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家春秋讀后感11篇
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的家春秋讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
家春秋讀后感1
很喜歡巴金這位作家,讀過他的《激流三部曲》,他在寫作《家春秋》時還不滿30歲,讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:
語言描述平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。但是我覺得,對于覺民的心理活動,語言描述,個性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完《秋》,差不多就會把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈?础都摇,雖然僅僅看了幾頁,但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描述,對于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描述牽動著我的.眼光。你可能不喜歡覺新,但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶,對于自我一個不喜歡的人這樣牽掛,簡直是一種折磨,巴金的覺新,自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。之后孫道臨演繹得也比較成功,我有一個天真的想法,陳道明演能夠不能夠?王志文呢?
景物描述。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒有脫離開這個令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不一樣的人不一樣的寫法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描述,想起來老舍的《月牙》,不斷的點到月光,每次有不一樣。
家春秋讀后感2
讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運,一本書就是一個時代的.縮影,一個家庭是一個社會的鮮明的代表。書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不一樣的性格和命運。老大覺新,從小就是長輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放下了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放下了青梅竹馬的感情娶了長輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個人物,卻又一次次地為他牽掛。老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年,為了自我的感情跟這個舊家庭頑強地斗爭著,最終獲得了自我的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會必須會過去,舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。
《家春秋》讓我們看到那個時代不一樣性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎,努力抗?fàn)幍挠瓉砹藴嘏拇禾欤橙、畏縮的被舊勢力冰凍。
家春秋讀后感3
很喜歡巴金這位作家,讀過他的《激流三部曲》,他在寫作《家春秋》時還不滿30歲,讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,寫活了。不過我覺得,對于覺民的心理活動,語言描寫,特別在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺慧比較起來,差異性不大,看完《秋》,差不多就會把覺慧忘掉,讓覺民弄混了,語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈。看《家》,雖然僅僅看了幾頁,但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描寫,對于月光的注釋,令我耳目一新。沒有家長里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新,但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶,對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛,簡直是一種折磨,巴金的覺新,自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功,我有一個天真的想法,陳道明演可以不可以?王志文呢?
景物描寫。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的',巴金的筆,景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方,好像我們現(xiàn)在的“憶童年”,不同的人不同的寫法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描寫,想起來老舍的《月牙》,不斷的點到月光,每次有不同。
家春秋讀后感4
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!
因為在這個大家庭里,我也認(rèn)識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊華。他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎么會擁有自由、美好的.青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上海。
覺民與蘊華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡。
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結(jié)的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運,失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
家春秋讀后感5
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為祂人感嘆!
這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面尙看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑侑序,禮法森嚴(yán)。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭!
因為在這茖大家庭里,我也認(rèn)識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊華……祂們都會侑美好的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路,這路尙處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎么會擁侑自由、美好的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走了尙!
覺民與蘊華攜手走著,要幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,祂在長輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但祂卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自己的“尸體”——祂在長輩的一手包辦下,祂失去了很多珍貴的東西,祂失魂落魄,就像行尸走肉一般,祂已失去了生活的.斗志,這就是一種死亡……
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,侑的為舊時代的終結(jié)的害怕;也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了,可那茖時代人再繼續(xù),掙扎著祂們的命運,失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
家春秋讀后感6
整本書對于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中,巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時的語言刻畫,令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話,覺民和克安的對罵,讓讀者為正面人物的命運牽掛,惱恨反面人物的語言,無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣,她在那種環(huán)境下什么都不怕,說話直來直去,只要自己認(rèn)為對的就說,又關(guān)心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動都是證明;琴,在里面扮演的角色不同一般,她給別人以動力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺民、覺新等,都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵,沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派,愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬事都讓步,為弟妹考慮。很是任人玩弄,做了周家、高家舊勢力的幫兇,不敢于起來反抗,值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了,但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力,害死了惠及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的`死活,把它們的婚姻推進(jìn)深淵,至死也不反省。
巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了,花香四溢,蟲來了,快樂地飛舞著。新的生命,帶來了新的希望,新的希望,鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心,“封建的社會終將崩潰,民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石,陽光傾瀉進(jìn)來,照耀在大地的每一處角落,如此的溫暖,如此的可愛!社會,不再像過去一樣陰暗,它終于有了曾經(jīng)的光彩。
家春秋讀后感7
巴金筆下的《家春秋》,用一個大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,不僅僅給當(dāng)時有志氣有思想的文人學(xué)子指明了道路,也給我們上了一堂生動而富有內(nèi)涵的課。
小說描述的是一個正在崩潰邊緣徘徊的封建家族的悲歡離合,結(jié)尾孕育了希望,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它以二十世紀(jì)初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛情為線索,深刻揭露了社會的罪惡和沒落,同時也歌頌了覺民,覺慧,琴和淑英等年輕人生活的覺醒和斗爭。
通讀全文。給我印像最深的就是高家的長子——覺新。你可能不喜歡覺新,但你不能漠視覺新,作為長子,他承受了無形的,卻又巨大的壓力,在弟妹中舉行作揖主義,愛是他為家庭默默付出的一切,萬事都讓步,為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨,恨他的懦弱,恨他們的不敢反抗,以至于最后妻兒離他而去,讓他內(nèi)心遭受巨大打擊;也許他又讓我們同情,他的`內(nèi)心是善良的,他的結(jié)局是凄涼的,我們只能用一聲無盡的嘆惋來表達(dá)對覺新的可憐又可悲的遭遇。相反,覺民,覺慧的反抗精神,著實讓人欽佩,與覺新形成巨大反差。
從覺民反抗?fàn)敔敯才诺幕槭,而勇于追求自己的幸福;從覺慧對家庭的失望,而離家出走,去外面尋找他要的生活;從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣,讓我們看到了腐朽的時代里新生的力量,給人鼓舞,給人希望。
家:青春是美麗的
春:春天是我們的
秋:秋天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?
我年輕,我自信,我奮斗。
家春秋讀后感8
讀巴金老人的《家春秋》,沒有什么華麗的辭藻,平淡的語言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運,一本書就是一個時代的縮影,一個家庭是一個社會的鮮明的`代表。
書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不同的性格和命運。老大覺新,從小就是長輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來順受,默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放棄了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛情娶了長輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個人物,卻又一次次地為他牽掛。
老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年,為了自己的愛情跟這個舊家庭頑強地斗爭著,最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。
《家春秋》讓我們看到那個時代不同性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎,努力抗?fàn)幍挠瓉砹藴嘏拇禾,懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。
家春秋讀后感9
這個假期真是喜事連連,因為多了個春節(jié)。春節(jié)到了,家家戶戶忙著貼春聯(lián)、買年貨……忙的不可開交。我們家也忙著打掃屋子,準(zhǔn)備過春節(jié)。
日子一天天的過去了,終于迎來了大年三十。一大清早,就有人開始放鞭炮,熱熱鬧鬧的。傍晚,太陽向大地看了最后一眼,然后閉上眼睛,慢慢躲到山后。夜幕悄悄降臨,給天空蒙上了一層黑紗,晚上,萬家燈火,萬家歡樂。爺爺邀請了我們一家和姐姐一家,高高興興的圍坐在一起吃年夜飯,聊聊過去一年發(fā)生的難忘事和收獲,展望一下未來等等。
吃完團圓飯后,我們就開始守年歲了。大約7點鐘,《春節(jié)聯(lián)歡晚會》開始了,我們一家坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,耳邊還不時傳來震耳欲聾的鞭炮聲。晚會節(jié)目很精彩:有優(yōu)美動聽的歌曲,有幽默風(fēng)趣的小品,還有滑稽逗人的相聲……節(jié)目是豐富多彩,看得我眼花繚亂?斓搅泓c的時候,我和爸爸一口氣沖到了陽臺,拿出了早已準(zhǔn)備好的煙花!爱(dāng)當(dāng)當(dāng)……”新年的.鐘聲響起了,煙花和爆竹便齊鳴起來。我和爸爸點燃了煙花筒,說時遲,那時快,只聽見“轟”的一聲巨響,一顆煙花彈升到了空中,在一瞬間爆炸了,那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣,這時,一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā),像無數(shù)明亮而璀璨的流星,在天空中一閃而過……天空中還閃爍著其他的煙火,它們有的如一串串珍珠,有的如一顆顆流星,有的如一朵朵菊花,有的如一條條瀑布……讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲,一朵朵光芒四射、燦爛無比的煙花,在天空中飛舞、閃耀著。這些煙花,各式各樣,五光十色,把天空點綴成一朵鮮花,夜空頓時變得光彩奪目。此時的常熟,被笑聲、鞭炮聲、喊聲、樂曲聲合成的旋律包圍著,真是熱鬧非凡!
今年的春節(jié)真是快樂,讓我不禁想起了王安石的《元日》:
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,
總把新桃換舊符。
家春秋讀后感10
在我看來,“春”的資料單調(diào),敘述乏味,是三部曲中最糟糕的一部。但對與巴金而言,說不定這是影響他終生的小說─在這本書的影響下,他結(jié)識了蕭姍。
“秋”激流的最后篇章,也是悲哀的結(jié)局。
慶幸的是,覺新最后覺醒了。枚和淑貞的死,使他再沒有可犧牲的親人了。商業(yè)場的火,使他近乎陪盡了一切給克安,克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了。克安,克定甚至攻擊周氏,瑞玨,使死者不得安寧,并要加害覺民,他最后受不住爆發(fā)了。想不到啊,一向溫順的覺新竟公然與克安等頂嘴,沒有了欺負(fù)的對象,竟轉(zhuǎn)向孩子覺英。覺明死了,張氏居孀!凹摇币褦。X新也最后覺醒。
覺慧,他的出走是正確的。隨著劇情的發(fā)展,我意識到,如果覺慧沒有出走,淑華就不能出逃。他結(jié)識的黃存仁等朋友,也的.的確確幫上了他的忙。覺慧成為了革命黨,也是必然。
在那里,我覺得配角覺英也值得提一下。在“家”,當(dāng)他聽瑞玨說搶菜她搶但是自我的哥哥弟弟們時,年僅十三歲的他將才端上來自我才嘗了一片的燴鮑魚片推給了瑞玨。而在“春”,他經(jīng)常領(lǐng)著覺群和覺世在花園胡鬧,欺負(fù)淑英,淑華和淑貞。在“秋”,他氣得克明一病不起。最后,克明死了,家也分了,他也意識到,真正關(guān)愛自我的哥哥姐姐妹妹都死了,出走了。覺英也覺醒了,敢與克安,克定叫板。覺英的轉(zhuǎn)變,與他整天的玩伴也有關(guān)系─“近朱者赤,近墨者黑”。
“秋”似乎高于“春”:它類似于“家”,講得多,細(xì)。
“感”高家族衰落了。和《紅樓夢》不一樣的是,它并不是大團圓的結(jié)尾。一群人覺醒了,一群人卻永遠(yuǎn)地去了。被封建禮教毒害的梅,瑞玨只能留給人們無限的傷痛。
覺新的上進(jìn)之心并未死去,期望他能就此重新振作。
覺民,貫穿三部曲的激進(jìn)分子,也定能與琴生活得幸福。
家春秋讀后感11
<家>、<春>、<秋>這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭! 因為在這個大家庭里,我也認(rèn)識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊華……他們都會有完美的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的'路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎樣會擁有自由、完美的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上海……
覺民與蘊華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結(jié)的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運,失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
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