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北方讀后感（通用19篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的北方讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北方讀后感 篇1
看七十七天得以知道天下有這么個(gè)人，做了件瘋狂的事。查到原書(shū)作者，買(mǎi)書(shū)一探。對(duì)作者無(wú)盡佩服，覺(jué)的心里有點(diǎn)困獸的壓抑感，用作者的話(huà)：“身體每天都被什么東西緊緊束縛似的，那種感覺(jué)就像每天衣服都小一號(hào)，每天都必須換上大一號(hào)衣服，身體才會(huì)舒暢”。我知道自己終生也不會(huì)做出如此冒險(xiǎn)的事，但卻可以一起享受那種面對(duì)生命的坦然。
故事發(fā)生，10年8264網(wǎng)上一篇帖子，引起的軒然大波，一驢友，孤身穿越羌塘無(wú)人區(qū)，無(wú)數(shù)跟帖，最后此故事成書(shū)，拍成電影。七十七天中多次涉險(xiǎn)，斷水?dāng)嗉Z，身體的傷痛，內(nèi)心的煎熬，重生，記錄真實(shí)。心理能力之強(qiáng)大，面對(duì)生死之淡定，讓人無(wú)法用言語(yǔ)形容。不想重述此人經(jīng)受的考驗(yàn)，遇到的種種危險(xiǎn)，我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人無(wú)法想象。
用了兩個(gè)晚上讀完，七十七天的旅程似乎心境也隨著作者在不斷有新的認(rèn)知，盡量不標(biāo)榜，給作者貼英雄、神人、標(biāo)簽。就像他書(shū)中所說(shuō)頭戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻夢(mèng)，頭頂依然是被電腦輻射的越來(lái)越稀疏的毛發(fā)，那才是真實(shí)的自我。旅行并不是生活的全部，不是開(kāi)始，也不是結(jié)束。
人生是旅行，雖然，路的盡頭什么也沒(méi)有，但不能因此停止步履，因?yàn)槟憔褪锹繁旧怼](méi)有哪一個(gè)宿營(yíng)點(diǎn)可以當(dāng)做終點(diǎn)站，只有不斷向前。這是一個(gè)永遠(yuǎn)參不透的話(huà)題，永遠(yuǎn)存在于思維里不斷被更新，就像新陳代謝。行路注定孤獨(dú)，群體的存在就像是孤獨(dú)的狂歡大party，像是一群烏合之眾。有一類(lèi)人會(huì)很早發(fā)現(xiàn)自我不同，曲高和寡�？扇似鋵�(shí)差別又不大，選擇的路不同而已，君子和而不同。人生中應(yīng)該有哪怕一次這樣為自己孤獨(dú)的'探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活總得繼續(xù)。就算做《特立獨(dú)行的豬》也應(yīng)該是為了不被屠宰。
《北方的空地》旅行是一種探險(xiǎn)，但最大的探險(xiǎn)是人生。
《北方的空地》人生就是一場(chǎng)漫無(wú)目的的旅行，之所以茫然，是因生與死限定了旅行的終與結(jié)。有些人樂(lè)此不疲地懷揣夢(mèng)想繼續(xù)前行，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有問(wèn)題，只是收獲一路感受。
《北方的空地》這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，很擁擠，很冷漠，不管你愿不愿意，都必須隨流而動(dòng)，因此旅行成了一部分人變相的逃離，而非遵循內(nèi)心的渴望。就我而言，為何旅行，同樣沒(méi)有一個(gè)靠譜的答案，熱愛(ài)是最接近的答案，去追尋荒野的曠寂。
《北方的空地》生命如花，暫時(shí)凋零，是為下一次無(wú)比絢爛的綻放。
用安徒生童話(huà)《蝸牛和玫瑰樹(shù)》的故事來(lái)描述這句話(huà)似乎特別貼切。玫瑰說(shuō)：“我在歡樂(lè)中開(kāi)花，因?yàn)槲曳情_(kāi)不可。太陽(yáng)是那么溫暖，空氣是那么清爽。我喝著純潔的露水和大滴的雨點(diǎn)。我呼吸著，我生活著!我從土中得到力量，從高空吸取精氣;我感到一種快樂(lè)在不停地增長(zhǎng);結(jié)果我就不得不開(kāi)花，開(kāi)完了又開(kāi)。這是我的生活，我沒(méi)有別的辦法!”。這是一顆孤立的玫瑰在某處與世無(wú)爭(zhēng)地怒放。這也許是生命的一種意義。
北方讀后感 篇2
蘇軾曾言，世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。人生的道路，看似很長(zhǎng)，其實(shí)，關(guān)鍵的只有幾步。就像是，諸多流傳千古的名家大師，后世之人，為其寫(xiě)書(shū)立傳，常會(huì)將其一生的長(zhǎng)度劃分為幾步�；蛟唬松年P(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或云，人生的分水嶺。 名人如此，我等普通人亦如是。
此次，大冰再次撰寫(xiě)了一個(gè)平凡人的故事，不是很完整，也并沒(méi)有很傳奇，只是一個(gè)在命運(yùn)捉弄下的普通人。普通到，一生可以看得到盡頭，又不凡到?jīng)]有一個(gè)人的一生與其類(lèi)似，所以，也沒(méi)有所謂的如有雷同，純屬巧合之說(shuō)。 《我不》，最后一個(gè)故事，北極的北極之光。主人公，叫大夢(mèng)。原以為，大夢(mèng)是其本名，但其本名卻是孟祥慧，看似毫無(wú)關(guān)系，實(shí)則緊密相連。原本，他的人生會(huì)是平凡卻幸福的。
可是，他遭遇了一場(chǎng)事故，導(dǎo)致重度癱瘓，這輩子只能在輪椅上度過(guò)一生。又因?yàn)�，從小�?duì)于籃球的熱愛(ài)，他在傷情恢復(fù)的差不多的時(shí)候，每天苦練輪椅上投籃，本來(lái)卓有成效，就在快要參加殘奧會(huì)的前5天，他腿部重度感染，再次在鬼門(mén)關(guān)門(mén)前徘徊。經(jīng)歷過(guò)兩次死亡的他，終于，放下了心中的執(zhí)念，重新開(kāi)始生活。 當(dāng)他在大冰面前再次談起那場(chǎng)事故，他說(shuō)那是一種很奇怪的疼苦 ，夾雜著無(wú)邊無(wú)際的恐慌和焦慮，一直一直的墜落，無(wú)休無(wú)止的下跌。
只有真正經(jīng)歷過(guò)絕望的人，才能感覺(jué)到那種無(wú)以復(fù)加的痛苦，瀕臨死亡的孤獨(dú)。還好，大夢(mèng)并沒(méi)有放棄繼續(xù)生活的希望，他只是把自己對(duì)籃球的熱愛(ài)轉(zhuǎn)移到了其他地方。殘缺的人生，依然可以昂揚(yáng)向上，依然可以擁有夢(mèng)想，依然有能力蓄滿(mǎn)希望。后來(lái)，大夢(mèng)去了大冰的'小屋當(dāng)義工。后來(lái)，大夢(mèng)恰逢大冰邀請(qǐng)他的讀者去往北方的北方看極光。后來(lái)，大冰鐵成菜菜王繼陽(yáng)一行眾人，收拾行李，護(hù)送坐著輪椅的大夢(mèng)去往北極看一場(chǎng)爛漫的極光。 他們，都是大冰的生死之交；他們，既是大冰的讀者也是其書(shū)中的主人公；他們，都曾在浮世人生中摸爬滾打，被命運(yùn)戲弄一場(chǎng)。但是，他們都擁有昂揚(yáng)的人生態(tài)度，都具備俗世人的熱血心腸與張狂囂張，他們都在對(duì)命運(yùn)的不公，現(xiàn)實(shí)的戲謔，囂張的說(shuō)我不；都在對(duì)貧瘠之地邊遠(yuǎn)村莊的貧苦人家，熱心的說(shuō)，別擔(dān)心，我?guī)湍恪?/p>
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。最后的最后，大夢(mèng)一行眾人看到了北極光；在看到北極光的剎那，大夢(mèng)撥通了遠(yuǎn)在萬(wàn)里的雪師父的視頻電話(huà)，對(duì)著那個(gè)人，深情的說(shuō)，你愿意嫁給我嗎?然后，雪師父沒(méi)有一絲猶疑，柔聲答道，我愿意。 是的，大夢(mèng)的人生并沒(méi)有陷入絕望，至少，后半輩子，找到了愿意與他攜手共度余生的意中人。說(shuō)罷，想到，北極的爛漫極光，不免感到欣喜若狂，未來(lái)的未來(lái)，不如去北方的北方看一場(chǎng)極光。
北方讀后感 篇3
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的”歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性�！�
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的”現(xiàn)存性”，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的'兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而現(xiàn)在的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢?
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
北方讀后感 篇4
前些日子拜讀了馬慧元先生的《北方人的巴赫》，因?yàn)槌霭嬉丫�，�?dāng)拿到了好不容易借到的書(shū)本時(shí)，我欣喜之余不忘了小心翼翼地?fù)崦�。觸到米黃色的紙張，心中便有種感覺(jué)，就像微風(fēng)拂過(guò)四葉草的葉面，泛起波瀾的同時(shí)，充滿(mǎn)新奇，充滿(mǎn)期待。
品讀完《北方人的巴赫》后，拋開(kāi)對(duì)音樂(lè)的深刻挖掘不說(shuō)，馬慧元先生的文筆之優(yōu)美，就足以使《北》從眾多現(xiàn)代散文，隨筆中脫穎而出。感覺(jué)如母親般親切的貴族，這是我對(duì)于他的文字的唯一印象。
風(fēng)，花，雪，月，這些自然的美宛若精靈般舞蹈于字符之間；清晰而飽含情感的異國(guó)詩(shī)歌，帶著輕盈的色彩溫柔地穿梭于行隙之間；除此之外，不忘加入古典的詩(shī)詞，成語(yǔ)或是四字詞來(lái)保持高貴、莊重的形象。多么典雅的一位貴族小姐啊，她華麗，晶瑩，搖曳多姿。可她又是多么親切�。【拖褚安荽碇�，四葉草象征著希望一樣，她樸實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著哲理，易懂卻也非易懂。那種樸實(shí)簡(jiǎn)單的華麗，才是我真正所崇拜的。
倘若我只有對(duì)于文字的贊賞，那么可以說(shuō)，我只是草草地翻閱了一下而已，并沒(méi)有真正的“閱讀”。我是贊同他的。
出于對(duì)音樂(lè)的從小接觸，因此馬慧元所寫(xiě)的東西對(duì)我來(lái)說(shuō)并不難懂。他敏感的聽(tīng)覺(jué)和細(xì)膩的心思，使他對(duì)每一首樂(lè)曲都很了解。每一個(gè)音符，每一段旋律，在他眼里都是飽含深情的一個(gè)個(gè)生命。它們?cè)谠V說(shuō)，它們?cè)诟璩�。他耐心地聆�?tīng)，然后給它們一個(gè)溫暖的吻，最后將其化為文字留下。
我并不怎么喜歡巴赫，因?yàn)槊看我獜椬嗨淖髌窌r(shí)，總要花好大的功夫，彈奏過(guò)程中會(huì)覺(jué)得老是缺少點(diǎn)什么。因?yàn)樘^(guò)糾結(jié)，導(dǎo)致了我對(duì)巴赫的反感。不過(guò)，說(shuō)到底，那也只是我嫌麻煩而不去理會(huì)他罷了。而馬慧元讓我看到了我所看不到的東西。
在宣敘的過(guò)程中，神色端莊的素材常常被突然敲碎，散落在十六分音符里翩翩飛揚(yáng)，每一碎片從此皆自在行止，亦互相安慰。
不過(guò)若沒(méi)有那召喚俗念的艷冶之聲轟然作響，你我焉得知巴赫的大悲憫大寬容。我猜這人在符號(hào)世界里且歌且舞，心里卻在悄悄應(yīng)和著那喧囂的欲望之聲，輕輕鼓掌。
美酒和女人他都愛(ài)，寫(xiě)的東西既不拒華麗也不拒枯淡——但在現(xiàn)世的心境里，他的音樂(lè)最攝人心魂的恐怕還是那些簡(jiǎn)凈純粹之作，無(wú)怨無(wú)傷，但見(jiàn)聲色在賦格里款款消融，錦瑟無(wú)端。
從這些文字中，我算是第一次去體會(huì)巴赫創(chuàng)作時(shí)所持有的心情。簡(jiǎn)凈，純粹，在喧囂背后不斷吶喊著自己的'欲望。那內(nèi)心是怎樣的洶涌澎湃啊，那洪流，足以將我一下子吞噬�？酀乃�，無(wú)法呼吸，這就是巴赫的內(nèi)心么？彈奏過(guò)他那么多作品，卻從未有過(guò)這樣的感受。我驚訝了，我被征服了。在此，我只能說(shuō)，音樂(lè)的力量是巨大的，音樂(lè)也是難以用語(yǔ)言形容的，盡管語(yǔ)言本身的力量就已深不可測(cè)，而用語(yǔ)言展現(xiàn)了洪流的他，更是令人欽佩的神圣的聆聽(tīng)者。
北方讀后感 篇5
我一直以為，張抗抗是北方人。最近讀到《南方》《北方》，才知道印象有誤。自序有言：“如若把我的人生地理節(jié)點(diǎn)連接起來(lái)，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的斜線：廣東—杭州—黑龍江。中年以后，斜線回返，到達(dá)北京并停留下來(lái)，目前已長(zhǎng)達(dá)三十多年�！痹瓉�(lái)張家祖籍廣東新會(huì)，張抗抗于1950年出生在杭州，十九歲離開(kāi)杭城去北大荒農(nóng)場(chǎng)上山下鄉(xiāng)。
《南方》與《北方》是她多年來(lái)回憶早年生活的散文，陸續(xù)刊登各類(lèi)報(bào)刊，這次合集，“借此回望，審視自己寫(xiě)作的本源與變化”，也讓讀者借此看到地域文化對(duì)作家寫(xiě)作的影響。
兩部散文都洋溢著濃郁的抒情色彩，用畢生不忘往昔，不忘故鄉(xiāng)，不忘親人師友的一支筆，寫(xiě)出了感人的對(duì)鄉(xiāng)土人情的熱愛(ài)。兩部作品也有所區(qū)別，《南方》溫婉動(dòng)人，《北方》豪爽不失細(xì)膩，所有散文都是以自己的風(fēng)格、自己的本色去寫(xiě)，清淡樸實(shí)，溫和寬厚。
《南方》著重書(shū)寫(xiě)名山勝水、湖畔風(fēng)光、小鎮(zhèn)風(fēng)物。杭州是她出生與成長(zhǎng)之地，永難忘懷的家園。張抗抗以“西湖的女兒”自詡，《楊公堤隨想》《重識(shí)錢(qián)江潮》漫步古今歷史，西湖的柔波、錢(qián)江的.浪潮，翻動(dòng)文化;獨(dú)自走進(jìn)偌大的學(xué)府，母校是她成長(zhǎng)的搖籃，《文學(xué)夢(mèng)想開(kāi)始的地方》紙短情長(zhǎng)。最好的還是“能不憶江南”“搖到外婆橋”這兩輯，跟隨她的腳步，一起走過(guò)西施故里、烏鎮(zhèn)松陽(yáng)，也乘著夜航船，在“咿咿呀呀”的槳櫓聲里入夢(mèng)。夢(mèng)里有時(shí)悄然回到南國(guó)，盡管山重水復(fù)，父親與祖先遺留的足跡依稀可辨。
散文其實(shí)只是副業(yè)。張抗抗寫(xiě)得好的，還是小說(shuō)。張抗抗的小說(shuō)立足女性視角，同時(shí)超越性別意識(shí)，既有個(gè)體對(duì)社會(huì)人生自然宇宙的審美，也有作為群體對(duì)一代人命運(yùn)的追問(wèn)與思索。她的主要代表作，比如《淡淡的晨霧》《北極光》《塔》等是知青題材的，比如《我要的不是這些》《飛走了，鴿子》《去遠(yuǎn)方》等是大學(xué)生題材或普通青年的。
理解張抗抗的小說(shuō)創(chuàng)作，離不開(kāi)對(duì)她的散文的閱讀�！侗狈健防锞筒刂S多解密的要素。南方來(lái)的水鄉(xiāng)女子，融入北地荒蠻的環(huán)境，并不是那么容易的事�！氨贝蠡脑瓉�(lái)這么大呀，我知道什么叫廣闊天地了!”生活習(xí)慣完全不同，一切只能從頭學(xué)起，耕地、種菜、燒炕、抓魚(yú)、偷白菜……土籃子里的灰沒(méi)有及時(shí)倒，差點(diǎn)釀成火災(zāi)，被批評(píng)“南方人，啥都不明白”，心里那個(gè)難受喲!連北方的蚊子都比南方大個(gè)兒，咬起人來(lái)更疼，而家信是報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)的，只好開(kāi)個(gè)小玩笑，把夾在信里寄回去的蚊子說(shuō)成蜻蜓，想要撒嬌卻不敢讓父母掛念的小心思啊。樁樁件件，在北大荒扎根，夜里夢(mèng)里心里，文學(xué)的種子也在抽芽。
在我看來(lái)，《北方》要比《南方》更勝一籌，更厚重也更深沉，有更多突如其來(lái)的沖擊與倉(cāng)惶無(wú)著的抵御，烘托出氛圍，以及那曲折、復(fù)雜、深刻的心理敘寫(xiě)，真切樸實(shí)，生動(dòng)鮮活。最難得的，那么多的苦難與艱辛，但在張抗抗的筆端，從心靈流暢出來(lái)的清澈泉水，蕩滌了臟污，融匯真善美，顯得那么純凈雋永。
張抗抗曾說(shuō)，她的早期教育深受母親的影響，因?yàn)槟赣H就是一個(gè)生活在童話(huà)世界里面的人，一輩子都充滿(mǎn)著童心。張抗抗的散文，讓我們體會(huì)到的，也是這樣的感覺(jué)。不管她在南方還是北方，不管她走到哪里，水為肌體，黑泥化骨，塑造了她的文學(xué)世界。
北方讀后感 篇6
感覺(jué)這個(gè)導(dǎo)演像是拉美的，因?yàn)殡娪爸v述了冒充墨西哥人的一對(duì)危地馬拉兄妹偷渡到美國(guó)的故事。一查資料才知他出生在美國(guó)，應(yīng)該算是算是美國(guó)人了。而美國(guó)正是拉美的北方，是他們向往的天堂。但前提是，你必須被“合法的”接納。因此這對(duì)“非法”兄妹在美國(guó)迎來(lái)了必然的悲劇命運(yùn)。
影片的三個(gè)部分恰好對(duì)應(yīng)了作為南方的危地馬拉，作為偷渡過(guò)渡區(qū)的墨西哥，和作為北方的美國(guó)。而在這三個(gè)國(guó)家，他們的身份竟然都是非法的。在自己的祖國(guó)危地馬拉，它們作為造反的農(nóng)民的后代被通緝，偷渡已是無(wú)奈的選擇;墨西哥的貧窮讓他們無(wú)法留戀，因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)天堂在北方;而在美國(guó)，天堂依舊遙遠(yuǎn)，非法的身份像一個(gè)惡咒在追擊著他們。
三個(gè)部分的影像處理也各有特點(diǎn)。危地馬拉一段有明顯的拉美魔幻色彩，其中在母親消失的`房間出現(xiàn)的大群蝴蝶，以及蝴蝶震翅發(fā)出的風(fēng)鈴聲，都非常的魔幻，像是《百年孤獨(dú)》一章的結(jié)尾部分。在墨西哥，兄妹倆爬過(guò)幾公里長(zhǎng)的廢棄下水道偷渡一段驚心動(dòng)魄，仿佛地域之旅。在美國(guó)非法打工的處理又極度現(xiàn)實(shí)，退去了一切幻想的光環(huán)。加入的夢(mèng)幻鏡頭也只留下了苦澀的味道。
北方讀后感 篇7
相比影片詩(shī)意的名字，其所講述的故事要?dú)埧岬亩啵何５伛R拉的安立奎和羅莎兩兄妹為了躲避迫害，從家鄉(xiāng)逃到北方。他們懷揣著過(guò)上新生活的夢(mèng)想，穿過(guò)墨西哥來(lái)到美國(guó)。這部被影評(píng)家羅杰·艾伯特(RogerEbert)稱(chēng)其為“我們這個(gè)時(shí)代的《憤怒的葡萄》”的.影片展現(xiàn)了兩兄妹失去親人后，相依為命，無(wú)處為家的悲傷命運(yùn)。
影片的敘述主線緊跟兩兄妹的命運(yùn)，這一點(diǎn)非常符合主流電影的特點(diǎn)。150多分鐘的片長(zhǎng)容納了豐富的內(nèi)容。同時(shí)夾雜了一些唯美的，超現(xiàn)實(shí)的，抒情性的鏡頭，對(duì)于文藝片愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，也許正中下懷。但對(duì)于一般觀眾而言，這樣的片長(zhǎng)和節(jié)奏，稍顯沉悶。
讓人印象深刻的鏡頭有：羅莎在河邊洗完衣服回家時(shí)，看到母親不在了，屋子里滿(mǎn)是蝴蝶在飛……。羅莎一人坐在樹(shù)林里等哥哥，一直小鹿慢慢走來(lái)，羅莎轉(zhuǎn)身，從地上撿起一朵白花……也許因?yàn)楣适卤旧磉^(guò)于悲傷，導(dǎo)演故意夾雜了這些唯美的鏡頭，企圖緩解影片過(guò)于壓抑的氣氛。
另一個(gè)頗具含義的的鏡頭是：羅莎在富人家里干活時(shí)，從窗口看到同齡的美國(guó)女孩坐在豪華轎車(chē)上，等男友的到來(lái)，緊接著的鏡頭，是落日事昏暗的天空(平時(shí)一定覺(jué)得很美，但此刻卻有一種壓抑感)，而配樂(lè)也是幽怨低沉的。這一幕很難不讓人想到：這個(gè)世界背后有一種深刻的不平等，它常常被人忘記，以為世界應(yīng)該就是這樣，甚至有人用所謂的“達(dá)爾文主義”把它合理化。這種不平等像是這個(gè)世界很難治愈的頑疾，也是人類(lèi)社會(huì)最深沉的悲哀。
北方讀后感 篇8
男主人公恩里克的性格孱弱而沒(méi)有主見(jiàn)，他在大難來(lái)臨時(shí)自己躲到峽谷，而不去想家人的安危，等到他要離開(kāi)，他要妹妹羅莎去幫他籌款，卻沒(méi)想過(guò)妹妹留下來(lái)該怎么過(guò)活，這是一個(gè)不成熟的男人，而成長(zhǎng)無(wú)疑將加劇這個(gè)故事里的悲劇色彩。
相對(duì)于影片開(kāi)頭所鋪墊的氣勢(shì)恢弘的開(kāi)端，當(dāng)故事轉(zhuǎn)入恩里克和羅莎偷渡到美國(guó)之后的生活時(shí)，格局開(kāi)始變得更加私化和細(xì)膩，這些段落里情感鋪墊充分，人物的成長(zhǎng)也足夠明顯，但是影片并沒(méi)有就此演變成一部單純的催淚大片，他鄉(xiāng)生后的不易全都用來(lái)作為失去故土的反襯，相對(duì)而言更加深沉和懂事的妹妹羅莎，在影片中多處念及故土，那些充滿(mǎn)魔幻色彩的場(chǎng)景暴露了她內(nèi)心的愿景和她對(duì)現(xiàn)狀的焦慮。有一場(chǎng)戲里失去的親人全都出現(xiàn)了，母親在廚房忙碌，父親在花園里為她采摘了滿(mǎn)籃的鮮花，但是在那鮮花之中，出現(xiàn)了一條魚(yú)，一條離開(kāi)水的魚(yú)，它圓睜著雙眼，生死未知。這是他們的命運(yùn)。
在恩里克和羅莎偷渡邊界時(shí)，他們要從一個(gè)漫長(zhǎng)的排水道里穿過(guò)，在里面他們?cè)獾金囸I的鼠群的進(jìn)攻，這是全片最為驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)戲，場(chǎng)景慘烈逼真，據(jù)傳斯皮爾伯格看過(guò)后，還特意打電話(huà)給導(dǎo)演格利高里·納瓦，詢(xún)問(wèn)這場(chǎng)戲的拍法。妹妹羅莎因?yàn)槔鲜蟮乃阂Ф腥玖耸笠撸诙骼锟俗咄稛o(wú)路正要跟隨新的雇主投奔另一個(gè)地方的時(shí)候，羅莎病發(fā)住院，經(jīng)歷世事艱難的恩里克深知一份工作的重要性，他試圖委托別人照顧妹妹，但是在最后一刻他還是選擇了放棄工作，當(dāng)他來(lái)到醫(yī)院，在病床前和羅莎描繪著美好前景的時(shí)候，羅莎在他身后悄然離世。
影片的情感積累在此刻打到頂點(diǎn)，然而全片的最后，鏡頭還是堅(jiān)定地給出阿圖羅.遜卡斯懸掛在村口大樹(shù)上的頭顱，這個(gè)意味深長(zhǎng)的'鏡頭我并不覺(jué)得這是所謂的拉美魔幻色彩在電影中的投射，我更愿意將那一顆失去根基的頭顱理解為人物悲劇的根源，歷史從來(lái)都是勝利者的功勛簿，記錄他們傳奇的探險(xiǎn)故事，和他們無(wú)與倫比的財(cái)富，但是那些被懸掛在樹(shù)上的阿圖羅.遜卡斯們，失去了自己的名字。
北方讀后感 篇9
草垛，是否是鄉(xiāng)下獨(dú)有的風(fēng)景。
草垛，是否是你記憶中的柔軟。
在常星兒的描寫(xiě)下，原本無(wú)生命色彩的草垛，發(fā)生了一個(gè)個(gè)樸實(shí)而又奪目的故事，在被草垛串聯(lián)起來(lái)后，宛如天上的星星，讓人覺(jué)得驚奇，甚至是滿(mǎn)滿(mǎn)的暖意。像冬日里的暖陽(yáng)，難得一見(jiàn)卻討人歡心。
這是一部關(guān)于少年成長(zhǎng)的小說(shuō)，里面藏滿(mǎn)了少年的倔強(qiáng)，自卑，反抗，他將北杉描寫(xiě)的如此活潑、可人，他是一個(gè)喪失母親，滿(mǎn)心倔強(qiáng)，卻又渴望得到溫暖的男孩。當(dāng)北杉聽(tīng)到父親將要重組家庭時(shí)，這個(gè)叛逆的男孩子發(fā)誓決不松口，他的傷心卻無(wú)人能理解。盡管泥罐嬸是對(duì)孩子滿(mǎn)腔愛(ài)心，想要通過(guò)自己來(lái)改變北杉的一位好母親。
我可能很難理解他在害怕什么，害怕有了新媽媽?zhuān)职謺?huì)不再獨(dú)愛(ài)自己，還是會(huì)害怕新媽媽不會(huì)對(duì)自己好。都不得而知，但這些恐懼卻都在北杉的心里悄悄生根發(fā)芽。他常常孤獨(dú)，卻又渴望孤獨(dú)，這正是少年的寂寞，需要等時(shí)間來(lái)慢慢消耗它。
改草，初讀這本書(shū)我愛(ài)發(fā)上了這個(gè)小女孩，我常在夢(mèng)里想，那個(gè)穿著白裙子，手拿著一束野花的少女，是否真的像表面看起來(lái)那樣柔軟。不，不是的，因?yàn)槲疫�看到了那個(gè)在地里不畏艱苦，挖著草藥的女孩；我還看到了那個(gè)照顧母親，盼望父親的執(zhí)著的女孩；我還看到了那個(gè)不自卑，戰(zhàn)勝自己的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的女孩。她雖是個(gè)孩子，卻有著勝于我們的心智，她的成熟，她的自若，她的優(yōu)異，常常讓我這個(gè)與她年齡相仿的少女，自愧不如。我要將她比喻為花，可是比喻為什么花最合理？是百合，是玫瑰，還是鈴蘭？
不，這都不是，她啊，就像那田壟邊的一叢野花，純凈而又惹人憐愛(ài)，逆風(fēng)生長(zhǎng)。
還有忽浪爺，他曾是個(gè)風(fēng)度翩翩，滿(mǎn)身才華的`人。他遇到了自己最喜歡的人，遇到了自己最想疼愛(ài)的人，他們度過(guò)了一段最美好的時(shí)光�？珊镁笆遣婚L(zhǎng)，那女孩嫁給了他人，可是忽浪爺并沒(méi)有就此放棄，他完成了自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了自己能的價(jià)值。女孩慢慢變老，她的丈夫因病去世，忽浪爺想再給她一次溫暖，他想向村子里的人證明，他們最?lèi)?ài)對(duì)方。忽浪爺出攤時(shí)會(huì)再帶來(lái)一束野花送給她�？伤龥](méi)有等到他，這個(gè)奶奶去世了。
忽浪爺一生的支柱轟然倒塌，可是我相信，他們之間的愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
合上書(shū)，眼前是：一間小木屋，幾棵果樹(shù)，一條小溪，安靜地讓人感受不到自己，我就坐在門(mén)前，看滿(mǎn)目的夕陽(yáng)在高高的草垛上落下。
這就是生活，就是北方的草垛。
北方讀后感 篇10
北方廚房，南方廚房，都彌散著人間的煙火氣，作者執(zhí)筆落字，囿于廚房與愛(ài)，卻不忘山川湖海。任憑時(shí)過(guò)境遷，一日三餐早已刻入記憶，不然怎有在外拼搏的游子，吃到那一口家鄉(xiāng)熟悉的味道而熱淚盈眶。讀北方廚房之前特意去查找了有關(guān)作者的采訪，食物和廚房都是我感興趣的點(diǎn)，但我更想知道出于什么想法，而創(chuàng)作了這樣一本書(shū)。根據(jù)蔣韻的描述，寫(xiě)作的緣起可以歸結(jié)于一個(gè)詞：“搶救記憶”，這不由也讓我心中一顫，也開(kāi)始忌憚?dòng)谟洃浵扔谏赖哪欠N悲哀，書(shū)中對(duì)食物的描述寄托了細(xì)膩的情感，也喚起屬于我的廚房記憶。
我幸運(yùn)地生活在中國(guó)逐漸騰飛發(fā)展的年代，年少時(shí)知道節(jié)約是美德，但依舊不能理解爺爺奶奶的節(jié)儉，他們經(jīng)歷過(guò)三年自然災(zāi)害和饑荒，親身體驗(yàn)過(guò)因?yàn)轲囸I游離于生死邊緣，那份對(duì)食物的珍視超過(guò)了食材本身的口感和保質(zhì)期。我曾故意裝作貪吃拿走他們放到過(guò)期的椰蓉面包，擔(dān)心他們知道后心疼最后又吃壞肚子，他們總是舍不得又想把好的留給我。餐桌上因此總有些菜在反反復(fù)復(fù)的被加熱，其中梅菜扣肉最為特別，剩下的肉回溫后反而變得更加入味，后續(xù)加入的油豆泡也漸漸吸飽了湯汁味道更上一層，“有些菜就是越煮越美味的”。得益于這份對(duì)食物的珍視，祖輩完整傳承了節(jié)日和日常的美味食譜，每逢佳節(jié)家中就開(kāi)始為食材準(zhǔn)備和制作而忙碌起來(lái)，青團(tuán)、粽子、湯圓、艾果等賦予了節(jié)日味道；芋餃、滾蒸、包子、水餃、燒麥等則變著花樣輪番在日常出現(xiàn)。那個(gè)物質(zhì)貧乏的'年代，廚房里的傳承更像是對(duì)美好生活的向往，在不大的廚房里忙碌出節(jié)日的氣氛、家人幸福的笑臉和令人愉悅的飽腹感。廚房里外三代人的聲影，是我記憶里溫暖的場(chǎng)面。
科技日新月異的當(dāng)下，溫室大棚種植技術(shù)、冷凍保鮮技術(shù)、成熟的物流鏈的出現(xiàn)突破了時(shí)間和空間的束縛，實(shí)現(xiàn)了各類(lèi)瓜果蔬菜全年供應(yīng)，把海鮮送上了內(nèi)陸小鎮(zhèn)的餐桌，如今的廚房里匯聚了來(lái)自五湖四海的味覺(jué)體驗(yàn)。而我習(xí)慣了到飯點(diǎn)就有熱騰騰的飯菜，直到當(dāng)生活里多了一個(gè)人，那種愛(ài)讓我把記憶里的味道一個(gè)個(gè)挖掘出來(lái)如數(shù)家珍，明白了廚房里騰騰的熱氣本就是用來(lái)溫暖人心，愛(ài)有了源頭便開(kāi)始循環(huán)往復(fù)，生生不息。
北方讀后感 篇11
大家在暑假里肯定讀了不少書(shū)，而且一定會(huì)標(biāo)標(biāo)畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)出這本書(shū)哪里好，所以，我下面就介紹一下《喋血北方狼》為什么能讓我覺(jué)得好。
《喋血北方狼》這本書(shū)是中國(guó)著名的動(dòng)物小說(shuō)家：沈石溪。這本書(shū)講述了一個(gè)小孩到日本人的鐵絲網(wǎng)里去摘果子，結(jié)果被日本人的狼狗給吃了，他的哥哥想替他報(bào)仇，殺了一個(gè)日本人，結(jié)果把日本人的狼王給救了，他們一起殺了鬼子。我為什么有感呢？是因?yàn)槿毡救藫寠Z中國(guó)人的土地，還要在中國(guó)的土地上殺中國(guó)人，光是這一點(diǎn)我就能感覺(jué)到日本人的兇殘，還要不斷的搶奪中國(guó)人的糧食。而且，整篇文章寫(xiě)的`非常仔細(xì)，可見(jiàn)，沈石溪是個(gè)非常好的動(dòng)物小說(shuō)寫(xiě)作家，所以，我很喜歡他寫(xiě)的這本小說(shuō)。
沈石溪的小說(shuō)我看了不少，感覺(jué)寫(xiě)的都非常好，我覺(jué)得你們應(yīng)該也喜歡，所以大家一定要好好看看沈石溪的書(shū)。
北方讀后感 篇12
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說(shuō)選刊》優(yōu)秀中篇?jiǎng)?chuàng)作獎(jiǎng)�！侗狈降暮印肥且徊恐饔^抒情的小說(shuō)，有人也把它叫作“心態(tài)小說(shuō)”�！侗狈降暮印穾缀鯖](méi)有故事，是以主人公“我”的意識(shí)流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個(gè)浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的`象征物。10多年前，“我”第一次來(lái)到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛(ài)，得到過(guò)它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過(guò)苦悶的迷惘，有過(guò)痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以?shī)^斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報(bào)考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜�！八眽�(mèng)見(jiàn)了黑龍江，“他”與滾滾而下的滿(mǎn)江繽紛冰流一起前進(jìn)，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來(lái)，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識(shí)流”式的時(shí)空交錯(cuò)的方式。作品開(kāi)場(chǎng)的時(shí)間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過(guò)去”不時(shí)地以現(xiàn)在時(shí)態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動(dòng)都好似一組組分鏡頭被匠心獨(dú)運(yùn)的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運(yùn)用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識(shí)流動(dòng)，便會(huì)全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動(dòng)、記憶的回閃絲毫沒(méi)有零散之感，仿佛被一條無(wú)形的線穿綴成一幅絢麗的畫(huà)冊(cè)。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠(yuǎn)，博大，恢弘，深深感動(dòng)于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著自己的努力與其必然的結(jié)果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動(dòng)詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方讀后感 篇13
第一次知道《北方的河》這部小說(shuō)，是前段時(shí)間網(wǎng)上課程《文學(xué)欣賞與批評(píng)》時(shí)聽(tīng)武漢大學(xué)的陳國(guó)恩教授講到的。知道它的作者——張承志，也是第一次。以前我不知道有這么一個(gè)人。我也第一次知道了張承志寫(xiě)的另一部小說(shuō)、后來(lái)拍成了由騰格爾主演的電影的《黑駿馬》。我沒(méi)有讀過(guò)《黑駿馬》這部小說(shuō)，也沒(méi)有看過(guò)《黑駿馬》這部電影。教授對(duì)《黑駿馬》分析的比較多，對(duì)《北方的河》分析的不多。但我記住了他講的一個(gè)細(xì)節(jié)：在《黑駿馬》這部小說(shuō)，作者把草原當(dāng)成母親來(lái)看待，寫(xiě)出了母親、的偉大，而在《北方的河》這部小說(shuō)里，作者把黃河看成父親。我們常常把黃河看成是母親，說(shuō)它是母親河，孕育了幾千年的中華文明，卻很少有人把它比喻成父親。因此，我產(chǎn)生了讀讀這部小說(shuō)的想法。
利用幾個(gè)晚自習(xí)輔導(dǎo)的時(shí)間，到今天為止，終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《北方的河》。小說(shuō)是用A4紙打印的，正反面，共57頁(yè)，不算長(zhǎng)。小說(shuō)的情節(jié)也不算復(fù)雜，說(shuō)的是一個(gè)曾在新疆下鄉(xiāng)插隊(duì)的'知青“他”，在下鄉(xiāng)插隊(duì)期間喜歡上了北方的河，額爾齊斯河，黃河，湟水，無(wú)定河……他曾經(jīng)橫渡黃河去找自己的同學(xué)。他觀察、研究這些河流，用心感受河流。這些河流或沉靜，或奔放，或溫柔，或熱烈，都在他的心里留下了無(wú)法抹去的印象，更準(zhǔn)確地說(shuō)，這些河流在他的心里、靈魂刻下了深深的烙印。后來(lái)，他考上大學(xué)，學(xué)習(xí)的是漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)，被分配到一個(gè)單位做了宣傳員。但他沒(méi)有去報(bào)到，而是帶著對(duì)北方的河的熱愛(ài)和深情，再一次去探訪那些河流。他甚至還決定考地理學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生——因?yàn)樗珢?ài)那些河了。他再一次橫渡黃河，但右胳膊肌肉拉傷。他考查黃河、湟水、無(wú)定河、永定河，既是更加深刻地了解這些河流，更加深刻地感受這些河流的性格和情感，也是為自己的研究生考試準(zhǔn)備論文。為了考上地理學(xué)的研究生，他自學(xué)地理學(xué)專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，自學(xué)日語(yǔ)，翻譯外國(guó)地理著作。他深深地愛(ài)著北方的河，他把黃河看成是父親（注：他從小就失去了父親），小說(shuō)里處處是他對(duì)河流的感受。為了這些河流，他克服諸多困難要考研究生；為了這些河流，他甚至放棄了對(duì)他抱有好感的喜好攝影的姑娘；為了這些河流，他滿(mǎn)懷熱情地寫(xiě)了一首詩(shī)——很長(zhǎng)時(shí)間才寫(xiě)完，他還覺(jué)得不滿(mǎn)意，因?yàn)楦杏X(jué)沒(méi)有寫(xiě)出那些河流的真正內(nèi)在的東西。小說(shuō)最后，寫(xiě)的是他在考研前一天晚上做的一個(gè)夢(mèng)：他看到了渴望已久的黑龍江，看到了黑龍江化凍，看到了等待自己的姑娘。而第二天，他就要進(jìn)入考場(chǎng)，那個(gè)曾經(jīng)對(duì)他有好感的姑娘也要和他的同學(xué)舉行婚禮。
讀完這部小說(shuō)后，給我印象深刻的有三個(gè)方面：一是，作者通過(guò)主人公“他”的所感所思、所想所說(shuō)，對(duì)額爾齊斯河、黃河等北方的河的性格、特點(diǎn)以及“他”對(duì)這些河流的情感的描寫(xiě)非常細(xì)致，很有感染力；二是，“他”的人生道路、性格受到河流的影響，不肯屈服于命運(yùn)；三是，以“他”、愛(ài)攝影的姑娘和他的同學(xué)徐華北為代表的青年人，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)及其努力抗?fàn)�，并最終贏得了屬于自己的。當(dāng)然，最深刻的還是主人公對(duì)北方的河的熱愛(ài)和深情。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物、某個(gè)事情產(chǎn)生興趣，并發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)的時(shí)候，他就會(huì)為之付出全部的努力，即使遇到千般苦、萬(wàn)般難，也不會(huì)退縮。《北方的河》的主人公就是這樣的一個(gè)人。這種精神是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《北方的河》的主人公對(duì)河流的熾愛(ài)，特別是他把黃河看成是父親，不知道能不能把河流看成他的信仰？或許，作者在這部小說(shuō)里是否透露自己在尋找信仰？能回答這個(gè)問(wèn)題的，恐怕只有作者本人吧。我們只能猜測(cè)而已。
北方讀后感 篇14
用了兩個(gè)晚上的時(shí)間看完了《北方的河》，本來(lái)睡眠就不太好的我真不應(yīng)該在夜深人靜的時(shí)候看這樣一部作品，弄的我昨晚差點(diǎn)再次失眠。套用周杰倫對(duì)費(fèi)玉清的那句恭維，“能把純文學(xué)的東西演繹的這樣傳神，真的就只有他（張承志）了”。小說(shuō)以第三人稱(chēng)的口吻開(kāi)始敘述，主人公曾是一名知青，后在新疆大學(xué)讀完漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)后，意識(shí)到雖然論文可以打5分，但是并不意味著適合作一名語(yǔ)言學(xué)者，因?yàn)槭艿胶糜杨伭稚頌榈乩砝蠋煹母赣H的影響，決心該行研究地理，回到北京報(bào)考著名地理學(xué)家，曾留學(xué)牛津大學(xué)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)的柳先生的研究生。這部作品其實(shí)和張的其他作品一樣，帶有強(qiáng)烈的自傳性質(zhì)，小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的黃河、湟水、額爾奇斯河、無(wú)定河、永定河、黑龍江都成了作者抒發(fā)豪情壯志的對(duì)象，在作者心中這些徹夜流淌奔騰不息的河流其實(shí)是中華民族的的“偉大象征和代表”，小說(shuō)的主人公雖然有過(guò)的過(guò)去，有過(guò)迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過(guò)程中，他以一個(gè)不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
這是一部激發(fā)人奮進(jìn)向上的小說(shuō)，這是一部幾乎沒(méi)有情節(jié)，通篇采用“意識(shí)流”般的時(shí)空交錯(cuò)寫(xiě)法的小說(shuō)，這是一部洋溢著強(qiáng)烈濃郁時(shí)代氣息的'小說(shuō)，這是一部令你看完之后渴望回到上個(gè)世紀(jì)80年代那個(gè)青春澎湃，昂揚(yáng)著無(wú)窮生命動(dòng)力的激情年代的小說(shuō)。
感謝你，張承志，讓我這個(gè)周末可以分享到你曾經(jīng)的別樣青春，那些生生不息奔騰不止的北方河流，一定會(huì)為沖破堅(jiān)冰的阻力，為我的內(nèi)心開(kāi)辟出一道真正屬于自我的精神航線，并且指引著我順流而下，躲過(guò)沙洲暗礁，越過(guò)荊棘浪口，或者帶著堅(jiān)毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北螅蛘邞阎鴪?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍(lán)色的太平洋。
這是我讀完《北方的河》的一點(diǎn)膚淺想法，我不會(huì)寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，更沒(méi)有資格評(píng)點(diǎn)前輩，雖然語(yǔ)句不通，措辭生硬，思想膚淺，但是如果大家能抽出一點(diǎn)時(shí)間，讀讀這本不到十萬(wàn)字的小書(shū)，我的愿望就達(dá)到了。
北方讀后感 篇15
《北方的河》我反反復(fù)復(fù)看了三遍，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻總覺(jué)得無(wú)從下手。這不是一部一般意義上的小說(shuō)，故事情節(jié)并不是它的核心，如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它，審視它，你很可能會(huì)失望。整部小說(shuō)都洋溢著一股青春的激情，宣揚(yáng)的是一種對(duì)人生理想堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄渾大氣的詩(shī)，像是一個(gè)滿(mǎn)懷對(duì)生命的赤誠(chéng)的青年的心靈語(yǔ)錄，字里行間躍動(dòng)著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”（小說(shuō)中的主人公）對(duì)北方的河深沉而又熱烈的愛(ài)，這種愛(ài)仿佛與生俱來(lái)，每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時(shí)總會(huì)讓“他”心潮澎湃、激動(dòng)不已，“他”認(rèn)為黃河就是自己的父親。
小說(shuō)的主人公——“他”，是一位新疆大學(xué)的畢業(yè)生，學(xué)的是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，卻對(duì)人文地理極為癡迷，因此一門(mén)心思要考地理系的研究生，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我一定要考上”“我一定會(huì)考上”自信得近乎偏執(zhí)�！八北緛�(lái)是要去延川看“插隊(duì)”的同學(xué)但上錯(cuò)了車(chē)，在車(chē)上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者（小說(shuō)中的“她”），二人一起去了黃河、湟水，彼此間產(chǎn)生了愛(ài)意，卻不是終成眷屬，最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說(shuō)故事，這便是故事的梗概，但這并不是整部小說(shuō)的重心，真正的重心是“北方的河”這個(gè)意象及其背后蘊(yùn)藏的巨大象征意義。
繁復(fù)濃重的心理描寫(xiě)和抒情，讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里�！包S河，額爾齊斯，湟水，無(wú)定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黃土高原的溝壑梁峁，新栽的青楊樹(shù)林，以及羊群和馬群，漂浮的野花，彩陶的溪流，鐵青的河漫灘——都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至�！笔堑�，那一條條北方的河已融入了“他”生命里，甚至在夢(mèng)中，“他”都在呼喊“黑龍江”的名字，“他”夢(mèng)見(jiàn)自己在林海雪原上穿行，“他”夢(mèng)見(jiàn)黑龍江解凍了，“他”夢(mèng)見(jiàn)自己在朗誦那為北方的河寫(xiě)就的完美詩(shī)篇。
那一條條滾滾奔流的北方的河，教會(huì)了“他”執(zhí)著、堅(jiān)韌、勇敢、樸素和寬容，讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險(xiǎn)阻而改變自己的流向，永遠(yuǎn)奔涌向前，奮斗不息。北方的河造就了“他”，讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁，“他”不甘心去干一份計(jì)生辦的工作，而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意為之付出自己一生的精力�！八毙⒕醋约旱哪赣H，“他”從沒(méi)忘記作為一個(gè)長(zhǎng)子所應(yīng)肩負(fù)的家庭責(zé)任，責(zé)任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛(ài)情的緊要關(guān)頭主動(dòng)放手，不是因?yàn)椤八辈幌矚g“她”，也不是因?yàn)椤八币押汀八钡暮糜旬a(chǎn)生愛(ài)情，而是因?yàn)檫@不是“他”所渴望的愛(ài)情，“她”畢竟還不了解“他”。對(duì)生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波，注定要讓“他”承受許多的艱難困苦，而“她”實(shí)在太累了，“她”需要有塊“巖石”靠靠，而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來(lái)要求自己，讓“她”去尋自己的真愛(ài)，并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”他們之間雖然有愛(ài)情，那個(gè)光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人（“他“）不僅定格在了“她”拍的那張照片里，也永遠(yuǎn)定格在了“她”心里，但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無(wú)法成為彼此靈魂之伴侶。“他”期待的是一個(gè)會(huì)心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河，是一個(gè)可以與之共同踏過(guò)河岸上叢生的荊棘的姑娘。
那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地，不容褻瀆，“額爾齊斯河是堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和敬重諾言”，對(duì)愛(ài)情不忠，對(duì)他人不忠的人不配提到額爾齊斯河。“他”是一個(gè)有理想有追求的`大學(xué)生，更像是一位普普通通的北方漢子，“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格，對(duì)抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛，“他”說(shuō)：“我感謝你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不覺(jué)間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時(shí)注入了我的血液。你用你剛強(qiáng)的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會(huì)變成一個(gè)真正的男子漢和戰(zhàn)士�！�
在“他”身上，你會(huì)找到保爾·柯察金的影子，你會(huì)讀出《老人與�！防锏哪俏焕蠞O夫，你會(huì)為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅(jiān)韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴�！八焙捅枴た虏旖�、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢，他們都能堅(jiān)韌地面對(duì)生命中的苦難，他們都能勇敢地橫渡生命的暗流，他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗，他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美，當(dāng)下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。
通讀整部小說(shuō)，你會(huì)感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了你的心，那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強(qiáng)健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯(cuò)愕和震驚，讓我們?cè)敢鈾z點(diǎn)一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個(gè)亙古恒新的話(huà)題。我依然不知道確切的答案，只是對(duì)那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因?yàn)槲疫�年輕！正如小說(shuō)中所說(shuō)：“肉體可以衰老，心靈可以殘缺，而青春——連青春的錯(cuò)誤都是充滿(mǎn)魅力的。我就是我，我的北方的河應(yīng)當(dāng)是幻想的河，熱情的河，青春的河�！�
北方讀后感 篇16
讀了一篇文章《北方，急速行走以及堅(jiān)強(qiáng)地幻想》，作者是個(gè)言語(yǔ)極少，不善交際的人。我是個(gè)低調(diào)安靜的人，在看到作者的性格后，我想他的文章應(yīng)該是充滿(mǎn)了及其的自我。我感覺(jué)這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn)就是寫(xiě)出了自我，正所謂我手寫(xiě)我心。我想懂得品嘗孤獨(dú)與寂寞的人應(yīng)該會(huì)與他產(chǎn)生一些共鳴。
這篇文章寫(xiě)出他在異鄉(xiāng)的無(wú)奈，也寫(xiě)出了在社會(huì)中總是充滿(mǎn)著矛盾。我的一位老師告訴我：生活在社會(huì)中就是生活在矛盾中。作者以他自己獨(dú)特的思維詮釋著對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，以自己的親身經(jīng)歷感受世間的冷暖，鋒利的筆端流露出真正的自己。對(duì)于寡言少語(yǔ)，不善交際的人來(lái)說(shuō)，文字或許是它們用來(lái)解脫的.一種方式。書(shū)寫(xiě)心情，釋放壓力，這就是他們的生活方式。
雖然每個(gè)人都有自己的思想，思想不同，性格不同。我們不想屈服于別人的思想之下，同時(shí)，我們也別幻想用自己去同化他人的思想。我總是想人與人最大的區(qū)別就是思想不同，不去管別人做什么事，只要做好自己該做的，誰(shuí)都不是神仙，誰(shuí)也管不了那么多。
我喜歡這種寫(xiě)作方式，表現(xiàn)自我中又升華了文采。人與人是不同的，語(yǔ)言決定思想，思想決定一切。
王艷老師說(shuō)：你的心情會(huì)形成一種慣性，當(dāng)郁悶成為一種慣性時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)走出慣性，為自己打開(kāi)另一扇門(mén)，想一想，原本你的思想可以更開(kāi)闊。這篇文章也突現(xiàn)了作者是一個(gè)外表安靜而思想強(qiáng)烈的人。
忽然間懂得，我們所做的一切都是為了生活。而現(xiàn)實(shí)告訴我，生活有時(shí)候不需要刻意追求什么，保留一份天真，就會(huì)更快樂(lè)。
北方讀后感 篇17
手頭這本《北方人的巴赫》就是管風(fēng)琴姑娘的書(shū)。其實(shí)在拿到這本書(shū)之前，書(shū)中的大部分文章已經(jīng)在網(wǎng)上“當(dāng)”下來(lái)讀過(guò)。每次讀她的文字，我都能找到一種像是呼吸一樣自然的感覺(jué)。其實(shí)我是很少讀音樂(lè)隨筆類(lèi)書(shū)籍的，因?yàn)槲艺J(rèn)為，欣賞音樂(lè)，是非常非常“私”的行為。同一個(gè)曲子，一百個(gè)人會(huì)聆聽(tīng)出一百種意境，甚至，一個(gè)人在不同的情緒下，都會(huì)有不同的意境。
管風(fēng)琴姑娘在《巴赫管風(fēng)琴作品手記》一文里形容自己對(duì)管風(fēng)琴的迷戀：“我是管風(fēng)琴迷，自以為懂得管風(fēng)琴世界的壓抑和蒼涼，但在空空蕩蕩的教堂里換上鞋子坐上琴凳的那一瞬間，看到琴上方的臺(tái)燈，琴聲還沒(méi)響起，已經(jīng)聽(tīng)到音樂(lè)在空間里回蕩�！�
我是一位“巴赫迷”。引用管風(fēng)琴姑娘的一句話(huà)就是：“如果把自己個(gè)人比喻成一臺(tái)電腦，那巴赫的音樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是超級(jí)用戶(hù)，是世界上不多的能觸動(dòng)的‘操作系統(tǒng)’之一。沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)刻，我容易心生憂(yōu)郁，無(wú)論雨雪還是黃昏。如果一個(gè)人在家里蹲著，能接續(xù)陽(yáng)光的，我希望的聲音就是巴赫的康塔塔和管風(fēng)琴作品”。
巴赫生前是位以管風(fēng)琴蜚聲于世界樂(lè)壇的天才音樂(lè)家。他的作品莊重而嚴(yán)謹(jǐn)，純潔而虔誠(chéng)。他一生創(chuàng)作了大量的作品，其中最著名的`有《d小調(diào)托卡塔與賦格》、《法國(guó)組曲》、《英國(guó)組曲》、《賦格的藝術(shù)》、《a小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》、《六首小提琴無(wú)伴奏奏鳴曲及組曲》、《布蘭登堡協(xié)奏曲》、《農(nóng)民康塔塔》、《咖啡康塔塔》、《馬太受難樂(lè)》和《b小調(diào)彌撒曲》等。
巴赫的音樂(lè)是純粹的音樂(lè)，有純粹的美感和虔誠(chéng)，是從虛無(wú)中升起的純凈的聲音，是聲音的本質(zhì)。巴赫的音樂(lè)使人想到自然，聆聽(tīng)它，就像是面對(duì)自然風(fēng)景時(shí)，那種被自然宏大的存在深深震動(dòng)。人是自然中極微小的一部分。而巴赫的音樂(lè)所奉獻(xiàn)的就是自然一樣廣闊的包容者。
本書(shū)是一個(gè)非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士寫(xiě)的音樂(lè)隨筆,但是不同凡響，不是聲音振天響，而是平凡、安靜和孤迥，還有悠遠(yuǎn)，有從音樂(lè)“沾取一點(diǎn)恩澤”的感覺(jué)。這樣的隨筆集不光是懂音樂(lè)的人可能找到知音，不懂音樂(lè)的人僅憑這些文字，也會(huì)愛(ài)上巴赫，享受到某種境界，或者從此,開(kāi)始有音樂(lè)作為自己的朋友。
北方讀后感 篇18
今天我們學(xué)習(xí)了一篇課文叫做《北方有個(gè)小木屋》，它讓我有了許許多多的感觸。
這篇文章記敘了每一個(gè)春季與秋季都要有三名戰(zhàn)士去原始森林看守，防止火災(zāi)。過(guò)著艱苦的.生活。雖然他們過(guò)著那樣艱苦的生活，但是他們卻那么樂(lè)觀的去完成任務(wù)。
這讓我想起了我的同學(xué)們（以及我）每一次生活或?qū)W習(xí)中遇到了困難，我們不會(huì)想第一時(shí)間如何解救問(wèn)題，而是想“我肯定不行；放棄吧；反正也干不好。”這正應(yīng)了我們鄭老師的話(huà)“如果你開(kāi)始干了一件事，為什么不好好的快快樂(lè)樂(lè)地干好？”
“哎！也是啊！”如果把我放入課文中那樣的地方我也會(huì)干個(gè)兩三天就放棄了。
我希望如果每一個(gè)人都像在原始森林的戰(zhàn)士那樣樂(lè)觀，我相信這個(gè)世界就會(huì)向上“邁一步”。
北方讀后感 篇19
我喜歡歷史文化，尤其是對(duì)歷史上發(fā)生過(guò)的軍事事件很感興趣。前不久，媽媽給我買(mǎi)了《中國(guó)北方的那些戰(zhàn)爭(zhēng)》，我如獲至寶，興致勃勃地讀了起來(lái)。
這本書(shū)向我們?cè)敿?xì)介紹了從先秦到明清這段歷史時(shí)期中國(guó)北方的戰(zhàn)爭(zhēng)故事、著名的歷史事件和涌現(xiàn)出的英雄人物。這一個(gè)個(gè)故事像磁鐵一般深深地吸引著我。
翻開(kāi)漫長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，我仿佛穿越“時(shí)光隧道”，來(lái)到了遼遠(yuǎn)的神州大地，目睹了人類(lèi)五千年文明歷史中，農(nóng)耕文明和游牧文明不斷地碰撞、妥協(xié)和融合，從而為中華民族帶來(lái)了堅(jiān)韌的生命力，綿延至今。在這漫漫歷史長(zhǎng)河中，我看到了犬戎破鎬京、令人驚駭?shù)陌椎巧街畤�、大快人心的淝水之�?zhàn)、中原文明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——安史之亂……一處處狼煙四起，一場(chǎng)場(chǎng)硝煙彌漫，中國(guó)歷代王朝在不斷地更替，人類(lèi)的`文明在不斷地進(jìn)步。
“狼煙起，江山北望……”金戈鐵馬中走來(lái)了一位位英雄豪杰：抗金名將岳飛“壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血�！�；少年英雄霍去病，豪氣沖天，留下千古名句“匈奴未滅，何以家為也！”；被金國(guó)人稱(chēng)為“宗爺爺”的北宋磁州知州宗澤，勇武過(guò)人，率五百騎大破十萬(wàn)敵軍，至臨終不忘軍國(guó)大事，連喊三聲“過(guò)河”，就此將星隕落；最令我敬佩的是北宋武曲星——狄青。狄青天生威武，武藝非常高超，在軍中逐步積功，升為軍校。狄青在前線作戰(zhàn)四年，參加大小戰(zhàn)役二十五場(chǎng)余，中箭受傷八次，攻陷金湯城，奪取要隘宥州，消滅了西夏許多部落。后來(lái)又攻破昆侖關(guān)，生擒叛將儂智高，真是戰(zhàn)功赫赫。但宋朝重文輕武，宋仁宗把他貶到陳州，還派人監(jiān)視，第二年狄青就死于疽發(fā)背，終年五十六歲。
這本書(shū)被我反反復(fù)復(fù)地閱讀了好幾遍，好些故事情節(jié)我都熟記在心。我想，我們要向這些英雄人物學(xué)習(xí)，從小弘揚(yáng)民族精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)多仲裁委員會(huì)做貢獻(xiàn)，把祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大，把未來(lái)建設(shè)得更美好！