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《命若琴弦》讀后感

時間:2022-03-28 16:37:35 讀后感 我要投稿

《命若琴弦》讀后感(精選18篇)

  讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《命若琴弦》讀后感,歡迎大家分享。

《命若琴弦》讀后感(精選18篇)

  《命若琴弦》讀后感 篇1

  人的命像琴弦,拉緊了才能彈好,我盡力了,所以沒有遺憾。這段話選自史鐵生的《命若琴弦》,這篇短篇小說寫自史鐵生34歲。挺有緣分的年紀(jì),我結(jié)婚時34歲。他于30歲發(fā)表了第一篇小說,《法學(xué)教授及其夫人》,從而走上了文學(xué)道路。他后面又發(fā)表了成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,陸陸續(xù)續(xù)又有散文,隨筆等作品。他寫的每一個字都是活的,無一不透漏著對生死的解讀。

  《命若琴弦》里講述了一個老瞎子和一個小瞎子的故事,他們是師徒倆,一落生就瞎了眼睛,從沒有見過這個世界,靠彈三弦琴說唱為生。整篇小說透露著悲涼的氣息,闡明了人生即苦熬的過程。老瞎子跟他師父的愿望一樣,就是彈斷1000根琴弦后,買藥治眼睛,睜開眼看看這個世界。結(jié)果老瞎子真的彈斷了一千根琴弦,可他從師傅那兒得來的藥方卻是一張白紙,沒有任何的字,老瞎子很絕望,臨死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟講,要彈斷1200根琴弦才可以看見光明。因為他的師傅彈斷了800根琴弦沒能見到光明,他彈了1000根也沒見到世界,他認(rèn)為自己的修行還不夠,又給徒弟加了200條琴弦。不知道他的徒弟會不會堅持彈下來。我認(rèn)為自己就某件事很難堅持很久,原因有多種,第一只是自己的一廂情愿,第二沒有激勵政策,第三外界的干擾信息很多,第四家庭的不支持。所以在很多事情上,都錯過了,F(xiàn)在我終于結(jié)婚安定下來了,慢慢地我會養(yǎng)成自己的習(xí)慣,先養(yǎng)活自己,再談愛情。不是人有欲望,而是人即欲望,想滿足自己的.欲望需要天時地利人和,缺一樣都不行,F(xiàn)在我們知道做眼科手術(shù)可以使人返清復(fù)明,但是在那個年代,能找到對癥的藥就不錯了,然而老師傅還是竹籃打水一場空,到頭來只續(xù)了個徒弟接著傳遞手藝,然而老師傅真的是在認(rèn)真彈,并且彈好了,真想看到史鐵生寫個續(xù)集,寫徒弟功德圓滿,重建光明了,并把三弦琴普及開來。

  書中的師徒倆生來殘疾,他們不是正常人,所以深刻地急切地想看見世界,然而想得卻不可得,你奈人生何?只有接受殘缺,接受苦難,接受墻的存在我們才能好好過完自己的一生。與人交往中,輕最是可怕,每個人都有自尊,都不愿意被別人輕視。我覺得我如果被人輕視了,征兆很大,血會一股腦兒迸進(jìn)頭部,臉漲的通紅,但不知道該說些什么以還擊。現(xiàn)在漸漸收斂了許多,因為接受了現(xiàn)實。即使殘疾也要做一些力所能及的事情,不要成為家人的累贅。張海迪是殘疾人的楷模,現(xiàn)代又出了個史鐵生。他們那么奮力的活著,有影響力的活在讀者心中。科學(xué)證明99%的人都可以通過刻意練習(xí)學(xué)會某個手藝,所以不要朝三暮四,有意義的活,活出自己的價值,煉出自己的本領(lǐng)出來。

  《命若琴弦》讀后感 篇2

  記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了——題記

  讀完《命若琴弦》這篇小說,頗有感觸……

  莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三琴弦,說書為生!

  老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。

  因為老瞎子的師父,也就是小瞎子的師爺臨終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了!辈⒘粝乱粡埶幏,藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見東西了。

  經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個多么多么巨大的玩笑啊!

  那一刻,老瞎子真得一動也不想動,若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……

  小瞎子在愛情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……

  小瞎子說師父:“師父,我想睜眼看一回……”

  老瞎子說:“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠,我記成了一千!

  這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說’一千根才行,我記成了八百了!捕昧藥煾刚f的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

  是啊!對于他們來講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……

  多么善意而美麗的謊言啊!老瞎子的“隱瞞”,一切只是為了讓小瞎子好好地活下去,唱下去,走下去。雖然那目的是虛設(shè)的,空白的,但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時,老瞎子可以放心了,值得了……生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美……

  史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

  是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的'理由,并為這個目標(biāo)去奮斗,充充實實地活下去,當(dāng)回憶往事的時候,他不致于因為虛度年華而痛悔,也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!

  《命若琴弦》讀后感 篇3

  命在琴弦上,只空留感嘆罷了!

  一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴,那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來的“藥引子”——一張無字白紙!

  這個故事有很強的虛構(gòu)色彩,兩代人的故事,生命在不斷地延續(xù)與輪回,難道這就是瞎子們的宿命么?于我們,則是感覺上蒼的不公和生命的偉大;于師徒而言,則感覺生命的可貴。他們在困境中并沒有退縮,而是相信生命曙光的存在,他們頑強求生,無不投射出人類自強不息的精神,我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情,年長的師父憧憬著光明,他們在奮斗著。

  但他們兩個的希望都被現(xiàn)實給殘忍地扼殺了,師傅被現(xiàn)實擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時看一眼世界,徒弟被現(xiàn)實無奈地與蘭秀兒分開;結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望,師傅完全服從命運了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來又是舊事重演吧!

  我們可以從中感悟到生命的可貴,無論是在什么樣的境地,我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時,我都會對上帝滿懷感恩,不為別的,就是因為他給了我一個正常的大腦、健全的四肢,讓我能在這美好的人世間做一個正常人。師徒二人對生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘,我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒,利用這每一分每一秒的時間去做我們想做的'事,不要待我們束手無策時才知道能做那些事是多大的幸福!

  如今,現(xiàn)實中有多少愚蠢的人動不動就拿生命開玩笑,有人上吊,有人喝農(nóng)藥,有人跳河等等,各種死法。

  也不知道是為了什么大不了的事,原因無非就那幾種,要么就是情侶分手,要么就是家人相處不好,要么就是人際關(guān)系處理不好,這些情況下,我們都可以自我安慰一下,然后找個自己喜歡的事情去做,找個自己喜歡的地方去呆,但親愛的朋友,千萬不能那生命開玩笑,那生命開玩笑,你玩不起!

  一個人在世界上存在著肯定有他存在的意義,假設(shè)每個人都是一個圓心,以你為圓心,都會有個圈子在圍繞你,或許有的人的圈子大,有的人的圈子小,但就是因為有你這個圓心,才把圈內(nèi)的所有人聚集起來,假如沒有了你這個圓心,那這個圓就自動會散的,所以得出結(jié)論——你,對!就是你,至關(guān)重要!所以請珍惜上帝給我們活著的機會,抓緊這機會,好好地活出個不一樣的人生,我們要學(xué)他們師徒二人,在自己的世界里當(dāng)個強者,不枉此生!

  《命若琴弦》讀后感 篇4

  琴聲四韻,命若琴弦。

  獨坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》,思緒隨著那動人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個世界。

  一個削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見那人雙腿盤卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個瞎子,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨與寂寞中度過的!

  我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇,好像從來都沒有停止過,那柔似的小橋流水,時而剛勁有力,時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對他說:“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽,您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對我說:“孩子,我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我,這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開,我就可以重見光明了!”

  在他年少時,他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說:“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時候!”他原本就是一個瞎子,哪能還能重見光明的'藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因為心中充滿了對光明的向往,所以他擁有了存活下來的勇氣,幾十年如一日的決心與戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗,他的心靈是光明而又美好的!

  為了一個目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力與生存下去的欲望,因為他心里明白:在第一千二百根琴弦斷開之時,那也是他見到光明的幸福時刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒有失去生存下去的意念!因為有夢。所以他還在頑強地活!

  行于《命若琴弦》字里行間,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣,品味當(dāng)時的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路,又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言,他知道,總有一天瞎子會發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿。但他的師傅明白,這幾十年瞎子學(xué)會的不只是熟練的琴藝,還有對生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅信,瞎子并不會再對上帝有任何的埋怨,而是會心存一份對世間萬物的感激!

  習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰,我的思緒戛然而止,一段傳奇的故事,它為世人開辟了一條走出困境的道路,開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量!上帝對萬事萬物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門,他也會在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

  《命若琴弦》讀后感 篇5

  活著也需要一個理由,有了這個理由后,生活也便有了意義,有了生氣。

  在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后,我終于明白,那個理由是什么了。

  故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

  當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。

  人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時師傅臨終說的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

  生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的.希望,支撐著他們的夢想,正因為有了這個夢想,所以他們一路走來,便會懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

  這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著!鄙,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。

  老盲人一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時,他又該為了什么而生存呢?

  “目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的師傅說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!

  所以,無論無論你的終點是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。

  “無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。

  為活著找個理由,只為更好的活著。

  《命若琴弦》讀后感 篇6

  琴弦彈了半百年,方知人生堅守是清明

  ——題記

  老瞎子本以為彈斷一千根琴弦作為藥引子,便能夠看見這大千世界,當(dāng)他滿懷希望彈斷一千根琴弦拿著藥房去拿藥時,卻才發(fā)現(xiàn)珍藏已久的藥方是一張白紙,可它卻又像師傅告訴自己一樣告訴小瞎子說自己記錯了數(shù)字,應(yīng)是一千二百根,便將這份藥方又傳給了當(dāng)初的自己現(xiàn)在的小瞎子,生命也就像琴弦一樣,會永遠(yuǎn)繃著希望和美好,哪怕被彈斷了,只要發(fā)出過如鳴佩環(huán)的聲音,便無怨無悔。

  人生是一場修行,學(xué)會接受。接受生活給予我們的東西,或甜蜜或苦澀,或順利或艱辛。師徒二人失去了黑而明亮的雙眸,只能看到空洞的世界,他們?nèi)圆煌5膶ふ夜饷,他們的生活依然充滿希望和樂趣。師徒二人在水塘里愜意的洗澡,享受每一個夜晚聲嘶力竭的說書,享受人們的掌聲,大家的挽留,即使在破廟中,師徒二人仍相互關(guān)心溫暖彼此,是他們勇于接受才讓平凡而渺小的人生在打開琴匣的那刻綻放,如驚鴻一般短暫,如夏花一樣絢爛,在時間留下了奪目的光芒,我們正在修行,方請行路人們在路途中學(xué)會接受,最后的最后做到寵辱不驚,去無留意,才是生命繁華落盡的平淡。

  人生是一場修行,學(xué)會執(zhí)著?v然執(zhí)著追求需要付出太多的心血,若沒了執(zhí)念的指引,又該何去何從?或許你執(zhí)著一生卻仍然一無所獲但你體驗到了執(zhí)著的過程,正如老瞎子一樣他堅信了半生彈斷一千根琴弦就可以治好瞎眼,所以他執(zhí)著的練琴說書,雖然結(jié)局不過是個美麗的謊言,但他也明悟了執(zhí)著的結(jié)果并不重要過程才是無價珍寶,倘若他從一開始便放下手中的弦,他的人生也不知道又會是一幅怎樣的.慘絕模樣,未來的一切都是未知數(shù),也未知終點在哪里,但你有多執(zhí)著,人生之路就有多遠(yuǎn),把握不了未來,但我們可以把握住現(xiàn)在。

  “路是時光的命脈,通向不知名的路口”天地曠遠(yuǎn),世事薄涼,輾轉(zhuǎn)經(jīng)年間踽踽獨行的腳印通向未名的遠(yuǎn)方,心,是司南,指向自己最向往的地方,指向赤手空拳來到人間的自己為尋找那片海而不顧一切,指引行過平坦大道,陡峭山峰的自己行至無疆,夢在遠(yuǎn)方而路在腳下,也在心里,心中有譜,命運之弦才能如愿以償,或氣吞山河,或婉約雅致,但終歸是自己的選擇,是自己理想中的模樣,如此不負(fù)韶華。

  人間驕陽正好,風(fēng)過林梢,我正當(dāng)年少,懷著希望前行,披荊斬棘。

  《命若琴弦》讀后感 篇7

  我看到過許多關(guān)于夢想的文章,但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著,但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力,舉了兩個十分極端的例子,告訴了我們?nèi)松鷫粝胧嵌嗝粗匾?/p>

  我讀完這篇文章后,一直在想小瞎子日后會如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個故事。

  第二天,小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話,來到了野羊坳說書。三弦子的聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲,顯得比以前單薄,比以前凌亂,生疏!白詮谋P古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們再次開始爭吵到底說哪本書時,小瞎子似乎也有點享受起這個過程了:說書時受人關(guān)注的滋味并不壞...不料,一走神,手上彈錯了一個音,人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是,小瞎子緊張起來,手上滲出了汗,導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動作。突然,“嘭”的一聲,琴聲嘎然而止,小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時候斷了。還有什么比這更丟臉的`事?這下,他不等別人發(fā)話,拔腿就跑,一頭倒在冰冷的炕上,三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根,不幸死了;師父又給記成了1000根,也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火,一下子想到了這里!盀槭裁疵看味紩儆200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進(jìn)去的“藥方”,急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里,我的續(xù)有兩種結(jié)尾:小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后,可能會認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”,一下子感到所有希望都消失了,自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明,還不如一直聽師父的話,不多想,向著自己的藥方夢夢努力,像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂,做一個有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯摹@斫饬诉@張所謂的“藥方”的作用,給自己設(shè)計一個全新的夢,并拉緊心弦,開開心心地說書,彈琴。有時,夢想能不能實現(xiàn)并不重要,重要的是追逐夢想的過程。夢想讓老瞎子的生活變得充實,并且給他身邊的人帶來了歡樂。

  《命若琴弦》這篇文章除了有很強的邏輯性、文學(xué)造詣很高外,還警示我們只有有夢想才能活得開心,活得有意義。老瞎子和小瞎子都費盡一生精力去彈琴,去向夢想努力!毙南摇耙恢笔强嚲o的,所以每天都很充實。我們能夠看到這個美妙的世界,所以我們更要有夢想。

  《命若琴弦》讀后感 篇8

  在《命若琴弦》中,講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時告訴老瞎子:得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方,而他自己記錯了,只彈斷了八百根,所以不靈了。老瞎子緊記師父的話,彈了五十年,盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。但是當(dāng)他想起此時的小瞎子也正因蘭秀兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生,想到了小瞎子的心情,老瞎子想到了“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”這句年幼時師傅臨終說的一句話,在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實告訴小瞎子,而是告訴小瞎子,是他記錯了,得拉斷1200根弦才可以去抓藥方,琴弦數(shù)從1000增加到1200,不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的.謊言”,給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個希望去拉緊琴弦,彈奏下去……

  余華說:“活著就是為了活著。”生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。對于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩,全來源于那張白紙;蛟S對于我們而言也是如此,當(dāng)我們驀然頓覺到自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時,我們該為了什么而生存呢?

  其實,就如同史鐵生所言的,生命的意義在于其過程,《命若琴弦》中,老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發(fā)現(xiàn)了生命的價值和快樂,所以說生命的意義在于過程。因為人總是要死的,對于必死的人來說,一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在,都將轉(zhuǎn)化為虛無。史鐵生曾這樣說過,目的皆是虛空,人生只有一個實在的過程。對于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言,雖然活下去的目標(biāo)是一個虛幻的,但卻是他們活著的足跡則是真實存在的。當(dāng)然,雖說生命的意義在于過程,但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的,而是為了引出人活下去的動力,從而創(chuàng)造精彩的過程。正如文中所說的:“目的雖然是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊,就彈不響!碑(dāng)我們拉緊琴弦開始彈奏的時候,就不必去看那無字的白紙了。因為過恒永在,美麗終會逝去,但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實。

  《命若琴弦》讀后感 篇9

  獨坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》的,思緒隨著那動人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個世界。

  一個削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見那人雙腿盤卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個盲人,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨與寂寞中度過的!

  我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇樱孟駨膩矶紱]有停止過,那柔似的小橋流水,時而剛勁有力,時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對他說:“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽,您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對我說:“孩子,我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我,這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開,我就可以重見光明了!”

  在他年少時,他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說:“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時候!”他原本就是一個盲人,哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因為心中充滿了對光明的向往,所以他擁有了存活下來的勇氣,幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊的,拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的,他的心靈是光明而又美好的!

  為了一個目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望,因為他心里明白:在第一千二百根琴弦斷開之時,那也是他見到光明的幸福時刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒有失去生存下去的意念!因為有夢。所以他還在頑強地活的!

  行于《命若琴弦》字里行間的,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味當(dāng)時的`世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷與漫長的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言,他知道,總有一天盲人會發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的,這幾十年盲人學(xué)會的不只是熟練的琴藝,還有對生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅信的,盲人并不會再對上帝有任何的埋怨,而是會心存一份對世間萬物的感激的!

  習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰,我的思緒戛然而止的,一段傳奇的故事,它為世人開辟了一條走出困境的道路,開啟了通向成功的大門的!它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量!上帝對萬事萬物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門,他也會在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

  《命若琴弦》讀后感 篇10

  憶起作家史鐵生的散文集《命若琴弦》,內(nèi)心久久無法平靜。在這部書里,作者用他殘疾的身體說出了最為豐滿而健全的思想;用他所體驗到的生命的艱難困苦,表達(dá)出了存在的明朗與快樂。依稀記得那睿智的言辭似陽光般照亮我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

  有人這樣評價史鐵生和他的作品,“閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項神圣的精神洗禮,而閱讀他本人,那是在接受一個人間奇跡。”曾經(jīng)數(shù)度讀他的文章,他的文章字里行間酣暢淋漓的融入著自己的生命。讀他的文章就像是進(jìn)行一次精神的沐浴,而閱讀他的人生,就像過山車,體味著從生命的低谷爬到生命的高峰。

  對于身體殘疾的史鐵生而言,開始并不是那么執(zhí)著堅定,他一次次的想過自殺,輕薄生命,而最終變得堅定、永不低頭,是因為他找到了活著的充分理由,那就是寫作。正是這個理由和目標(biāo)支撐著他走下去,而且走得很遠(yuǎn)。人生必須有目標(biāo),目標(biāo)帶給我們力量與勇氣。

  老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈,這張藥方支撐老瞎子走過了七十多個春夏秋冬,老瞎子唯一的精神目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看世界一眼。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明古方不過白紙一張,他絕望了,他不想再動彈,坐在臺階上幾天幾夜不吃不睡,他開始懷念過去的日子,懷念過去翻山越嶺彈琴的歲月,即使心焦,可是那么的歡樂,因為他懷有理想,懷有目標(biāo)。此時,他才明白師父的良苦用心,但他的夢想已破滅,不可能回到從前,不可能再有以前的生活熱情,他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅強地活下去。于是千方百計找到小瞎子,對他說“是我記錯了,是一千二百根,師傅記錯了,記住,是一千二百根。”老瞎子明白,這一千二百根琴弦意味著什么,這意味著小瞎子的生命。讓他永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無字的白紙,他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上。

  史鐵生或許早已讀懂了生命,它將對生命的堅強理想與信念寫在琴弦里,他看透了生命的輪回,于是才有地壇的大聲吼叫,他也早已領(lǐng)悟生命的意義,所以才有那命運的謊言。

  文中作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)崿F(xiàn),因為實現(xiàn)等于破滅,破滅之時方悟其奧妙。記得《周易》之中有一卦為“既未濟”,意為永遠(yuǎn)沒有盡頭。人永遠(yuǎn)功利地希望在現(xiàn)實中得到實在的好處。老瞎子深知這一點,所以代代流傳了這個美麗的謊言。其實不僅是他們,人生不都是這樣的嗎?事實上你唯一擁有的就是過程。如果希望達(dá)到了,那么,那時的希望已經(jīng)不成為希望,人又有新的希望了。因此人生永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)真正的滿足。希望正如那遙遠(yuǎn)的不可抵達(dá)的地平線一般,這也就有了命運給予我們的`虛設(shè)的目標(biāo)。無論是一千根還是一千二百根,這個命運的謊言讓老瞎子和小瞎子的彈唱生涯得以繼續(xù),“背負(fù)謊言—追逐謊言—揭穿謊言”這是一個循環(huán)往復(fù)的過程,正是這樣一個謊言,一個往復(fù)的過程,才能使他們一代代帶著殘缺不完美和心靈的創(chuàng)痛自己在黑暗的現(xiàn)實中支撐著穿行下去,能夠去和命運抗?fàn),去領(lǐng)悟生命的真實意義。

  目的是虛設(shè)的,但虛設(shè)的目的卻能引導(dǎo)著實在的過程,人們相信有一天可能會實現(xiàn),所以才有了活著的動力?墒钱(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)藥方實際上是一張白紙時,“他的心弦斷了”,準(zhǔn)確地說,是有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求,一頭是目的。這樣你才能在中間這緊繃的過程上彈響心弦。追逐生命的意義與接受命運的謊言雖有矛盾,卻內(nèi)在哲理。活下去的理由與生存的目標(biāo)不僅僅為我們活下去存在,更是為了讓我們的生命更有意義,人生的道路上,有太多“彈斷琴弦”這樣的目標(biāo),它們的存在讓我們有勇氣與力量活下去,而我們在追逐時,生命變得更加富有意義。

  坦然的接受命運的謊言,經(jīng)歷對虛無目標(biāo)的追逐,真正從對命運的抗?fàn)幹畜w驗人生的價值,人生的意義,去探尋人的意志,人的精神,這才是對自我價值和生命價值的最好體現(xiàn)。生存的困境是個體生命歷程中的必然過程,如何去擺脫困境和命運相抗?fàn)幉攀峭黄评Ь车年P(guān)鍵。前途是光明的,它只存在于理想狀態(tài)之中;道路是曲折的,生命的意義就在于把生命力耗費在曲折的道路上。這就是生命的價值和意義之所在。在克服困難不斷努力追求的過程中,價值已體現(xiàn),生命已證明。

  《命若琴弦》讀后感 篇11

  一曲一亡魂,一弦一情深。

  一人一世界,一念一乾坤。

  莽莽群山走來兩個瞎子,一老一少,一前一后,說書為生,為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫,老瞎子渡了心劫,弦斷了,人走了,一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子,一老一少,一前一后,說書為生,只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

  活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實,人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

  “他本來能彈夠一千根,可他記成了八百!薄笆且磺ФN覜]彈夠,我記成了一千!币淮忠淮埔獾闹e言,支撐了一代又一代說書人的生命,帶著信念扯緊心里的那根線,才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛。代代說書人把命附在琴弦上,翻山,走路,說書……興奮而又憧憬,最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙,但他卻能給說書人帶來斑斕的.一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦,自追求而起,以目的為止,悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山,我們是攢動的小黑點,唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾,我們是無帆的船,唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

  他們回到了原點,卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無涯也向前。

  《命若琴弦》讀后感 篇12

  人生路上,我們追逐的,是太陽。

  ――題記

  《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是彈琴。那么,我們呢?有的人的目標(biāo),像風(fēng)一樣,因為碰了壁,輕易地改變了方向,變幻不定。從堂皇的天宮,落入凡間,最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是,志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡,最終自甘墮落。

  有的人的目標(biāo),似云霧一般,虛幻飄緲。付出與夢想成反比,已是渺若塵埃,仍心想著宏闊宇宙。這種人,志在千里,可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料,就這樣日復(fù)一日的做著白日夢,“真正成為”了“老驥伏櫪,志在千里”。我為這兩類人感到悲哀,并衷心勸告:

  人的目標(biāo),應(yīng)該像太陽,永遠(yuǎn)的東升西落,即使有烏云密布的時候,請相信,萬丈金光潑灑的景象會降臨的。旭日東升,我們能夠感受到夢想的活力,觸摸夢想的溫暖;日至中午,你能摸到愿望,發(fā)現(xiàn)它的絲滑,從手縫間穿過;日落西山,你能看到漫天繁星,他們是陪你逐夢的路邊美景。

  夸父逐日,也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢想,也許我們的欲望早已飛出天際,但是請你正面巨浪。夢想實現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的'路,不愿辜負(fù),過去那個對你滿心憧憬的少年,逐夢,我們不能止步,更不能退縮。至少,別悔恨:我本可以!

  某電影臺詞這樣說:“如果你覺得自己已經(jīng)努力了,卻沒有收獲,那就再努力一點!毕棺訌棓1000根弦,這種執(zhí)著,這份持之以恒,我們有嗎?

  太陽,燃燒自己,所以發(fā)光發(fā)熱,因而才有了生機勃勃的地球。瞎子說書,一世不見人間,但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價值所在,殊不知這個價值就在于你對他物無私,無償?shù)姆瞰I(xiàn)。

  夸父逐日中,有明確的目標(biāo),有不懈的奮斗,有不凡的價值。琴弦是命,逐日是命。

  《命若琴弦》讀后感 篇13

  “無所謂從哪里來,也無所謂從哪里去”,這就是人生。

  史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會邊緣的瞎子師徒,年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅,年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦,但最終他們都頑強地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟,給年輕人的未來一個重要的精神支柱。

  兩代人的故事,代表著生命的延續(xù)與輪回,也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到師傅對于徒弟的`良苦用心,他們踩著彼此的腳印,就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回,現(xiàn)實的殘酷與命運的無奈。當(dāng)支持著他們唯一會下去的目標(biāo),在現(xiàn)實與希望的催擊下悄然滑落,他們苦苦追求與艱辛營造的美好世界頓時傾塌,此時此刻他們會以什么樣的姿態(tài)去面對眼前的虛無,而我們又該何去何從呢?

  一根琴弦需要兩個點才能拉緊。同樣,扎根于他們心中的心弦也需要兩個點——一頭是追求,一頭是目的——你才能在這緊繃的過程彈奏心曲。而此時對與他們希望追求支持著他們實現(xiàn)自己的夢想,頑強的走完生命的終結(jié)。對于我們,目的本來沒有,但雖是虛設(shè),可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。倘若目的不明確,心弦如何能拉緊,拉不緊心曲又如何能彈響呢?

  師徒兩代人的盲目和孤獨,是人在宇宙中困境的體現(xiàn),他們頑強的求生,則投射著人類自強不息的精神。其實,人生就是如此。在人的一生中,摻雜了許許多多的無奈與痛苦,自身的力量無法改變的時候,我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ?那就必須找到支撐我們走下去的動力,也就是如何將心弦繃緊,因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活

  《命若琴弦》讀后感 篇14

  我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬萬不會有這樣的思考。生命中很多沉思的機會,都被我們放過。在最困難的時候,是什么支撐著他們活下去?

  是彈斷一千根弦的'藥引子,加上一張白紙的藥方。

  這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。

  就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。

  一千根。

  我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個孤寂的夜晚,老瞎子獨自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個世界。

  可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?

  老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!蔽覀兤胀ㄈ说囊簧,大抵也是如此。

  心里似乎總是有一團火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個,達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。

  “二胡為什么這么悲,因為它只有兩根弦,相依為命。”最后可能什么也沒有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢,要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了,那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。

  命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。

  《命若琴弦》讀后感 篇15

  很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象,而是自己的執(zhí)念!}記

  這是一個故事,也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。

  莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,他們每人帶著一把三弦琴,說書為生。他們東奔西走一輩子,只為彈斷足夠的琴弦作為藥引,以求治好眼疾,重見光明。你以為這是溫柔的童話?不,這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來,老瞎子的藥方是白紙一張,小瞎子的蘭秀兒嫁出山外,失了目的,斷了追求,奏不出生命的弦音,兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了,看穿了,把藥方——活著的目的,生息的盼頭傳給小瞎子,這三弦琴就再奏起來,琴弦有一根根地斷了……

  這個故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說:“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行!睂@群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說書是他們的船只,世人偏見是他們的動力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。

  他們是幸運的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨,但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩!鞍讜冎,豈止夜色之深!闭H穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂,失戀的斷腸,聲音的敏感,深奧的.哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。

  我無法預(yù)測這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

  我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

  《命若琴弦》讀后感 篇16

  一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆,卻久久沉淀不出一個完整的思緒。

  余華說:“活著就是為了活著”;钪恍枰魏文康模恍枰魏卫碛,“無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去!比欢畈粫且宦逢柟鉅N爛,當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時,活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦,你就可以看得見了,藥方封在琴槽里??”作為救命的稻草,重新燃起了生的希望,用生命彈著三弦琴,彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人,殘缺的'生命,注定是悲劇的,而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時,老瞎子的勸告,在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑

  張愛玲說,“路需要自己走過,才知對與錯,哪怕是繞了一個可笑的大彎子,仍會回到父母勸告的起點,作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路!毙∠棺雍螄L不是如此?當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此?

  當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦,終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時,才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙,竟然是虛無的,瞬間生命黯淡了所有的光芒??但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞,繼續(xù)傳遞著謊言,甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言,只是為了在虛無的生命里找到其存

  在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰??”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。

  《命若琴弦》讀后感 篇17

  “文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣!奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫作”是史鐵生對自我的評價,年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過多少命運不公的折磨,扛過多少從惡夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對宿命和夢想的思考對生死的深思,以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云,對人生有了新的認(rèn)識。

  《命若琴弦》講述的是一老一小兩個瞎子帶著三弦琴,說書為生。小瞎子年輕好奇,對大山外的世界、對感情都充滿了憧憬。但他是個瞎子,注定和正常的男子不一樣。不讓他養(yǎng)狗,怕受村子里的.狗欺負(fù),也怕欺負(fù)了別人家的狗,誤了生意。

  當(dāng)小瞎子聽出的心緒好時,就問:“什么事綠色的長乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛瞎聽那些玩意兒,聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦,跟咱們有什么關(guān)系?”(注:小瞎子有個收音機,那些東西都是從收音機里聽到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴,因為他的小瞎子的師爺以往告訴他:我們的命就在這幾根琴弦上,我給你留有一張藥方,你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥你就能看見東西了。

  老瞎子當(dāng)然相信的話,能看到東西是多誘人的一個目標(biāo),于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了到達(dá)心中的那個目標(biāo),看一看這個世界!

  一老一小到野羊坳說書,小瞎子巴不得早來那里,因為那里有個小妮子名叫蘭秀兒,兩人正值情竇初開,在一齊聽電匣子,談天說地,都想成為的彼此?墒抢舷棺痈嬖V小瞎子:“聽我一句話,保準(zhǔn)對你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點兒。”“蘭秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點兒好。早年你師爺這么跟我說,我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過,最終的分離和心痛讓他生出保護小瞎子的心。最終老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。

  可是那張載有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙,沒有一個黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

  難道這就是命運的輪回?當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥,老瞎子說:“記住,得彈斷一千二百根,我沒彈夠,記成了一千!闭f到這,估計老瞎子明白師爺對他的話:“記住,得彈一千根,我沒彈夠,記成了八百!

  目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。

  故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒得到夢想中的藥方,雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗證了一個謊言,但倘若沒有這個謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實的度過每個物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個瞎子,還有老天的不公,人生的沒有意義。

  雖是個謊言,但瞎子過出了不是謊言的人生。夢想對于自我來說,成真了就是夢想,否則就是個謊言,是個神話。但從瞎子身上,我明白了人們在夢想的征途上得相信夢想絕不會是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最終即使夢想未成真,他的過程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。

  人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命意義,都得拉緊命運的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中,日子過去了,歲月捎帶著喜怒哀樂,酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

  我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

  工程班每個人都彈響一曲生命的贊歌,將會交融成最雄壯最秀麗的交響曲!

  《命若琴弦》讀后感 篇18

  史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音,在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最終幾根了。那時就能夠去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢?突然間心里一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

  生命如歌,悠揚美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫,濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

  文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開琴槽上的蛇皮,取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時,卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考,他最終體會到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂,即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了臨終時的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!蹦康呐c期望只是我們前行的動力,不論我們能到達(dá)哪里,這前行的過程中我們依然會得到歡樂。

  兢兢業(yè)業(yè)的教師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高,看到自我的`學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們在平凡的兩點一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!

  命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求,一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會讓生命綻放如花,悠揚如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因為我們無論是誰,最終的結(jié)果都僅有一個,從自然中來,回歸自然的懷抱,成為一個“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個過程,不必須非要笑傲江湖,不必須非要一比高下,不必須非要飛黃騰達(dá),不必須非要大智大勇,不必須非要無私無畏,只要我們有追求,有期望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。

  在為自我找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中,往往看到生活的,也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎樣辦?

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