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圍城讀后感

時間:2022-04-15 10:09:18 讀后感 我要投稿

【熱門】圍城讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的圍城讀后感,希望對大家有所幫助。

【熱門】圍城讀后感

圍城讀后感1

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒有開始,就沒有結(jié)束!兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個人肯定是對婚姻有所期許,一個最模糊想必也是最正確的'答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠都不要結(jié)婚的錢鐘書,遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。

  婚姻中有一個令人吃驚的事實:夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法,但沒能成功,這是因為他們大部分的分歧源于生活方式、性格或價值觀的根本差異。為這些分歧而爭吵,結(jié)果就是浪費他們的時間,損害他們的婚姻。無論用什么方法,你都永遠無法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎上,相互尊重,相互贊賞來容忍這些分歧;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋,它不是一個結(jié)果,而是最好的修行。

圍城讀后感2

  印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫! 再往深一層想也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的.瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學無術(shù),董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

圍城讀后感3

  “圍在城里的想逃出來,城外的要沖進去!薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼懼鴥煞N人的心境,然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

  這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

  細細想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的墻圈禁的.習慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實。

  作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實!

  圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

  城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

  其實不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復雜性給我的印象最為深刻,每個人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復雜。

  現(xiàn)在的自己還是當局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學習還是生活;蛟S應當說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”

圍城讀后感4

  《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全是捏造的!

  《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!边@句話寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進步。

  《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的`種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。作文

圍城讀后感5

  作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節(jié)和其中的現(xiàn)實,也是道出了一個人的成長,獨立,品行,智商,情商,逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實太影響孩子了。

  方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

  這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成,沒有足夠的獨立自主。

  方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo女人?墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的'是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。

  當看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進入婚姻。

  但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。

  不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實經(jīng)濟等等,這里算是一個因素吧。

圍城讀后感6

  “初愛不生花!背鯌倥c愛人,往往不是同一個人。世事變幻無常,陰差陽錯間,遇上了一個人,在需要成婚的時段。或許未必深愛,未必合適,就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?

  ——多無理吶!若這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會變成飯粘子?

  看過許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變,導致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。

  然而,錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無大風大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當時只道是尋常”,因著愛的人的陪伴,都變得美好起來。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風花雪月的`浪漫,沒有?菔癄的誓言,只有細水長流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?

  看過錢鐘書的《圍城》,看過楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來,卻美滿的讓人艷羨。

  若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。

圍城讀后感7

  早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀,F(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆,F(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代的.學者,作家,而一位是”導彈之父“,科學家。

  我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的多的莫過于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

圍城讀后感8

  讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

  這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的.主旨內(nèi)容。

  仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

  書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。

  其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應該適應這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

  眼看21世紀,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到后精疲力盡,而流浪街頭。

圍城讀后感9

  再翻開《圍城》之前,我對這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學推薦才買下來這本書。

  初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。

  和其他所有書一樣,剛開始讀會有一種云里霧里的感覺,而語言細膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。

  我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開的情節(jié)時。在圍城外面的人想進入圍城里面,而在圍城里面的.人想要出來。這個圍城,小一點說是三閭大學,大一點說是當時病態(tài)的官場,病態(tài)的社會。作者將方趙二人當初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對比,辛辣地諷刺了當時這個社會的冷漠與無情。

  這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對愛情的向往,憧憬與期待都被時間的洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎],消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進去,進去的人想出來。

  《圍城》對于一個十幾歲的中學生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時代背景。

  這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會品味出更深的東西。

圍城讀后感10

  《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

  有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假*憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的`第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。

  世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

  或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

圍城讀后感11

  周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

  “婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

  圍城,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。無論是學業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。

  可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。

  書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。

  而孫柔嘉則是很有心計的`一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。

  我比較喜歡趙辛楣的角色,對愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會在背后說不好的話,淺淺揭過,對朋友,他很講義氣也很會做人,于工作,他的能力強,在事業(yè)方面是個人才,我比較欣賞他的一個點,知世故而不世故。

圍城讀后感12

  利用閑暇時間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。

  首先,那些受舊社會封建壓迫的知識青年們是同現(xiàn)代人一樣對生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時,他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個人都在自己的城中為自己的利益運籌帷幄……其次,正如書中的經(jīng)典語句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無非是好奇心的驅(qū)使,但當進入城中,發(fā)現(xiàn)城中無盡的束縛、無窮的壓力,便會馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復始,人們永遠在各個城中徘徊而且樂此不疲,又何求當時社會的進步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運的束縛,也著實使人感傷。命運掌握在自己的手中,自己的城也當由自己來規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運的`擺布。反而該用心經(jīng)營自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂,但當別人進入自己的城便不愿再出去。

  全書語言詼諧幽默,具有強烈的諷刺意味,深刻揭示了當時社會風氣的污濁,對人性的丑惡、虛榮進行強烈的批判,全書對人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形、去體會、去深思。

圍城讀后感13

  印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種.種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種.種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的`'人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學無術(shù),董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

圍城讀后感14

  什么是最明智的讀書方式?

  假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的`精品讀書會,大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

  《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說,創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相!秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

  就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此!北局蹾OME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學人錢鐘書先生。

圍城讀后感15

  在書中,“待人接物高貴人,起心動念惡心人”,這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事,將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出,我感覺很難受,一對結(jié)了婚的夫妻,何以非至此,想到小時候我的父母也經(jīng)常如此這般,心里有說不出的滋味,我就想,他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜,關(guān)愛彼此,都做一個寬容的,包容的人,這不就更好嗎?現(xiàn)實總是殘酷的,大部分人都是普通人,普通人大部分都有這樣那樣的缺點,所以是關(guān)鍵在個人吧,關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。

  文章的結(jié)尾我個人感覺還可以寫下去的,有些戛然而止的感覺,作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧,我是蠻希望故事會有個好結(jié)局。在走到某種境地之后,他們都幡然醒悟,其實自己都可以做一個更好的人;不僅僅是書中人物,也更是現(xiàn)實中人。

  有的書讀了,不用思考什么,就權(quán)當是娛樂消遣;有的書讀了,確實得思考些什么,當我看著書中人物的生活,我也會想到我的生活,當我為書中的人物感到悲哀的.時候,更重要的,是我的現(xiàn)實生活能不能少些悲哀,多些快樂。

  “秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”從書中,我不僅僅領略了大家的文筆,更讓我從中體會到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。

  “城外的人想進去,城內(nèi)的人想出來”,推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說——《圍城》。在書中,能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來讀書,共同體會書的博大,體會文的樂趣!

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