偽君子讀后感4篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的偽君子讀后感，歡迎大家分享。

偽君子讀后感1

　　君子泛指才德出眾的人。而偽君子則是說以君子為面具的人。偽君子這本書讓我看到那個(gè)時(shí)代法社會(huì)的黑暗，但在社會(huì)的黑暗為背景的情況下人同樣也有正直的人。但在這本書里面最主要的就是善跟惡，還有人性的展露。

　　法國作家莫里哀筆下的這個(gè)偽君子大多都是和中國的歷史上的對(duì)一些偽君子的描寫大致相同。法國作家莫里哀的這部代表作一針見血的指出了法國貴族社會(huì)的偽善和黑暗，同樣也描述出了宗教的欺騙性和危害性。這部戲劇并不像是我們以往看到的戲劇，這么的干脆或黑暗�？偨Y(jié)一下這部劇所講述的內(nèi)容，欲望和善惡。

　　人都是有欲望的，而且每一個(gè)人所追求的欲望又不一樣，有的人追求物質(zhì)，有的人追求愛情，有的人追求健康。這部劇中的每一個(gè)人都有不同的欲望追求。其中變現(xiàn)最明顯的就是偽君子答丟夫的物質(zhì)追求。答丟夫想擁有一切最好的東西金錢，權(quán)利。但是他卻是一個(gè)破落的貴族。答丟夫通過向奧爾恭和他的母親柏奈爾夫人表現(xiàn)他的'偽善從而得到他們信任，使其變成無欲無求的信徒從而得到他們的家產(chǎn)。答丟夫的這個(gè)欲望最終是奧爾恭和他的母親看清楚了這個(gè)人。也讓奧爾恭明白不是什么人就是都可以相信的。欲望對(duì)于人來說這真的不是個(gè)壞事，有的人在追求欲望的時(shí)候得到了他自己的成功。但有句話說的好，是你的就是你的不是你的就不是你的。這不正是說明人要得到自己應(yīng)得的。

　　善惡從古至今，從外到內(nèi)，任何地方都是有對(duì)其的描述與見解。孟子曾經(jīng)說過人之初，性本善。教會(huì)的圣經(jīng)里面提出了一個(gè)概念人一開始的都是惡的。

偽君子讀后感2

　　《偽君子》寫偽裝圣潔的教會(huì)騙子答爾丟夫混進(jìn)商人奧爾恭家，圖謀勾引其妻子并奪取其家財(cái)，最后真相敗露，鋃鏜入獄。劇作深刻揭露了教會(huì)的虛偽和丑惡，答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。其劇作在許多方面突破古典主義的陳規(guī)舊套，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格和矛盾沖突鮮明突出，語言機(jī)智生動(dòng)，手法夸張滑稽，風(fēng)格潑辣尖利，對(duì)世界喜劇藝術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。這是一部5幕詩體喜劇。全劇通過對(duì)達(dá)爾杜弗的所作所為的刻畫，揭露和鞭撻了教會(huì)勢(shì)力的`欺騙性與虛偽性。

　　達(dá)爾杜弗是劇作的中心人物。這是一個(gè)貪婪、狡猾而又兇狠的騙子和惡徒。他本是來自破落貴族階層的流氓無賴，卻給自己戴上一副假面具，裝成一位虔誠的信徒，一位拋棄人間一切情欲，一心向著上帝的苦修者，他身上集中了當(dāng)時(shí)教會(huì)和貴族社會(huì)的假冒偽善和惡德敗行。

　　劇中的奧爾恭剛懾自用，是個(gè)頑固橫暴的專制家長；他輕信迷信，對(duì)達(dá)爾杜弗的偽裝虔誠深信不疑，把騙子當(dāng)“圣人”膜拜。他的愚昧導(dǎo)致引狼人室；他的偏狹幾乎禍及全家。雖然他最后在事實(shí)面前幡然悔悟，但若非英明的君

　　主出面解決矛盾，奧爾恭一家定會(huì)是悲劇結(jié)局。女仆桃麗娜是劇作中反對(duì)封建道德、揭露宗教偽善的主要人物。也是一個(gè)性格十分鮮明的形象。她眼光銳利，思維敏捷，最早發(fā)現(xiàn)達(dá)爾杜弗的險(xiǎn)惡用心；她作風(fēng)潑辣，不畏強(qiáng)權(quán)，

　　敢于當(dāng)場(chǎng)揭穿達(dá)爾杜弗嘴臉。在同達(dá)爾杜弗的斗爭(zhēng)中，桃麗娜是關(guān)系勝敗的關(guān)鍵人物。

　　在她身上，體現(xiàn)了一種民主傾向。

偽君子讀后感3

　　《偽君子》是莫里哀的經(jīng)典之作。主人公達(dá)爾杜弗是披著偽善的外衣成功騙得富商奧爾貢及其母親的信任。奧爾貢不僅撕毀了女兒之前的婚約，準(zhǔn)備將女兒嫁給達(dá)爾杜弗，還計(jì)劃將全部財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給達(dá)爾杜弗。然而，看似道貌岸然的達(dá)爾杜弗內(nèi)心卻是及其邪惡的。他不僅覬覦奧爾貢的財(cái)產(chǎn)，還窺伺著奧爾貢的續(xù)妻艾爾密爾。在緊要關(guān)頭，艾爾密爾施計(jì)拆穿了達(dá)爾杜弗的詭計(jì)，讓奧爾貢真正的認(rèn)清了達(dá)爾杜弗的真面目。

　　看了這部作品后，不禁為莫里哀的獨(dú)特的創(chuàng)造力和精湛的`技巧而感嘆。莫里哀只用了少量的、極為簡練的筆墨便將“達(dá)爾杜弗”的形象呈現(xiàn)在觀眾面前，并達(dá)到了讓人捧腹大笑的效果。同時(shí)，還能讓人從中領(lǐng)悟到深刻的含義。例如，假裝圣潔的杜爾達(dá)弗將手絹給桃麗娜，(.)讓她遮住她的胸脯場(chǎng)景就將虛偽丑陋的一面用引人發(fā)笑的語言與動(dòng)作淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

　　這部作品雖然主要是為了揭露教會(huì)勢(shì)力的虛偽性和欺騙性。但是，卻也同樣適用于揭露現(xiàn)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)中，許多的人為了滿足對(duì)金錢、名譽(yù)、地位的欲望，用虛偽的表象蒙蔽他人的眼睛，騙取他人的信任�？此平鹩衿渫�，實(shí)則敗絮其中。所以，與人交流溝通中我們要做到真誠以外也應(yīng)注意辨別眼前所見，不要被表象蒙蔽了雙眼。

偽君子讀后感4

　　讀完《偽君子》，自己心里真的舒了一口氣，讀到最后一節(jié)，自己真的很緊張，幸虧有了轉(zhuǎn)機(jī)，不然的話很令人遺憾。小說的作者莫里哀是一個(gè)喜劇作家，但我怎么沒看出來呢?這篇只能算是一個(gè)諷刺劇吧，喜劇一般會(huì)很輕松，而我讀篇絲毫沒有感到任何的輕松，只是時(shí)不時(shí)的笑一下，最后甚至很緊張。

　　故事其實(shí)很簡單，百度百科上有故事情節(jié)簡介，以下是鄙人的一些粗見，這篇意在諷刺吧，我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況怎樣，只不過認(rèn)為這種諷刺放在現(xiàn)實(shí)生活中都很適合，好的，想到哪說到哪吧，自己邏輯有點(diǎn)亂，文章的開場(chǎng)白自己沒讀懂，可能對(duì)人物不太熟，自己看了一遍，自己沒有弄懂奧爾恭的媽媽究竟對(duì)偽君子有怎樣的.態(tài)度，偽君子確實(shí)是裝得很像，不過現(xiàn)實(shí)中的人不是有很多像他的嗎?我佩服的兩個(gè)人一個(gè)是侍女陶麗娜，一個(gè)是克雷央特，侍女給人的感覺是明辨是非，很豪爽，有種反叛的精神，而且善于做好事，一個(gè)是克雷央特，擅于找方法，而不是亂發(fā)脾氣。再說說偽君子，這個(gè)人口口聲聲說是奉承上帝，是虔誠的信徒，但到最后還是搬起石頭砸自己的腳了，罪有應(yīng)得。還有奧爾恭，他應(yīng)該得到點(diǎn)懲罰吧，他受人蒙蔽，而且聽不進(jìn)別人的勸告，真夠可惡的。

　　故事是有個(gè)圓滿的結(jié)局，有點(diǎn)要人挺出乎意料的。

　　被沖昏頭腦的奧爾工的女兒瑪麗亞娜和瓦頓爾兩個(gè)人之間說的氣話也挺有意思的，原來戀愛中的兩個(gè)人有時(shí)會(huì)故意說一些氣話來氣對(duì)方的，幸虧有陶麗娜在中間說和，這就像現(xiàn)在兩個(gè)小兩口鬧別扭，最好有個(gè)人調(diào)解那樣，調(diào)解人有存在的必要。

【偽君子讀后感】相關(guān)文章：

《偽君子》讀后感07-18

偽君子讀后感09-01

偽君子讀后感（精選15篇）04-02

《偽君子》讀后感(4篇)07-18

《偽君子》讀后感（通用11篇）08-04

讀后感讀后感01-03

《馬小跳讀后感》讀后感09-12

讀后感西游記讀后感02-01

讀后感06-17

讀后感精選05-18