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菜根譚讀后感

時間:2022-04-06 11:42:08 讀后感 我要投稿

菜根譚讀后感(集錦15篇)

  讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的菜根譚讀后感,歡迎閱讀與收藏。

菜根譚讀后感(集錦15篇)

菜根譚讀后感1

  寵辱不驚閑看庭前花開花落,去留無意慢隨天外云卷云舒

——題記。

  菜根譚這三個字藏在推薦書目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。

  原本是等閑暇時候,當(dāng)作小文翻翻,打發(fā)午后寂寞時光之用的。不曾料,拿起這本書以后,就不敢隨意放下。

  書作者叫洪應(yīng)明,生平不詳,只道是明時絕意官場,匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名,應(yīng)明,該是說要以一顆明辨是非的心面對世界,要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的`復(fù)雜。以此警世而已。

  宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠,以最最樸實的方式,站在社會的最低點,似智者,將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。

  這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?此茦O散的三兩句話,卻將最深刻的本質(zhì)點出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對偶工整,風(fēng)格清新靈動,如行云流水。書中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點素心。僅一素字,妙極!

  有時候不僅捫心自問,漫漫長年,素質(zhì)教育到底教會了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢鳳成凰,還血氣方剛,每有躁時,不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過。雖也有其他被時光拋棄的觀點,但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。

  雖則以前總認為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機應(yīng)變,應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨愛蓮,與風(fēng)共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂,琴棋書畫兼達者,若投身金銀場,察言觀色,伴虎而行,恒惴栗,再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年,紅燭殘,萬念灰?v然燕窩鮑魚補身,不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過大風(fēng)大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。

  菜根譚,一本經(jīng)歷過歷史的磨礪,時間的沉淀,人心的衡量的好書,是一本應(yīng)該凈手焚香,細細琢磨的好書,是所謂人的最終歸屬。

菜根譚讀后感2

  《菜根譚》是一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄集,正所謂“咬得菜根,百事可做”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得!恫烁T》用最賦予生命的言語,向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬千智慧。

  修身,乃人之始也。書中有言:一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié),是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,便可為萬物立命、天地立心矣。生命的底限與高度,在于生,在于立。唯有生存,萬物方可擁有成長的機遇與挑戰(zhàn)。唯有直立,萬物才能頂天立地,尊嚴(yán)地追求更高的境界。善待周圍的事物,善待生活中的你我,以一顆質(zhì)樸的善心去看待世間的一草一木,去享受人與人之間純美的情感,一個人才能樹立起敢為天下?lián)?dāng)?shù)臍飧,去承?dān)天下為公的責(zé)任。

  養(yǎng)性,人之升華也!皶冮e人寂,聽數(shù)聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空!边@更是一種嶄新的境界!靶氖潞泼_B廣宇,于無聲處聽驚雷”,生活并不缺少喧囂浮華,我們所缺少的,是漫漫紅塵中,那一份心靈的淡定與堅持。現(xiàn)代社會,處處彌漫著物質(zhì)財富的.欲望和地位名望的渴求。忙碌的我們,停下匆匆的腳步吧!平靜喧嘩的靈魂,回首曾經(jīng)的過去;放下沉重的負擔(dān),重新定位未來的道路。在利欲熏心的社會中要想在心中獨留一份清新,糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨守一份寧靜,甘受一份寂寞,卻是新的人生啟程。

  正確地對待世間萬物,自古是人們的最高追求!疤斓鼐拔,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之云影,草際之煙光,月下之花容,風(fēng)中之柳態(tài)。若有若無,半真半幻,最足以悅?cè)诵哪慷砣诵造`。真天地間一妙境也!碧斓刂g最妙之境,非榮華富貴,非高官厚祿,亦非夢想成真。自然萬物之所美,入之以眼,感之以膚,悟之以心。此刻的美麗,定然不是最美的。但是如果我們保持一顆感悟的心,一顆真誠的心,一顆享受美的心,我們就能在大千世界中領(lǐng)略到無盡的美,享受更迷人的美。

  《菜根譚》中每條的字數(shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中,不單單的是一種清新,不單單的是一種覺悟,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,必然心有所悟且有所得。

菜根譚讀后感3

  《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展云舒!焙唵蔚囊痪湓,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。

  不論是譽還是罵,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會成就一番大事。

  對于他人對自己的贊譽,能夠淡然視之的人固然有,但面對他人對自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢?

  所以,人活在世上,要學(xué)會用一顆簡單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對著他人的稱贊,還是別人的誹謗,不必大費口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問心無愧便可。

  并不是每個人都能輕易做到“人譽之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專家還是給出了我們兩點提議和方法,具體如下:

  別把自己看的太重

  有的時候,在特定的某個環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對他人的贊美之詞時,一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會迷失自我。有時候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對自己只言片語的負面議論之詞,暴露自身的'狹隘心胸。

  事過心隨空

  無論是取得了不俗的成績,還是處在人生的低谷,我們要時刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚,遇悲事不盲目急躁,并且不要時刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達到“淡泊以明志,寧靜以致遠”的人生境界。

  最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個漫長的時間,“事過心隨空”如果可以做到這點,那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀后感4

  最近一向在看《菜根潭》,一向就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

  它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時光,不分場合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么好處了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的`經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

  想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。

  當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我推薦大家都就應(yīng)去看看這本書!

菜根譚讀后感5

  《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教,尤其是對佛教特別通達的人,他引用各教的教義詞句,書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。

  《菜根譚》共分前、后兩集,其根本思想是中國的思想、儒教的現(xiàn)實主義、老莊的玄旨,以及佛教的道法,集結(jié)儒、釋、道各派的精華。

  作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世,通俗易懂的闡述出來,使人讀的咀嚼玩味,體會到困苦艱辛的經(jīng)驗、清冷淡泊的趣味,對人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等,有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,感受書中的博大、淡泊、寬容與善良,習(xí)得無處不在的謀略和智慧,得到善意的忠告和警策。

  如:修身;欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功,成功的背后,是長期不懈的默默的艱辛付出。

  如:應(yīng)酬;操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應(yīng)用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸!方圓結(jié)合,堅守底線而又積極應(yīng)對。

  如:評議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅;子美云:“日月籠中鳥,乾坤水上萍”,康節(jié)云:“唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經(jīng)綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題,用廣闊的視角去看待,用包容的胸襟去擁抱,將會看到別致的風(fēng)景。

  如:閑適:晝閑人寂,聽數(shù)聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,兔走荒臺,盡是當(dāng)年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時爭戰(zhàn)之場。盛衰何常,強弱安在。世事變化無常,對得失不必過于喜悲,用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。

  “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,坐觀天外云卷云舒”,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,“真味是淡,至人如!,簡單的詩句,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的'本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實與圣潔,追求情懷的虔誠與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,追求奉獻的自甘與堅守。

  選上一段空閑的時光,泡上一杯淡淡的苦茶,坐上一個簡陋的椅子,清空自己紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索,將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

菜根譚讀后感6

  初讀《菜根譚》,就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細嚼菜根,精做百事。

  霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣姡患诧L(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。

  大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。

  前段時間,新冠肺炎疫情襲來,“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭中,我亦是如此。

  由此看來,“變”就是存活的.能力。

  琴棋詩畫,達士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。

  琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

  洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學(xué)問的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時候都會有所領(lǐng)悟。

  當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責(zé)自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環(huán)境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。

  大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠的過程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

  淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

  洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才,他說取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識的人不要夸耀自己的財富,誰家灶下沒有生活煮飯呢?

  聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

  有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

菜根譚讀后感7

  眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,關(guān)于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當(dāng)時明朝走向衰敗,洪應(yīng)明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點錢從農(nóng)民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應(yīng)明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯,竟別有一番風(fēng)味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學(xué)習(xí),洪應(yīng)明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人,后來菜根咸菜發(fā)揚光大,洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經(jīng)歷。

  本書共分為修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué),揉合了儒家的.中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體,是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語錄,里面有很多有趣的內(nèi)容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態(tài),教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態(tài),少一些計較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄,經(jīng)常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。

  《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內(nèi)容不做過多的比較,這一本的得分點在于顏值,封面、插畫、書簽、內(nèi)贈的卡片,總歸就是精美,感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計感完美結(jié)合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計也十分舒服,我讀的時候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!

菜根譚讀后感8

  周四下完課,回家的路上,在老頑童師兄的車?yán)锝涣魃险n的感受,我說:“今天上課的時候我突然自己笑了,為什么笑了呢?有一刻我轉(zhuǎn)過身,目光依次看向每個人,發(fā)現(xiàn)在座的(包括老師)每個人我都挑剔過,接觸這個人的時候更多的是看到他(她)的缺點。想到此,我就樂了,怎么就沒有一個我完全看得上啊?”

  難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個團隊集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動沒有人來捧場呢。真是因果不虛!越是想到此,我越是樂了,這種樂是恍然大悟的苦笑與自嘲啊!

  在工作中也是有這個臭毛病,私下里跟關(guān)系不錯的同事A聊天,肯定離不開評論其他各個同事。說是評論,更多的是背后非議與妄議他人,以攻擊與挑剔別人的缺點為樂,為此還喋喋不休,一個大男人簡直就是一個八婆。結(jié)果呢,自己的同事關(guān)系也不融洽,經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如,平時我在辦公室外的走廊來回次數(shù)稍微多一些,同事們私下里就會互相猜想我是不是不想干了、準(zhǔn)備離職跳槽了。比如某個時間段,稍微跟某個異性同事交流多一些,然后馬上就會有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類小的事例還有很多很多,讓人頭疼、煩惱與無語。

  成長過程中一直伴隨著這些狗血的經(jīng)歷,以前不明白為什么會這樣。這些年修學(xué)下來,越來越清楚其中的緣由是什么,所以在周四的課上,我突然笑了,很搖頭的嘲笑了一下自己。

  因果何曾饒過誰呢,不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當(dāng)中,欲知前世因今生受者是,欲知來世果今生做者是。我自忖是個修行的.人,可是最基本的因果律一直被我無情的、選擇性的屏蔽與忽視了。

  萬法皆空,因果不空!斑@句話聽著真是妙啊,聽著真是至理啊,聽著真是好有智慧、好有辨證啊;這句話估計好多人都不明白是啥意思吧,特別是前面那句萬法皆空,好多人不懂吧,但是我居然一聽就懂啊,嗯,看來我比一般人聰明。”會這樣自言自語的人,多半是趾高氣揚,喜歡挑人毛病,與人接觸沒有耐心,脾氣又臭又大,喜歡嫉惡如仇,言語喜歡傷人……這就是我,一個活生生的,具有三十多年反面經(jīng)歷,生活在你們身邊給你們造成無盡傷害的、或許你們熟悉的一個人。

  最后,希望大家以我為戒,真的,請重視因果,一點都不能馬虎。

菜根譚讀后感9

  閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書?梢蛔x之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng),人生,處世,出世的語錄世集。里面的故事和講述的道理,細細讀來對人頗有教益!尤其是在人渾渾噩噩,煩躁不堪的時候就像一陣清涼的風(fēng)拂面,讓人頓感渾身舒泰!現(xiàn)摘錄里面的幾個事例,共同學(xué)習(xí)一下。

  其一是我們都知道的三國時期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”諸葛亮認為一個德才兼?zhèn)涞娜,?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己,應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動來培養(yǎng)自己的品德,淡泊名利讓自己志向高潔,不排除外界的'干擾就不能實現(xiàn)自己遠大的理想。在學(xué)習(xí)的時候要能靜下心來,而且要有“志”才能學(xué)的進去,才能學(xué)的深入,透徹,才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會充滿了種種誘惑,對學(xué)生而言,電腦電視游戲機,大型的娛樂設(shè)施無時無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行,不珍惜愛惜食物鋪張浪費,諸葛亮上面的觀點就是一劑良藥,要我們時時謹記!

  第二個故事講述的是古時候有個叫唐肅的人和丁晉公之間的事情:唐肅和丁晉公是莫逆之交,兩個人住處相鄰,早晚閑暇常常在一塊下棋聊天,非常親密!后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國,唐肅就把住宅賣了,搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了?唐肅就說:“我這樣做是為了保全我們之間的友誼啊!他當(dāng)了大官,如果我不去找他,就顯得我們疏遠了,別人也會以為他當(dāng)了官就看不起朋友了!如果我還經(jīng)常去找他,會影響他的政務(wù),他也就把不能專心為國家做事了!”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想,而且懂得如何防范眾人之口,的卻夠朋友!而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢?就像一句笑話說的:朋友是用來出的!

  書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理,我僅摘取這兩個共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下,也許會讓你重溫一下被淡忘了的真趣,清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,從而學(xué)會達觀人生!

菜根譚讀后感10

  譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

  一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的'境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。

  “糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇!暗靡忭氃缁仡^,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。

  人生而在世,豈能沒有執(zhí)念,或為名利所奔波,或為情愛而不舍,或為心中大義而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能!恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

  “貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執(zhí)念。

  手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。

菜根譚讀后感11

  近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

  它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的`時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

  想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。

  從事教育崗位數(shù)年,深知自我的一言一行對于學(xué)生成長的影響,深知自我在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。

菜根譚讀后感12

  長久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連毛澤東同志都很喜歡這本書,并且對此書有很高的評價:“嚼得菜根香,百事可做!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。

  這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮。”商人可以找到以仁取勝的'機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

  書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

  對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。

  對于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個道理,就不會一時糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。

  書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

  這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。

菜根譚讀后感13

  《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正,心胸坦蕩的人,想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方,總覺得有些不舒坦,但具體哪個地方,又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。

  《菜根譚》中說道,涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。這句話說的就是外圓內(nèi)方吧,涉世未深的人為不良習(xí)慣所沾染的機會就要少一些,而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當(dāng)今社會一些成功的'現(xiàn)代人,整天吶喊著累,身心俱疲,究其原因估計就在于此吧。

  按說現(xiàn)代社會,現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了,可為何還有那么多人喊累呢?原因在于我們歷事深,機械亦深。想想一個成功合格的現(xiàn)代人,不僅要工作能力強,還要八面玲瓏地應(yīng)對各個方面的關(guān)系,對領(lǐng)導(dǎo)說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎,哪怕領(lǐng)導(dǎo)錯到離譜,你也不敢直言指出,也要思慮再三,找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。

  久而久之,言不由衷,讓自己學(xué)會了外圓內(nèi)方,內(nèi)方有用嗎?生殺大權(quán)還是掌握在別人手中,不能勇敢地表達出自己的看法和意見,結(jié)果逼得自己人格分裂,心里俱多不快,否則就會英雄無用武之地,一生寒涼。對于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。

  偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人,勇敢地站起來,結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去,或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人,一個是晁蓋,一個是宋江。江山好漢的兩個領(lǐng)導(dǎo)人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領(lǐng)導(dǎo)晁蓋,他是一個樸魯疏狂的草莽英雄,有什么說什么,心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏,機械很深,通曉人情世故,常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領(lǐng)著梁山好漢招安,即使他謹小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。

  與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧,發(fā)出王侯將相寧有種乎,結(jié)果劉邦稱王,項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態(tài)人情而不拘泥于此,開創(chuàng)了一代偉業(yè)。

  縱觀古今歷事之道,與其謹小慎微,不若樸魯疏狂,放手一搏,成者成矣,敗亦無憾。

菜根譚讀后感14

  《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則,薈萃儒、道、釋三者思想為警句格言,以期達到垂范之效。由此書可窺見我國傳統(tǒng)教育中樹人立人歷來重道德教化之一斑。這種教化無疑影響了數(shù)千年中國文人士大夫的主流思想意識。但同時這種三教融合的教化,似乎也并非十全十美。

  首先,影響中國人甚深的三教思想,雖然在時間的長河里相互碰撞相互影響,但卻仍有自己相對的獨立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道、持憂患意識;道家主張無為、不爭;釋家勸誡人們慈悲,懺罪,明心見性等等理念是主流。但是總那么一些不和諧音,讓人無所適從。比如:現(xiàn)實的境況中,究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個問題?梢娙藗冊谕瑫r吸收三教之長的時候,并非那么圓融無礙,往往會出現(xiàn)一些混亂,就像一個人吃得太多太雜,總會有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深,亦駁雜,歷來的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí),行狀卻大有不同,由此可見即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過再次擇撿的。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍,圓融無礙的找到自己的'道,實屬不易。

  其次、在這些教化君子的只字片語中,處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性:貪婪者、追名逐利者、依阿權(quán)勢者、曲謹練達者、肥甘喪節(jié)者、驕矜者、我見害心聰明障道者……如此等等,不勝枚舉。圣賢書唯教導(dǎo)君子不可同流合污,自墮清白。而這些君子的反面教材,往往僅是以自食因果了結(jié)。比如:

  弄權(quán)一時,凄涼萬古棲守道德者,寂寞一時;依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。

  文章開宗明義,君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”,即使“寂寞一時”,也是值得堅守的。由此可見道標(biāo)是為君子而設(shè)立的。君子會“寂寞一時”,顯然世人并非個個君子,相反還有很多“依阿權(quán)勢者”,以至于使君子“寂寞一時”。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn),強調(diào)君子以道德自律;而不太關(guān)注底線,不太注重對惡的強制約束。

  單從這本書看來,太重教化,太重精神追求?墒蔷拥臄橙,至少是反面實在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的,也是不能拔著自己的頭發(fā)離開地面的。除了理性主義,我們應(yīng)當(dāng)樹立更加務(wù)實的傳統(tǒng),應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,關(guān)照大多數(shù)的人性,用法律樹立一道底線。由此,高蹈者自舞之,蹈之;寡廉鮮恥者,即使沒有自律,他律之下,也不至于太過下作。

菜根譚讀后感15

  性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說,精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。

  "憑意興作為者,隨作則隨止。"

  菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之",來不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會順應(yīng)時勢,要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的.精華!

  讀《菜根譚》讓人明白:思想會被欲望蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不過是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。

  "天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。"

  街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)。

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