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萬物讀后感

時間:2022-07-22 14:51:40 讀后感 我要投稿

萬物讀后感(通用20篇)

  認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的萬物讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

萬物讀后感(通用20篇)

  萬物讀后感 篇1

  今年暑假,我讀了《萬物簡史》后,深有觸動。此書由六個部分組成,第一部分:寥廓得空宇、第二部分:地球的大小、第三部分:進入新時代的黎明、第四部分:處境危險的行星、第五部分:生命本身、第六部分:人類的進化過程。

  其中,我最喜歡的就是第四部分的第一章《砰!》。這章主要講了:艾奧瓦洲曼森下面的泥土有點怪。過了41年后,派了一支小組來到了那個地方,它是由遠古火山的活動而造成的,可是其實是隕石撞擊形成的'。當時,人們都知道小行星是巖質的,但是當時有些人并不知道它的威力,終于在1994年7月16日,蘇梅克——列維9號彗星撞擊木星,留下了地球表面上大小不同的坑?墒俏覀儧]有必要凝視著太空尋找著滅絕性危險。因為地球就是一顆危險的行星。

  這讓我深受觸動,我們人類實在太脆弱了,不能預測下一個災難,也不能解決這種災難。即使成功的把小行星變成碎片,砸出來的很可能是一連串的巖石,會一個接著一個的砸過來。威力可想而知有多大,也不可能發(fā)射一飛船,警察為我們干這活兒,因為宇宙中還隱藏著看不見的暗物質,更不可能在地球上觀測,除非有一個人正巧拿著天文望遠鏡看著它,但是這種可能性是微乎其微的,并且,你要知道,地球也是一個充滿“安全隱患”的星球。這是隨時隨刻都會發(fā)生地震、火山爆發(fā)、海嘯等等超強自然的災害。所以,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,不要虛度光陰,別等到世界末日那天到來,這就后悔太晚了。因此,我們要保護環(huán)境,要保護那個適合我們人類居住的環(huán)境。

  那么我們應該怎樣保護呢?首先:我覺得不能過度開采礦物,那些數(shù)萬年甚至數(shù)億年形成的礦產(chǎn)資源,形成的周期非常的緩慢,可是不出幾個年頭就會被全部開采完了,那我們的子孫后代怎么辦?其次:不能污染環(huán)境,最近日本福島核電站,泄漏事故,污染了許多噸的海水?從這些海水打撈上來的海產(chǎn)品,都是受污染的,不僅損失了一大筆美元,還污染了環(huán)境,后果非常嚴重。接著:不能亂坎亂伐,這樣不僅森林其罕見,還會增添很多麻煩,就會受到大自然的的懲罰,增添洪水泛濫、泥石流等自然災害,后果也是相當慘重的!最后不能亂捕獵,這樣,我們的子孫后代以后吃什么?

  所以我很喜歡《砰!》這一章。

  萬物讀后感 篇2

  《萬物生光輝》內容概要:很多年過去了,兩個可愛的孩子已經(jīng)長大成人,哈利依然繼續(xù)奔波在美麗的約克郡鄉(xiāng)間。愛吃薯條的小胖狗,對哈利冷若冰霜的流浪貓,還有讓他在音樂會上如坐針氈的跳蚤們……除此以外,這次還新出現(xiàn)了一位令人發(fā)噱的獸醫(yī)助理卡隆,他獨樹一格的特質以及與動物親善的魔力讓人拍案叫絕……

  根據(jù)西方的說法,世間的萬物皆因上帝而創(chuàng)造。它們是神圣的;它們是美麗的;它們是靈性的。 不過隨著人們的逐漸入侵,越來越多的地方為人類而占有。我們也許在漸漸疏離于世間萬物的真正之美。不過,我們不必過于著急。因為終究有著那么一群有思想,有夢想,有行動的人們在記錄下萬物的光輝所在!度f物生光輝》一書便是記錄想那些有關的靈動之美。作為吉米-哈利的第五步萬物系列作品,我們在此書中可以盡情領略到來自于他筆下的最為純正的光輝力量!案惺茏罴冋娴挠哪,邂逅最可愛的動物”全書以此為核心,一一通過諸多個的小故事描繪著一片純凈之下的萬物光輝。盡管這是我第一次接觸這位作者的作品,但是我卻依舊情不自禁地身陷其中。

  事實上,我早在讀這本書之前就已經(jīng)略有耳聞這位作家的相關作品。他通過獸醫(yī)的視覺角度,憑借風趣幽默的問題,細致入微的觀察能力,刻畫入微的描述手法將他的感受用文字的形式展現(xiàn)。因為他是一名獸醫(yī),所以他有最為權威的動物發(fā)言權;;因為他的人格品質,所以他有最為愛心的感情宣講----在這部外國文學作品中,我通過那些文字見證著來自于大自然中生物的靈動之美。除了作者的文字描述,我們更可以從書中看到好幾幅素描圖片。最初封面之上的.小松鼠啃食松果的憨態(tài)可掬;隨后章節(jié)中穿插入的小動物造型;隨書贈送的奶白色明信片-----文字和圖片,一切都渾然天成般地展現(xiàn)著世間萬物的美麗。就此書的內容,作者將每個不同的小動物通過不同的章節(jié)進行了描繪。不過,我們讀書的時候并不會覺得只是在觀望著一個動物世界。

  事實上,我們在書中讀到的更是一個個運用擬人手法展現(xiàn)的,有著各種不同性格,不同習慣,不同愛好的小精靈們。它們有著自己各個不同的故事。

  萬物讀后感 篇3

  本書是介紹世界著名科學家斯蒂芬·霍金的傳記;艚鸨蝗藗兎Q為當今的愛因斯坦,他在統(tǒng)一20世紀物理學的兩大基礎理論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論——方面走出了重要的一步;艚鸬囊簧浅A瞬黄稹⒓钊诵,他是位家喻戶曉的卓越的科學家。然而他卻是個患嚴重肌萎縮癥的殘疾人,他留給我們的印象是:頭朝右邊傾斜,肩膀左高右低,軀體瘦小扭曲,連嘴巴也歪成S型,坐在輪椅上。他20多年來所有的驚人成就都是在輪椅上完成的。

  本書講述了霍金的成就一生,他的家庭,他的教育,他的婚姻,他戰(zhàn)勝疾病探索科學真理的拼搏精神。但作為傳記類書籍角度來說,這本書(榮楚歐著的)寫的并不好,寫的比較粗糙,只能作為一個對霍金淺顯了解的入門。

  大家都知道,霍金只有三根手指可以活動,演講和問答只能通過語音合成器來完成,他的`殘疾程度是令人難以想象的,可是他并沒有因此而殘廢。他一生中不僅生兒育女,而且成就非凡,喜愛音樂、書籍等,興趣廣泛。霍金的成就都歸因于他的才華以及不懈努力。盡管被疾病纏身,他樂觀堅強,訓練自己的大腦用一種全新的方式去運作,放棄了手寫方程式轉而用可視化解決問題。我們很難想象的是,他日益衰敗的身體卻成就了他無與倫比的強大思維,成了他偉大成就的資源。

  在《霍金傳》一書中,不僅是霍金不向命運低頭的精神值得我們學習,還有他的家庭教育也是值得我們借鑒的;艚鹦r候不合群,還口吃、內向、運動能力差,由于思維和行為方式不同,被同學們瞧不起,也無法融入同齡人的圈子。甚至不少科目還存在學習障礙。是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因勢利導,把他培養(yǎng)成充滿自信的人,使得他在未來成就非凡。

  最后讓我們謹記巨星霍金的這樣一句話:生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。

  萬物讀后感 篇4

  在初一漫長的寒假中漫生活中,我除了學習就是看自己喜歡的書了,《萬物簡史》其實是媽媽自作主張給我買的,我其實并不是很感冒,年前快遞員都回家過年了,導致這本書一直沒有送來,媽媽倒是很著急,我卻無所謂,大年初六,快遞員終于將書送到媽媽單位了。

  接觸到這本書的時候,我隨手翻了翻,感覺很一般,但是,寒假在家也不能老是做作業(yè)或者玩游戲啊,那是父母親所不容許的,因此,我只好耐著性子看起這本《萬物簡史》來,讀著讀著,越來越喜歡了,書里面的文章涵蓋地理、天文、生物、化學等方方面面的知識,作者的語言通俗易懂,總是能將很高深的問題敘述得非常簡單,文風幽默風趣讓人在閱讀中感覺特別輕松,書中,將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一娓娓道來,不知不覺中,讓我也學到了不少科學知識,讓人受益匪淺,這本書里,令我印象最深刻的一章是《孤獨的行星》,看完這一章后,我感觸很深,以前,我一直在抱怨,為什么我沒有足夠多的錢,沒有好吃的,直到看完這一章,我才真正明白了生命的可貴和生命的幸運,也明白了生命對于我們每個人的重要意義,是啊,就像書中所說的,如果沒有合適的時間、優(yōu)越的位置、合適的行星,我們就不能出生在這個世界上,

  如果沒有父母親在恰當?shù)臅r候結合,也一樣不可能有我們自己,我們每個人的出生,對這個世界來說,其實都是一個奇跡,這實在是太奇妙、太微妙的'事情了……

  來到這個世界的人都是奇跡,來到這個世界的人都是幸運的,我們又有什么理由不珍惜短暫的生命,認真的對待生命的歷程呢,這本書里還告訴了我們地球的大小,地球危險的處境,宇宙通向我們的路等等知識,曾經(jīng)有人這樣評論這本書,讀完它,你講不再會害怕和恐懼,以為你已經(jīng)明白了生命的本質。

  讀完這本書,我也基本明白了“我們是從哪里來的”、“我們是誰”、“我們將要到那里去”、總之,這不是一本僅僅介紹科學知識的科普書籍,它更是一本生命啟蒙教育書籍,讀《萬物簡史》,我對生命,對人生、對自然、對當下的生活都有全新的感悟。

  萬物讀后感 篇5

  《萬物簡史》這樣的書名,在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。古代和中世紀的許多著作,都喜歡從“天地開辟”時談起,一直談到那時的當下,搞得象一部百科全書。如果僅僅從形式上與那些古代著作相比,本書也可以視為一部關于現(xiàn)代科學的通俗百科全書。

  本來是介紹現(xiàn)代的科學知識,包括宇宙的結構、地球和其它行星的狀況、核物理、相對論、生物、生命、進化、遺傳等等?茖W知識難免有抽象枯燥之處,但是作者在敘述中不時穿插著大量科學家、發(fā)明家的遺聞軼事,讓你讀起來能夠興味盎然。有什么辦法呢?人們就是更愿意讀遺聞軼事而不是讀科學定律。

  這本書談不上精深,讀過之后也就是可以對現(xiàn)代科學有個大概的了解,也不見得可以弄明白多少科學概念,但可以給你提供許多與科學有關的談資,讓你看起來象是對科學相當了解的`樣子。也許正是這一點吸引了讀者吧。這樣看來,本書將書名取作《萬物簡史》,其實實在有點夸大其詞。

  不過話又要說回來,作者在敘述那些科學概念時,確實能夠做到簡潔明快,讓人能夠比較容易理解;有些比喻細究起來也許不甚準確,但確實有讓人印象深刻的效果。比如談到愛因斯坦著名的質能公式的意義時,作者說,一個中等身材的普通人,他的血肉之軀中蘊含著30顆氫彈爆炸的能量,“要是你知道怎么釋放它”的話。

  書中那些科學家的遺聞軼事,有時相當夸張(當然也有價值),比如說著名的埃德溫·哈勃“是個頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當?shù)某潭取,而達爾文的父親因為達爾文學習成績平平憤怒責備他“什么都不掛在心上,你將丟你自己和整個家族的臉”之類。以前我們國內的普及讀物習慣于將科學家描繪成不食人間煙火的圣人,他們道德高尚,作風正派,一心為人類的福祉而奉獻。而讀讀這本《萬物簡史》,你就會深感“科學家也是人”這句話是多么實在了。

  這就是《萬物簡史》,一本既是關于科學知識的有一點系統(tǒng)性的普及讀物,同時又可以說是一本頗具人文關懷的現(xiàn)代科學史著作。

  萬物讀后感 篇6

  這本書是我在眾多書籍中不經(jīng)意間所注意到的,但就這一眼,這本書就深深地吸引了我的注意力。吸引我的不僅是它那飽含深意的書名,更是它書面的那句“世界最難把握的,不是一生,只是一念。認真對待當下每一個念頭,養(yǎng)出一生清朗的善意”。

  或許大家都聽過,看過甚至說過“一念成佛(天堂),一念成魔(地獄)”。這人的一念真的如此重要嗎?在這個世界上大家都知道什么事情都存在著兩面性:好與壞。其實世界上并沒有真正的壞人,每個人生來就不是壞人,只是后來某些事情的發(fā)生而走向壞人這條路,但真正將其變成壞人的只是一個突如其來的念想罷了,當這個念想一產(chǎn)生就無法消除,從而一步錯步步錯。其實一個人突如其來的念想可能會使他人痛不欲生,就如同校園暴力一樣。所以呀,一念對于我們來說是十分重要的,故而當我們產(chǎn)生某一念時,我們需要再三思量再決定是否要遵照這一念想來執(zhí)行。

  這本書還講述了一個我印象比較深刻的故事,這個故事講述著一堆漁民夫婦,丈夫每天打漁回來,妻子就從這些魚里挑出一條最好的,取中段來變著花樣做給丈夫吃。幾十年來,他們倆從來沒有吵過架,有一天,老先生對妻子說:“你可不可以給我做一次魚頭啊,我這一輩子最喜歡吃的`就是魚頭了”。妻子卻流著淚說:“我自從當姑娘起,就認為魚肉是這世界上最好吃的。為了愛你,我把魚肉都給了你,魚頭我自己吃”。原來世界上最大的誤區(qū)不是不愛,而是以自己的方式去愛,永遠都是我以為,然而事實并非如此。世間最大的欠缺,比愛還奢侈的,是“懂得”。的確是啊,“懂得”這一詞確實比愛還奢侈,奢侈到很少人擁有,就連你最最最親的父母都很少能懂得你,當然有些人還是比較幸運的,身邊有不少懂得他(她)的人

  懂得他人是一件十分重要的一種社交方法,它會使你無論在哪個群體中都能混的如魚得水。雖然我們身邊可能沒有懂得我們的人,但是我們要做那種懂得他人的人。要做懂得他人的人,就不能什么事情都以自己的看法來,而是要站在他人的角度去考慮,要學會換位思考。

  以上只是我個人對這本書的部分理解,這本書寫的很不錯,值得去看看,它還教會我許多不一樣的道理。

  萬物讀后感 篇7

  《萬物》是2005年出版的講述中國藝術中的模件化和規(guī);a(chǎn)的一本書,作者雷德侯是海德堡大學東亞藝術史系教授,西方漢學界研究中國藝術的最有影響力的漢學家之一。

  雷德侯教授以西方思維模式,從微觀的考古學資料和直接觀察的第一手經(jīng)驗進入宏觀的思想文化領域,通過文物、圖像志等多方面材料的細致考察,對書法、繪畫、陶瓷、兵馬俑、印刷等中國藝術中制作和創(chuàng)造過程中共同的因素“模件化”進行探討,為中國藝術史的`編寫帶來了新思考。從使中國得以保持一統(tǒng)的漢字入手,探討了中國青銅器、瓷器、建筑、印刷、雕塑、書畫等各門類藝術創(chuàng)作過程中所存在的共同因素—模件性,并闡釋了中國藝術所獨有的創(chuàng)造力,一種與西方忠實的模仿自然完全不同的模仿的替代方式——模仿自然創(chuàng)造法則,認為創(chuàng)造力是模件與個人特性的結合體,得以創(chuàng)造出成千上萬的藝術品。

  本書一經(jīng)面世即引起西方漢學界及學術界的廣泛關注,書中的觀點被廣泛引述。全書分為八個章節(jié),依次是︰漢字系統(tǒng)、復雜的青銅鑄造術、神奇的始皇帝大軍、工廠藝術、建筑構件、印刷文字、地獄的官府風貌、筆法可否自由。作者從多個方面,既依照歷史的線索,技術發(fā)展的過程,也按照藝術的門類,材質工藝的區(qū)別,深入到中國文化與審美觀念的層次,分析了中國藝術與工藝,揭示出中國藝術史中最為獨特、最為深厚的層面。雷德侯說明了中國的藝術家不似他們的西方同行,他們不尋求忠實地再現(xiàn)自然物象,而是探索代替模仿的方式,直接地創(chuàng)造出成千上萬甚至無限的藝術品。他也為我們指出,模件的思想如何貫通了中國人官本位的文化,中國宗教以及關于個人自由的思想。本書帶領我們在中國藝術與文化之中作了一次深刻的旅行,提示了中國藝術家是在一個多么復雜的體系之中,生產(chǎn)出成批的藝術品。這個體系深深植根于中國的思想觀念――宇宙是由萬物所構成的。

  《萬物》給了我們全新的視角,以西方學者的眼光和思維,闡述了中國藝術的各個方面,這是一本將中國工藝美術和繪畫書法相結合的美術史書籍。我相信這本書專業(yè)性的知識會給我?guī)頍o限的啟發(fā)。

  萬物讀后感 篇8

  今天我看了《萬物》的第六次大滅絕的現(xiàn)狀。

  很多人可能會問:“大滅絕難道不是一共就五次嗎?”我也不知道,看了一會才知道:現(xiàn)代科學家認為人類因工業(yè)生產(chǎn)排出不干凈的氣體和偷獵行為經(jīng)常出現(xiàn),使很多動物植物滅絕。

  我看到書中寫了:第六次大滅絕主要是植物滅絕,極危的植物就有四千多種。我總結了一下其它瀕臨滅絕的動物,大概是分為有五種極危的`生物分別為爬行動物,鳥類,無脊椎動物,昆蟲,哺乳動物這幾個物種,他們的極危種類有三百多種。而魚類和軟體動物和兩棲動物極危的種類就有一百多種!我覺得,這幾個極危數(shù)量為六百多種的生物好像都跟水有關系啊!又一想:也對啊,似乎水被污染的也最多,人類往海里扔垃圾,排臭水,因全球變暖冰川化掉海平面上升,受害的是沿海城市的老百姓。

  我覺得:人類要是能不排污水,減少對大自然的污染,大自然也會回報給我們一個美麗的世界的。

  萬物讀后感 篇9

  這本書的方法論很簡單---模件化生產(chǎn)方式在中國古代藝術品的產(chǎn)生中起主導作用,結論很明確:書法與文人畫是模件化與個性的結合,其他藝術品是模件化的直接產(chǎn)物。

  雷德侯教授,1942年12月7日出生于德國慕尼黑。西方漢學界研究中國藝術的最有影響力的漢學家之一。1961 -1969年在科隆、波恩、巴黎、臺北、海德堡等地學習東亞藝術、歐洲藝術、漢學、日本學。1969年以《清代的篆刻》論文獲海德堡大學東亞藝術史博士,隨后至美國普林斯頓大學、哈佛大學修學。2005年9月7日,雷德侯教授因對亞洲藝術史的貢獻榮獲巴爾贊獎。

  美國漢學家史蒂芬·歐文(宇文所安)在一本書的序言中磋嘆:“不管我們如何努力,那些最優(yōu)秀的中國同行的學問之深是我們無法企及的。”但是如今看了西方漢學家的著作不得不感嘆:經(jīng)過持續(xù)努力,西方學者在面對某些學術專題時的材料功夫已不在中國學者之下,有時甚至令國內同行汗顏。固然,不是所有研究都需要強大的材料支撐,但是,在絕對需要嚴謹細致苛細周到的材料支持的場合,我們仍然經(jīng)常見到輕慢材料的狀況,這時,《萬物》的示范作用就璨然可見了。

  我們很少學者愿意像雷德侯那樣親自對古代藝術遺產(chǎn)做詳實周密繁瑣艱辛的田野調查;很少愿意俯下身子親自量一量古代石刻的字徑,摩擎一下其風化痕跡。這個問題看上去微不足道,卻折射出不同的工作態(tài)度。在《萬物》的字里行間,我讀到了作者對一個古老民族的藝術遺產(chǎn)的深摯感情、對自己所從事的研究工作的尊重以及所有讀者的尊重,這正是作者嚴謹工作態(tài)度的緣由。

  然而,《萬物》的魅力主要不在于材料,而是在于它提出了一組概念—模件、模件體系、模件化,以及從模件的角度對中國藝術乃至中國文化的一系列獨到闡釋。

  雷德侯開篇便說,“模件化”的解釋思路得益于幼年時代玩耍中國拼圖的游戲經(jīng)驗,但是為了《萬物》的誕生,作者經(jīng)歷了長期的探索。先是1960年代在巴黎與葉利賽耶夫共同開展對青銅器紋飾的研究,后又于1970年代在日本參與鈴木敬研究小組受到湊信行關于中國繪畫研究的啟發(fā),以及與貢布里希的交談,在深思熟慮之后,雷德侯教授才把“模件化”概念提取出來,用于中國藝術史的描述與闡釋。

  《萬物》一書的構成方式也非常有趣,儼然成了一個模件化的實例。<導言>是全書的綜述,像一個人的面容。第一章“漢字”是全書的一個基礎模件,從第二章一直到最后第八章是另外一些模件,若干模件組合在一起,像一個人的身軀。全書的構成并不是層層遞進格局,而是按照“第一章,第二章十第三章····一第八章”的并列平鋪的格局呈現(xiàn);蛟S作者正是在對中國藝術模件化的感悟與體察中習得了中國藝人的手法與智慧。

  萬物擬就中國古代的青銅器、兵馬俑、漆器、瓷器、建筑、印刷和繪畫的創(chuàng)作加工,對模件體系做一番考察。本書還將探討所以這些領域的技術進步與歷史演變,以及模件體系對特定的制造者和社會整體的.意義,沿著這條線索,讀者們將會發(fā)現(xiàn)西方曾向中國學習模件化的生產(chǎn)知識,而最終要加以討論的,則是藝術在中國的定義。

  當然,萬物不可能十全十美,它也會遭受抨擊。其中最主要的爭論來自書法。書中也有暫時解決不了的問題,商代的青銅器工匠們?yōu)槭裁床怀浞职l(fā)掘他們的技術潛力,為什么不始終如一的走機械復制的捷徑,除審美因素外,可能還有其他方面的因素,我們不得而知。不過,雷德侯用何種理論資源完全是他的自由,但是中國讀者的批評也持之有故,畢竟,雷德侯的《萬物》是一本解釋中國藝術與中國文化的書,《萬物》的譯本是面向中國讀者的著作,自然,它必然要經(jīng)受中國讀者的檢視,必然無法回避與中國古今藝術觀念的碰撞。

  《萬物》這本書,采用一個全新的思維模式對中國古代藝術的主要門類進行逐一考察,揭示了不同藝術門類的共同的創(chuàng)作原則,庶幾達到了中國藝術中最講究一個“通”字。我們習慣的朝代順序、地域范圍、社會背景、個人出生在這里統(tǒng)統(tǒng)消失得無影無蹤,但并沒有感到太大的失落。

  循著《萬物》的思路略作琢磨,也許能夠發(fā)現(xiàn),許多你自以為最熟悉不過的藝術品,其實你并不是很了解;囿于專業(yè)知識而回避的許多方面,其實離你并不遙遠。通過《萬物》看到的中國古代藝術品,將多幾分自然與親切。

  中國古代藝術門類的嚴格界限在西方學者那里并不存在,我們在強調差異的時候,他們卻在尋求共性,年深日久,機緣湊合,內因受外力激發(fā),就能打出和和融融的一片新天地來。玩理論是一種時髦,中國美術史研究中能玩理論的地方很多,也很需要玩一玩,但要想玩好,也沒那么簡單。

  贊揚一位藝術家是為其“自然”與“天然”;蛘撸u論一位藝術家捕捉生活現(xiàn)象就像大自然所為,是中國批評家所能基于的最高贊賞。在西方的傳統(tǒng)中,藝術家也以效法自然為第一要義,但是,他們追求目標的途徑卻迥然不同。對中國的藝術家來說,模仿并不具有至高無上的價值,與其制作貌似自然造物的作品,他們更想嘗試依照自然的法則進行創(chuàng)造,并最終形成了全新的形態(tài)。

  看起來,西方人好奇的傳統(tǒng)根深蒂固,熱衷于指明突變與變化發(fā)生的所在。他們的意圖似乎在于學會縮短創(chuàng)造的過程并使之更加便捷。在一書中,這種勃勃雄心可能造成一種結果,那便是習慣性地要求每一位藝術家以及每一件作品都能標新立異。創(chuàng)造力被狹隘地定向于革新。而另一方面,中國的藝術家們從未失去這樣的眼光:大批量的制成作品也可以證實創(chuàng)造力。他們相信,正如在自然界一樣,萬物蘊藏玄機,變化將自然涌出。

  萬物讀后感 篇10

  今年暑假,我家購買了許多套語言精簡且幽默風趣,內容充實,發(fā)自肺腑的圖書。我貪婪地閱讀著美妙的文字,時時刻刻感受到心靈的滋養(yǎng)。這些圖書猶如廣闊的大海,使我得以在知識的海洋中遨游,趣味無窮。其中,給我影響最深的莫過于這套《萬物》系列圖書了。

  這套書原是媽媽購買,準備自己閱讀的,可淘氣的我可不會放過任何看新書的機會,便偷偷從書架頂上拿走了這套書。每當我在一個幽靜的角落閱讀它們時,便深深地感到無比的溫馨。萬物系列圖書共四本,每一本的封面上都有一只手繪的動物,預示著這套書中的事都和動物息息相關。書中講述了一件件獸醫(yī)吉米醫(yī)治動物,與動物之間發(fā)生的趣事,讓人為獸醫(yī)吉米熱愛動物的品質感動,為他在為動物治病時遭到了動物拳打腳踢,身上留下了一個個“紀念品”而捧腹大笑,為他即將要被皇家空軍基地最差的拔牙師——“屠夫”拔牙而捏了一把汗,為他被小京巴狗吳把戲當做叔叔,送禮,送簽名明星片,還邀請獸醫(yī)吉米參加舞會而樂不可支……書中那一句句情真意切的語言,一個個妙趣橫生的'故事使我愛不釋手。

  這是一套經(jīng)典的圖書,他就像一位歷盡風雪的老人,在向后代講述著自己當年的故事,娓娓道來。雖然只是平常生活,卻和別人有所不同;雖然只是嘮嘮家常,卻因為年代的不同,在別人聽起來,都是那樣有趣。在我們?yōu)樗那楣?jié)哈哈大笑時,更應該學習的是吉米獸醫(yī)熱愛動物,熱愛生活的品質。

  萬物讀后感 篇11

  上上周趁著京東圖書做活動,買了一堆書回來,主要還是小朋友的書了,不過媳婦也給我挑了幾本。這幾天每天晚上趁著在廁所泡腳的功夫讀完了一本,叫《萬物重構》,作者是微軟中國區(qū)的CTO(首席技術官)。書不算厚,200多頁,但是行間距比較大,所以看起來還是比較快的,只花了3個晚上,大概總共也就4個多小時看完。下面就介紹一下這本書的內容,還算是比較有意思的。

  萬物重構

  這本書重點介紹目前非常熱門的技術話題,按他的話來說就是“云-物-大-智”(云計算-物聯(lián)網(wǎng)-大數(shù)據(jù)-人工智能)。從這幾個技術發(fā)展的角度來看整個人類社會未來的發(fā)展趨勢。從人類歷史的`發(fā)展過程來看,人類在每一次技術上的進步都會帶來一次人類社會的重新分工和社會結構調整,從最遠古的原始社會到奴隸社會,到封建社會,資本社會和目前的科技社會,都是技術的發(fā)展帶來的生產(chǎn)力發(fā)展,從而帶來了社會結構的變化。他認為現(xiàn)在的云計算,物聯(lián)網(wǎng),大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展必然會帶來一次新的社會分工的重新調整以及社會結構的變化。

  世界上唯一不變就的就是變化。他認為整個趨勢不可阻擋,我們作為現(xiàn)代人只有去順應,適應這個社會或者被社會遺棄。在這幾種技術驅動下社會的發(fā)展和分工的重新洗牌不可避免。而且因為這次變革中物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,必然會影響到人類、機器設備和其它動植物等的變動,所以他認為這次的技術發(fā)展會帶來所謂的《萬物重構》。

  萬物讀后感 篇12

  云計算,物聯(lián)網(wǎng),大數(shù)據(jù),人工智能會像水和空氣一樣。

  在幾次人類社會的變革中,他舉了2個非常典型的例子,就是蒸汽機和電的使用。在蒸汽機出現(xiàn)之后,是的很多產(chǎn)品的生產(chǎn)效率比以前農業(yè)社會的手工作坊式的加工方式高了很多,在這種情況下,如果原來手工作坊的工人不學習新的機器生產(chǎn)方式就會很容易被淘汰,而在新技術出現(xiàn)的時候大多數(shù)認識比較抵抗的,這是人類的本性。我去年也看了一部電視劇《那年花開正圓》也講到,主角家族以前都是手工方式生產(chǎn)土布,在看了機器生產(chǎn)的方式之后驚呆了,經(jīng)過重重困難引入了機器織布機,效率確實非常高,而這時候以前的手工作坊的工人便集合起來去破壞工廠。最后的解決方式當然是部分手工作坊工人學習新的機器生產(chǎn)方式而得到了好的發(fā)展。另外一個例子就是交流電的發(fā)明,愛迪生和特斯拉都發(fā)明了電。大家都知道愛迪生發(fā)明了電燈,但是愛迪生發(fā)明的電燈是使用直流電的,而特斯拉發(fā)明的是交流電。因為愛迪生公司的支持,直流電在一段時間站主導地位,但是直流電有一些問題,就是長距離傳輸,而且傳輸能耗比較大,需要的傳輸介質也比較苛刻。而交流電則有較好的傳輸特性。但是愛迪生但是就是不接受交流電,而且為了阻止交流電發(fā)明了電刑器具,在各地表演交流電可以電死動物等方式。但是最終的接口大家都知道了,今天世界上主流的電力傳輸和使用都是交流電。

  而且今天工業(yè)生產(chǎn)和電力都是我們生活中不可缺少的一部分,很難想象今天停電或者工業(yè)機器沒有了,我們的生活會成為什么樣子。魯濱孫漂流記主要內容對于工業(yè)機器剛剛出現(xiàn)的時候所謂的機器會把人弄傷,電不夠安全會引起火災等等問題的考慮,已經(jīng)完全不足以阻擋我們繼續(xù)使用機器生產(chǎn)和繼續(xù)使用電,F(xiàn)在我們對工業(yè)生產(chǎn)和電力的需求就像對水和空氣一樣,已經(jīng)非常習慣使用,人們已經(jīng)默認這些就是應該是必須有的,如果缺了反而是不正常不合理。

  所以目前云計算,物聯(lián)網(wǎng),大數(shù)據(jù)和人工智能以后也會像水和空氣一樣,成為我們認為非常合理的存在。

  人們對大數(shù)據(jù)和人工智能的擔憂

  在16年google的AlphaGO戰(zhàn)勝了圍棋界的高手之后,整個技術界掀起了一整AI風,而且隨之而來的也還有一整恐慌情緒。在技術界很多人隨便拿一些計算算法甚至不是什么算法,再針對一個所謂的場景寫幾頁ppt就開始到處尋求投資,宣傳可以改變世界。在大公司也是類似,老板要求,那就拿一些算法和模型回來,進行調參,就對外說有成立AI實驗室,而且有成果了。而且在一波人的推動下說AI來了,可以超越人、戰(zhàn)勝人,未來人類有可能就會被機器人干掉。。。這類信息在17年18年初比較多,但是18年下半年以來少了很多,很多人開始冷靜下來了,另外這幾年AI除了在下圍棋上大放光彩之外,好像沒有什么大的動靜,要落地真正的AI還是很難的,很多場景下的那些算法其實都不能叫AI,只能叫規(guī)則下的模型參數(shù)亂調。尤其之前還爆出科大訊飛的'人工智能翻譯靠人工的事情。

  人類無需過分擔憂,但必須自強

  這本書中提出了2個結論性的觀點:1.不用擔心人工智能會把人干掉2.人工智能勢必會來,我們要不斷學習自我提升,適應,使用,甚至用AI來創(chuàng)造。

  我認為這兩個結論還是比較靠譜的,首先就說人工智能是否會把人干掉,從歷史發(fā)展和科學的角度來看,很難。AI(人工智能)要想干掉人類,首要條件就是它要有思維意識,要有感情,而要想進化到這個程度目前非常非常非常的困。但是不能否認的就是AI一定會非常大的提升生產(chǎn)效率,比蒸汽機,比電的發(fā)明提升效率更大。歷來的發(fā)展我們已經(jīng)可以清楚的看到,人從單個人的能力來說和機器工具比較是遠遠不如的,我們的心算能力能和一個手機比?力氣能和一個最簡單的拖拉機比?所以我們要把AI當作一種高效工具來試用,它可以幫助我們極大的提升我們的工作效率,是我們對外界改造能力和效率的升級。但這對人的要求也會更高,要駕馭這樣高級的工具,當然需要更知識和能力。

  而且每次的生產(chǎn)效率的大提升必然帶來響應社會分工的變化。這里最直接的就是對生產(chǎn)工人的沖擊,富士康試用機器人生產(chǎn)線,前幾天還看到海底撈也開始試用機器人進行配菜和配送服務,工廠和餐廳只需要極少數(shù)的人就可以運營起來。相比AI干掉人類,這個才更應該引起我們的關注。在電視劇《那年花開正圓》也是一樣的,使用機器生產(chǎn)之后效率大幅提升,原來的工人和老板都要被迫轉型為新機器生產(chǎn)的工人,需要學習新知識新技能來適應這樣的發(fā)展。

  只要不斷學習適應新的時代,那么被社會淘汰的機會就會比較低。因為現(xiàn)在這個社會不斷在有新的需求產(chǎn)生,新的工作職位產(chǎn)生。所以就需要不斷的學習尋找這些機會,在這些機會中找到合適自己的路子。

  書中提到微軟蓋茨有句名言:我們的公司只有18月的生命力。其實這個話正對現(xiàn)在很多人都適用,畢竟唯有變化才是永恒不變的。每個人都需要在社會中不斷學習進步才能適用社會的發(fā)展。

  科學,宗教,哲學

  另外這本書中還提到一個話題,也是比較有意思的,而且他的解說我認為很到位:科學,宗教和哲學的關系。在他看來這三者不對立的,都是相互協(xié)助發(fā)展。科學,哲學,宗教都是在尋找響應的方法來幫助人們去認識世界理解世界。

  在心經(jīng)中也有對世界理解的過程:聲香味觸法,在指導人們對事物的思考一定是先從外部再到內在原理的過程。之前聽一個法師見到心經(jīng)和光波粒二象性的關系時我就驚呆了,因為他說佛法中早就知道了光的波粒二象性,因為心經(jīng)中早就說了:色即是空,空即是色。那是我認為時胡扯,不過目前看來還是有那么點意思。

  另外還提到心學,對世界的認識要執(zhí)行合一,知的部分時思考之學,行的部分時實踐之學。哲學為大家思考世界提供了必要的方法知道,而且哲學也不是一成不變的,也是在隨著人們對世界認識的不斷加深而不斷發(fā)展的。對世界的認識和研究是要結合哲學和科學的,所以對世界的認識必須時科學和哲學的結合。這些觀點還是非常有意思的,在我看來非常實在。

  結論

  這本書值得一讀。我這里梳理的內容也不是書的全部,從一個技術男的認識來預測未來的發(fā)展,同時指導未來人們該怎么學習提升自己,怎么更加適應未來的社會。

  萬物讀后感 篇13

  “生命是一團原子的化妝舞會”、“我們在宇宙里的存在是個奇跡”——《萬物簡史》

  合上[美]比爾·布萊森的巨著《萬物簡史》,我不禁感嘆生命的可貴、存在的美好。心中,無限欣賞、贊嘆……這是一本為萬物寫史、為萬物立傳的書,作者用極其風趣幽默、通俗易懂的語言,講述著現(xiàn)代科學發(fā)展:從宏觀的宇宙到微觀的粒子,再到幾乎難以解釋的生命及人類誕生和發(fā)展的奇跡……

  在生存空間上,從地球最深的海溝底部到最高的大山頂,已知生命的幾乎全部生存范圍只有28公里左右——與浩瀚的宇宙相比,微乎其微。對于包括人類在內的陸地生物而言,就更少了,上述空間有近99.5%以上,基本上——實際上是完全——對我們關上了大門。即使如此,地球對生命已經(jīng)很和氣了,放眼看看宇宙其他地方,要么是一團死寂,要么是一團熱寂,總之,他們對生命并不那么友好。所以說,在這個宇宙中,生命是一個奇跡,它需要一連串差不多永無休止的好運。作為人類,我們更是雙倍的運氣。我們不僅有存在的恩典,而且還享有獨一無二的欣賞這種存在并使之更加美好的能力。

  生命如此來之不易,值得我們好好珍惜。某小學生因為考試成績不好或是被老師責罵后自殺;某花季少女因感情受挫為情自殺;某中年海歸博士因工作不順,事業(yè)受挫而自殺;甚至還有人因為一點蠅頭小利殺人越貨,草菅人命,這些新聞屢上報端,讓人看了不免惋惜。他們不懂生命之可貴,不懂它是如何克服了重重困難才來到地球上,又怎樣熬過無數(shù)次滅絕的危險,才讓擁有智慧的我們出現(xiàn)在地球上,一遇到挫折和困難就自以為是世界末日,輕易放棄了希望和奮斗動力,甚至想到輕生,更甚者去殺生。對于這些人,我多希望他們能看看路邊石縫間的小草,看看荒漠中的'地衣,學習他們的堅韌,感受他們強烈的生存欲望,再看看生命進化的歷程、人類血染的歷史,就會明白人之為人的幸運。

  生命是脆弱易逝的,需要我們努力捍衛(wèi)。即使我們很幸運,但要確保一路走好,并且永無盡頭,僅有好運相伴是遠遠不夠的。如上所述,生命的家園——地球——美麗卻危險:無論是內部還是外部,甚至人類自己,都潛藏著比想象中多得多的危機。戰(zhàn)爭、瘟疫、地震、火……我們經(jīng)歷過太多災難。今后,仍有無數(shù)生存難題需要面對——溫室效應、宇宙射線、星際隕星、太陽耀斑……但有一點是肯定的,那就是我們需要為“生存”而努力,而勇敢,勇做生命的捍衛(wèi)者。汶川大地震中,多少志愿者為了拯救生命而奮不顧身;動車事件后,多少市民排著長隊無償鮮血;白求恩的故事我們到現(xiàn)在還銘記著;微博上,土耳其街頭的一只流浪貓在長達2個小時的時間里,一直竭力搶救著被汽車撞死的同伴的生命,甚至為其進行“心臟按壓”的視頻被瘋傳著……所有這一切,為的都是生命的存續(xù)。我們承載著“生”的希望與“存在”的美好,但這確實需要我們一起去捍衛(wèi)、去努力。

  生命短暫而燦爛,更要我們用心經(jīng)營。如果把整個地球的歷史壓縮成一天,那么出現(xiàn)第一批最簡單的單細胞生物是上午四點,但一直到午夜前1分17秒,人類才出現(xiàn)。按這個記錄,我們目前為止的全部歷史不過短短幾十秒鐘,但即使是如此短暫的存在,人類也已經(jīng)達到了一個相當優(yōu)越的位置,成為了生命舞會中當之無愧的、最耀眼的明星。就單個人而言,我們的存在更是轉瞬即逝的一剎那,猶如煙花綻放,短暫而絢爛。每個人都愿意用激情燃燒青春,點燃生命的火花,只求在這場神奇的舞臺上,上演最炫目的一出戲。

  曾經(jīng)看過一個報道,說的是一位著名企業(yè)家在了解到中國農村艾滋病兒童生存現(xiàn)狀后,毅然決然地放棄了自己蒸蒸日上的事業(yè),轉而日以繼夜、馬不停蹄地將自己的所有精力都投入到了關注農村艾滋病兒童的公益事業(yè)中。他反復向主持人強調著一句話:“時間不等人,我們在和時間賽跑!比松潭倘f多天的旅行,我希望自己也能像這位企業(yè)家一樣,用自己的實際行動去關愛生命,傳遞愛的聲音,多為社會做貢獻。就當下而言,就是用好自己的青春,“莫惜金縷衣,惜取少年時,不待無花空折枝!

  一位朋友說,生完寶寶后,她見到護士抱到自己身邊的那個小生命,感覺無限神奇;楊瀾說,女人很偉大,因為女人孕育了生命——世間最最美好的存在。作為人類,我們確實有許多值得自豪的理由:我們不僅僅追求“生存”,更多地是追究“生活”,即靈動、活潑和快樂的存在;我們有計劃、有志向、有欲望地利用著生命賦予的整個令人陶醉的人生,去改變自己、改變世界?梢哉f,人的出現(xiàn)是生命最勇往直前、最雄心勃勃的壯舉。

  看完《萬物簡史》,作為人類之一的我自覺十萬分地幸運——一切都那么恰好,在茫茫的宇宙里,在無邊無垠的時間長廊里,不早不晚地趕上了這場生命的盛會;同時,我又特別、特別地感恩生命給予我的所有東西,知足、珍惜著現(xiàn)在擁有的一切;不論生活將給我?guī)淼氖强鞓愤是悲傷,我都會用感激的心去擁抱它、感受它,努力過好當下,不悔此生——這,是生命的禮贊,是對生命最好的回應。

  萬物讀后感 篇14

  你聽過下面這個帶著一點點可怕的小故事嗎?

  一次,一個叫小克勞奇的人在偶然的機會下發(fā)現(xiàn)了鉛這種含有劇毒的礦物質。他發(fā)現(xiàn)鉛添加到汽油里面不僅可以讓汽車更省油,而且跑得更快。他大量生產(chǎn),而生產(chǎn)的結果是錢倒是賺了不少,但生產(chǎn)加鉛汽油的工人每年也會出現(xiàn)大批大批的死亡。這個故事讓我想到了一個小道理:每一個事物都是有兩面性的',只看到一面是推斷不出來它的另外一面。

  你知道這個小故事是在哪里出現(xiàn)的嗎?答案是在一本名叫《萬物簡史》的書里。這本書的作者比爾·布蘭森,就像導游一樣帶著我游覽科學的世界。

  他帶著我游覽了浩大的宇宙。讓我知道宇宙的大小無法衡量,因為它太大了;宇宙也非常古老,古老得讓我們難以極難計算宇宙;宇宙還像一個巨大無比的千層蛋糕,最大的一層是宇宙,下面依次是許多銀河系,許多太陽系和許多星球。

  他帶著我進入了生物世界。讓我知道生命在大約40億年前就出現(xiàn)了,無論是動物還是植物,都有一個共同的祖先,可能只是一個細小細胞,微微躁動一下,于是就有了生命。他說生物世界有三類:植物、動物和細菌。細菌非常小,數(shù)量卻極多,一個普通枕頭就可能有15萬個細菌。

  他帶著我認識了很多科學家,有象愛因斯坦、達爾文、牛頓這些我們耳熟能詳?shù)目茖W家,還有埃文斯、牧師霍爾丹等好多沒有聽說過的科學家。他們?yōu)樘剿鞯厍蜃龀隽撕芏嗟呢暙I,比如霍爾父子,為了探索海洋,連生命危險都不曾考慮。

  看完這本書,這次科學之旅就結束了,我發(fā)現(xiàn)原來科學就發(fā)生在我們身邊,其實它并不神秘,只要我們用心去觀察、去研究,總有新的發(fā)現(xiàn)。作者總是說人類是幸運的。是呀,宇宙很大,人很渺小,但在宇宙的太陽系中,目前只發(fā)現(xiàn)地球是最適合人類生存。所以,我們應該保護地球。

  萬物讀后感 篇15

  讀完厚厚的一本《萬物簡史》,我還意猶未盡,沉浸在作者比爾·布萊森筆下一個個風趣幽默的科學故事中,他的筆法不僅清晰明了而且親切,風趣。他寫的一個個原本深奧難懂的科學知識、概念,在我看來,就像是爺爺和我嘮家常一樣。

  這本書引言的第一段話就把我牢牢的吸引住了!皻g迎,歡迎。恭喜,恭喜。我很高興,你居然成功了。我知道,來到這個世界很不容易。事實上,我認為比你知道的還要難一些!钡谝徽鹿(jié)寫的是宇宙中分子、質子、原子的大小概念。這些概念在我原來都看過的科普書中我連翻都不想翻,只有一串串枯燥的數(shù)字,而在這本書中,一切的數(shù)字都與生活中最常見的物品做了對比。舉個例子吧,質子小到什么程度?書中這樣描述:像字母“i”上的點這樣大小的.一滴墨水,就可以擁有約莫5000億個質子,說的更確切一點,要比組成1.5萬年的秒數(shù)還多。怎么樣,有感覺了吧。

  我覺得印象最深的是第十六章,題目是生命本身,我之所以喜歡這一章,是因為我被這章所講的一切內容震撼了,我們的地球上出現(xiàn)了生命,可謂具備了天時地利人和,作者將其歸納成最主要的四大條件:1、優(yōu)越的位置,2、合適的行星,3、我們是個雙字行星,4、合適的時間。這四條缺一不可,在這四條中,一個好的位置是最重要的,也是要求最高的,我們的地球離太陽剛剛好,不遠也不近,再遠一點或在近一點,溫度就會變得極端,我們就不可能出現(xiàn)了。

  現(xiàn)在想想,我們可以生活在這暖融融、藍盈盈、水靈靈的地球家園中,享受著春天和煦的微風,夏日清涼的海水,秋天累累的碩果,冬天皚皚的白雪,這一切的一切都是那么美好。我覺得這第十六章就像是一個半命題的作文題目,要讓我填的話,我會寫,生命本身就是一個奇跡!

  讀完這章,不僅使我的知識得到了一個質的飛躍,還使我認識到了生命的一個更深層的意義。

  當然,這本厚厚,沉沉的書,絕不只有這么一點,吸引我的的還有那些科學家千奇百怪的故事:達爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進了眼窩,為的只是看看會有什么事發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨中放風箏……還有那些偉大而奇妙的科學發(fā)現(xiàn)。

  我覺得我們對這世界的萬物了解的還只是皮毛,還有太多太多的東西等待著我們去發(fā)掘,去探索。

  萬物讀后感 篇16

  近些天里,我讀完了一本名為《萬物簡史》的書。作家自稱為萬物寫史,為宇宙立傳。

  作家用清晰明了、幽默風趣的筆法將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書,看著一本書就像是在聆聽一個個妙趣橫生的'故事。去與達爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學的海洋,探索宇宙和世界的奧秘。

  那些沉迷于科學的科學家們做過的事情,幾乎是人類做不到的:達爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進眼窩,為的只是看看會有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏;卡文迪許在自己身上做電擊強度實驗,竟然到了失去知覺的地步;發(fā)現(xiàn)第一批陸地動物魚甲龍化石的瑞典古生物學家賈維克居然數(shù)錯了手指、腳趾的數(shù)量,還把化石藏了48年不讓別人看這些人中,最讓我驚訝的就是卡文迪許的那件事了,他不惜自己的投入到科學當中,還有牛頓、富蘭克林他們,都是用自己來做實驗,這點讓我非常敬佩。

  其實我喜歡這本書的理由很簡單。它能告訴我關于地球多大多重多老,它并不像其他的科普書那樣死板,他十分有趣,吸引著你繼續(xù)讀下去。

  最后我要說,《萬物簡史》是,我讀過的最打動人的一本科普書。

  萬物讀后感 篇17

  媽媽給我買了一本厚厚的科普書《萬物簡史》,我非常喜歡。這個寒假,我開始讀這本書,這本書的作者是比爾布萊森,他是美國著名的旅游文學作家。

  讀了這本書,我明白了宇宙中上所有事物不是一下子就變出來的,而是經(jīng)過了漫長的.進化而來的。就像我們的地球產(chǎn)生于幾百億年,剛開始是沒有生命的,經(jīng)過了好幾百億年,才有了水和生物,之后又有了陸地,又過了幾十億年才有我們人類。

  我最感興趣的是地球的歷史。很久以前,地球沒有水,只有滾燙的巖漿。過了好幾億年后就有了水,這段歷史被稱為寒武紀。寒武紀的生物各種各樣,有珊瑚、有貝殼、還有水草。又過了好幾億年,產(chǎn)生了陸地,陸地上有了許多植物,其中最常見的就是現(xiàn)在被稱為活化石的銀杏樹了。在這時又出現(xiàn)了爬性動物,之后恐龍時代來襲,這時也出現(xiàn)了較小的哺乳動物,這段歷史叫三疊紀侏羅紀白堊紀。之后一顆小行星使恐龍滅絕了,出現(xiàn)了大型哺乳動物,然后終于出現(xiàn)了人類。

  這本書里還講述了很多科學的奇跡和成就,還有很多科學家的有趣故事,讓我了解了大千世界的無窮奧秘。

  萬物讀后感 篇18

  最初從同事那看見這本書,我一點興趣都提不起來,因為根據(jù)認識,某某簡史,總是一堆的亂七八糟詞匯加深奧難解或者是屁話一堆。既然他推薦說不錯,我就拿回來看看。

  吃過晚飯,翻開書目,喲,內容還很廣泛,從宏觀到微觀都有涉及。翻翻幾頁就想到頭睡覺。擱置一段時間想起來就翻翻,后來到漸漸進入作者的世界,發(fā)覺自己進入了一個全新,從未接觸過的新奇思想世界里。

  《萬物簡史》從宏觀到微觀,大到宇宙,小到微生物,從現(xiàn)有的考古,考察資料中客觀的闡述世界的起源,推測盡可能的情況。盡管還不慎完善。從宇宙初起細胞的生長,經(jīng)過各種惡劣的環(huán)境繁殖、毀滅、變遷,變異到現(xiàn)在我們所看見的萬花世界。有資料也驚人的提出一個觀點,我們人是微生物的寄生體,為什么我們人會存在?那是因為這些微生物允許我們存在,所以才存在。這真的顛覆了我以前一直以來認為是人主宰世界的觀念,具有很大的沖擊力。從頭到腳看下來,我認識人的渺小,世界的浩大,微生物的.精細,萬物的如此巧合存在。

  在簡史里推測的各個例子中,人們孜孜不倦的探索事實的真相。他們在探索世界真相,而我也在同時觀察這些推動歷史進程,或者說是還原古代真實世界原貌的人們的共同點。可以有兩點是很明顯的:

 。1)這些人家境都不錯,有些甚至是伯爵。當然,要做考古,探尋類的工作必須不為金錢所累。大的大千世界,那些偉人們,家境都還不錯,這樣才能安心的去追求自己向往的學科。所以想要成事,先要有資本。

  (2)大多有些怪癖,小的,大的不一而足,F(xiàn)在大家說的天才大都異于常人,所以我們生活中那些不一樣的人才更有可能推動世界的發(fā)展,因為固執(zhí),因為專一,沒時間去考慮世俗紛擾,自然的單純的有些要命。卻也有更多的精力去專注一件事情,并做出成就。而我們大多數(shù)的人,都是普通一族。

  在書中有這樣一個比喻,如果從宇宙開始到現(xiàn)在算一天24小時的話,我們現(xiàn)在了解的,所謂的最長歷史也不過十幾分鐘的時間?芍覀兇嬖谑侨绱说男疫\而又渺小。而對于未來,或許過個幾十億年,我們人類不幸的沒能通過設置的重重障礙,消失了。另一種生物取代我們繼續(xù)生存下去。延續(xù)下去。那,想想現(xiàn)在生活中的紛擾,又有何可計較的?不過是滄海一粟,何不盡情而活呢?“人生得意須盡歡”,想得開,看的遠,摒棄雜念,生活會如初開的花朵一般絢麗,鮮艷奪目。

  萬物讀后感 篇19

  絕對靜止的不存在意味著不能像亞里士多德相信的那樣, 給事件指定一個絕對的空間的位置。

  所以,沒有理由以為一個人的處境比他人更優(yōu)越。

  昨晚深夜,小濤很興奮的給我推薦了一本好書,那就是比爾·布萊森著作的《萬物簡史》。一看名字我就喜歡,好的科普讀物完全可以當作哲學書來讀。就像霍金著名的《時間簡史》,在這方面的造詣簡直達到了登峰造極。

  趕緊登陸當當網(wǎng)站,搜索到這本書,看到她的內容簡介的時候,購買的欲望立即高漲,當當是這樣推介《萬物簡史》的:“本書在講述科學的奇跡與成就的同時,還浸潤著濃郁的悲天憫人的人文關懷。全書從科學發(fā)展史的角度對‘我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?’這一千古命題做了極為精當?shù)年U釋,每一個人在閱讀此書之后,都會對生命、對人生、對我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。一個美國小讀者的

  父親說,讀過《萬物簡史》之后,他對死亡不再感到恐懼……作者認為,這是一本書所能獲得的最高評價!

  評價如此之高,實在是讓我心癢難搔。下了訂單,還不知道什么時候能送到,經(jīng)驗告訴我最快也要兩天時間,那么周末我就可以仔細閱讀了。求知,一直是人生最大的樂趣之一。失去了求知欲,失去了對世界的好奇心,簡直是難以想象的損失。

  曾經(jīng)反覆閱讀霍金的《時間簡史》,他睿智的思想,平易的語言,讓人一看著迷,他所展現(xiàn)的世界,充滿思考與未知,發(fā)人深省。我是一個喜歡幻想的人,科幻一向是我的.最愛,期待著有生之年,能通過蟲洞做時間旅行,無疑是今生最刺激的事情。后來又看他的《果殼中的宇宙》,里面有許多玄妙高深的思想,超弦理論,膜世界等等,充滿了奇妙的幻彩,不過說實話,物理不是很好的人確實很難理解,雖然霍金已經(jīng)盡量寫的平易并圖文并茂了。

  《萬物簡史》又會帶給我們什么樣的精彩呢?作者比爾是個著名的旅游家,相信他獨特的視角會給我們帶來別樣的驚喜。

  萬物讀后感 篇20

  萬物簡史,是一本特殊的游記,也是一本關于現(xiàn)代科學發(fā)展的書,這本書一共分為宇宙,地球,新時代,行星,生命和發(fā)展,作者比爾布萊森勇幽默風趣,通俗易懂,清晰明了的筆法,從宇宙大爆炸到人類與地球發(fā)展,翻看任何一頁都像在走入一個個妙趣橫生的場景,你可以穿越時空,和愛因斯坦,達爾文一起遨游知識與科學的海洋,或是跨越時代,去到冰川期和地球誕生之時,這本書在講述著一個又一個奇特驚人的世界,宇宙起源于一個用顯微鏡才能看到的奇點,宇宙是在制作一塊三明治的時間中完成的,書中那些沉迷于科學的科學家們也千奇百怪,比如達爾文為蚯蚓彈琴等等。

  這本書中的彩繪圖簡單易懂,令人很快了解那時的畫面與情況,其中我最感興趣的還是宇宙,最初的一點,經(jīng)過大爆炸,在不到一分鐘的時間里,宇宙直徑已超過1600多萬億公里,還在繼續(xù)擴大,三分鐘后,宇宙產(chǎn)生了,這是一個奇妙的過程。微生物的世界也非常有趣,同時也會令人害怕,比如,就算你很衛(wèi)生健康,也有大約一萬億的細菌在啃你的肉,又或是還有幾萬個細菌在你的眼睛表面游泳,還有的'在你的牙齦打洞?茖W家還說地球最初像個橄欖球,而不是足球。我們真好生存在紅巨星時代,而到最后滅亡,一共要100億年,紅巨星不像新星那樣充滿活力,但也不老,正好維持地球上多由生物的生存與發(fā)展,書中還解釋了魚為什么不上岸,看到這引發(fā)了我的思考,是啊,在水中維持了海洋的生物鏈,在陸地上確實沒有幫助。而我們,還是早起爬行動物第四支進化成的,讓我不禁感慨萬物演變的神奇。

  在閱讀這本書的過程中,雖不能記下很多,可一篇篇都令人感嘆大自然的神奇與奧妙,激發(fā)了我們的想象力與好奇心。令人大開眼界的知識引出了我們對科學更強的興趣。在這個科技發(fā)展的時代,我們也應努力學習科學知識,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造更多奇妙事物。

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