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《人生若只如初見》讀后感

時間:2022-07-09 01:47:08 讀后感 我要投稿
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《人生若只如初見》讀后感3篇

  讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《人生若只如初見》讀后感,歡迎大家分享。

《人生若只如初見》讀后感3篇

《人生若只如初見》讀后感1

  《人生若只如初見》 這是一本談論古典詩詞中絕美愛情佳句的書籍,翻看目錄,每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳的名句,“人生若只如初見”,“青青子衿,悠悠我心”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,"愿得一心人,白首不相離"......這本書的故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機、于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面。她似在談詩詞,又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析,而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。用清麗、感性的筆調,配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的`釋然,讓我們在悲喜交加中恍然……

  對于古典詩詞,我向來都覺得可望而不可及,欣賞它的精煉深遂,欣賞它的情愫悠長,更欣賞它的意境深遠,雖是如此,卻因它的難懂而每每遠望,不敢企及。這本書,滿足了我探知幾句名詞佳句來由和故事的愿望和虛榮。當然,收獲的可不止這么多,它是詩詞賞析,也是隨筆,引我走入了一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,傾聽一段段經典、震憾的浪漫往事,對于情,雖不能體驗,卻有了些領悟。

  每一句名言都有一份凄美的愛情故事,每一段故事都有讓人嘆息的結局,都沒有滿足寫下它時的愿望,原來這些句子都是人們對于愛情美好的愿望,都是人們在擁有愛情時的牽掛思念與誓言,更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材?上У氖,當時過境遷,情已消逝的時候,那些誓言與承諾只能成為讓人懷念,令人心碎的緣頭。曾經天真的以為愛了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天難地險,也要堅定的沖破障礙,但經過了,看過了,也明白了,世事不可違,現(xiàn)實很殘酷。

  正是這樣的一本書,寫盡了情事,也只是透過這面風月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見,也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯手而過,慢慢地,慢慢地,不記得。

  人生若只如初見,仿佛,這樣重要。可是,此一生,與誰初見又有什么關系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開就知道了。

  應了這本書,讓人對情有了一份現(xiàn)實的理解,書中的各式主人公,哪一對不是愛的生死相誓,哪一對不是才子佳人愛的深刻,以至產生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛情佳句,比起我們這當代的速食愛情可是要深遠的多,只勸大家情深深意濃濃來時把握去時拋,非要求得個天長地久大圓滿的結局倒也真是個難事。有一份平和的心態(tài),懂得擁有更懂得放棄,擁有時執(zhí)著,放棄時灑脫不失一種對自己負責任的態(tài)度,也是一種對情最好的把握方式吧!

《人生若只如初見》讀后感2

  在網上看了幾篇安意如的《人生若只如此見》,很有感觸。古老的東西經這樣一發(fā)揮,就一下子活了起來。尤其是納蘭性德的這首詞,更是顯現(xiàn)出了一種現(xiàn)代的生命力。

  “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿!

  “納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠之子?滴踹M士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書。詞以小令見長,多感傷情調,間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經諸書為《通志堂經解》。”

  這是《辭!飞蠈{蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫的一首小令,全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人,其聲名自然不能與宋人相比,但這首詞卻是深得年輕人喜愛的,許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對這首詞的理解未必確切。下面就是時下比較有代表性的.一種讀法。

  如果相愛永遠像初識,哪里還會出現(xiàn)婕妤怨秋扇的事情。當薄情郎輕易變心時,男女的感情中本來就會出現(xiàn)這類事。想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨,F(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎,還不如當年唐明皇許過比翼連枝愿。

  這是一首以女子的口吻寫的一首怨詞,我很同意這種說法,但如何來怨,這是理解的關鍵。在我看來,這是一種哀婉的怨,一種認命的怨,一種無可奈何的怨。

  就上面這段翻譯來看,前面兩句的解釋是較為準確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關系來看,似乎是說:“負心的男子輕易地變了心,癡心的女子還在安慰自己:大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧!边@樣,那后二句就好理解了:“你看那唐明皇當年不是在深宮之中纏綿之后曾對楊玉環(huán)海誓山盟嗎?等到馬嵬坡被賜死,苦雨凄鈴之中,楊玉環(huán)又何曾怨恨過李隆基呢?”最后兩句的理解關鍵在于“何如”二字。這兩個字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”,這樣講,與上文就連不起來了。其實這兩個字還有一解,那就是“如何”,“如何”是“何如”的倒裝,“如何”也可說“奈何”,“如之何”或“奈之何”相當于說“把什么怎么辦”,項羽在烏江邊上就曾說過:“虞兮虞兮奈若何”,意思是說:“虞姬虞姬啊,我該把你怎么辦。 比邕@樣講,這兩句就能和上兩句連起來了:“明皇那樣負了貴妃,貴妃都不敢有怨言,我又能把那個當時信誓旦旦、說要永結連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢?”這樣解釋,這怨就不是怨恨了,而是一種幽怨了,從形象上來說,也比較符合傳統(tǒng)的女子形象。

  無論怎樣解讀,這首詞都有一種凄美,這是大家都能感受得到的。因為生活給每個人的經驗都是如此,兩個人在一起,無論能否長相廝守,“人生只是若初見”都只能是一種理想,要得有新婚時的感覺,都是需要小別一下的,何況一輩子都在你看我,我看你呢?其實,對于愛情,是還有很多種評價標準的。比如平淡,比如真誠,比如以沫相濡,比如彼此攙扶,若能這樣,即便沒有了當年初見時的激情,也應該是值得期盼的人生。

《人生若只如初見》讀后感3

  《人生若只如初見》是作家安意如的作品。在她的筆下,讓我感受到了古典與現(xiàn)代之間的契點。寫出了古代詩人、詞人的一生經歷,細細品味,像一壺醇香、沁人心脾的好茶,有著天然之美。

  當翻開目錄,看到每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳的名句,“人生若只如初見”,“那人卻在、燈火闌珊處”,“青青子衿,悠悠我心”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,“愿得一心人,白首不相離“這本書的故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機,于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面、內心活動、毅志思想。她似在談詩詞,又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析,而是一種風格獨特、感情豐富的.散文隨筆。用清麗、感性的筆調,配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓我們在悲喜交加中恍然……

  在這本書中我記憶最深的就是“人生若只如初見”。它超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛恨情仇!它將所有往事都化為紅塵一笑,只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。它又可以表達多少的無奈、感傷、向往。人生在世,多少的美麗與哀愁都將成為過往,然而心靈真的能還原成一張白紙嗎?為什么我們柔軟的心靈總會留下歲月的滄桑劃痕而變的日益堅硬,為什么我們嬌嫩的容顏總會記錄歲月的痕跡而變得日益蒼老,只是因為人生再也不能如初見。

  時光匆匆,我們已經回不到過去,去后悔曾經的錯,改寫最初的歷史,與時光老人做交易。若是如此,不如初見時的那份感覺……

  是的,人生若只如初見那該多好,我們可以改變的有很多。就像,唐玄宗與楊貴妃如果不曾有一場過往,他還做他的君主,她還做她的佳人,該有多好;就像,納蘭和他的表妹如果不曾有一場愛戀,后來的悲劇就不會發(fā)生,該有多好;就像,如果沒有那一場刻骨的傷,就不會有咸宜觀里的曠世怨女,在哪里悔恨、哀嘆,該有多好;如果,如果,如果人生若只如初見,如果這一切都不曾發(fā)生,該有多好!

  “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿!奔{蘭長于情深于情,他的詞清新婉約,直抒胸臆。而安意如的解讀卻讓我們發(fā)現(xiàn)了更多,不要做自己后悔的事,總是拖沓行事,要認清形勢,管住自己的心,珍惜現(xiàn)在所擁有的機會,才不會有,如此感嘆。

  詩是愁情別緒,詩是惋嘆哀傷,詩是悲歡離合,詩是人間百味。而安意如卻把生澀難懂的是解讀得親切生動,仿佛我們和詩人同處于一個時代,體味他人生的喜怒哀樂,感受他的七情六欲,經歷他的滄桑巨變,詩就像一個入口,而安意如就是那個帶我們進入詩人內心世界的向導吧!

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