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《穆斯林的葬禮》讀后感

時間:2022-05-27 09:00:35 讀后感 我要投稿

【熱】《穆斯林的葬禮》讀后感

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,歡迎大家分享。

【熱】《穆斯林的葬禮》讀后感

《穆斯林的葬禮》讀后感1

  天上,新月朦朧;地上,琴聲漂渺。天地之間,久久回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋。

  纖云微蕩月沉海:月冷,玉殤。

  一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。玉器世家梁亦清之死,悲壯淋漓;愛徒韓子奇忍辱負重終于青云得意,斗角勾心后重塑輝煌;精明一生的梁君璧最終敗在世態(tài)炎涼,朝氣蓬勃的楚雁潮最后孑然一身……在這龐雜的人生之林中,陡然升起一輪明月:她輕輕地升起,逐漸沉重;她悄悄地離去,卻留下濃墨重彩的一筆。她是林黛玉,在歷史的風煙里踽踽前行,給人以希望,她是祝英臺,隕落在即將天明的舞臺上,成為驚鴻一客。

  韓新月,像一只小鹿般的,交結了青春蓬勃與人情冷暖,希望油然而生。

  青天有月來幾時:月明,玉王。

  她如一象活潑的小溪,用她輕盈幽靜的靈魂治療了韓子奇心中多年的.創(chuàng)傷,可隨著梁君璧拒絕楚雁潮這一波瀾突起,她注定不能行走人間之路。憑著自信與腳踏實地的努力,她成功進入北京大學;因為純真上進,她又認識了欣賞她的楚雁潮。就在明月懸于高空時,突兀地闖入一馬平川,一塊無瑕之玉被摔得粉碎,天空一下黯淡無光。

  新月之死,不僅是由于病痛、哀傷,不僅是蒼天泣血,更的是一個時代的悲哀,宗教極端思想的悲哀。她注定是一場悲劇,但留下的美足以凈化人們的心靈。與梁君璧相比,她并不風云叱咤,但她是光明美好的象征;與韓子奇相比,她沒有愁腸百結,但她身上涌動的真誠朝氣讓人向往。霍達為新月作傳,為奇珍齋作傳,更是為人心作傳。韓新月,如一位仙子般的,在為數(shù)不多的時間里壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。

  月也有陰晴圓缺:月落,玉別。

  韓子奇、姑媽、新月陸續(xù)走了,奇珍齋四十年的風雨化為平湖之水。梁冰玉回來了,只是迎接她的早已不是新月,而是第四代的結綠。白玉房已成回憶,她手中抱著的是冉冉升起的新的希望。新月朦朦朧朧地活在人們的心里,如空中之音,相中之色,水中之影,鏡中之花,她是一切美好事物的象征。每個人心中都有一座奇珍齋,只是最后都會崩塌,這是悲劇;但心中的新月倒塌了,才是更大的悲劇。

  月清,玉緣。

  西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,隱隱約約,若有若無……

《穆斯林的葬禮》讀后感2

  雁歸有時,朝來有訊。只是明月不在升起。

  《穆斯林的葬禮》講的是一個家族幾代人的命運,起伏跌落,盛而又衰。

  盛極的韓子奇,忠于自己的玉,幼時經(jīng)過梁亦清家中而被玉吸引,從此走入玉中,經(jīng)歷過“玉王”的稱號,“玉劫”的折磨,擁有過屬于自己的玉,一生癡迷。

  一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。對她而言,一切都不能違背自己,她接受新思想,她痛恨舊制度,在那個特殊的年代,她又因愛而傷,隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗,奧立弗對她無微不至地好,她知道,可她不會因為對他的感恩而違背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無常,對她而言是沒用的符號。后來他離開了韓子奇和自己的女兒,不是她放手了,而正是因為她追尋著自己,她只活于自己。

  梁君壁沒有創(chuàng)新的忠于封建倫理,她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動搖,錢財是生命。沒有任何思想的.春風吹過的那片土壤,她變得吝嗇,視力,強勢,再無當日半點“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切,一切封建倫理。

  熱愛生活的新月,她熱愛的是自己的家庭,對家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時常對著照片癡想,曾經(jīng)眼眉溫柔,用雙臂將自己抱在懷里,來感受這個世界的媽媽去哪了。所以啊,當她認為的媽媽對她展示出一點溫柔時,她就像有了糖的小孩,恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂,哥哥的婚事她忙得不可開交,爸爸的難處她故意避開。從不主動要求,在默然無聲中訴說親情。她當然也熱愛自己的愛情,她愛楚雁潮。

  楚雁潮忠于自己的愛情,如果他還有其它的衷心的地方,可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以后,柔軟的土壤上,一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁,四周的琴聲彌漫,是家喻戶曉的梁祝。曲畢,一聲嘆息傳來,來自九天上,來自九泉之下,其實只來自他的內(nèi)心,沒有墓碑,已經(jīng)不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久佇立后,總能找到新月升起的地方。收弓,裝琴,順著月光,回到家中。他忠于這片月光。

  這本書不必看得那么人事興衰,但必須看到,每個人必須忠于自己,忠于自己的內(nèi)心。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

  我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書時,我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  本書內(nèi)容是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結的愛情悲劇,這部長達五十余萬字的長篇小說,以它獨特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長而艱辛的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  本書從“月夢”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進入一個莊嚴偉大的世界,我不懂玉的無價,但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動而流淚,而我沒有,當真沒有嗎?不!當我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時,我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個純情靈魂、幽靜的靈魂,美的`靈魂!新月之死,是祝臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運往挖掘的墓穴,最后,一個悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時,盡這項義務的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動了、地動搖感動了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠在一起的!

  本書從頭到尾以玉引玉,玉的長河、也是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動情!

  小說讀完了,可我那悲愴的心無法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!

《穆斯林的葬禮》讀后感4

  《穆斯林的葬禮》很長很長,整整三天,我都沉浸在它的痛苦或快樂中不能自拔。初次看到他的封面,便被“葬禮”二字深深震撼,這該是何等的悲傷,才能托得起葬禮的凝重!

  這篇小說中,最悲情的人物便是梁君璧。兒時的她,有愛她的父母,有親愛的妹妹,還有溫柔的子奇哥哥,就算雙親去世,還有相依為命的妹妹,韓子奇也是愛他護她的丈夫?僧斦煞驈挠鴼w來,他手中挽著的卻是自己的妹妹,她徹底崩潰,她開始變得瘋狂。她遭遇了不幸,她便使更多的人遭遇不幸。她讓最愛的兒子錯失所愛,她讓活潑的新月含恨而終,相依為命的妹妹與她反目成仇,最愛的丈夫離她遠去,珍寶齋的百年基業(yè)因她化為灰土。他的親人子女因她人生變得一片混亂,可她又何嘗不是一個可憐人呢?

  其次,給我感觸最深的'就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動,她們是一對相似的母女,都有著新式的思潮,有敢于沖破世俗的勇氣,然而,現(xiàn)實卻是多么的無奈!冰玉與韓子奇在英國相依為命,找到了命中的真愛,可他們的愛卻不被世俗允許,在姐姐的逼迫之下,她只能遠走他鄉(xiāng),被迫與骨肉至親分離。新月與楚雁潮愛的真誠,愛的熱烈,卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷,他們的愛最終也只能在新月死后無奈畫上句點。

  韓子奇,終生追逐著玉,為了玉,他娶了自己師傅的女兒梁君壁,為了玉,他不惜拜偽君子蒲綬昌為師;為了玉,他不惜丟下子女獨自前往英國;為了玉,他放棄真愛;為了玉,他對妻子言聽計從,間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉,卻不知在這過程中他早已丟失了幸福。

  一切似乎都是那么的不完美,悲情的讓人想要落淚。但這本書的可貴之處,便是讓我們在悲情之外看到了希望,在黑暗之中看到了光亮。

  那一個個鮮活而又飽滿的人物,是那個時代的真實寫照,而那一段段凄美的愛情悲歌,正是對那個時代深情的控訴,韓子奇一生為玉癡狂,在某種程度上,正是對如玉般的純潔明凈的追求。

  小說最終以葬禮結束,我想,是否可以看作作者對未來的美好期盼,黑暗的舊社會在葬禮中必將消失殆盡,光明的新世紀必將來臨。

  月魂玉魄于百年之外悠悠而來,留給我們的是深深的感動,深深的思索。

《穆斯林的葬禮》讀后感5

  再度重相逢,細細讀過,心情格外的沉重。

  書中講述了一個穆斯林家族三代人的命運故事,兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇。

  書中的“路”坎坷復雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪的線團,一線繞著一線;又像是一顆洋蔥,一層剝過又露一層。但那淳樸莊嚴的內(nèi)容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!

  一個北京玉器家族兩代人的故事以章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。一個穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運的沉浮,發(fā)生在不同年代的母女二人有著不同結果卻又相互交錯的愛情悲劇。讀完此書,我感受到穆斯林們一千多年來漫長而以艱難的足跡。同時也為人們那種長期以來的民族意識,種族歧視而感到悲哀。

  書中的韓子奇一生坎坷,他是一個有理想有追求的人,他畢生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心疼,可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時作者對他一生的總結:他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個年輕鮮活的生命就那樣早早的結束了,沒來得及享受生命的美好,沒來得及展開她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我感動的是新月和她的老師楚雁潮的'愛情,他們互相信任、崇拜,彼此理解并深愛。在他們相識兩年來,共同以頑強的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價值,可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關系。梁冰璧相對來說是一個讓人有點同情讓人心痛的角色,她在某種程度上也是個悲劇人物。

  故事的結局讓人回味無長,最后那個情節(jié)設計地很好,梁冰玉和楚雁潮兩個人在墓地相遇,這兩個都是新月愛著的人,他們也都是最愛著新月的人,那種相對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……

《穆斯林的葬禮》讀后感6

  “雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升”。天為什么還沒亮,楚,手掌抹平坑底與周圍……那一刻,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔!拔液芟矚g你,但也只能是喜歡而已了”

  楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結局,仍飛蛾撲火,愛的無所顧忌,只為延長新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長夜中流淚,而當接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁!窌r,我的心就像灌滿了水的海綿,沉重的.不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因為有情,梁與!敖裆p綿意”報于“來世蝶雙飛”;因為有情,陸游與婉妹只能“人成各,今非昨”;因為有情,雖貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態(tài),人間情真!

  不認同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負責任。失去了最起碼的道德倫理法責。更可笑的是,他最愛的還是他的“玉”堅守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……

  女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時離開了她。自己一個人獨自撫養(yǎng)著孩子支撐整個家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無法想象對于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……

  妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個特有的時代或許她也是無可奈何吧!

  愛是一種感覺,但生活需要理性!

  情犢初開時,愛,善良、純粹,干凈。而人間煙火時,愛,更是一種深思熟慮的智慧。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

  這本書總共寫了三場葬禮和一場婚禮,第一場是梁亦清的葬禮,這個一生都獻給了玉的手藝人,臨終也還沒有完成他最后的作品,或者也可以說就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。

  葬禮的描寫在下一章出現(xiàn),非常詳細的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說里,我了解到了許許多多關于穆斯林這個民族的文化,習俗和生活方式。葬禮是在高中時聽同桌馬勛旺說過,我這個高中同學就是一個地道的穆斯林兄弟,記得當時從他哪兒也簡單的了解到了一些關于他們民族的知識。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了,留下孤兒寡母和一個小徒弟-韓子奇,這本書的重要角色之一,開始了另外一段充滿辛酸,幸福,甚至有些傳奇味道的故事。讀后感·接著到了一場婚禮,一場隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮,這場婚禮在60-70年代辦得相當?shù)摹绑w面”,沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前,向他們證明玉器世家的家底殷實。而就在韓家的長子新婚大喜之際,他們家的女兒新月的病情卻加重了。

  自始至終,新月都是一個悲劇的角色,這個涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸,自小親生母親的`離去(而對此她卻毫不知情,直到最后的那些日子),考上了北京大學卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴重的心臟病,與她的老師楚雁潮沒有結果的愛情等等等等...這個純潔善良的女孩做錯了什么,上天要這樣對待她,要給她安排這樣的命運,而對于她來講,她做出的想要改變她自己命運的努力都顯得如此的蒼白無力。

  只有楚雁潮,這個以老師身份出現(xiàn)的學者在她最后的日子讓她感受了愛情的甜蜜,讓她在漫長的冬季看到了絲絲綠意,誠然,他們的愛情是沒有結果的,但正是這段沒有結果的愛情讓我們?yōu)橹畡尤,為之黯然淚下。接著寫了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺得全書的精華所在就是新月的葬禮,對于這個承受了太多不幸的女孩,也許魂歸天國是她最好的解脫,但這個世界上從此也多了一個孤單的靈魂......

《穆斯林的葬禮》讀后感8

  一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!

  讀《穆斯林的葬禮》,感覺這是一場人間悲劇,一場跨越三代的悲劇

  梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè),苦苦守著奇珍齋的名號。有著兩個天生麗質(zhì)的閨女,梁君壁、梁冰玉,人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜,最后卻未得到真主安拉的庇護,面對功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!

  昔日的'易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會,贏得玉王稱號,并抱得美人歸。誰知一代玉王,以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的結合,又欠下一生無法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對兩個女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個玉損人亡的結果。成也玉,敗也玉!

  韓新月,天生麗質(zhì),聰慧過人。雖無衣食之憂,卻有著外人無法理解的痛楚:她感受不到母親的愛,她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親,現(xiàn)實中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進北大校園,徜徉于未名湖畔,還未好好享受汲取知識的快樂,卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續(xù)存活下去的勇氣,卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉,是自己一直認為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開,也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時,她已在墳墓中安息了數(shù)十年。

  梁君壁、梁冰玉、韓天星,他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮,一出悲劇!相信這一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會,那里再沒有痛苦,畢竟前生受過太多的苦,那里再沒有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!

《穆斯林的葬禮》讀后感9

  第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動了一輩人,當然也感動了我的這位好友。書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。

  匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個大概格局,但我再次欣賞此書時,卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當一個個的送他們離開人間的時候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽,而女人則是頭戴黑紗,僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品,在這部長達五十余萬字的長篇小說里,作者以自己獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構。

  以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的.困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。

  和新月的坎坷命運相比較,想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在這個和平社會,有父母的疼愛,更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鐘愛的英文時,這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學習的地方嗎?人啊,是應該學會滿足,正所謂知足長常樂,當經(jīng)歷了生離死別,當看透了悲歡離合,我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美,而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

  霍達說:“我并不認為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學!钡拇_,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

  讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時,滿腔怒火,他想為他尚未來得及結果就已被厲風刮殘的花朵般的感情討個說法,只是,他不能。他明白母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要應對一切,可是,在風吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八 九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅韌。

  我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的'軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子能夠一向住到世界末日。”我不相信人死后會有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。

  如此一想,我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵埃”的意味了。當你的心靈不被繁華世俗所約束時,也就無需凈化心神了。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

  曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說,楚雁潮那一曲悠揚而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀,還不能理解真正的愛情,但作為一個旁觀者,并不影響我對書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。

  不同的時代,不同的故事線索,卻是同樣的結局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因為倫理道德的原因分居三十三年;韓天星和容桂芳則因為父母的“智阻”而變的冷若冰霜;韓新月和楚雁潮,由于雙方家長的`阻撓,愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開,而不相愛的人卻在一起,貌合神離,不得不說這是一個悲!由于時代觀念的限制,對于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯,她也無法擺脫和沖破時代的桎梏。

  二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無所謂“門當戶對”,執(zhí)著地愛著他所愛的人,在我們現(xiàn)在的社會還能接受,而在當時那樣做簡直是無法無天。桂老師,一位溫文爾雅、才學甚高的年青教授,愛上一個比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛她,這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦,是值得贊揚和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激,她認為:我愛他,他也愛我,我們就結合了,事情就這么簡單。至于是否觸及別人的家庭,影響別人的生活與我無關。無論是當時的還是現(xiàn)在,她的愛情觀是要受到指責和唾棄的。

  隨著主人公們陸續(xù)離世,書中多次寫到穆斯林的葬禮,這是作者對生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對黑暗社會愛情悲劇結束的注解。

  哀樂長鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……

《穆斯林的葬禮》讀后感12

  我近期讀了朋友推薦的小說《穆斯林的葬禮》,我手捧這這本書時,我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  這本書內(nèi)容是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結的愛情悲劇,這部長達五十余萬字的長篇小說,以它獨特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長而艱辛的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  這本書從“月夢”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進入一個莊嚴偉大的世界,我不懂玉的無價,但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動而流淚,而我沒有,當真沒有嗎?不!當我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時,我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的'遺體抬出“博雅”宅后,運往挖掘的墓穴,最后,一個悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時,盡這項義務的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動了、地動搖感動了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠在一起的!

  這本書從頭到尾以玉引玉,玉的長河、也是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動情!

  小說讀完了,可我那悲愴的心無法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!

《穆斯林的葬禮》讀后感13

  且不說穆斯林的生活與信仰,只想談談穆斯林的愛情,嗯,其實就是愛情,以書中人物為例子,談談愛情而已——反正閑著也是閑著。

  韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動我,或許是因為我總是期望自己能有這樣純潔的愛情吧,而且這悲劇的結局也令我也很喜歡,新月的死亡與楚雁潮的至死不渝讓這愛情變得神圣而美好,令人神往卻又望而卻步。

  沒有人不期待愛情,卻不是誰都有勇氣去追逐。因為隔著教門的關系,這段有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受?他們的愛愈是熱烈悲壯才愈是顯得難能可貴,動人心魄。

  恰恰是他們悲慘的愛情與人生,反襯出了當時環(huán)境的殘忍與極端。在那樣的年代,本是活著就已經(jīng)不易,愛情相比婚姻應是比玉更珍貴的東西,因為珍貴,所以誰有誰翻車,都要翻進現(xiàn)實的陰溝里。

  對比里面林林總總的幾對人的婚姻與感情,我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動人色彩,雖然悲慘,但死亡已是最好的結局,人亡情還在,逝者已矣生者如斯。韓子奇與梁冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來的確實有點突兀,可是換種說法,感情是需要一個爆發(fā)的,唯有爆發(fā)才能體現(xiàn)出與其他人的不同!唯有爆發(fā)出來的感情才是強烈而炙熱的!

  戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪鸵呀?jīng)失去了大半理智。

  《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想,那怕是世間又多了一首莊嚴的`生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。

  令人遺憾的是,最后一面沒有見到。一個抱憾而亡,一個遺憾終生,死去的那個在我這個漢人的眼里永遠都解脫了,活著的那個卻要永遠緬懷,永遠承受著愛而不得的痛苦。

  當然,作者給的結局已是最好的結局,雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想,可那是不可能的,時間的長河下,人會死以及歷史被遺忘這都是必然的,可是活著的人總會寬容死去,心中有愛的人總會紀念亡者,這便是于我這個讀者最大的安慰。

  戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪,就已?jīng)失去了大半理智。

  《梁!啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈母邢耄桥率鞘篱g又多了一首莊嚴的生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。

《穆斯林的葬禮》讀后感14

  “感情,是一種信仰,它貯存在人最珍貴,最真誠的地方——貯存在心里,它和生命同在,和靈魂同在!薄赌滤沽值脑岫Y》

  那些年,沈佳宜錯過了柯景騰;致青春里,鄭薇錯過了陳孝正;前任攻略里,羅茜錯過了孟云;同桌的你里,周小梔錯過了林一;匆匆那年里,方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里,梁冰玉錯過了奧立佛。

  那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最愛的柯景騰;致青春里鄭薇最終的最終,也沒和陳孝正在一齊;前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小梔說我愿意時,旁邊站的人也不是林一;匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴;穆斯林的葬禮里,奧立佛終是遺憾而去,終究輸給了現(xiàn)實。

  因為戰(zhàn)爭,他們的感情種下種子

  “西安事變”發(fā)動了,中國內(nèi)憂外患,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),“玉王”韓子奇急于保護他的玉,踏上了英國的路。燕京大學的玉兒,因為感情的背叛,已經(jīng)無顏應對她的祖國與同學。她隨奇哥哥,到了英國,遇上了奧立佛;蛟S,從奧立佛見到玉兒的那刻開始,感情就在這個年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津,逛花園,買花。感情的根愈發(fā)的深,只待有一天破土而出。最終,在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后,一場電影,使他的感情“暴露”了,可是玉兒,卻礙于她有一段失敗的感情,不敢承認她的感情。

  因為戰(zhàn)爭,他們的感情最終錯過。

  希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦。此刻的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲,哭泣聲,吶喊聲。恐懼籠罩著整個倫敦。圣誕節(jié)到了,亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上,一夜未歸。大家都去找,卻不曾想,找來的確是已經(jīng)涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰,只是為了讓玉兒看看,冬天,倫敦也會有花。明白了這一切,看透了這一切。玉兒的'淚珠也掉了下來。此刻的玉兒,明白了奧立佛的感情,那是超越生死的感情!玉兒最終承認了自我的情感,但這一切,都已經(jīng)結束,都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛,只會有一塊永遠的墓碑,刻著奧立佛的名字。這是他們感情的墳墓。

《穆斯林的葬禮》讀后感15

  近日讀完《穆斯林的葬禮》一書,書中描寫了人物個個都血肉豐滿,栩栩如生。

  本章主要寫一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,還發(fā)在兩個不同時代,有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量,深刻的內(nèi)涵,寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,文中著力塑造了梁亦清,韓子奇,梁君壁,韓新月等一系列人物文學畫廊中前所未有的人物群像。

  其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了,這對兄妹別看他們平時都開開心心,但他們心中都有說不出的苦。

  韓天星有了自己的家后,身上就多了許多負擔,先是姑媽的死,再是妹妹新月的病倒,他做為這個家的未來,他更累了。當妹妹剛從死神的手里逃脫之后,他知道,妹妹雖然從死神的手里逃脫了,但還要再受人間的折磨,面對這個必然的悲劇,他做為哥哥也無能為力,因為他自己就是個可憐人,又怎么能幫助別人呢?

  若不是為了不傷害他那無辜的妻子:若不是留戀他那苦命的妹妹:若不是想保住這個已經(jīng)傷了元氣的家,他早就不想再活著了,他不活怎么能行,他肩上挑著這個家的`未來呢!所以他背著這個沉重的包袱,艱難向前走,他把所有的艱苦都藏在心里,臉上永遠都沾著微笑。

  韓新月是一位美麗漂亮,聰明的姑娘,但總有那不幸降臨到她的頭上,在上大學的美好時光里,新月卻患上了心臟病,雖然表面看起來活潑可愛的姑娘,但心里卻比誰都苦,可誰也不知道新月的苦,好不容易考上北大,還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影,就要退學在家養(yǎng)病,年僅20多歲的她,還沒走完那人生的長路,就要半途而廢,她的病情日意加重,不知還有多少天的壽命,但她在這兩年來都以頑強的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價值,可有一天她在也沒有力氣與病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去屬于自己的地方休息了,年僅20歲的她就這樣走了,與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了,可是她卻要永遠的安睡了。

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