yè)與人類的幸福和自我完善密切相關；教育的過程是學生生命發(fā)展需要的滿足，教育與學生的現(xiàn)實幸福和未來幸福緊密相連；教師勞動的結果不僅僅在于付出，而是在付出中得到了成長和提升。所以，作為教師首先要懂得教師的職業(yè)的幸福的職業(yè)，做教師是幸福的!只有這樣才能全身心投入，把工作看成是生命的組成，才能實現(xiàn)自身的.價值，體會工作中的快樂與幸福。此外，還要調整好心態(tài)，克服外界的不良因素的影響和干擾。教師的幸福、個人的價值不是建立在金錢、地位上，而是有它自身的職業(yè)幸福。教師的錢財比不上大款，但不等于教師的幸福不及他。所以我們不能盲目地與其它職業(yè)，身邊的人相比較，不執(zhí)著于外物，不要想一些不切合實際的東西。在物欲橫流的時代，更要追求內心的平靜安寧，不為物欲誘惑，心靈失去依歸。擁有良好的心態(tài)還要注意知道自己也是平常人，工作中也有辦不了的事情，也會犯錯，也有教育不了的學生，“對于失敗和錯誤，我們要有‘下一場’的心理準備”，而不要過于自責。

　　三、做幸福的教師，就要在工作中提升和發(fā)展自己。即是“在內化中提升自己，在外化中實現(xiàn)自己”。教師如果只是盲目機械地教書，只是為完成教學任務，那么他充其量是屬于生存型的教師，他的工作就是機械地重復，就不會有幸福感。我們要做發(fā)展型的教師，在工作中發(fā)展自己。要做到這樣，我們就要在工作中不斷學習，邊教邊學，不能“吃老本”；還要注意自己扮演的角色，正確處理好與學生的關系，與學生平等對話，“做到不只是知識的傳授，還有思想上的交流與精神上的溝通”，只有這樣，教師才能真正影響學生和改變自己，促進學生幸福的同時與享受著幸福。

　　幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來，它需要我們積極的去追尋、去探索、去創(chuàng)造。《創(chuàng)造幸福的教師生活》指導我對幸福進行深深的思索，引領我努力去追求自己的幸福生活。

《幸�！纷x后感14

　　李鎮(zhèn)西老師在我的教育情懷一文談到了職業(yè)幸福：“以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)，將決定的你的幸福感，當你對職業(yè)不滿的時候，要么改變職業(yè)，要么改變自己職業(yè)心態(tài)！如果我們把職業(yè)、事業(yè)和生活乃至人生都融為一體，不會覺得自己有什么累不累的�！痹诂F(xiàn)實中，又有很多的教師確實在享受著教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素，我覺得可以從以下幾個方面進行：

　　一、享受付出

　　平日里我們陀螺似的度日：找個別學生談話，備課、上課批改作業(yè)，參加教研活動，開會，和家長見面，期末質量調研。全身每一個細胞都緊張，飯吃不香，覺睡不著，心理疲勞，幸福指數(shù)降到了最低點。而事物是辨證的統(tǒng)一，仔細想想，身為教師在辛苦之余還是有很多的甜蜜。

　　幸福來自教師的付出。當一個基礎差的學生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進步時，那時候，你心底的喜悅會油然而生，洋溢全身，那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所說；“看學生天天成長，從沒有知識變成有知識，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，看它開花、看它成熟，這里有極大的快樂！”教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師，不僅要將教學當作職業(yè)，當作事業(yè)，更要當作一種樂趣，才可以從根本上激勵自己，感染學生，去熱愛工作。正如李鎮(zhèn)西老師所說的，一個把教育當事業(yè)的老師才能獲得更多的幸福感。由于忙于學校的教導處的事務，往年都是教一個班的數(shù)學，今年我自己要求教兩個班，許多朋友問我為什么想不開，把自己弄得那么辛苦，我覺得并不辛苦，在課堂上給學生上課，學生喜歡上我的的課，我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出，換回來的.是學生對你的愛，我的第一屆畢業(yè)生經(jīng)常會打電話給我，每到節(jié)日的時候發(fā)信息給我，每年的暑假和寒假一群孩子相約來我家聚聚，就在前一個星期，剛剛升入初中的孩子們期中考結束，就陸陸續(xù)續(xù)來到學校來看你，鄭元茹發(fā)信息告訴我這次期中考試全段第一，那是一件多么幸福的事。

　　二、享受閱讀和反思

　　把教學工作看作一種簡單的重復，那必然會厭倦。“學而時習之，不亦說乎？”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閱讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素，在他看來，閱讀是人生的必要，一個人能否幸福，乃至于能否像一個人那樣的生活，都決定于他是否能夠閱讀。李鎮(zhèn)西老師在作為校長繼續(xù)當著班主任的時候，堅持每天在寫班主任日記，有人問他這么忙，靠什么毅力堅持下來，李老師回答這不需要毅力，因為這是我本身的需要，這種需要變成習慣，就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣，因為用文字記錄自己和學生每一天的成長，實在是一件非常有意思的事，也就是我用這種方式作為表達著我的教育情懷。說實在的，我覺得自己自己這一點做得還很不夠，應該像李老師一樣堅持記錄反思，會享受到更多的教育的幸福。

　　三、享受生活

　　幸福不僅僅來自工作，更來自休閑的生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。現(xiàn)代教育受到了社會的空前重視，在每個家庭中，孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置，由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學壓力，評職稱壓力，繼續(xù)教育壓力，幻化出無數(shù)繁重而瑣細的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此時，如何把偷去的幸福找回來呢？不管是暑假，還是寒假，甚至是周末，我們可以享受休閑，比如買些喜歡的書，和家人、朋友一起聚會，旅游，學會在忙碌的工作中分出相當?shù)臅r間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康，能提升我們的幸福指數(shù)。

　　李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”�！八�謂把教育當宗教，就是為教育的，一切付出，既不是來自上級的要求，也不是迫于生活的壓力，而是來自自己內心的召喚。該做什么，不該做什么，不是看領導的指示或輿論導向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的課不會因為領導沒有看到而感覺白上了，而會有一種發(fā)自內心的成功感；出現(xiàn)一次教育失誤，首先不是想到別人會怎樣看，而是內心的不安和譴責。因為這一切都是自己的精神需求。把教育當宗教，必然視學生為上帝�！蔽蚁胛覍�教育的態(tài)度，遠遠沒有達到宗教的境界，但是我要像李老師一樣把教育當做我熱愛的事業(yè)并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷，享受幸福的教育人生，做一個幸福的教師。

《幸福》讀后感15

　　這學期，我有幸細讀王三陽老師編輯的一書《做幸福的教師》，使我深刻體會到：用筆耕耘，用語言播種、用汗水澆灌，用心血滋潤的收獲與幸福。

　　當我成為老師走進課堂之時，我期待自己也在學生心中建立一座神圣的殿堂。一座讓我的學生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂！在教育教學實踐中，我不斷的探索并獲得了一些行之有效的教學方法。隨著不斷地修正自己的教育觀念，我越來越深刻的懂得了，要想學生學得好，更要“實踐出真知”。反思最初的困惑，不正是因為學生沒有真正參與到學習中來，沒有在學習中獲得樂趣，所以才會事倍而功半么。只有老師一相情愿地努力是不夠的，必須讓學生這一教育主體真正動起來，積極主動的參與到學習生活的“實踐”中來，在學習中摸索方法，在獲得知識的同時獲得樂趣，獲得經(jīng)驗；學會探索，學會發(fā)現(xiàn)，學會欣賞，學會評價，學會同情，學會體諒，------。說到底，這殿堂是為學生建立的，是要學生真正喜歡才行��！我便認定了腳下的這條路，兢兢業(yè)業(yè)地工作：用真善美去啟迪一顆顆心靈，辛勤地將科學與文明的基因移植給學生。把歌聲和快樂融入學生的骨骼中。這使我領悟到了，教師的人生在講臺上是閃光的，這塊天地使苦和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！達到心靈上的升華：得天下英才而教之，其樂和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！

　　是的，教師的.職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？我幸福嗎？我又可以為什么感到幸福？你們呢？又有沒有一個可以不假思索就說出來的答案呢？幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛人而幸福過嗎？當然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。

　　愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。你因為被愛而幸福過嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部�？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關愛。可以做一個簡單的計算：工作幾年來教過很多個班，多少學生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關愛？當然，在這里我可能引用了一個相當自負的計算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學生，他們將要回報給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關愛，這是一筆曠世的財富�。∧阋驗楣ぷ髦�而幸福過嗎？你因為改變著世界而幸福過嗎？有一句話非常中聽：工作著的女人是美麗的。工作著的人緣何而美麗？那是因為她專注，因為她目的明確，因為她渾身散發(fā)出價值的光芒。

　　經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來虛擲，也可以用來奉獻。我們那么多帶著病堅持著工作的老師，誰曾因為她疲憊的病容就覺得她缺少魅力呢？不，她身上濃濃的書卷味和強大的人格力量，只會讓人想要親近他，想要信賴他；一樣翻轉的年輪，可以碌碌無為，也可以永遠被銘記。這樣的付出，這樣的失去，我愿意。很多的老師們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找；年輕的我，不再為一時挫折蒙蔽了視線，而是為自己的選擇找一個理直氣壯的理由！——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的寫照。我們應該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應當驕傲的招展博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

　　前人已為我們刻下了一個個崇高的標尺：有教無類，誨人不倦，春風化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫：一名幸福的教師，僅多少年來的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉變的催化劑；這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的蜜鑰�！薄捌鹗加谛羷冢�收結于平淡”。這正是我們教育工作者的人生寫照。

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