《中國(guó)近代史》讀后感（精選20篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《中國(guó)近代史》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《中國(guó)近代史》讀后感 1
一段蕩氣回腸的故事，一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無(wú)窮，百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國(guó)近代史》，貫穿了中國(guó)近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的近一個(gè)世紀(jì)歷史，講述了整整一個(gè)舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語(yǔ)言向我們描述著歷史上的重大事件。
翻開(kāi)這本《中國(guó)近代史》，就仿佛掀開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史長(zhǎng)卷。為何當(dāng)時(shí)的中國(guó)多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開(kāi)了古老的大門(mén)?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)人的守舊。中國(guó)人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的.落后造成了國(guó)防的落后，國(guó)防的落后就造成了國(guó)家不保的危險(xiǎn)。很可惜，當(dāng)時(shí)的人們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。這時(shí)，李鴻章勇敢地站了出來(lái)。
李鴻章，何許人是也?世界排名第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀(jì)世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無(wú)數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時(shí)勢(shì)造英雄。或許是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了只有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理。
歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會(huì)給予弱小者任何悲憫，也不會(huì)給予強(qiáng)大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂(lè)之時(shí)，西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí)，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯(cuò)，但是他自強(qiáng)過(guò)后卻也救不了國(guó)，因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底，沒(méi)有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他能力再?gòu)?qiáng)也是沒(méi)有辦法的。所以說(shuō)，在那個(gè)時(shí)期，想要自強(qiáng)是有多么的困難。
歷史早已過(guò)去。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，因?yàn)榧幢阄覀儗?duì)歷史有多么的不滿，我們也無(wú)法將它改變。無(wú)論是什么年代，都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女，都要有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。如此這般，才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
《中國(guó)近代史》讀后感 2
清王朝在我以前的看法中，是一個(gè)自甘墮落的王朝，然而事實(shí)上，它卻有過(guò)自強(qiáng)的掙扎。
七下歷史中，我們有提到過(guò)它“閉關(guān)鎖國(guó)”“一口通商”,說(shuō)這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成國(guó)人腦中“天朝無(wú)所不有”這種錯(cuò)覺(jué)帶來(lái)的產(chǎn)物。的確，清王朝是太自負(fù)了。被打之后我們才失掉了自信。此時(shí)只有民族的復(fù)興才是通往強(qiáng)國(guó)之路。
我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍器，派一批又一批的留學(xué)生去西洋，在國(guó)內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商，建立多所“外國(guó)語(yǔ)學(xué)�！薄渲凶畲蟮膭�(dòng)機(jī)無(wú)外乎是國(guó)防，我們總不能一直被欺負(fù)��！于是軍事建設(shè)也占比最多。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們知道國(guó)防近代化的`必要性，但他們近代化得不徹底（非常關(guān)鍵）。全國(guó)上下先進(jìn)的東西是變多了，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖國(guó)人陳舊的心智和國(guó)家陳舊的政治。這就像下了極大的決心，卻一直在為“表面功夫”而努力。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”，進(jìn)行過(guò)與外國(guó)的交涉，也出過(guò)國(guó)，但他們所了解的只停留在表面，也只允許他們停留在表面：學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度、舊社會(huì)。
這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬?guó)的政治思想、理念，學(xué)到“內(nèi)核”。這一點(diǎn)，也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處。
當(dāng)然，也不可否認(rèn)他們把中國(guó)的自強(qiáng)向前推進(jìn)了一步。
發(fā)生在清末的那若干不平等條約，不過(guò)是不得已。不得已因軍備落后而簽，不得已因內(nèi)部起義（內(nèi)亂）干擾而無(wú)法專(zhuān)心外交而簽。唯一對(duì)中國(guó)有利可尋的條約，是琦善所簽。他也正因超時(shí)人的外交觀念而認(rèn)作是“漢奸”“賣(mài)國(guó)賊”。
所以，清王朝的掙扎的不徹底，使致了一個(gè)受強(qiáng)者凌弱的形象。我們不是不愿自強(qiáng)，而是不懂自強(qiáng)。
《中國(guó)近代史》讀后感 3
寒假里，我讀了《中國(guó)近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀(jì)以前，中西沒(méi)有邦交，此中有兩個(gè)緣故。
1、中西相隔很遠(yuǎn)。
2、中國(guó)覺(jué)得外國(guó)人是蠻夷之邦。但外國(guó)人認(rèn)為，中國(guó)是很好的國(guó)家，竭力與中國(guó)訂立邦交，可中國(guó)人仍覺(jué)得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人，英國(guó)人就這樣在一開(kāi)始就和中國(guó)關(guān)系變差了。而且，當(dāng)時(shí)在中國(guó)的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物，在中國(guó)銷(xiāo)售鴉片，但遭到許多中國(guó)人反對(duì)，更加惡化了中英關(guān)系，最后和英國(guó)打了起來(lái)，失敗后簽下了喪權(quán)辱國(guó)的南京條約。戰(zhàn)敗之后，越來(lái)越多的中國(guó)人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評(píng)說(shuō)中國(guó)數(shù)千年的文化，不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到后來(lái)，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失敗了。
不過(guò)好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國(guó)人知道中國(guó)科技水平早已十分落后，很多人向外國(guó)人購(gòu)買(mǎi)先進(jìn)的武器，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他希望中國(guó)步步向前進(jìn)，但他做的不徹底，許多人不聽(tīng)他的話，很多建的'廠都在和法國(guó)打仗時(shí)被毀了。
這時(shí)李鴻章覺(jué)得日本是中國(guó)的勁敵，有朝一日會(huì)攻打中國(guó)，于是在高麗進(jìn)攻日本，但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤，中國(guó)敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國(guó)家的援助，但都失敗了�？墒嵌恚�，德三國(guó)卻在后來(lái)自愿援助我國(guó)，想從中獲取一些代價(jià)。俄國(guó)借給我們很多錢(qián)，聲稱(chēng)要和中國(guó)為友，幫助中國(guó)修鐵路，實(shí)際上要占領(lǐng)中國(guó)北方。最后，中國(guó)許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國(guó)內(nèi)外來(lái)回奔波，提倡復(fù)興方案，最后推翻了滿清，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國(guó)人。
我讀了這本書(shū)之后覺(jué)得應(yīng)該人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，而且做人要大氣，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來(lái)越大，應(yīng)該大事化小小事化無(wú)。
《中國(guó)近代史》讀后感 4
平時(shí)我們上歷史課，內(nèi)心感到一種豪邁。因?yàn)椋覀儑?guó)家有五千年的禮貌史，有濃重的文化積淀，有光輝燦爛的成就！今日，心境有些不一樣。因?yàn)椋袢盏臍v史課是講述中國(guó)近代史。中國(guó)近代史，是中國(guó)受欺辱的歷史，是被世界列強(qiáng)瓜分的歷史，是中華民族永遠(yuǎn)不能忘記的歷史。我們仿佛聽(tīng)到八國(guó)聯(lián)軍的槍聲，我們仿佛看到美麗的皇家公園——圓明園在烈火中焚燒殆盡，我們明白中國(guó)富饒的國(guó)土被蠶食，我們的心在滴血！
在中國(guó)的現(xiàn)代史中，我們感到：軟弱就會(huì)被欺辱，帝國(guó)主義就是強(qiáng)盜邏輯。那里，我想起幾天的一則新聞：法國(guó)佳士得拍賣(mài)公司要在大王宮拍賣(mài)中國(guó)圓明園銅獸首--兔獸和鼠首的消息。由歐洲保護(hù)中華藝術(shù)協(xié)會(huì)在法國(guó)大法院提出的，中止佳士得拍賣(mài)公司拍賣(mài)圓明園獸首的訴訟被駁回，其實(shí)我們明白在法國(guó)，依靠法國(guó)的法律來(lái)維護(hù)中國(guó)人民的利益的可能性幾乎是零.起訴是正義，主權(quán)與尊嚴(yán)的吶喊.是我們的表白，是我們對(duì)那段歷史回憶的提醒.可是，對(duì)著強(qiáng)盜說(shuō)法律，強(qiáng)盜會(huì)罷手嗎？
我們要努力學(xué)習(xí)我們自我的'近代歷史.在學(xué)習(xí)中看清帝國(guó)主義所欠下的血債，在學(xué)習(xí)中體會(huì)祖國(guó)強(qiáng)大才不會(huì)受欺負(fù)的道理，在學(xué)習(xí)中感受多少仁人志士追求真理、為富強(qiáng)國(guó)家進(jìn)取變法的追求，在學(xué)習(xí)中激勵(lì)我們發(fā)奮努力、報(bào)效祖國(guó)的雄心大志！
因?yàn)�，僅有了解自我的過(guò)去，才能展望自我的未來(lái)!
《中國(guó)近代史》讀后感 5
以前真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，直到看到K教授的一篇小文中引用了蔣先生的一段結(jié)論，繼而對(duì)他發(fā)生了興趣，看來(lái)看超星版的書(shū)，他的八卦，關(guān)于他的事跡，對(duì)于他的學(xué)術(shù)和官場(chǎng)生涯的評(píng)價(jià)，當(dāng)然最顛覆我的歷史觀的還是對(duì)于中國(guó)歷史的兩種不同的視角，或者說(shuō)“范式”。
蔣先生所代表的歷史觀，和我當(dāng)年看茅海建的書(shū)感覺(jué)類(lèi)似，他所關(guān)注的是中國(guó)的近代化和現(xiàn)代化，所有歷史人物的臧否的`標(biāo)準(zhǔn)是是否有利于中國(guó)的近代化，而這種歷史觀是在我從小接受的歷史教育里看不到的，我們的近代史是革命的歷史，我的歷史課本里的標(biāo)準(zhǔn)是是否有利于革命。
兩種歷史觀對(duì)于中國(guó)近代史的解讀影響無(wú)疑是致命。看完蔣先生的書(shū)，再看我國(guó)的近現(xiàn)代史，真是別有一番天地。
《中國(guó)近代史》讀后感 6
不知不覺(jué)這門(mén)課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門(mén)課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣(mài)國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠的鷹，不能稱(chēng)之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專(zhuān)制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來(lái)爭(zhēng)取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來(lái)保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國(guó)臺(tái)灣，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的'戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。
這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線。
本書(shū)以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤(pán)接受西洋文化不可�！薄叭P(pán)西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推崇的，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服！
此外：本書(shū)所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在胡繩等人的近代史研究開(kāi)展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。
大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。
我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過(guò)程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的？實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。
歷史值得我們深思！不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。
《中國(guó)近代史》讀后感 7
《中國(guó)近代史》講述，在中國(guó)近代社會(huì)之巨變，這段艱難的歷程并非如大多西方漢學(xué)家所言，是一段西方因素不斷輸入而中國(guó)僅僅被動(dòng)回應(yīng)的歷史。其中有許多部分，令人感觸良多。
這本書(shū)就給我們刻畫(huà)了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)整體社會(huì)文化及意識(shí)的一種狀態(tài)，并在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后簽訂了不平等條約。而在其中有幾句話令人深思“不平等條約的根源，一部分由于我們的物質(zhì)，一部分由于我們的法制未達(dá)到近代文明的標(biāo)準(zhǔn)”、“中西的關(guān)系是特別的。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”這幾句話讓我理解到要反省自身,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的遭遇，沖突的因素有鴉片貿(mào)易和外來(lái)侵略者這一因素沒(méi)錯(cuò)，但也同樣也要反觀自身，我國(guó)當(dāng)時(shí)文化的落后與對(duì)外待遇的不平等也是因素之一。毛澤東也曾說(shuō)”人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步.”
歷史教材給我們的印象也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)“開(kāi)眼看世界”這一影響，寫(xiě)的過(guò)于簡(jiǎn)答，讓人只有片面的`知道了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的影響，卻并沒(méi)有告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)背后的很多原因，有的也只有鴉片貿(mào)易和侵略者的描寫(xiě)，從而護(hù)士了中國(guó)社會(huì)本身的問(wèn)題，這讓人了解到探究問(wèn)題要深入研究，不能只觀一方。
最后，讀這本書(shū)最深刻的感謝就是要以史為鑒、珍惜和平環(huán)境、走和平強(qiáng)國(guó)之路.要珍惜當(dāng)下和平環(huán)境的來(lái)之不易，牢牢記住戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)所帶來(lái)的傷害。要發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興獻(xiàn)上一份力，為促進(jìn)世界和平和發(fā)展的崇高事業(yè)而努力奮斗.
《中國(guó)近代史》讀后感 8
中國(guó)近代史是一段讓人無(wú)法釋?xiě)训臍v史。讀史的過(guò)程就是不斷生出慨嘆的過(guò)程�？墒钦驹谥蟮慕嵌�，選定一個(gè)既定的基點(diǎn)去闡述歷史，是謂“蓋棺定論”者，實(shí)在讓人疑惑它的釋讀。教科書(shū)中的近代史如此，教科書(shū)外的近代史，此是其一，也未脫窠臼。所喜者，畢竟接觸到些許不一樣的歷史追述，些許開(kāi)明了一些觀點(diǎn)和立場(chǎng)。
之前讀曾文正公的傳記，最大的感嘆就是，所有著史者，皆是局外人。因?yàn)槭蔷滞馊耍阒荒軕{借史料推敲連綴；因?yàn)槭蔷滞馊耍銓?duì)歷史的走向有了一點(diǎn)兩點(diǎn)通明，因而似乎更易評(píng)說(shuō)好惡；但也因?yàn)槭蔷滞馊�，便永遠(yuǎn)無(wú)法從當(dāng)事人的`角度還原歷史的真相。換句話說(shuō)，大多數(shù)讀史人，永遠(yuǎn)僅有扼腕嘆息的份兒，把他們換回歷史現(xiàn)場(chǎng)，他們的所為僅有更糟。
所以，讀史或在于了解現(xiàn)代一切。
《中國(guó)近代史》讀后感 9
政治是橫向的歷史，歷史是縱向的政治。蔣廷黻先生，是歷史研究者，也是政治外交家，文章不光是在說(shuō)清末歷史，也是在講清末政治。古語(yǔ)有云，“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替�！痹�(jīng)的我們走過(guò)許多彎路，他們把這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)輔以文字，瀝盡心血完成這部經(jīng)典之作——中國(guó)近代史。
歷史的腳步不會(huì)停止，展望歷史讓我們更好的砥礪前行。讀完《中國(guó)近代史》，感覺(jué)像是在讀一本散文，文筆流暢、愉悅、清晰，他將清末民初的那幾十年歷史，剔除經(jīng)絡(luò)，剪去枝蔓，直指疾患�！吨袊�(guó)近代史》是以中英訂立“邦交”為開(kāi)端，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、剿夷與撫夷、談曾國(guó)藩、談李鴻章與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、談太平天國(guó)到談國(guó)家自我復(fù)興的嘗試;蔣廷黻先生對(duì)那屈辱歲月沉思的同時(shí)，也帶動(dòng)了史學(xué)家們一同對(duì)中國(guó)前途命運(yùn)的集體思考，影響了相當(dāng)一代中國(guó)人對(duì)于“西方現(xiàn)代化”的思考與嘗試。
在強(qiáng)者恒強(qiáng)的時(shí)代，“天朝上國(guó)”也抵御不了先進(jìn)文明的入侵。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中間的這近二十年時(shí)間來(lái)，以大英帝國(guó)為代表的歐洲國(guó)家走上資本主義道路蓬勃發(fā)展的時(shí)期;由于第一次工業(yè)革命的完成，歐洲國(guó)家的國(guó)家生產(chǎn)力、工業(yè)實(shí)力也慢慢發(fā)展了起來(lái)，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，激發(fā)了歐洲各國(guó)開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)的欲望，而版圖巨大、歷史悠久的古老中國(guó)就是他們的目標(biāo)之一。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，大清王朝并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，任然無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)時(shí)中國(guó)的閉塞腐敗面對(duì)英國(guó)的空前強(qiáng)盛，就像是待宰的羔羊般;然而這一時(shí)期的大清王朝仍深陷“天朝上國(guó)”而無(wú)法自拔，造成不可避免大清王朝的覆滅與被列強(qiáng)瓜分的命運(yùn)。
在風(fēng)雨中飄搖時(shí)期，出現(xiàn)了許多能人志士，在不斷的探索救國(guó)之路。曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等為代表的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”;以康有為、譚嗣同等人為代表的“百日維新”;孫中山、黃興等革命黨人的資產(chǎn)階級(jí)革命，這都飽含了他們對(duì)救國(guó)圖亡的'希望。其中的孫中山接受長(zhǎng)期的西洋科學(xué)教育，中國(guó)的現(xiàn)狀刺激了他，棄醫(yī)從政，積極進(jìn)行革命起義。雖失敗了，但革命的精神已深入了平民百姓心中。
反思?xì)v史，直面歷史，堤壩才能越筑越牢。本書(shū)的內(nèi)容是沉重的，卻又不得不去面對(duì)那段屈辱歷史。我們所痛心的是反思?xì)v史后，還不力求變革，墨守成規(guī)，那才是民族的致命傷。
《中國(guó)近代史》讀后感 10
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō)：“當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走。”本學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大��！從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫(huà)卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開(kāi)始，中國(guó)的畫(huà)卷開(kāi)始變的`灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)；有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具；蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土；出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地；劃分勢(shì)力范圍；控制重要通商口岸和建立租界；施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇；通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款；在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者；愛(ài)國(guó)人士的公車(chē)上書(shū)，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志；長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重�，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋；我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史；我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役；我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《中國(guó)近代史》讀后感 11
暑期里，媽媽向我推薦了《中國(guó)近代史》這本書(shū)，并讓我認(rèn)真閱讀。媽媽說(shuō)：“只有真正了解我們民族的歷史，才能理解并熱愛(ài)這個(gè)民族�！笨粗鴭寢屨J(rèn)真的表情，我用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。
《中國(guó)近代史》由近代的史學(xué)大師蔣廷黻編寫(xiě)。這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)雖然有些晦澀難懂，但它就像一幀幀黑白影像，在我眼前徐徐展示了中華民族在十九世紀(jì)所經(jīng)歷的一段特殊的歷史。在這段歷史進(jìn)程中，有些片段讓我覺(jué)得屈辱，有些讓我覺(jué)得失望，還有些讓我覺(jué)得應(yīng)該有所反思。
十九世紀(jì)以前，中國(guó)沒(méi)有邦交。長(zhǎng)久以來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó)，讓國(guó)人一直沉浸在夜郎自大、唯我獨(dú)尊的世界里。當(dāng)西方國(guó)家進(jìn)行轟轟烈烈的工業(yè)革命時(shí)，國(guó)人卻在的煙霧里沉醉。當(dāng)西方的大船滿載著武器大炮轟開(kāi)國(guó)門(mén)時(shí)，清政府卻指望通過(guò)簽署一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約來(lái)?yè)Q得暫時(shí)的和平。賠款、割地、開(kāi)放口岸……清政府自以為是的外交成功，就像一道道猙獰的刀疤，深深地烙印在中華民族的脊背上，滿目瘡痍。
戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，終于讓國(guó)人懂得“師夷長(zhǎng)技以制夷”的重要性。恭親王奕訢、曾國(guó)藩、李鴻章等開(kāi)始推行內(nèi)外合作以求自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們新建學(xué)堂，創(chuàng)建水師，挑選學(xué)生赴美留學(xué)，發(fā)展工業(yè)和輕工業(yè)。雖然推動(dòng)中國(guó)向現(xiàn)代化走了幾步，然而西太后的專(zhuān)政加上原就腐敗的大清王朝體制，前進(jìn)之路仍困難重重。接著戊戌六君子推行變法運(yùn)動(dòng)，提倡從上至下的政治改革——廢八股文和調(diào)整行政機(jī)構(gòu)。而后，太后直接囚禁光緒帝，殺死譚嗣同、楊銳等人，迫使康有為和梁?jiǎn)⒊油鰢?guó)外。短短的一百天，戊戌變法失敗了。
清王朝滅亡后，中國(guó)又經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟，政府上臺(tái)執(zhí)政，但是的.軍閥割據(jù)卻長(zhǎng)達(dá)15年之久，然后是北伐和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。整本書(shū)的講述到此戛然而止�？墒�，最終為什么沒(méi)有建立新中國(guó)，而由建立呢？我不禁陷入深深的思考中。在和媽媽的討論中，我終于明白：原來(lái)是在特權(quán)階級(jí)的支持下才得以建立；而是革命軍，他的基礎(chǔ)是廣大的人民群眾。得民心者得天下。而正好做到了這一點(diǎn)。在的帶領(lǐng)下，最終推翻了的統(tǒng)治，建立了。
讀完整本書(shū)，我深深地體會(huì)到：沒(méi)有，就沒(méi)有新中國(guó)。今年恰逢祖國(guó)成立70周年，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們?cè)谧鎳?guó)母親溫暖的懷抱里茁壯成長(zhǎng)。借用梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓挘骸叭榛[谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張�！蔽覀兗缲�(fù)著中華民族振興的希望，祖國(guó)未來(lái)的歷史需要我們來(lái)譜寫(xiě)，我們必將用盡全力，不負(fù)眾望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)。
《中國(guó)近代史》讀后感 12
《中國(guó)近代史》這本書(shū)由蔣廷黻先生編寫(xiě)，是中國(guó)史學(xué)的經(jīng)典之作，是史學(xué)界公認(rèn)的近代史研究開(kāi)山之作。本書(shū)于上個(gè)世紀(jì)上半葉出版，至今仍然在繼續(xù)出版。
這些天俄羅斯烏克蘭在打仗，國(guó)內(nèi)很多人支持俄羅斯，是俄羅斯的粉絲，認(rèn)為俄羅斯是中國(guó)的伙伴，因?yàn)橛袣v史上蘇聯(lián)與中國(guó)的那段關(guān)系，所以現(xiàn)在雖然中俄沒(méi)結(jié)盟但是勝似結(jié)盟。有這種想法的人不在少數(shù)，實(shí)際上這是一種危險(xiǎn)的想法，因?yàn)槊總�(gè)國(guó)家在國(guó)際上所下的每個(gè)決定都是基于本國(guó)的利益，而沒(méi)有什么所謂的“兄弟情義”。人與人之間是有兄弟情誼的，中國(guó)人與外國(guó)人（微觀具體尺度上的人）是有兄弟情誼的（我認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)就是這種美好關(guān)系的延續(xù)），但是國(guó)家與國(guó)家之間（實(shí)際上是一種宏觀的區(qū)域與政府角度）是只有利益關(guān)系的。我們?cè)诿鎸?duì)俄羅斯問(wèn)題的時(shí)候要保持冷靜，尤其是在看了已經(jīng)作古的蔣廷黻先生在上個(gè)世紀(jì)寫(xiě)的這本《中國(guó)近代史》之后。
這本書(shū)放在今天來(lái)看也不過(guò)時(shí)，而且很新，我覺(jué)得它新是因?yàn)檫@本書(shū)的角度和我們平時(shí)看到的有關(guān)歷史科普的節(jié)目上的角度不一樣，不是單純的從宏觀的角度上去描寫(xiě)歷史事件，也不是從微觀的角度去埋怨或者夸大某一個(gè)歷史人物歷史事件，而是宏觀與中觀相結(jié)合并運(yùn)用唯物史觀去講述和分析中國(guó)近代史上的一些重大的事件，充滿了理性。
關(guān)于歷史人物：林則徐在我心中的形象一直都是一個(gè)很正面很正派的形象，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的'社會(huì)配不上他才導(dǎo)致了失�。焕铠櫿碌难髣�(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)西方技術(shù)而不學(xué)政治和文化是因?yàn)檠髣?wù)派的眼光不夠；古代很多士大夫充滿了氣節(jié)，這是我們需要學(xué)習(xí)的。不得不說(shuō)以上的這些觀點(diǎn)是我在沒(méi)看這本書(shū)之前的想法，我相信很多人的觀點(diǎn)和我上述的觀點(diǎn)一致。但是看完這本書(shū)后會(huì)發(fā)現(xiàn)上述的觀點(diǎn)是極其片面的，林則徐雖然正直但是也有不為人知的“自傲”，并且他的正直來(lái)自于“天朝上國(guó)”自大的思想（他在中英產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，看到中國(guó)的武器打不贏外國(guó)的武器時(shí)，竟然覺(jué)得西洋人喜歡中國(guó)的紅茶和絲綢，所以只要停止向國(guó)外出口紅茶和絲綢外國(guó)人就會(huì)冷死和餓死然后自然而然的投降示弱），以至于后期的他在看清楚了一些世界的局勢(shì)以及中國(guó)的出路后，因?yàn)榕抡f(shuō)出真相損害自己的口碑于是依舊保持贊同“傳統(tǒng)”文化。李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是他不想學(xué)習(xí)西方的政治和民主自由的思想，而是當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境不允許他這樣做，李鴻章在當(dāng)時(shí)確實(shí)站得高，但是在人生的后期翻了機(jī)會(huì)主義和投機(jī)的錯(cuò)誤，差點(diǎn)把中國(guó)東北以官方的形式送給了俄國(guó)。士大夫們雖然文筆口才很好，但是沒(méi)有才干，只會(huì)空喊口號(hào)（封建主義和天朝上國(guó)的理想主義），不切實(shí)際且誤國(guó)，甚至在我國(guó)東南沿海被西方列強(qiáng)全面入侵準(zhǔn)備瓜分的時(shí)候士大夫們還在喊口號(hào)要去征服和爭(zhēng)奪管控我們的藩屬?lài)?guó)（但是藩屬?lài)?guó)在士大夫們心中的定位是用來(lái)守護(hù)中國(guó)邊疆的，并不是用來(lái)做生意的，越南守衛(wèi)中國(guó)西南、琉球守衛(wèi)中國(guó)東南、高麗守衛(wèi)中國(guó)東北、蒙古守衛(wèi)西北）。
關(guān)于歷史事件：清王朝禁煙按照以前的說(shuō)法是鴉片危害人的心智，所以政府有義務(wù)去禁煙，而清王朝的角度更多的是因?yàn)橹袊?guó)人買(mǎi)煙導(dǎo)致本國(guó)的大量的金銀流失海外，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)不利于是禁煙，清政府的禁煙并不是一個(gè)從人文主義角度出發(fā)的禁煙。并且清政府是中國(guó)歷史上最不會(huì)搞外交和做做生意的朝代，幾乎是零外交。（當(dāng)然，這是傳統(tǒng)封建思想發(fā)展到高潮的必然——我們是天朝上國(guó)，其他國(guó)家不配與我們平等外交和做生意）洋人當(dāng)時(shí)在中國(guó)僅可以在廣州“十三行”與中國(guó)人做生意，且廣東省還要在中央4%稅收基礎(chǔ)上額外多征收20%且不固定無(wú)依據(jù)隨心所欲的稅，并且受封建的傳統(tǒng)文化影響，無(wú)論中國(guó)收到了怎樣的打擊士大夫依舊看不起外國(guó)人并且試圖羞辱外國(guó)人，閉關(guān)鎖國(guó)的思想加上貿(mào)易上的沖突導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。社會(huì)底層的民眾就更不用說(shuō)了，更不可能意識(shí)到現(xiàn)代化的重要性了，太平天國(guó)表面上想要推翻清政府但實(shí)際上確實(shí)想要建立自己的王朝自己當(dāng)皇帝。義和團(tuán)更是盲目排外，甚至到了后期的義和團(tuán)還去給慈禧太后打氣向世界各個(gè)帝國(guó)宣戰(zhàn)，最后引來(lái)了八國(guó)聯(lián)軍侵華。
豺狼一般的帝國(guó)：帝國(guó)列強(qiáng)在我國(guó)近代的各種掠奪和瓜分中國(guó)的行徑不必多說(shuō)，但是我想強(qiáng)調(diào)一下俄國(guó)，俄國(guó)是最會(huì)欺騙中國(guó)的國(guó)家，很多人只知道日本曾經(jīng)占領(lǐng)了我國(guó)東三省，但是不知道俄國(guó)也眼紅東三省，霸占過(guò)東三省的領(lǐng)土，在東三省修筑鐵路，甚至與日本在東三省打仗（日俄戰(zhàn)爭(zhēng)）搶奪地盤(pán)。俄國(guó)政府官員利用中國(guó)人在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后恨日的情緒，在李鴻章面前表達(dá)自己也煩日本，愿與中國(guó)一道抗擊日本，但是希望清政府能分給俄國(guó)東三省的土地，李鴻章差點(diǎn)就簽字了，差點(diǎn)東三省就被清政府以官方的名義贈(zèng)與了俄國(guó)（那樣?xùn)|三省就回不來(lái)了，哪怕新中國(guó)成立后也拿不回來(lái)了，因?yàn)槭枪俜劫?zèng)與的地不是帝國(guó)搶奪的地），還好后來(lái)因李鴻章的死亡這個(gè)協(xié)議就沒(méi)簽成。
讀了近代史后我有這樣一個(gè)感受：正是因?yàn)閮?nèi)有傳統(tǒng)封建文化的影響，外有帝國(guó)列強(qiáng)的侵入才導(dǎo)致了中國(guó)近代史上一連串屈辱的事件發(fā)生，因此我們要以史為鑒。毫無(wú)疑問(wèn)，帝國(guó)主義至今仍然活躍在國(guó)際上的每個(gè)角落需要我們?nèi)シ婪叮侵袊?guó)內(nèi)部的傳統(tǒng)封建文化的思想已經(jīng)消除了嗎？我認(rèn)為是沒(méi)有的，我們依舊要警惕“天朝上國(guó)”這樣的思想以及文化自負(fù)，愛(ài)護(hù)自己身處世界各地的同胞，時(shí)時(shí)刻刻以史為鑒，不要像清朝的士大夫與民眾一樣，他們?cè)谀菢拥奈幕寥郎瞎餐龀隽藷o(wú)數(shù)個(gè)不切實(shí)際、空談?wù)`國(guó)和隨意指點(diǎn)的外交決策，最終寫(xiě)成了一本屈辱的中國(guó)近代史。
《中國(guó)近代史》讀后感 13
《中國(guó)近代史》是由蔣廷黻先生編寫(xiě)的一部講述中國(guó)近代歷的重要事件及其背景的書(shū)。這本書(shū)是蔣廷黻先生對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的思考，1840年——1925年這段時(shí)間，也讓我對(duì)神州大地上的人民有了更多的了解。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府由于自古以來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及過(guò)于膨脹的君主專(zhuān)制，不明白他們所面對(duì)英國(guó)、法國(guó)并非是蠻夷之國(guó)，西方國(guó)家?guī)е澥匡L(fēng)度并不是到中國(guó)來(lái)朝拜進(jìn)貢，而是來(lái)進(jìn)行貿(mào)易。那時(shí)的中國(guó)，繼續(xù)做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)，根本不知道工業(yè)革命將給人類(lèi)帶來(lái)怎樣的變化，而此后引發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是因?yàn)榛实蹖?duì)待馬嘎?tīng)柲崾譄o(wú)禮。中國(guó)直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗及剿夷派崩潰后，才有人意識(shí)到改革是強(qiáng)國(guó)之路。
其中讓我感受最深的是林則徐這個(gè)人物，他是典型的中國(guó)士大夫的代表人物。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗跟林則徐本人是有著很大關(guān)系的。在虎門(mén)銷(xiāo)煙時(shí)，林則徐看起來(lái)是一個(gè)十分有決斷，有思想，一心為國(guó)保衛(wèi)人民且百戰(zhàn)百勝，戰(zhàn)無(wú)不勝的'人。其實(shí)他也真的覺(jué)悟到了是時(shí)候去西方取經(jīng)了，但是他為什么沒(méi)有把他的想法大膽公開(kāi)出來(lái)？如果從他那時(shí)起，覺(jué)悟了的士大夫都去表達(dá)自己，那中國(guó)的現(xiàn)代化可能會(huì)早二十年。他為什么不這樣做？因?yàn)樵谒闹�，他的名譽(yù)比拯救世界更重要。這也是中國(guó)士大夫的通病。我認(rèn)為這有兩方面原因，一是士大夫本來(lái)就是膽小懦弱，不敢說(shuō)出實(shí)話，另一方面是皇帝和官場(chǎng)的大背景十分固化，且皇帝時(shí)常用人不當(dāng)，使士大夫們不敢言也不敢怒。所以我認(rèn)為現(xiàn)在的統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)多聽(tīng)取八方的意見(jiàn)，讓真正有抱負(fù)的明珠慧眼幫助中國(guó)一直進(jìn)步。
其實(shí)只要當(dāng)時(shí)政府回過(guò)頭去仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閉關(guān)自守是多么大的錯(cuò)誤。遠(yuǎn)在唐朝時(shí)，日本就派遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)�？焖僖M(jìn)中國(guó)文字，服飾，建筑甚至是管理制度，它可以取其精華去其糟粕，然后進(jìn)行很徹底的進(jìn)行改革，于是它就越來(lái)越強(qiáng)大。不說(shuō)日本，當(dāng)時(shí)玄奘西行，引進(jìn)了佛教，使其在中國(guó)發(fā)展。佛教的引進(jìn)不僅豐富了人們的生活選擇，還促進(jìn)了國(guó)家的管理。這說(shuō)明引進(jìn)外國(guó)的優(yōu)秀文化是一個(gè)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的好辦法。倘若當(dāng)時(shí)的中國(guó)有足夠高的智慧，大膽引進(jìn)西方文明，將戰(zhàn)爭(zhēng)化險(xiǎn)為夷，那么中國(guó)不僅會(huì)與西方強(qiáng)國(guó)并駕齊驅(qū)，而且一定會(huì)在國(guó)際上重塑中國(guó)文明的輝煌。歷史不會(huì)改變，但我們可以吸取歷史的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)歷史，吸取教訓(xùn)，是走向成功的捷徑。在做決定時(shí)，想一想曾經(jīng)走過(guò)的彎路，或許，它就會(huì)輕松許多了。
《中國(guó)近代史》讀后感 14
沒(méi)有教科書(shū)的教條、沒(méi)有過(guò)多意識(shí)形態(tài)的影響、也沒(méi)有大陸版過(guò)多的刪節(jié)，這版中國(guó)近代史讓人覺(jué)得更加真實(shí)。作為中國(guó)近代史，作者并沒(méi)有單獨(dú)去敘述近代中國(guó)的衰敗與民族解放運(yùn)動(dòng)的偉大，而是從對(duì)近代有較大影響的清朝一直寫(xiě)到二十世紀(jì)末期，這早已超出了通常人們所認(rèn)為的.近代史范圍，但正是“超出”的這部分才讓我們對(duì)我們的國(guó)家有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在當(dāng)前的圖書(shū)市場(chǎng)上，介紹中國(guó)近代史的書(shū)籍充塞著各大書(shū)店，但這其中要么是像教科書(shū)一樣的避重就輕，要么就是標(biāo)準(zhǔn)的主旋律，讓人看了感受不到歷史的氣息。對(duì)于這本書(shū)的大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁(yè)的書(shū)到了大陸就少了四百頁(yè)，其中缺少的內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然，除了一些被河蟹的內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)的寫(xiě)清中國(guó)近代史也不是件易事，畢竟中國(guó)這段時(shí)間發(fā)生了太多太復(fù)雜的東西。
第一歷史已經(jīng)隨著時(shí)間而消逝，書(shū)本上的第二歷史將隨著文化的傳承而代代相傳，但是歷史的真相是不容掩蓋也不容篡改的，所有的民主的文明的社會(huì)一定會(huì)尊重歷史，不會(huì)將歷史用于自己的統(tǒng)治，那種《1984》下的社會(huì)必將受到人民的審判和歷史的懲罰。
《中國(guó)近代史》讀后感 15
作者以為，那時(shí)東方的世界仍滯留于“中古”：“我們的軍器和軍隊(duì)是中古的軍隊(duì)，我們的政府是中古的政府，我們的人民，連士大夫階級(jí)在內(nèi)，是中古的人民�！笔顷惻f腐朽的器物和政治，且在根本上是落后的生產(chǎn)關(guān)系，造就了十九世紀(jì)“中古的人民”。相比較而言，1840年以前的西方世界卻已經(jīng)具備了所謂的近代禮貌。零零碎碎的五百年中，西方世界已歷經(jīng)了不知幾多劇烈變革。自帕臺(tái)農(nóng)神廟和萬(wàn)神殿予追尋自由、財(cái)富和現(xiàn)世幸福的人們以庇佑，幾乎統(tǒng)治了歐洲整個(gè)中世紀(jì)的羅馬天主教皇的頭頂，上帝的光環(huán)便開(kāi)始消退和彌散。而即使是信奉國(guó)教的英國(guó)國(guó)王，也不得不在一場(chǎng)不流血的宮廷政變中，逐漸掣肘于他以往忠誠(chéng)的盟友——下院中的資產(chǎn)階級(jí)新貴族。瓦特改良的蒸汽機(jī)，神奇地驅(qū)動(dòng)著笨重的火車(chē)轟鳴向前，滿載意氣風(fēng)發(fā)的新貴們，去往金碧輝煌的水晶宮。在這風(fēng)光無(wú)限的旅途中，“自由”、“平等”、“民主”、“博愛(ài)”的理性主義被高聲呼喊。這呼喊甚至從大西洋彼岸獨(dú)立不久的美國(guó)傳來(lái)，此起彼伏、連綿不絕，直抵巴黎市中心的巴士底獄。這時(shí)充斥著西方的不僅僅是吶喊，更甚還有前所未有的照亮沉沉黑夜的光明。這光明一旦降臨，工廠便再無(wú)眠夜，機(jī)器的齒輪飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，推動(dòng)著西方世界駛向那更為喧囂和嘈雜的遠(yuǎn)方。就這樣，第二次工業(yè)革命席卷而來(lái)，一舉將稚拙的`美國(guó)和以往四分五裂的德意志推到了科技的最前沿。
經(jīng)此一番比較，清王朝在堅(jiān)船利炮下的不堪一擊是能夠預(yù)見(jiàn)的，因?yàn)槲鞣降膬?yōu)勢(shì)是如此顯而易見(jiàn)。當(dāng)蔣廷黻站在十九世紀(jì)中國(guó)淪為半殖半封社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，環(huán)顧四周，他望見(jiàn)“東方日出之國(guó)”正噴薄而出、冉冉升起；他也依舊記得俄皇“大彼得以專(zhuān)制皇帝的至尊，變名改姓，微服到西歐去學(xué)造船，學(xué)煉鋼”、“他不顧一切，奮斗到底，甚至遷都到一個(gè)偏僻的，可是濱海的尼瓦河旁，因?yàn)樗肟亢＞腿菀着c近代文化發(fā)源地的西歐往來(lái)”的歷史。（正是“大彼得”的這些作為，奠定了俄國(guó)近代化的基礎(chǔ)）而在離他最近的時(shí)代，他看到，在幾近被戰(zhàn)火夷為平地的土耳其——那個(gè)也曾是強(qiáng)盛一時(shí)的大帝國(guó)，卻因只知保守而被歐洲列強(qiáng)宰割的土耳其——的廢墟和瓦礫上，民族領(lǐng)袖基馬爾“不但提倡科學(xué)工業(yè)，甚至改革了土耳其的文字”，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家，重新打穩(wěn)立國(guó)之基礎(chǔ)�！斑@三國(guó)理解了近代的科學(xué)、機(jī)械、及民族主義，于是復(fù)興了，富強(qiáng)了”，所以，在蔣廷黻看來(lái)，“在世界上，一切的國(guó)家能理解近代文化者必致富強(qiáng)，不能者必遭慘敗，毫無(wú)例外”。
可是作者“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤(pán)理解西洋文化不可”的論斷有未免過(guò)于武斷，以致時(shí)常遭人詬病。這種“全盤(pán)西化”的話，這種不顧中國(guó)實(shí)際、抹殺民族傳統(tǒng)的主張，顯然是錯(cuò)誤的，也的確反映了作者政治思想上的短視�？墒呛笥洝峨y以遺忘的人與書(shū)》也給出了一份解釋?zhuān)@樣寫(xiě)道，“一方面，蔣廷黻對(duì)本民族的文化并未采取虛無(wú)主義態(tài)度，也不主張頂禮膜拜西方的一切；另外，他夢(mèng)想的社會(huì)改革藍(lán)圖是孫中山的三民主義，而非照搬英美的民主政治模式。
《中國(guó)近代史》讀后感 16
1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。 從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。 1840年，英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，悍然發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，古老的、落后的中國(guó)在西方堅(jiān)船利炮面前戰(zhàn)敗了，1842年簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》，此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門(mén)條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的`第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。
1856年，英法等國(guó)為了進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》，和英法俄又被迫簽訂《北京條約》。中國(guó)喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)，尤其是沙俄掠奪了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。外國(guó)侵略勢(shì)力伸向中國(guó)內(nèi)地，中國(guó)半殖民地半封建化程度加深了。
1885年，法國(guó)又發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
然而帝國(guó)主義為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，19--年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過(guò)10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)形成了。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重 《中國(guó)近代史》讀后感800字5
徐先生的《中國(guó)近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說(shuō)了。但是在這里我想說(shuō)的是，如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書(shū)。
《中國(guó)近代史》讀后感 17
時(shí)間曾凝聚在1949年10月1日，當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門(mén)迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起，偉大的領(lǐng)袖毛主席洪亮的聲音傳遍了全世界：中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
這一時(shí)刻對(duì)于一個(gè)飽經(jīng)憂患、受盡欺凌的.民族來(lái)說(shuō)是多么寶貴啊!中國(guó)，一個(gè)響亮的名字;一個(gè)讓世界震撼的名字;一個(gè)讓無(wú)數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字，從此誕生了。這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)，沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。
站在時(shí)代的今天，我們回望一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神州”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。
《中國(guó)近代史》讀后感 18
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史(插圖本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷)，是我在書(shū)店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書(shū)。
蔣廷黻是民國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書(shū)寫(xiě)于1938年，在民國(guó)銷(xiāo)量頗大。本書(shū)反映出作者受到過(guò)嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒(méi)有被免職(林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙后由于不能擺平英國(guó)人，被道光免職)，估計(jì)他會(huì)在廣州和英國(guó)人干起來(lái)，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對(duì)清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會(huì)提前開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì)有甲午慘敗了。
這個(gè)觀點(diǎn)很新穎，尤其是在林則徐早已被捧為民族英雄的情況下，更是頗吸引眼球。但我仔細(xì)想想，覺(jué)得經(jīng)不起推敲。因?yàn)椋?1)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝不是沒(méi)和英國(guó)打過(guò)仗，英國(guó)順著長(zhǎng)江快打到南京了，清朝終于受不了了，簽訂了《中英南京條約》。如果英國(guó)在長(zhǎng)江三角洲的勝利不能警醒清朝，難道在廣州打敗(如果不被撤職的)林則徐，就能警醒清朝嗎?(2)即使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提前20年，如果不能從制度上做根本的改變，真的能戰(zhàn)勝日本嗎?
所以作者書(shū)生氣頗重。
該書(shū)畢竟寫(xiě)于1938年，民國(guó)時(shí)期的歷史，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是“現(xiàn)代史”，所以對(duì)孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。現(xiàn)在我看中國(guó)近代史，逐漸形成了以下(可能比較獨(dú)特的)觀點(diǎn)：
1、落后國(guó)家要發(fā)展，尤其是東方落后國(guó)家，一定要經(jīng)過(guò)一段集權(quán)、獨(dú)裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的.必然，不經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，國(guó)家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣，乃至新加坡的發(fā)展，無(wú)不如此。
題的關(guān)鍵是：(1)很多人認(rèn)為一步跳入美國(guó)或英國(guó)式的民主，才是對(duì)的。(2)經(jīng)過(guò)獨(dú)裁或集權(quán)之后，一定要過(guò)度到民主社會(huì)，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國(guó)家，不走(1)而直接進(jìn)入(2)，成為世界先進(jìn)國(guó)家的，至今沒(méi)有先例。所以必須走第(1)步，絕不能因?yàn)?2)而否定(1)!這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過(guò)度到(2)，否則仍然會(huì)落后，會(huì)挨打!
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過(guò)高了。
實(shí)際上，國(guó)人對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，李鴻章的名聲就臭了，一直臭到民國(guó)。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗�，說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)都不得不簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，和李鴻章沒(méi)有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中也為李鴻章說(shuō)好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案�？傊�，現(xiàn)在李鴻章基本上是個(gè)正面角色。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國(guó)共兩黨對(duì)他的評(píng)價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開(kāi)了，重要人物總是充滿爭(zhēng)議。
3、有些人的地位過(guò)低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國(guó)，再到現(xiàn)在，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺(jué)得左宗棠的見(jiàn)識(shí)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的中國(guó)人。但是，我國(guó)對(duì)他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不知道在收復(fù)新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠(有興趣的可以看我的《劉錦棠收新疆》系列)。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國(guó)(包括大陸和臺(tái)灣)的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國(guó)藩和李鴻章。
蔣廷黻對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時(shí)清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會(huì)歸于日本了。而琉球歸屬中國(guó)之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對(duì)此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就一定能收回琉球，清朝一定能戰(zhàn)勝日本嗎?幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開(kāi)戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家(“公知”)的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說(shuō)，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅是文人，是公共知識(shí)分子，是思想家，而且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì)談到梁?jiǎn)⒊�，并認(rèn)為胡適只是民國(guó)時(shí)重要的知識(shí)分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
《中國(guó)近代史》讀后感 19
歷經(jīng)艱辛，終于讀完了這本書(shū)。時(shí)間緊迫，集中精力讀書(shū)不易，尤其在長(zhǎng)時(shí)間未能完整閱讀一本書(shū)后，更顯困難。這篇讀后感，就是我恢復(fù)正常閱讀的標(biāo)志。
本書(shū)完成于1938年，正值全面抗戰(zhàn)初期，對(duì)中國(guó)1840年至1926年的歷史進(jìn)行了梳理和分析，重點(diǎn)關(guān)注了中國(guó)的現(xiàn)狀、自強(qiáng)努力以及中西關(guān)系。引人深思的是，作者在每個(gè)重大關(guān)頭，都剖析了中西邦交的大環(huán)境和矛盾點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)：近代邦交，既是中國(guó)發(fā)展的障礙，也是機(jī)遇。
在19世紀(jì)以前，中西之間并無(wú)邦交。由于距離遙遠(yuǎn)，加上中國(guó)經(jīng)濟(jì)自給自足，因此沒(méi)有必要建立邦交。此外，我們作為"天朝上國(guó)"，與其他國(guó)家交往時(shí)，他們都尊我們?yōu)樯蠂?guó)，自稱(chēng)為藩屬。因此，我們把西洋各國(guó)視為一般的外夷，對(duì)他們知之甚少，對(duì)外界也了解不足。
隨著工業(yè)革命的到來(lái)，英國(guó)開(kāi)始迫切需要與中國(guó)開(kāi)展貿(mào)易，于是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初兩次派使者訪問(wèn)中國(guó)，希望增加通商口岸，明確關(guān)稅，駐派大使，并提供一個(gè)島嶼供英國(guó)商人居住和存儲(chǔ)貨物。但由于"跪拜禮儀"的問(wèn)題，被乾隆和嘉慶拒絕，從而關(guān)閉了和平通商的大門(mén)。"虎門(mén)銷(xiāo)煙"在我們看來(lái)只是內(nèi)部事務(wù)，但在英國(guó)看來(lái)卻是必須用武力爭(zhēng)取通商的機(jī)會(huì)。因此，發(fā)生了1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著壓迫加深、民族苦難的開(kāi)始。然而令作者感到遺憾和痛心的是，我們沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看向外部世界。我們沒(méi)有從兩次使節(jié)訪華中看到西方科技的進(jìn)步，也沒(méi)有從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中看到西方的強(qiáng)大，而是選擇繼續(xù)沉睡，直到1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才喚醒了少數(shù)人，錯(cuò)過(guò)了20年的`發(fā)展良機(jī)。
設(shè)想一下，如果我們能在英國(guó)使節(jié)訪華時(shí)睜開(kāi)眼睛看世界，積極參與到這個(gè)正在經(jīng)歷劇烈變革的世界中，我們就有機(jī)會(huì)獲得崇高的國(guó)際地位。如果我們能在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗時(shí)痛定思痛，全力以赴地自強(qiáng)不息，我們的改革就會(huì)早于日本的明治維新，在東方世界中占據(jù)領(lǐng)先地位，減少許多民族的苦難。
然而，20年的時(shí)間過(guò)去了，機(jī)會(huì)并非只有一次。1860年，我們開(kāi)始艱難的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事制度來(lái)增強(qiáng)自身實(shí)力。這時(shí)，日本已經(jīng)全面迅速地向西方靠攏，學(xué)習(xí)西方的軍事制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等，并接受了西方的民族思想和立國(guó)精神。因此，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們輸給了日本，揭示出不徹底的學(xué)習(xí)和改革是無(wú)法成功的。
實(shí)際上，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)可能可以避免失敗。中國(guó)并不打算一定發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，日本也沒(méi)有必勝的決心，是國(guó)內(nèi)外不明真相的輿論鼓動(dòng)和外交判斷的失誤，才造成了這種騎虎難下的局面。是海軍人事和訓(xùn)練的不合理，以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失敗，導(dǎo)致了全軍覆沒(méi)的局面。
作者在每個(gè)重大關(guān)頭都看到了中國(guó)的"困境"，同時(shí)也從復(fù)雜多變、充滿利益糾葛的國(guó)際關(guān)系中看到了民族生存的"機(jī)會(huì)"。然而，由于歷史的厚重慣性，我們還是過(guò)于緩慢，承受了許多痛苦，最終才能真正奮發(fā)向上。
《中國(guó)近代史》讀后感 20
我讀了《中國(guó)近代史》這本書(shū)的讀后感，讓我了解了很多，其中，認(rèn)識(shí)了很多重要人物。
翁同和：同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為，維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革，后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書(shū)在學(xué)界也是值得一提的，大概就在前幾年被上海圖書(shū)館(貌似)購(gòu)得。
這些歷史人物，深深的記在了我的心里，他們的好，我都記住了。
我要像李鴻章那樣，為中國(guó)的未來(lái)做奉獻(xiàn)，書(shū)上說(shuō)：
李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí)，更折服了美國(guó)人，他們是這樣描述的：……他站直了身體，用極其悲傷的聲音低吟道：“別了�！彼乃季w回到了17年前與格蘭特將軍會(huì)面時(shí)的場(chǎng)面，當(dāng)時(shí)他們相談融洽，因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國(guó)而久歷沙場(chǎng)。——李鴻章在美國(guó)所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的'程度，是后來(lái)訪過(guò)美的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人等人無(wú)一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對(duì)美國(guó)人的友善和所搏得的美國(guó)人的好感，終于在后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。
這本書(shū)對(duì)我的收益非凡，從中了解了很多近代時(shí)期的歷史故事。
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