名著《西游記》讀后感(15篇)
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的名著《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
名著《西游記》讀后感1
提起《西游記》，大家并不陌生，每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情，小時候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑�，F(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的'整體形象，但現(xiàn)在細讀以后，我覺得更多的是里面的每一個細節(jié)，每一個故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
《西游記》塑造了四個人的人物形象，唐僧_誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空-正義大膽，本領高超，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧-心地善良，安于天命。每個人物形象形成鮮明的對比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。
《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個形象激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往-對徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經(jīng)達到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質中最突出的特點是向往自由。這樣一個鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣！
當下，對于大多數(shù)年輕人來講，安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標，不知道自己追求什么，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長期處于拘泥一個點的狀態(tài)，太滿足于當下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。
就取最貼切的例子來說，我們大學生，從小學到高中拘泥于各種考試，以分數(shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個性，自由得不到發(fā)展。來到了大學，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個性可以發(fā)展，因為大學的平臺是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個性。
合上此書，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動力。
名著《西游記》讀后感2
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹守會佛門戒律，踏踏實實的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時只會退縮，可是他聰明，18集時孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅定，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也有成就。它有豐富的.藝術想象，生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構筑了一座具有特色的藝術，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對大大小小的困難，挫折時，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
我相信每個人都會從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國學經(jīng)典也會在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。
名著《西游記》讀后感3
“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神�！弊x書的'好處良多，讀一部名著更是令人終身受益。今天，我就來分享一下我與《西游記》。
《西游記》是中國古代四大名著之一。作者是明代的吳承恩。主要講唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦。經(jīng)過九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。這本書真不愧是名著，令人百讀不厭。
《西游記》中最讓我敬佩的人物是孫悟空，他不僅武藝高強，神通廣大，而且還十分勇敢堅強。在我心中他就是永不言敗的英雄。
一想到他的堅強，我的眼前就浮現(xiàn)出悟空被關在煉丹爐里的情景。雖然他有多種武藝，金剛不壞之身，但煉爐也是有法力的神器，那極度的`高溫，仿佛要就燒焦他的皮毛，燒化他的骨頭，他苦苦掙扎，使盡自己渾身法術與那熔爐的高溫抗衡。他咬著牙用他的堅強意志硬撐著堅持了七七四十九天。
每每想到這個畫面，我都會想到我五歲那年登云臺山茱萸峰的情景。
那是一個晴朗的周末，爸爸媽媽帶我去焦作云臺山游玩。隨著人流來到山腳下，但見：石崖高萬丈，山大接青霄。根連地厚，峰插天高。我一看到山高的直沖云霄，心中瞬間便有些膽怯，還沒開始爬山就產(chǎn)生了退縮的念頭。媽媽溫和的鼓勵我：“山頂有許多山腳下看不到的美景，你不去看看嗎?”我這才欣然答應了，快速的沿著石階上山去。大約爬了有一半兒高度，我已經(jīng)累的走不動了。就蹲下來不走了，壞情緒來了，皺著眉毛對媽媽大喊：“我不要爬了，我要下山�！闭f著說著委屈的淚落在了腳下的石階上，媽媽溫柔的把我摟在懷里，安慰道：“來，坐到這里，咱歇一會兒再爬�！薄安徊唬揖鸵律�，這山太高了，我爬不上去�！蔽艺f著說著哇哇大哭起來。爸爸過來撫摸著我的頭勸道：“兒子，我們已經(jīng)爬了這么高，如果現(xiàn)在下山，就等于前功盡棄。之前的努力就白費了，你是個小男子漢，我相信你能堅持下去!”爸爸的話給了我爬山的動力和勇氣，最后在爸爸媽媽的鼓勵下，我終于爬上了云臺山最高峰，海拔高達1297。6m的茱萸峰。那一刻我無比的自豪，讓我體會到了山頂上“一覽眾山小的感覺”!
現(xiàn)在的我不比五年前的我!特別是在拜讀了《西游記》之后，孫悟空一路斬妖除魔，不怕困難，永不退縮的精神鼓舞著我，他那果斷，勇敢，堅強的意志時刻激勵著我。讓我明白，人生或許會遇到的困難，不止九九八十一難，但只要堅持強勇敢，努力克服，永不言棄，最后一定能成功!
名著《西游記》讀后感4
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書中對我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術、流、靜、動之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關了，多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的'祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分，從后門進入了祖師的房間。祖師見孫悟空進來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑，說這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學了這些法術，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分內容感觸最深是因為孫悟空通過刻苦、努力學習本領，最后終得成功。特別是當祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結果嗎？正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當時不努力不刻苦，就不可能有后來的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學習不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習得一身本領，所以今后我要向孫悟空學習，學習他刻苦和努力的精神，爭取做個學習上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當然，我可不能“大鬧天宮”.....
名著《西游記》讀后感5
說起西游記大家一定都很熟悉吧！在西游記中我最喜歡孫悟空了，孫悟空他是一個機智，頑皮，勇敢，懲惡鋤奸的頑猴。
先來說說我最喜歡的孫悟空吧！孫悟空是小朋友們最喜歡的人物了，他的一切性格在我的眼中都是那么的惹人喜愛。孫悟空原本是花果山的“山大王”，他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個官職，后來悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音，而且在天庭上根本沒有這個官職，知道真相后的悟空是多么氣憤，他大鬧了蟠桃會敢跟玉帝作對，但是最終被如來佛祖壓到了五指山下。悟空一路上斬妖除魔，救了唐僧不知有多少次了，悟空最終取得真經(jīng)，拿到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號。
其次我喜歡憨厚老實的沙僧，沙僧在西游記中的“戲份”并不多，可我還是喜歡他。他們師徒在取經(jīng)的路上有很多的`行李，都是他一路上挑著的，如果沒有沙僧他們師徒四人也不肯能完成取經(jīng)的任務。每當沙僧找到吃的都會先給師傅，大師兄和二師兄吃，而自己是最后一個吃。沙僧一心向佛，終于他拿到了自己應有的榮譽——八寶金身羅漢菩薩。
而我第三個喜歡的是那頭肥肥胖胖的豬八戒，豬八戒是孫悟空的好幫手，有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來幫忙的，不過八戒和悟空，沙僧完全不同。八戒貪小便宜，他看見有吃的都是自己先吃雖然有時會顧忌下師傅他們可是最后那些吃的還是下了他自己的的肚子里，從豬八戒吃西瓜中就可以看出來，他偷吃西瓜被孫悟空發(fā)現(xiàn)了，結果被他亂扔的西瓜皮他自己踩到了。但是八戒還是取得真經(jīng)，得到了凈壇使者的稱號。
最后的唐僧我不是很喜歡，雖然唐僧最為西游記中很重要的角色但是我還是不喜歡他。我認為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責備孫悟空。在三打白骨精中，孫悟空三次打死了白骨精變得婦女，老人，老婆婆，悟空為了唐僧盡心盡力的打妖怪，可唐僧卻說教悟空，說不應該打死那“三個人”，這都是孫悟空的錯。不過唐僧也是一個善良的人，他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。
西游記中的人物一個個都栩栩如生，活靈活現(xiàn) ，讓讀者愛不釋手，所以我才會那樣的戀西游�。�
名著《西游記》讀后感6
讀過《西游記》的人都說，孫悟空機智勇敢。我看卻不盡然……
不知道瀑布內真實情況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說這是勇敢，可我覺得這是做事不考慮后果。倘若瀑布里面不是山洞，而是結結實實的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！
去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱快？但你有沒有注意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒有想過龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡直無理取鬧！倘若現(xiàn)在一個小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的傳家之寶，你會怎么看？孫悟空，你這種做法太不尊重老者，太不尊重龍了吧？！
孫悟空又去大鬧天宮，這個“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說他富有反抗精神，我也不是說他就該忍辱負重，而是不應該“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地智慧地斗爭，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務的神仙，所有的'神仙都歸他管，你孫悟空只是一只猴子，力量懸殊，不是關公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應該講究一下策略和方法，這才能彰顯你的智慧呀！
還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽一個凡人的教導，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個人丟在山谷之中。不論是在過去、現(xiàn)在或是將來，這種不尊敬師長的行為該支持嗎？最可怕的是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的疼痛，孫悟空竟對唐僧起了殺心。對一個想殺害師傅的人，你會贊嘆他勇敢嗎？
所以，我總覺得孫悟空有點兒自以為是，自作聰明。
即使后來他一路護送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無理是不應該忽略的，尤其是對我們青少年，應該讀出是非功過，尤其應該讀出非與過，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長！
被佛祖譽為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個不完美的人，也可以說他成佛之后也一定不是一個完美的佛，但他還是經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。
即使佛祖，即使孫悟空，也不完美。所以平凡如你我，千萬別苛責自己，更不能因為自己的不完美，折騰自己。即便不完美，我們一樣會像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最后也會取得真經(jīng)，加油！
名著《西游記》讀后感7
這是一部具有童話、神話雙重性質的小說，書中講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這精彩離奇的故事情節(jié)吸引著我看下去，全書80多萬字，沒過幾天，就把這個1000多頁的書看完了。
《西游記》中塑造了四個栩栩如生的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，一心想取得真經(jīng);孫悟空正義大膽、神通廣大，有情有義，能降妖除魔;豬八戒貪財好色，貪生怕死，好吃懶做，但又不缺乏善心，有時也很英勇;沙僧心地善良、敦厚樸實，老實忠誠，默默無聞。這師徒四人各有各的特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服吳承恩爺爺寫作技藝的高超，也許他善于刻畫人物形象正是他寫作的精妙之處。師徒四人中我最喜歡的還是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，不怕吃苦，心胸寬廣，對唐僧忠心耿耿，被糊涂、沒有主見的唐僧冤枉時，他不記前賢，仍然不顧一切的來保護受到妖怪威脅的唐僧，一路保護他成功地取得了真經(jīng)。而且在孫悟空身上隱約的還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神著實令我十分佩服。從此，他就成了我心目中的大英雄。
我認為我們的`學習成績，就是我們要取得的真經(jīng)，有些人像中的像沙河尚，誠懇老實!對任何事都不會敷衍了事，總是一點一滴的學佛法的精深和奧妙!有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對學習有很好的興趣，回到家，老是把當天所學的復習一遍，沒有學的預習一遍，鞏固一下知識。
而有的人卻像豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點耐心。
如果大家不會像豬八戒一樣，好吃懶做，就會像唐僧、孫悟空、沙僧他們一樣對學習堅定的決心，“取得真經(jīng)”!
這部《西游記》的真正含義恐怕也就只有吳承恩爺爺一個人明白，按我的水平也就領悟一些皮毛而已。可是不管怎么說，《西游記》始終是廣大群眾的最愛，我們可以在吳承恩爺爺?shù)墓P下感受到一個精彩、幽默、蕩氣回腸的傳奇故事，其中的道理，有很多，以上是我的感悟，每個人的體會都不一樣，相信你也會有一個新的領悟。
名著《西游記》讀后感8
小時候看過很多回西游記的電視劇，只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，小小的我會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興，悲傷，著急，氣憤。在這個寒假里我讀了《西游記》，更進一步體會文字的魅力，一個個降妖故事，那情節(jié)可謂是跌宕起伏，讓人想把一本書一口氣讀完。
《西游記》是我國四大名著之一，是我國清代著名作家吳承恩根據(jù)史料記載的唐朝時玄奘到印度去取經(jīng)，歷經(jīng)艱難險阻，終于到達了古印度的故事而改編而成。他將災難分成九九八十一難，一路上師徒四人歷經(jīng)艱難險阻，降妖除魔，整本書讀起來津津有味。
《西游記》中開篇就引出孫悟空，他由開天辟地以來的仙石孕育而生，帶領群猴進入水簾洞成為眾猴之王，尊為“美猴王”，后拜菩提師祖為師學藝，得名孫悟空，學會七十二變。筋斗云等高超技術。他因大鬧天空，被如來神掌壓到五指山下五百年，讓他改過自新，后經(jīng)觀音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)。西行路上他除魔降妖，不畏艱險，還有那憨態(tài)可掬的豬八戒，他同孫悟空一同保護唐僧去西天取經(jīng)，八戒性格溫和，單純，力氣大，還好吃懶做，愛占小便宜，經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑，敵我難分。但是他對師父忠心耿耿，也為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。心地善良的沙僧，別看他就是牽個馬，陪師傅聊天，好像沒做出什么驚天動地的大事，但總在危難時刻安慰師父：“師傅，你放心，大師兄一定會來救我們的！”沙僧的來路不小，在小說中就介紹了沙僧是玉皇大帝的卷簾大將，一不小心打壞了杯子，才被貶到人間，后來經(jīng)過觀音菩薩的點化和唐僧一道去取經(jīng)。他給我的印象是任勞任怨，謹守佛門戒律。
故事中倔強正直，機智勇敢的`孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫的栩栩如生。三個主要任務一路協(xié)同合作，他們三人缺一不可，又互相補充。孫悟空雖然神通廣大，但他性子急，一個人取經(jīng)肯定不行。豬八戒是個搞笑的人，在孫悟空因為白骨精，和師傅鬧翻，跑回花果山，當大難來臨時，豬八戒就把孫悟空請回來了，他也是功不可沒，沙僧會安慰別人，默默無聞，勤勞苦干。他們?yōu)榱吮Ｗo師傅，取得真經(jīng)，關鍵的時候總能團結一致，利用大家的力量打敗妖魔。
我們在生活和學習中，也需要學習團結合作的精神，才能一起戰(zhàn)勝困難。
名著《西游記》讀后感9
它，是中國的經(jīng)典，蘊滿了人生的哲理，是人生的領悟。它，就是中國的四大古典名著之一的《西游記》！
初讀《西游記》，只抱著好奇�？勺x到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個個精彩紛呈的故事，寫盡了人民當時的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。
孫悟空，一個調皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來的是一個會撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧。“嘿，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團團轉，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責罰，也正是一個做錯事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個人物形象增添了精彩的一筆。一見到他，我就會想到我們那無憂無慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。
豬八戒，有點犯傻，成天樂呵呵的，他就像一個無所事事的小青年一樣，雄心萬丈，卻又眼高手低，偷奸�；�，還有著不少的小缺點，好吃懶做，貪小便宜，還有點好色。不過他對師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對他，我只能是又生氣又無奈，只好等他長大后變成一個像沙悟凈一樣的老實穩(wěn)重的人。
沙悟凈，就像個歷盡滄桑的中年人。老實忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧，以前歷經(jīng)了無數(shù)苦難，修到了這個麻木的地步，這不正是現(xiàn)實生活中部分人生活的寫照嗎？歷經(jīng)了悟空般的童年，走過八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬丈，最終是回歸平淡，穩(wěn)穩(wěn)地前進。
而唐僧，則是智慧的，有氣質的.，每一句話，每一個表情，都讓人參不透，我感覺他就像一位智慧的老人，歷經(jīng)風吹雨打，現(xiàn)在風也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠方，飄遠淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。
而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個人在前行的路途中都會見到的一二盞明燈，他們是老師，是知識淵博的智者，是益友。
《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個過程，是一個智慧的結晶。
名著《西游記》讀后感10
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的.統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空!一個鮮活的人物!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險
名著《西游記》讀后感11
有一本書，當我翻開他的扉頁時，我就被它深深的吸引，讓我舍不得放下它。它，就是四大名著之一的《西游記》。這本書情節(jié)波瀾起伏，內容豐富而精彩，描寫生動細致，像我們展示了唐僧師徒不畏路途遙遠，歷經(jīng)九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
也許有人會問：路途如此之遠，困難如此之多，是什么讓唐僧師徒成功取得真經(jīng)的呢？
是堅持！師徒們遇到任何困難，都沒有放棄，并堅持下去。正是這種難能可貴的精神給予他們力量與勇氣、支撐著他們繼續(xù)走下去。因為，堅持是抵擋一切困難的精神支柱。你看：愛迪生實驗了無數(shù)次后，發(fā)明了電燈；居里夫人為了研究鐳元素不論嚴寒酷暑都在做實驗，成功提煉出了鐳元素；王羲之日復一日地練習書法，寫出的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽……這不都是堅持換來的成果嗎？其實，堅持不僅能夠成就大事，也能幫助我們做好小事。比如說800米賽跑。那天，體育老師讓我們跑一次800米，為考試做準備。該輪到我所在的這組跑了。當我跑完前400米時，狀態(tài)良好，之后就有些力不從心了，想放棄，稍稍走
一會兒，恢復些體力。我試圖說服我自己：沒事，凡事不要硬撐著，而且老師說過跑不動的可以走一走。我的想堅持下去的決心有些動搖。但看見有些同學也在走時，我想停下來走一走的決心便更大了�？墒�，想到《西游記》中唐僧師徒的表現(xiàn)，我有些慚愧。我心想：我一個堂堂男子漢，800米跑步對于我來說不算什么。紅軍二萬五千里長征，我要有他們這種堅持不懈的精神！我立刻重新抖擻精神，咬咬牙，終于堅持跑完了全程。此刻，堅持的種子已經(jīng)在我心中萌發(fā)，我要將堅持付諸行動，讓這顆種子沐浴實踐的陽光，最終長成一棵高大挺拔的'參天大樹。
同學們，成功的秘訣不僅是勤奮，不僅是勇敢，而在于堅持堅持！讀了《西游記》，你就會明白什么是堅持。堅持就是永不言棄；堅持就是勇往直前；堅持就是面對任何困難都不退縮并努力去克服它。請設想一下，當堅持的種子播撒到每個人的心中，并生根發(fā)芽，長成一棵大樹時，整個世界將是一個嶄新的面貌。這，會多美好��！
名著《西游記》讀后感12
一部《西游記》，洋洋灑灑寫了整整一百回，其中干貨不過二字：“取經(jīng)”。孫悟空一個跟頭十萬八千里，眨眼間就會在大唐與雷音寺溜個來回。即便是沙僧、八戒，雖笨點兒，也能騰云駕霧，日行千里，讓他們去，也可以“談笑凱歌還”�？墒堑筋^來，非要唐僧前往不可，便把事情弄得曲曲折折，受盡九九八十一難，歷時一十七載，且取回來的還是一部“殘經(jīng)”。
唐僧這人，有沒有本事，我不知道，但我知道這位“領導”一到，徒弟們除了要為他配備一匹白馬，還要干“挑子”、“前馬”、“警衛(wèi)”之類的活兒，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板兒，一步一步往前蹭。
還因為有了唐僧，就招引來了妖魔鬼怪垂涎三尺，它們�；ㄕ性O詭汁，爭吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所，“領導”心里明白，就值；可是，唐僧不辨笑丑，不識人妖，且自以為是。你打了真妖，非但無功，反而有罪，他念起緊箍咒，疼得你遍地打滾，還要把你趕回老家去……
我轉念一想，這事也怨不得唐僧，他就這水平，就那么不濟，沒轍、主要責任恐怕還在如來、觀音身上——用人不當，或者是有意用人不當，以增添艱難險阻和劫數(shù)，更顯事業(yè)的偉大。他們這么做，當然有他們的道理：其一，唐僧這人可靠，辦事穩(wěn)當，不會招惹是非，還能忠實執(zhí)行領導意圖，不會另搞一套；其二，唐僧與如來之關系非比尋常，唐僧前世名“金禪子”，乃如來之二弟子，只因他不聽說法才貶真靈，轉世東土——畢竟是如來的老部下、老關系，取經(jīng)之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好處怎能讓那刁鉆猴兒、呆傻的老豬、愚笨的沙僧白白拾得？其三，對不安分的猴兒，放心不下，怕他再闖出什么亂子，于是既要利用他的.本事，又要拿緊箍咒管束他，讓唐僧負責監(jiān)督執(zhí)行，確保萬無一失。如此，徒弟露了臉，師父也有功；唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方，指揮有力的名聲，因而也就能和這個故事…樣流芳百世了。
當然，話又說回來，《西游記》是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有“戲”嘛�？晌铱偸窍Ｍ谏钗枧_上少有點“唐僧戲”，少點讓唐僧唱戲的人。
名著《西游記》讀后感13
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達的精巧準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認的，這些在細節(jié)都是可以看出來的;罷官后應對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的.驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實，設個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的;他也十分的善良——這既是個缺點又是個優(yōu)點。
“有缺點有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理;把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕生了我筆下的這篇文章。
名著《西游記》讀后感14
在寒假，我看了吳承恩的《西游記》，它使我深受感觸。
書中主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中，我最喜歡孫悟空了，因為他從不放棄。在唐僧路經(jīng)火焰山的時候，孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子，最后于天兵天將一起才借來了扇子。孫悟空有無窮本領，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說是無所不能。一路上，他忠心耿耿護送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個個妖魔鬼怪，功勞可真大！雖然他也有缺點，他居功自傲，動不動就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學習那種堅持不懈的精神。
從孫悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五歲的時候，流行玩賽車，我就叫外婆給我買了一輛賽車，它是散著裝的，那時沒有被組合好的賽車。我一有空閑時間就來拼它，最后發(fā)現(xiàn)不好拼，那張圖紙第五部分我看不懂，問爸爸媽媽，爸爸媽媽也不知道，就放棄了�，F(xiàn)在連其中的一個小零件都找不到了。八歲的時候，我養(yǎng)了一缸海綿寶寶，放在水缸中，越長越大。前兩天我還給它們天天換水，后來就感覺太麻煩了，就沒有給它們換水，結果，海綿寶寶把水給吸干后，就開始干裂了，后來越來越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來，我真是羞愧萬分。
說到孫悟空，大家都會想到豬八戒吧！他雖然迷戀女色，好吃懶惰。但是。他也有值得我們學習的地方。比如說，他憨厚老實，在孫悟空一個人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時候，他總會不顧一切的.與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時，孫悟空耍他，他也毫不知情，雖然力不從心，但是，他也會挺身而出。舉起耙子，殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一個目標，就不顧一切的完成它，但是他也有一個缺點，就是肉眼凡胎，不識妖邪。沙和尚很少講話，也很憨厚老實。師父叫他干什么他就干什么。沒有自己的主張。
讀完西游記后，給我最大的啟發(fā)是堅持不懈，只有堅持才能化可能為現(xiàn)實，我一定要改變自己半途而廢的性格，多學習唐僧師徒的堅持不懈。
名著《西游記》讀后感15
當然，藝術典型，不只是現(xiàn)實人生的藝術概括，有時它也內蘊著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運用的是神話浪漫主義的藝術手段，它的英雄品質的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠流長，它們也會給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時間里，意識形態(tài)領域是被資產(chǎn)階級學術觀點占領著陣地，我們對于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡單化的毛病，對復雜的現(xiàn)象缺乏科學的.以至細致的美學分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進一步，說明《西游記》的研究在深入，在克服簡單化的毛病。不過，分析復雜的現(xiàn)象，也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實基礎。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實的源。
在我們古代神話中，確實也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個，都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現(xiàn)實的品格。既然承認那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會現(xiàn)實的基礎。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強迫”吳承恩對現(xiàn)實充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識，沒有那樣的社會關系，就沒有那樣的社會意識，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實。
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