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完整的成長讀后感

時間:2022-06-22 10:36:28 讀后感 我要投稿

完整的成長讀后感(5篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的完整的成長讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

完整的成長讀后感(5篇)

完整的成長讀后感1

  我今天交流學(xué)習(xí)的內(nèi)容是孫瑞雪老師《完整的成長》第九章第四節(jié)《自我的力量》。

  讀完這一節(jié)后,讓我感受到:兒童期是一個豐富多彩,蘊藏著巨大力量的重要生命階段,兒童有自我成長的能力,我們要尊重兒童,給兒童自由的權(quán)利,也要相信兒童有自我成長的能力。如果我們能夠讀懂孩子的每個細節(jié),并給予合適的愛與教育,他們就會還我們一個奇跡,自我成長貫穿著人的整個一生,經(jīng)過著一個由萌芽、發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過程,同時也發(fā)揮著人的自我認識,主動地去感知真實環(huán)境下所帶給人的體驗和反思。

  自我對人意味著自主、自我價值感、意志、自律、獨自、自愛、力量和完整的、統(tǒng)一的內(nèi)在管理系統(tǒng),意味著創(chuàng)造的天賦,意味著與真善美同行。嬰兒的自我還未產(chǎn)生的時候,就是一個共同體。當(dāng)兒童的“自我”一旦產(chǎn)生,自我創(chuàng)造就持續(xù)不斷的進行,除非環(huán)境威脅到他的生存,“自我”就是“我”,“我”就是力量,當(dāng)孩子有了自我意識的時候,力量就回到了自己的內(nèi)在,界限就清晰起來,就知道了如何維護自己的尊嚴,懂得了維護自己的權(quán)利不受侵犯,我們要創(chuàng)造愛與自由的環(huán)境,支持孩子、尊重孩子的.自我感,才能給予孩子尊嚴感。例如:一天,我家的大寶不做作業(yè)而在手機上完游戲,讓我家的小寶看見了,小寶理直氣壯的跑到我跟前說:“爸爸,哥哥不做作業(yè)在玩游戲”,大寶聽見了當(dāng)時拉下了臉偷偷的踢了小寶一腳,小寶當(dāng)時舉起了拳頭,一邊說著“你犯了錯誤還不承認”,一邊進行了還擊,小寶這么小面對著哥哥,堅定不移的堅持真理維護自己的尊嚴,討回了‘公道’。

  兒童擁有了自我,就開始有了責(zé)任感,例如:一天,我家小寶不小心把床單弄臟了,他一邊用毛巾擦著弄臟的床單,一邊他愁眉苦臉的給我說:“爸爸,對不起,我錯了,我不小心把床單弄臟了”,我對著孩子說:“沒關(guān)系,知道錯了以后改正就可以了”,小寶馬上開心了起來,孩子這么小就有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。自我就是力量,就是界限,就是系統(tǒng)本身,就是公正,就是價值,就是威嚴,就是尊嚴,就是王者。當(dāng)孩子的成長創(chuàng)造了自我后,就會產(chǎn)生彼此的平等、尊重、尊嚴感、高貴感和獨立意識。

  兒童是主動地學(xué)習(xí)者,我們常常盲目追求知識的傳遞,而對兒童的心理發(fā)展的自然規(guī)律視而不見,聽而不聞,依照自己的想法恣意孤行,為兒童規(guī)劃路線,把孩子的成長作為自己的一個任務(wù)來完成。我們只要為孩子籌建一個‘自由’的環(huán)境,孩子就能夠在這種自由環(huán)境中自主地選擇自己需要的材料、自由地探索自己感興趣的未知領(lǐng)域,吸收自己所需要的內(nèi)容,學(xué)到自己的知識。一天,小寶看見哥哥在寫作業(yè),自己也拿著本子和筆坐在哥哥的旁邊,對著看圖識字圖片聚精會神的自己寫了起來。

  兒童是自己的教育者,每個兒童都是獨特的,首先我們要了解兒童,尊重每個兒童的個體差異,給孩子最大限度的健康成長,我們的兒童教育更要注重兒童是一個是獨立的、自然生長的個體,他們知道自己的需要,餓的時候就哭,舒服的時候就笑,知道自己什么時候怎樣做,我們要依著他與生俱來的自然屬性與精神的本質(zhì)來教育,以兒童的身心發(fā)展特點,生長規(guī)律來作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),我們要遵循著這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),尊重兒童、研究兒童、學(xué)習(xí)兒童。大自然就是最好的老師,大自然的偉大與奇妙是兒童所追尋的最好教材,如千變?nèi)f化的云彩,五顏六色的花草樹木,千奇百怪的蟲魚禽獸,變化莫測的風(fēng)霜雨雪,日夜變換的日月星辰等等。這些都是兒童知識的寶藏。

  每個兒童都是小小的思想家和探索家,兒童遠比我們有好奇心,求知欲,對一切是那么的有勇氣,兒童成長的歷程就是創(chuàng)造自我的歷程,歷經(jīng)內(nèi)在的、身體的、情緒的、感覺的、心里的、認知的、彼此的共同歷程,點點滴滴地將自我創(chuàng)造出來,只有擁有了自我,才擁有愛的真正能力,從沒有自我到擁有自我,從擁有自我到穿越自我,這是人意識的進化,也是人類文明的進化。兒童的學(xué)習(xí)是一個連續(xù)不斷積累的過程,也是有一個雙向建構(gòu)的過程。讓我們共同學(xué)習(xí),共同進步,共同見證孩子的成長。

完整的成長讀后感2

  在麗達瑜伽工作,精神上的收獲大于經(jīng)濟的收獲,感謝有這樣一個空間,匯集了智慧的人,很感謝在我對兒子成長過程迷惑時,有一位伽友為我介紹了這樣一本書——《完整的成長》,不僅幫助我更好的給兒子一個成長環(huán)境,也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長。

  我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等,大多數(shù)人是因為心靈的困惑和痛苦不解,才去修的,只有少數(shù)人是為了更高一層的精神。

  因為我自己就是這樣,修來修去,仍然迷惑,控制來控制去,感覺壓抑,當(dāng)看過這本書以后,我才明白,原來是因為自己的內(nèi)在一直都沒有長成熟,長成熟的只是一個軀殼,我們的內(nèi)在世界:情緒、感覺、心理、認知、精神,都沒有很好的成長。

  沒能很好的成長,是因為我們小的時候,還很弱小的時候,被比我們強大的人給剝奪了。常常聽到大人不讓孩子哭,不讓孩子鬧,不讓孩子這樣,那樣,卻沒有很細心的奈心的關(guān)注一下,孩子心里在想什么?他們想認知什么,感覺什么?今天還聽到爺爺奶奶,為了孩子順從他們的心意,而恐嚇?biāo),如果你要哭,爺爺就走了,如果你要和媽媽,奶奶就自己出去玩了,就帶別的小朋友去玩了,孩子整天活在恐嚇中,在他需要照顧的年齡,那么孩子就慢慢失去了自我,為了討好大人的心意,去做違背自我的事,那我們小時候,可想而知,我們更是在這樣的環(huán)境中成長出來的,所以我們沒有了自我,會變成或倔強,或脆弱,或強勢。

  “在生活中,如果我們回到我們的內(nèi)在,我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣:我們有時是情緒的,有時是感覺的,有時是思維的,有時是心理的,有時是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身,所以它們便學(xué)步豐統(tǒng)治我們。所以,一會兒我們被情緒控制了,一會兒我們被心理控制了,一會兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時我們被別人控制了,有時我們控制了別人,有時被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭”。我們的內(nèi)在也常常相互控制著,“政變”、“篡奪王位”,這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮!闭浴锻暾某砷L》271頁

  我們的身體里真的會有很多個小我,我自己清楚的感覺的到,出了事情的時候,常常會糾結(jié),矛盾,痛苦,難過,或否定自己,降低自己的價值感,這種情緒卻又找不到出口,于是只能把自己變的情緒化,因為內(nèi)心的事情,可能牽連到一個和這個事無關(guān)的事情上,常常會想別人怎么怎么樣,怎么怎么了,會抱怨,可能很少的面對自己的內(nèi)心,問問自己內(nèi)心怎么了?

  沒有誕生自我的人,依然可以依靠外力馴化成長,只是成長起來的人是一個“小我”,小我就是我們不自覺得在處事說話的時候,會反射出生命中某個人的影子,可能是媽媽,也可能是爸爸,或老師,或在你成長中侵入你精神里的一些人。

  “由于小我是由外力促成,由外力馴化而成,因此小我就自然地時刻感應(yīng)著外在的變換。外在的世界就是小我的鏡子:外在的贊美,小我就倍感有價值;(我想這也是為什么很多人喜歡聽好聽的話,喜歡人拍馬屁)外在貶斥,小我就倍感自卑;(所以,如果遇到一點別人對我們的否定,就會燃起內(nèi)心的怒火或難過)外在風(fēng)云變幻,小我的.情緒、感覺、心理、念頭也變化無!阌肋h是外在的反應(yīng),你就沒有尊嚴,沒有自我價值感。想想我們成人,想想我們面對每一種關(guān)系時內(nèi)在的變幻無常和動蕩,我們自主、獨立、定力的如如不動空間依賴什么?我們的喜悅、幸福依賴什么?我們的尊嚴和價值感空間依賴什么?我們空間是誰?”摘自《完整的成長》274頁

  現(xiàn)在我們要考慮的是,如何做自己的主人,重新的把真正的自我找回來,那樣,我們有一個完善的自我,就會是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好,佛性也好,必自然的顯現(xiàn)出來。

  至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人,以完善自我:內(nèi)在的力量和愛。摘自《完整的成長》272頁

完整的成長讀后感3

  在麗達瑜伽工作,精神上的收獲大于經(jīng)濟的收獲,感謝有這樣一個空間,匯集了智慧的人,很感謝在我對兒子成長過程迷惑時,有一位伽友為我介紹了這樣一本書——《完整的成長》,不僅幫助我更好的給兒子一個成長環(huán)境,也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長。

  我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等,大多數(shù)人是因為心靈的困惑和痛苦不解,才去修的,只有少數(shù)人是為了更高一層的精神。

  因為我自己就是這樣,修來修去,仍然迷惑,控制來控制去,感覺壓抑,當(dāng)看過這本書以后,我才明白,原來是因為自己的內(nèi)在一直都沒有長成熟,長成熟的只是一個軀殼,我們的內(nèi)在世界:情緒、感覺、心理、認知、精神,都沒有很好的成長。

  沒能很好的成長,是因為我們小的時候,還很弱小的時候,被比我們強大的人給剝奪了。常常聽到大人不讓孩子哭,不讓孩子鬧,不讓孩子這樣,那樣,卻沒有很細心的奈心的關(guān)注一下,孩子心里在想什么?他們想認知什么,感覺什么?

  今天還聽到爺爺奶奶,為了孩子順從他們的心意,而恐嚇?biāo),如果你要哭,爺爺就走了,如果你要和媽媽,奶奶就自己出去玩了,就帶別的小朋友去玩了,孩子整天活在恐嚇中,在他需要照顧的年齡,那么孩子就慢慢失去了自我,為了討好大人的心意,去做違背自我的事,那我們小時候,可想而知,我們更是在這樣的.環(huán)境中成長出來的,所以我們沒有了自我,會變成或倔強,或脆弱,或強勢。

  “在生活中,如果我們回到我們的內(nèi)在,我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣:我們有時是情緒的,有時是感覺的,有時是思維的,有時是心理的,有時是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身,所以它們便學(xué)步豐統(tǒng)治我們。

  所以,一會兒我們被情緒控制了,一會兒我們被心理控制了,一會兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時我們被別人控制了,有時我們控制了別人,有時被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭”。

  我們的內(nèi)在也常常相互控制著,“政變”、“篡奪王位”,這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮!闭浴锻暾某砷L》271頁

  我們的身體里真的會有很多個小我,我自己清楚的感覺的到,出了事情的時候,常常會糾結(jié),矛盾,痛苦,難過,或否定自己,降低自己的價值感,這種情緒卻又找不到出口,于是只能把自己變的情緒化,因為內(nèi)心的事情,可能牽連到一個和這個事無關(guān)的事情上,常常會想別人怎么怎么樣,怎么怎么了,會抱怨,可能很少的面對自己的內(nèi)心,問問自己內(nèi)心怎么了?

  沒有誕生自我的人,依然可以依靠外力馴化成長,只是成長起來的人是一個“小我”,小我就是我們不自覺得在處事說話的時候,會反射出生命中某個人的影子,可能是媽媽,也可能是爸爸,或老師,或在你成長中侵入你精神里的一些人。

  “由于小我是由外力促成,由外力馴化而成,因此小我就自然地時刻感應(yīng)著外在的變換。外在的世界就是小我的鏡子:外在的贊美,小我就倍感有價值;(我想這也是為什么很多人喜歡聽好聽的話,喜歡人拍馬屁)外在貶斥,小我就倍感自卑;(所以,如果遇到一點別人對我們的否定,就會燃起內(nèi)心的怒火或難過)外在風(fēng)云變幻,小我的情緒、感覺、心理、念頭也變化無!

  你永遠是外在的反應(yīng),你就沒有尊嚴,沒有自我價值感。想想我們成人,想想我們面對每一種關(guān)系時內(nèi)在的變幻無常和動蕩,我們自主、獨立、定力的如如不動空間依賴什么?我們的喜悅、幸福依賴什么?我們的尊嚴和價值感空間依賴什么?我們空間是誰?”

  現(xiàn)在我們要考慮的是,如何做自己的主人,重新的把真正的自我找回來,那樣,我們有一個完善的自我,就會是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好,佛性也好,必自然的顯現(xiàn)出來。

  至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人,以完善自我:內(nèi)在的力量和愛。

完整的成長讀后感4

  我對孩子有著天生的喜愛和憐憫。對孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師,而憐憫則是因為常?吹胶芏嗟暮⒆右驗椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑(dǎo)陷入迷茫和苦惱。

  偶然的機會知道了孫瑞雪的教育機構(gòu),捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長》,似乎是續(xù)上了,更完整的了解了她的理論與實踐。

  孫瑞雪說:我們是搞兒童教育的,但我們要花大量的時間進行成人的了解和研究。因為,如果我們不成長,我們無法了解兒童,無法做這種高于我們意識形態(tài)的教育。成長需要尋找一個途徑,觀察兒童能幫助我們找到成長的路。我們必需與兒童一起成長。

  非常幸運地遇到了這本書,覺得在書中找到了自己的情緒密碼,也找到了通往孩子世界的美麗小路。

  她用溫和的筆法向大家呼喊:

  兒童自己創(chuàng)造自己!

  兒童是自己身體的主人!

  兒童是自己情緒的主人!

  兒童是自己感覺的主人!

  兒童是自己心理的主人!

  兒童是自己認知的主人!

  兒童是自己精神的主人!

  一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造!

  如果想做到這些,就用“愛與自由”去澆灌。

  書中舉了大量的實例,甚至包括作者的迷惘與解惑,用最真實的感受傳達了她的一份擔(dān)憂,一份責(zé)任。

  雖然寫的是0—6歲孩子的成長,但是對于從事小學(xué)教育的我們來說,有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因為哪一部分的缺失,才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題,有助于我們幫助孩子走出困境。現(xiàn)在想來我們班的一個典型特征的孩子,就是缺少了早期的體驗學(xué)習(xí)過程,父母是非常利落能干的人,幫助孩子解決了一切可以動手的機會。剛?cè)雽W(xué)時,孩子雖然活潑,可是手部及身體肌肉的協(xié)調(diào)感差,造成了不自信的狀態(tài),更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)了。這些方面慢慢在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不愿意思考,遇到稍有一點難度的題就放棄,不愿意寫作業(yè)。于是我就對癥下藥,增加他的動手機會,并把他的任務(wù)難度系數(shù)降低,先解決自信心的問題。又經(jīng)過長期的體驗訓(xùn)練,幫助他進行內(nèi)部的自我建構(gòu)。終于有一天,迎來了他自豪地跟我說:“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢!”再后來,開始耐心而專注的作業(yè)。孩子,你終于完了一部分的自我建構(gòu),開始認識自己了,變成自己的主人啦!

  我的女兒只有三歲兩個月,美麗可愛,活潑伶俐,我也嘗試著這樣和她這樣交往。

  暑假里,我把她帶到姥姥家,因為姥姥家里有年齡相仿的好幾個小朋友,女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她,獨獨邀請她做客,她不肯,聲嘶力竭地哭,完全失掉了乖巧的`形象,勉強去了一次,就再也不肯去了。后來,大家就常常拿這件事逗她玩,只要說:“送你到大姨家!彼痛罂蓿瑢以嚥凰。女兒不是太愛哭,再因同樣的原因又哭了一次后,我試著詢問:“你喜歡大姨嗎?”她含淚點頭!澳悴幌肴ナ且驗樯岵坏闷葭窀绺绨?”女兒大眼晴里珠子就斷了線啦,小嘴兒一撇,又要哭,看來這就是她的傷心處了吧。我接著說:“你看,媽媽就是你肚肚里的蟲蟲,什么都知道,那么,我們就暫時不去大姨家了,要是去的話,媽媽和你商量,好嗎?”她破涕為笑:“我以后再上大姨家。”好像,類似的哭就少了呢。

  女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利,注意體驗和經(jīng)歷,注重孩子的內(nèi)部自我建構(gòu)。體驗就是學(xué)習(xí)!因為對“體驗學(xué)習(xí)”的關(guān)注與重視,才進行了游戲課程的研究。如今,又見“體驗”是那么的熟悉,卻略帶陌生。因為體驗也需要“有向”,凡事皆體驗我們沒有那個時間和精力;體驗要到個體,給孩子機會,不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧!實踐——理論——再實踐——再理論,需要不斷的繼續(xù)學(xué)習(xí)和體悟,才能將它更好的應(yīng)用在我的教育孩子當(dāng)中。

  這本書還得再讀,因為真的很好。

完整的成長讀后感5

  完整,不是完美。人不會完美,也無需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。這是要強調(diào)明確的一個觀念。

  完整的成長,是指兒童依靠自己的精神胚胎,借助于內(nèi)在和外在的環(huán)境,受自己精神胚胎引領(lǐng),通過生命年齡的不同階段,創(chuàng)造出了一個完整的自我。自我意識是這一生命系統(tǒng)的中心。這個創(chuàng)造自我的里程就是一個完整成長的過程。

  兒童需要在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長,構(gòu)建內(nèi)在自我,成長為完整的人。但是這是一個理想狀態(tài),事實是更多人的完整成長被打斷,精神成長停滯。心理的治療便把阻壓到潛意識的成長提升到意識層面,進一步打通梳理獲得成長。在陪伴孩子成長過程中打開感覺到通道,用心覺察也會幸運的再次啟動成長。

  讀《完整的成長》之前,我認為閱讀這本書我會獲得對教育的一些經(jīng)驗,更多可能是對兒童教育的一些具體理念和方法。讀完此書我發(fā)現(xiàn)我的收獲不止于此,更多的是對自身成長的一個對比和反思,打開了些感覺和覺察的通道,以抽離的狀態(tài)看自己的情緒變化,看自己對待事件的狀態(tài),觀察自己,感知自己。讓感覺流動,使成長中被阻礙地情緒感知和宣泄流動起來。

  因著我對自己成長的覺察也就更深入的理解了,讓兒童在愛與自由的環(huán)境中充分的感知,給他足夠時間與空間,讓他自己創(chuàng)造自己,完整的'成長為他自己的重要性。

  讓孩子成為他自己,的確應(yīng)該成為成長的核心,也應(yīng)該是教育的核心?墒窃趦和瘜嶋H的成長過程中,很多人認識到不到這個問題,還有很多人趨于社會的壓力違背自己的教育理念,過早的剝奪孩子感知的權(quán)力,強迫孩子認知。像是現(xiàn)在國家一再要求不得讓孩子過早寫字,可是很多幼兒園還是迫于家長的需求和社會競爭的壓力,巧妙地躲過檢查,違規(guī)的教授孩子讀寫,采用殺雞取卵的方式育人,只局限于短期利益而不顧孩子的長遠發(fā)展,因著高考的壓力,部分家長也是配合這樣的行為。而內(nèi)在成長被剝奪,孩子的精神成長受阻,后期會出現(xiàn)種種家長無法解決的問題,不明所以家長一籌莫展,卻又尋不到根源。

  一個小學(xué)各項成績優(yōu)秀的女孩子,在幼兒和小學(xué)階段一直忙于在各個興趣班中穿梭,沒有喘息的功夫,到了初中,忽然對一切失去了興趣,瘋狂的玩,作業(yè)拖著不完成。家長想盡了方法都不奏效,強迫她坐在作業(yè)前也是愣神的。這個女孩子極有可能是感覺成長被剝奪,被家長強迫進入了認知階段,主動成長被阻塞,所以失去了成長的動力。

  9個月的小外甥,一聽到手機鈴聲響,一看到別人拿手機,他就開始咿呀哇啦大聲叫,小妹說他是在模仿別人打電話。并沒有人教他,他還不會說話,看著也聽不懂大人說的話?墒撬褪菍W(xué)的如此惟妙惟肖,不得不佩服嬰兒的學(xué)習(xí)力,確切的說是感知力。

  6歲女孩林林按照老師教的舞蹈動作認真排練,3歲的東東也跟著跳,但是他無法按照順序做出規(guī)范的動作,林林一次次提出要求,可是東東做不到,林林氣的大哭,說是東東弟弟破壞了排練表演,東東看著大哭的林林一臉茫然。林林內(nèi)心你的秩序被破壞所以很難過,而東東還無法理解林林的心理活動?捱^之后,林林去到另一個房間繼續(xù)跳,而東東開啟了自嗨模式,亂跳一氣。林林認識到東東弟弟無法按照要求做出動作,她原諒了弟弟并且想到了避免被打擾的方法。林林和東東都在活動中感知、體驗成長,并且將其內(nèi)化為自己的一部分,他們在學(xué)習(xí)著如何和諧相處。

  《完整的成長》為我解開了很多兒童行為的謎底,也讓我認識到精神成長的重要性,更確定了應(yīng)該讓兒童在感知中學(xué)習(xí),在生活中教育,而不是過早的進行抽象認知,阻礙兒童感覺的流動,讓兒童失去了本身具有的覺察的能力,失去了成長動力。

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