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《源泉》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《源泉》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《源泉》讀后感1
今天，我讀了一篇叫《心靈有耳》的真人真事，這個故事讓我震撼，因為那個老人的鼓勵，我感受到鼓勵對成功的結(jié)果是多么重要。
這個故事的主要內(nèi)容是：一個又矮小又干瘦又樸素的小女孩，被老師排除在合唱團(tuán)中，她傷心地在公園里默默唱歌，但是，一個白發(fā)蒼蒼的老人給予了她鼓勵，對她贊嘆不已，正因為這鼓勵，讓她走上了心儀已久的歌星之道。可后來她知道那個老爺爺是個聾子。當(dāng)我讀到：“那個屏聲靜氣聚精會神聽一個小女孩唱歌并熱情贊美她的人——竟是個聾子�！边@句話讓我明白了“心靈有耳”是什么意思：“那個聾子老爺爺雖然失聰，但他是用心靈去‘聽’小女孩歌唱。如果老爺爺沒有鼓勵她，而是對她冷嘲熱諷，那么如今這一顆璀璨的明星，便什么也不是，她的心靈從此蒙上了一層陰影，如果沒有老人的鼓勵，她也不會有今天。就像一句話所說：人的一生總有浮沉，浮在上面的人不必樂觀，沉在底下也不必悲觀。一生太過于風(fēng)平浪靜，那樣一跌將會一蹶不起。沉在底下的.經(jīng)過大風(fēng)大浪，一切將會迎刃而解。
在實際生活中，有一個數(shù)學(xué)老師，因為一個小女孩數(shù)學(xué)題做錯了一些，老師撕裂了她的雙耳。為什么只是幾道題做錯了就傷害她？為什么你不是對他鼓勵而是批評？你那樣做只會讓她害怕數(shù)學(xué)討厭數(shù)學(xué)，恨你，鼓勵她，會讓她更加努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
不是每個人都是什么都好，十全十美的，一路風(fēng)平浪靜的，就像一句話所說：其實，生活中總是有許多煩惱，人生也不可能總是一帆風(fēng)順。既然必須面對，就接納它、包容它，然后融化它。
《源泉》讀后感2
提倡個人主義和客觀主義哲學(xué)的安·蘭德的代表作。她說過“人不能把世界讓給他所鄙視的人”，也說過“我將永遠(yuǎn)不會為另一個人而活”。
這本書的創(chuàng)作目的就是全方位地表現(xiàn)一個理想人物，所以書中人物形象臉譜化嚴(yán)重。蘭德借書中人物的矛盾對立，揭開利他主義虛偽的面紗，并提醒人們，要警惕利他主義背后的巨大陷阱，要保持獨立思考和創(chuàng)造能力，要抵制整個世界朝著集體主義和平庸化發(fā)展的傾向。
談?wù)剷兴拇笳鹿?jié)的代表人物。
1/ 彼得·吉丁
活在別人眼中的人，一舉一動都是在渴望得到他們贊揚和崇拜的目的下進(jìn)行的。他的基本需要是保證他同他人的關(guān)系，以便得到別人的喂養(yǎng)。一邊恨著能真實做自己的洛克，一邊又在成為二手貨的路上越走越自然。為了在公司的地位和別人眼中完美妻子的形象，娶了多米尼克，又為了爭取到更宏大的建筑物設(shè)計權(quán)和更高的名聲，與多米尼克離婚了。故事最后，工于心計、既脆弱又懦弱的吉丁宛若一具活尸體，或許這就是沒有獨立思考能力的下場。
2/ 埃斯沃斯·托黑
頭腦極度聰明，但心機(jī)重，城府深，沒有親密的私人朋友。善于自我偽裝的他，被別人認(rèn)為是公正廉潔的人道主義者，有一大批忠實粉絲。托黑的終極目標(biāo)是掌控他人的心智，當(dāng)民眾精神的統(tǒng)治者，擁有絕對權(quán)力，認(rèn)為一切不能被控制的東西必須消亡，是洛克眼中，所有二手貨中最卑劣的那種人。
3/ 蓋爾·華納德
出身貧寒的華納德，初心本善，但從某一天被惡化的社會風(fēng)氣傷害，為正直感到羞恥后，他不再同情任何人。他不堅定的內(nèi)心讓他以為世上無純正之人，所以精心挑選誠實正直者，用錢和權(quán)擊潰他們的“正義”和“理想”，無一例外，那些人真的全部成了犧牲品。
靠極高的商業(yè)頭腦和非凡的手段，華納德一手創(chuàng)辦的《紐約旗幟報》，一直不遺余力地宣傳真理、品位、信譽，但卻不允許它的讀者動腦思考。碩大的標(biāo)題、流光溢彩的畫面、簡潔明了的文字沖擊著人們的感官，捕捉著人們的意識。因為他認(rèn)為，新聞可以在最大多數(shù)人中間創(chuàng)造最高的`興奮，將他們沖擊得失去理智。如果人數(shù)眾多，越糊涂越好。
洛克的出現(xiàn)，喚醒了最原始最真實的他，兩人的心心相惜改變了華納德的做事風(fēng)格。他不再利用新聞迎合弱者和大眾思想，勇敢地與遭眾人唾棄的洛克站在一邊。
4/ 霍華德·洛克
堅持個人主義的特立獨行的天才建筑師。他的獨立程度以及他對于工作那種原始的、發(fā)自內(nèi)心的熱愛，決定著他作為一個工作者的才能和作為一個人的價值所在。他的道德法則絕不是將自己的首要目標(biāo)強加于他人身上，他的首要使命是對自己盡職盡責(zé)。這種與時代精神不符的理念，使得大多數(shù)人站在他的對立面，罵他是“自私的自我主義者”，因為在大多數(shù)人看來，自我就是邪惡的代名詞，而無私就是美德的最高境界。
然而，絕對意義上的自我主義者并不是為自己犧牲他人。無論是他的目標(biāo)、動機(jī)和思想，都不是為了他人而存在的——他也并不要求他人為了他而存在。
《源泉》在中國知名度不高的原因，我相信與中國傳統(tǒng)思想和領(lǐng)導(dǎo)階層理念的沖突有關(guān)。中華“舍己”和“忘我”的道德壓力，常常會導(dǎo)致個人能力、個人感情、個人尊嚴(yán)要求被壓抑和被抹殺。
這種哲學(xué)思想的認(rèn)識，對我來說是種全新又有意義的思考角度，光憑這一點，5星無疑。
8萬字的書，花20小時閱讀，值得！
《源泉》讀后感3
第二次讀安·蘭德的這部《源泉》時，不再像初讀的時候那樣瘋狂地崇拜主人公洛克，不再那樣發(fā)自內(nèi)心地鄙視書中的配角們。離開學(xué)校，理想化的生活慢慢遠(yuǎn)離了自己，逐漸看見了社會現(xiàn)實性的一面，懂得了生活和理想的差別，知道了地球不為個人而轉(zhuǎn)，世界不會為某一個人改變。
在這本書中我看到了故事的兩面性，收獲之一的感悟是：想清楚自己內(nèi)心到底想要堅持什么，并且擁有勇氣去把自己所持堅定到最后!主人公洛克是作者在小說中塑造的一位天才建筑師，他的作品完美、超前，不被大眾理解，被隨波逐流的人唾棄。他因為過于執(zhí)拗的堅持自己所秉持的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，和不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，使得他在當(dāng)時的學(xué)員中惹惱了一批人——那些與主流想法一致的所謂的專家，因此就算在學(xué)院中有少數(shù)幾位教授力挺，即使他在建筑方面很有天賦，但在投票之后，他還是被趕出了斯坦福建筑學(xué)院!這對別人應(yīng)該是一種天大的不幸和磨難，換一個應(yīng)該早就會屈服了，畢竟為了更好的生活，屈服并不是一件很丟人的事�？伤灰粯�，他平靜的可怕，甚至沒有要去抗議什么，只是默默的接受，并且已經(jīng)接受了接下來將會很艱難的事實，因為那時是不會有什么公司愿意去接受一個被斯坦福退學(xué)的建筑設(shè)計師的。而他毫不懷疑自己的能力，不在乎世俗的眼光，不畏懼來自社會各界的壓力，堅持自我，永不妥協(xié)，最后他成功了。這是一個完美的人，擁有天才的能力和堅強的品格，這樣一個英雄式的人物讓我為之瘋狂，一度讓我產(chǎn)生了“只要你堅持自我就能成功”的錯覺。
再讀這部小說的時候，我已經(jīng)步入社會很多年，不再如剛出校門的學(xué)生一般，盲目的崇拜洛克的執(zhí)著，甚至覺得有的時候不能叫做一種執(zhí)著而是偏執(zhí)，而且認(rèn)為他有嚴(yán)重的利己主義。這一點表現(xiàn)在法庭那一幕，洛克說他炸毀了那座建筑，因為設(shè)計稿是他自己制作的，但是別人卻隨意對其修改，這是他所無法忍受的，所以他炸毀了它。由于對書中的人物有了不一樣的理解，我看到了故事的另一面。小說中的人物過于臉譜化，而其實真正的生活并不是非黑即白，作者在書中表達(dá)了強烈的個人主義，然而現(xiàn)實世界中這樣的個人主義會讓你寸步難行。我明白了洛克這樣的英雄可能并不存在，即使存在，也不是我。我們應(yīng)當(dāng)知道，無論后天如何努力，我們可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到洛克那樣的成就，不可能成為他那樣的人。這讓人沮喪�？蛇@也讓人充滿希望。即便是他那樣一個被上天選中的'人，也要永不放棄，歷經(jīng)磨難之后，才能撥云見日，抵達(dá)輝煌。我們這樣的凡人，又憑什么不直面自己的卑微怯懦，勇敢面對，不言放棄。
今年世界杯，賽前不被看好的克羅地亞隊?wèi){借合理的戰(zhàn)術(shù)和頑強的拼搏，成功闖入了決賽。最后的決戰(zhàn)，面對強大的法國隊，克羅地亞對并沒有放棄自己的特點，依然堅持自我，展現(xiàn)出優(yōu)秀的技戰(zhàn)術(shù)和堅強的精神，踢出了漂亮的足球。雖然功虧一簣，但贏得了很多球迷的贊賞。我們不是人人都可以成為那個無懈可擊的法國隊，但我們都可以爭取成為那個讓所有人感動的克羅地亞隊。
我非常喜歡一首叫做《追夢赤子心》的歌。歌詞的最后一句說：“生命的閃耀不堅持到底怎能看到，與其茍延殘喘，不如縱情燃燒，為了心中的美好，不妥協(xié)直到變老”。這歌詞浪漫得讓人想哭。希望在未來，當(dāng)我不再年輕，我可以對自己說，你的生命已經(jīng)在閃耀。
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